《2024—2025学年黑龙江省龙东地区高二上学期阶段测试（期中）语文试卷（二）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2024—2025学年黑龙江省龙东地区高二上学期阶段测试（期中）语文试卷（二）（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、20242025学年黑龙江省龙东地区高二上学期阶段测试（期中）语文试卷（二）一、现代文阅读() 阅读下面的文字， 完成下面小题。 材料一： 中国逻辑学有着悠久的历史和辉煌的过去。先秦时期， 诸子蜂起， 百家争鸣， 论辩之风盛行， 许多大思想家如孔子、荀子、韩非等， 都对逻辑问题有比较深入的讨论。先秦逻辑因此成为世界逻辑发展的三大源流之一。但是， 随着汉朝“罢黜百家， 独尊儒术”， 中国逻辑发展的链条被迫中断了， 因而没有完整的历史， 更未能进入世界逻辑发展的主流。从明末清初开始， 西方逻辑逐渐传入中国。19世纪末20世纪初， 在西方是逻辑学发展的第三个高峰期， 即数理逻辑的创立和发展时期， 我
2、国却仍处于西方逻辑的传入和引进阶段。不过， 在上世纪30至40年代， 以金岳霖及其弟子为代表的一批人士对数理逻辑传入中国作出了重要贡献。1949年后， 随着向“苏联老大哥”学习， 前苏联的多本逻辑教科书被翻译成中文出版， 并一度成为典范， 其内容限于传统形式逻辑。上世纪50至60年代， 西方逻辑进入一个新的大发展时期， 即把数理逻辑向各个领域应用和扩展， 由此导致了后来被统称为“哲学逻辑”的一大批新逻辑分支的创立。但此时我国学术界正在开展逻辑问题大讨论， 由于受当时苏联批判数理逻辑的影响， 数理逻辑在中国的传入、教学和研究过程几乎中断， 中国逻辑学又一次与世界逻辑学发展主流严重脱轨。粉碎“四人
3、帮”之后， 有识之士急切地提出“逻辑学现代化”和“逻辑教学现代化”的口号。从这时至90年代中期， 逻辑学普及工作进入黄金时代， 并重新开始了数理逻辑的启蒙与普及， 以及现代逻辑的系统介绍和引进工作， 并且还在其他众多方面取得了实质性发展。 放眼当前世界， 可以这样说， 逻辑学的发展正处于一个新的转型期， 逻辑学的发展也面临着新的机遇和挑战。那么， 21世纪的逻辑学将如何发展？我以为， 计算机科学和人工智能研究将是21世纪（至少是其早期）逻辑学发展的主要动力源泉， 并将由此决定21世纪逻辑学的另一幅面貌。由于人工智能要模拟人的智能， 它的难点不在于人脑所进行的各种必然性推理， 而是最能体现人的智
4、能特征的能动性、创造性思维， 这种思维活动包括学习、抉择、尝试、修正、推理诸因素。于是， 逻辑学将不得不比较全面地研究人的思维活动， 并着重研究人的思维中最能体现其能动性特征的各种不确定性推理， 由此发展出的逻辑理论也将具有更强的可应用性。 （摘编自陈波中国逻辑学的历史审视和前景展望） 材料二： 我国逻辑学的发展受到两个方面因素的制约： 科学的和学科的。 在科学研究方面， 我们仍然需要向西方学习， 遗憾的是国内一些学者似乎不愿意承认哥德尔以后西方逻辑的发展。一种观点是“逻辑学等于数理逻辑”， 数理逻辑之外的都不是逻辑；另一种逻辑观似乎宽容一些， 这种观点承认数理逻辑、模态逻辑、多值逻辑等是逻辑
5、， 此外的都不是逻辑。这样就把哲学逻辑、语言逻辑、计算机和人工智能的逻辑、认知逻辑等当代逻辑最新的发展领域统统排斥在逻辑学之外。在逻辑学的研究方面， 我们不仅应该学习西方， 而且应该争取经过若干年的努力， 逐步形成中国学派， 并争取在某些领域超越西方的学者， 这是一个更高的目标。 与此相适应， 在学科建设方面， 应该按照国际规范建立我国逻辑学的学科体制和教学体制。联合国教科文组织和主要的发达国家都将逻辑学作为一级学科， 列于各学科之首。教育部人文社会科学科研管理部门遵循国际标准， 已将逻辑学列为一级学科。但是， 在国务院学位委员会和全国哲学社科规划办的学科分类中， 逻辑学长期以来一直被作为“哲
