第四讲第四讲 人类社会及其发展规律人类社会及其发展规律 学学习习、、把把握握历历史史唯唯物物主主义义的的基基本本原原理理，，着着重重了了解解社社会会存存在在和和社社会会意意识识的的辩辩证证关关系系、、社社会会基基本本矛矛盾盾运运动动规规律律、、社社会会发发展展的的动动力力和和人人民民群群众众是是历历史史的的创创造造者者等等观观点点，，提提高高运运用用唯唯物物史史观观正正确确认认识识历历史史和和现现实实、、正正确确认认识识社社会会发发展展规规律律的的自自觉觉性性和和能力教学目的和要求教学目的和要求 社会存在和社会意识以及社会基本矛盾社会存在和社会意识以及社会基本矛盾三个问题三个问题社会发展的动力社会发展的动力人民群众在历史发展中的作用人民群众在历史发展中的作用 马克思主义的唯物史观是关于人类社会发展马克思主义的唯物史观是关于人类社会发展一般规律的科学一般规律的科学 人类社会发展和人的活动也有其自身的规律人类社会发展和人的活动也有其自身的规律马恩从社会存在与社会意识的辩证关系出发，深刻马恩从社会存在与社会意识的辩证关系出发，深刻揭示了人类社会的基本规律，为人们正确认识人类揭示了人类社会的基本规律，为人们正确认识人类社会历史及其发展趋势，正确认识资本主义社会和社会历史及其发展趋势，正确认识资本主义社会和社会主义社会的发展规律，提供了科学的指导原则。
社会主义社会的发展规律，提供了科学的指导原则 第一节第一节社会基本矛盾及其运动规律社会基本矛盾及其运动规律 一、社会存在与社会意识一、社会存在与社会意识 社会历史观的基本问题，是社会存在与社会历史观的基本问题，是社会存在与社会意识的关系问题社会意识的关系问题 正确认识这一问题是解决其他社会历史正确认识这一问题是解决其他社会历史观问题的基础和前提观问题的基础和前提 （一）两种根本对立的历史观（一）两种根本对立的历史观 在对待社会历史发展及其规律问题上，存在在对待社会历史发展及其规律问题上，存在着两种根本对立的观点：一种是唯物史观，另一着两种根本对立的观点：一种是唯物史观，另一种是唯心史观种是唯心史观 历史观的基本问题历史观的基本问题 社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题根据对这个问题的不同回答，形成两种对立根据对这个问题的不同回答，形成两种对立的历史观：唯物史观和唯心史观的历史观：唯物史观和唯心史观唯心史观社会存在社会意识唯物史观决定决定 唯心史观的缺陷唯心史观的缺陷 从社会意识决定社会存在前提出发，把社会从社会意识决定社会存在前提出发，把社会历史看成精神发展史，根本否认社会历史的客观历史看成精神发展史，根本否认社会历史的客观规律，根本否认人民群众在社会历史发展中的决规律，根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。
定作用 （二）社会存在与社会意识及其辩证关系（二）社会存在与社会意识及其辩证关系 ＃社会存在＃社会存在＃社会意识＃社会意识＃二者的辩证关系＃二者的辩证关系 1.1.社会存在社会存在: :也称社会物质生活条件，是社也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素 物质资料生产方式物质资料生产方式物质资料生产方式是指生产力与生产关系的统一物质资料生产方式是指生产力与生产关系的统一 生产力生产力生产关系生产关系生产方式生产方式 与人类社会所处的地理位置相联系的与人类社会所处的地理位置相联系的各种自然条件的总和包括山川河流矿各种自然条件的总和包括山川河流矿藏动植物资源等藏动植物资源等地理环境地理环境 包括人口数量、包括人口数量、人口质量、人口构人口质量、人口构成等成等人口因素人口因素 人口因素是人口因素是指人类社会生存指人类社会生存和发展的人口条和发展的人口条件的总和件的总和 按主体不同个体意识群体意识按对社会存在反映的程度社会心理社会意识形式按是否具有阶级性上层建筑的社会意识形式非上层建筑的社会意识形式2.2.社会意识：是社会生活的精神方面，是社会社会意识：是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。
存在的反映 社会存在决定社会社会存在决定社会意识，社会意识是对社意识，社会意识是对社会存在的反映会存在的反映 社会意识对社会存在具社会意识对社会存在具有相对的独立性：有其特有有相对的独立性：有其特有的发展形式和规律的发展形式和规律3.3.社会存在和社会意识的辩证关系社会存在和社会意识的辩证关系 二、生产力与生产关系矛盾运动的规律二、生产力与生产关系矛盾运动的规律 生产力与生产关系矛盾运动的生产力与生产关系矛盾运动的规律，是人类社会发展的基本规律规律，是人类社会发展的基本规律 （一）生产力与生产关系（一）生产力与生产关系 生产力的定义生产力的定义 人类在生产实践中人类在生产实践中形成的改造和影响自然形成的改造和影响自然使其适合社会需要的物使其适合社会需要的物质力量 劳动资料劳动资料 劳动者劳动者劳动对象劳动对象 生产力生产力具有一定劳动经验和劳动技能即具有一定劳动经验和劳动技能即具有一定劳动能力的人具有一定劳动能力的人 在劳动过程中用以改变和影响劳在劳动过程中用以改变和影响劳动对象的物质资料或物质条件，动对象的物质资料或物质条件，是人与劳动对象之间的媒介体。
是人与劳动对象之间的媒介体 劳动过程所能加工的一切对象劳动过程所能加工的一切对象 生产力的构成生产力的构成科技、管理的作用？科技、管理的作用？（劳动者＋劳动资料＋劳动对象）（劳动者＋劳动资料＋劳动对象）×科技＝生产力科技＝生产力 (1)(1)生产力具有客观现实性生产力具有客观现实性 (2)(2)生产力具有社会历史性生产力具有社会历史性生产力的特征生产力的特征 人们在物质生产过程中人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移形成的不以人的意志为转移的经济关系是社会关系中的经济关系是社会关系中最基本的关系最基本的关系 生产关系的涵义生产关系的涵义狭义：仅指人们在直接生产过程中结成的相互关系狭义：仅指人们在直接生产过程中结成的相互关系广义：指人们在再生产过程中结成的相互关系，包括广义：指人们在再生产过程中结成的相互关系，包括生产、分配、交换和消费等诸多关系在内的生产关系生产、分配、交换和消费等诸多关系在内的生产关系体系 生产资料生产资料所有制关系所有制关系人们在生产中的社会地位人们在生产中的社会地位和互相交换活动的关系和互相交换活动的关系 产品的分配关系产品的分配关系作用生产关系的内容生产关系的内容（狭义）（狭义） 客客观观性性稳稳定定性性主主体体性性生产关系的特点生产关系的特点 生产力的变革生产力的变革决定生产关系的变革决定生产关系的变革社会的生产关系是随着物质生产资料、生产力的变化和发展而变化和改变的——马克思生产力决定生产力决定生产关系的性质生产关系的性质手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会——马克思（二）生产力与生产关系矛盾运动的规律（二）生产力与生产关系矛盾运动的规律 生产力决定生产关系生产力决定生产关系 反作用的两种情形反作用的两种情形生产关系生产关系促进阻碍生产力发展生产力发展适合不适合生产力生产力生产关系对生产力的能动反作用 生产关系一定要适合生产力状况的规律生产关系一定要适合生产力状况的规律 生产关系生产关系反作用于生产反作用于生产力，当生产关力，当生产关系适合生产力系适合生产力发展的状况时发展的状况时对生产力发展对生产力发展起着促进作用，起着促进作用，反之将起着阻反之将起着阻碍作用碍作用 生产力生产力的状况决定的状况决定一定的生产一定的生产关系的产生关系的产生和发展的方和发展的方向和形式向和形式拉美一所制糖厂的黑奴在劳动改革开放后中国的茶农 三、三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 经济基础与上层建筑矛盾运动的规律，经济基础与上层建筑矛盾运动的规律，是人类社会发展的另一个基本规律。
是人类社会发展的另一个基本规律 （一）经济基础与上层建筑（一）经济基础与上层建筑 v经济基础的定义经济基础的定义 由社会一定发展阶段由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关的生产力所决定的生产关系的总和系的总和 注意两点：1 1、经济基础是指生产关系、经济基础是指生产关系2 2、经济基础中不包括生产力、经济基础中不包括生产力 上层建筑的定义上层建筑的定义 建立在一定经济基建立在一定经济基础之上的意识形态以础之上的意识形态以及相应的制度、组织及相应的制度、组织和设施和设施 （二）经济基础与上层建筑的矛盾运动（二）经济基础与上层建筑的矛盾运动经济基础决定上层建筑经济基础决定上层建筑 经济基础经济基础上层建筑上层建筑发展发展 决定性质性质 产生产生 上层建筑反作用于经济基础上层建筑反作用于经济基础 经济基础经济基础上层建筑上层建筑效果效果 服务方式方式方向方向 上层建筑一定要适合经济基础状况的规律上层建筑一定要适合经济基础状况的规律 经济基础决定上层建筑，经济基础决定上层建筑，对上层建筑具有客观制约性对上层建筑具有客观制约性上层建筑反作用于经济上层建筑反作用于经济基础基础 四、社会形态更替的一般规律及特殊形式社会形态更替的一般规律及特殊形式 马恩揭示的生产力与生产关系矛盾运动的马恩揭示的生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济基础与上层建筑的矛