6、学”下面的二级学科。这样， 在20世纪初发展起来的数理逻辑， 以及其后发展起来的语言逻辑、哲学逻辑， 在我国的学科目录中， 通通是“不知所终”， 也就是“没有户口”。如果一门学科没有户口， 什么研究生招生、重点学科评审、学科基地建设， 通通没有你的份；在教学课程设置、教材编写出版、各类基金项目的申请中， 没有户口的学科也是难上加难。对此， 从事这方面科学研究的学者只有两种选择， 要么放弃， 要么甘受冷遇和白眼。如果说学者遭受的冷遇是不足道的， 那么， 科学遭受的冷遇就不是不足道的了， 因为科学遭受损失对任何一个国家和民族都是一种真正的悲哀。面对这种困境， 我国逻辑学学科建设当前急需解决的是学科
7、归属问题。 我国逻辑学学科建设急需解决的第二个问题， 是按照国际通行的学科体制组织逻辑学的教材建设。在建国初期直到新时期以前， 我国高等院校的逻辑学课程设置是清一色的形式逻辑。另外， 当时很多学者不具备直接阅读外文资料的能力， 也不可能了解当时西方主要国家逻辑学研究的状况。20世纪90年代以后， 这种情况有了大大的改观。我国改革开放以后自己培养出来的一批中青年学者不仅能够直接阅读外文资料， 还可以通过出国留学、访问、参加国际学术会议、邀请国外学者讲学等多种形式， 直接接触国外学术前沿， 与国际知名学者进行直接交流。在这种情况下， 完善我国大学的逻辑教学和科研体系， 并与世界先进国家同步， 是完
8、全可能的。 我们提出逻辑学的教材建设要与学科建设同步进行；逻辑学的学科建设要与科学研究同步进行。如果做到这两个同步进行， 并坚持以一流的科学研究引导学科建设， 我们相信经过若干年的努力， 我国逻辑学的发展在某些领域一定能够赶上或超过世界先进水平。 （摘编自蔡曙山论我国逻辑学的发展和学科建设）1 下列对原文相关内容的理解和分析， 正确的一项是（ ） A 汉朝“罢黜百家， 独尊儒术”的政策是导致中国逻辑学发展中断的直接原因， 直到20世纪90年代中期， 中国才得以再次登上世界逻辑发展高峰。B 在20世纪50至60年代， 受到苏联逻辑学只重传统形式逻辑而批判数理逻辑的影响， 中国逻辑学又一次错失了接
9、轨世界逻辑学发展主流的机会C 当代逻辑学的发展领域比较广泛， 既包括传统的数理逻辑， 也包括最新的模态逻辑、人工智能逻辑、认知逻辑等领域， 西方在这些领域发展较早。D 中国逻辑学在学科体系中遭受冷遇， 直接损害了中国逻辑学的学科建设， 导致逻辑学长期以来一直被作为“哲学”下面的二级学科。2 根据原文内容， 下列说法不正确的一项是（ ） A 逻辑学在中国发展的曲折历程， 表明逻辑学的发展受到政治、经济、科技、文化等因素的影响。B 科学遭受损失是一种悲哀， 在逻辑学的学科建设方面， 我们急需解决学科归属问题。C 目前我国学者直接接触国外学术前沿， 有利于完善逻辑教学和科研体系， 但不能抛弃传统的形
10、式逻辑。D 中国逻辑学发展受到科学研究和学科建设的制约， 解决了这两个问题， 就能很快赶超世界先进水平。3 下列选项， 不适合作为论据来支撑材料一关于21世纪逻辑学发展观点的一项是（ ） A AI文本生成工具“文心一言”根据用户需求提供写作建议， 自动生成各种文本内容。B 在线互动游戏中， 一个单独的玩家在等待其他“真实”玩家时喝着咖啡欣赏窗外美景。C 围棋机器人为棋手提供“画面引导+语音激励+机械臂演示”三位一体的学、练棋体验。D 无人驾驶出租车根据乘客的需求， 自动规划路线避开拥堵路段， 让乘客以最短时间到达目的地。4 结合材料一， 简要概括中国逻辑学发展史上的几次机遇。 5 面对逻辑学发
11、展的机遇和挑战， 中国逻辑学界应如何应对？请结合材料谈谈你的看法。 () 阅读下面的文字， 完成下面小题。飞毯【英】斯蒂文米尔豪瑟 在童年漫长的夏日里， 有些游戏乍然惊现， 一度光芒四射， 忽又消失不见。夏天终有尽头， 又年年相似， 令我们对游戏失去耐心， 转身寻找更新奇刺激的玩意儿。到了八月， 蟋蟀的噪鸣响起， 我们似孤注一掷般开始新的冒险， 而长日依旧不变， 因无聊和期盼而愈发烦闷。 我第一次瞧见那毯子， 是在两幢灰房子间狭小的草地里。一块毯子轻轻掠起， 飞得有垃圾桶这么高， 几个男孩也在一旁看着。几天之后， 意料之中， 我父亲下班回来， 腋下夹着长长的包袱卷， 上面包着棕色厚纸。毯子的颜
12、色比我想的要暗些， 不那么魔幻， 上面染着栗色和绿色， 边缘缝着粗重的绳穗。 我按毯子的说明书小心练习。身体前倾， 飞毯往前；用手拎起两端， 飞毯上升。连续好几天我都满足于驾着它， 从院子里发黄的秋千索间挤过， 从晾衣绳挂着的被单下穿过。我喜欢看飞毯的影子掠过地面。母亲透过厨房窗户， 紧张地看着我。 有一次我的朋友乔伊飞到我家的院子， 降落在鸡舍的沥青顶上， 我随即大胆跟上去。我双手插兜站在那儿， 阳光洒在脸上。越过后院的篱笆， 我看见房屋和电话线沿着山路向上蔓延。远处草坪上的水柱喷射出淡淡的彩虹， 孩子们骑着各自红色、绿色、蓝色的飞毯， 驰骋在阳光灿烂的户外。 一天下午， 母亲身患哮喘， 躺
13、在阴暗的卧室里， 呼吸沉重。我把飞毯摊开， 坐在上面等着。要是我母亲不在厨房窗户里盯着我， 我是不允许骑飞毯的。窗外蜜蜂飞起又降落， 嗡嗡的声音令人气愤厌烦。我拎起飞毯的边缘， 在屋里飘浮。从窗户望出去， 草地上落着秋千架拉长的黑影， 我有种被扯着的感觉。我一猫腰， 想驾着飞毯从那儿挤出去。木窗框擦到我的背， 把我卡住。我曾梦见自己挣扎着， 想要从一个窄门里挤出去， 试了一次又一次， 骨头挤伤了， 皮肤擦坏了。突然地， 我自由了。 我高高地越过篱笆， 看到下方长满高杆草、豆荚苗和粉红蓟花的草地上铺满了阳光， 一只可乐罐在阳光下闪着光亮。一排排房屋沿着山坡逐级而上， 蓝天下红色的烟囱十分清晰。一
14、切都那么温馨， 安宁。我的眼皮重得快要垂下来了， 但还是看见下方有个男孩正用手挡着额头看我。我突然意识到自己已飞临危险的高空， 害怕得把身子倾向一边， 驾着飞毯向院子飞去。 还有一晚， 我被蟋蟀的噪鸣吵醒， 往窗外望去， 秋千架在月光下留下影子。我把毯子轻轻拖出来， 不让它发出窸窣的摩擦声， 随后抬起玻璃窗。月光下飞毯的影子在草地上波动。我越飞越高， 驶入了带着梦境之蓝的暗沉夜空。远处， 一条亮闪闪的溪流从下面穿过公路；星星点点的灯火组成了远处的街道。伴随着头发间吹过的风， 我飞翔在月光如水的小镇上， 满心欢喜， 毫无畏惧。我看见另一个孩子也骑着飞毯在月下穿行。带着兴奋又疲倦的感觉， 我慢慢地
15、飞向我的窗户， 钻进去， 倒头就睡。 第二天早晨， 我耷着沉重的脑袋， 缓慢地起了床。乔伊骑着飞毯在等我， 但那天我不想骑毯。 我曾听说， 有个男孩就像一只气球， 越飞越高， 最后遁入目光不可企及的蓝色世界。听说那里的蓝一望无际， 那里有冰封的山， 雪盖的城， 那里的鸟有着彩虹般的七彩尾羽。这个故事在我脑海里挥之不去， 让我感到体内有一种不明的欲望在膨胀。 后来有一天， 母亲要去集市买东西， 让我待在家里。我久久望着天空， 随后抬起窗户， 稳稳升入蓝色的天空。 空空荡荡的天， 蓝得浓烈而丰腴， 像湖水或者是雪。我读过一个故事， 说一个男孩走进湖里， 抵达一个湖底的小镇。现在我也好像一头扎进湖中。我想象自己站在院子里， 正抬头看着自己的飞毯越升越高， 越变越小， 我感到自己消失在蓝色里。他消失在蓝色里。我还是我吗？我与大地的纽带断裂了。这蓝色世界没有冰山和白色的城， 也没有奇异的鸟禽。我在这片晦涩的蓝色里往下望， 蓝色的光晕向两边散去。我想念绿草底下的坚实， 人行道， 还有黑色的石头。我试图回想那个待在湖底的男孩最后是否回到岸上。也许是身边的蓝色接连进入我的体内， 我沉溺其中， 倦意袭来， 闭上双眼。我仿佛置身梦境， 拼命奔跑着， 颤抖着， 匍匐着， 蓝色紧追不舍。睁开眼， 我发现自己正向下俯冲， 连忙紧紧抓住飞毯。我认出我家的院子， 我的鸡舍， 我的秋千架。我再
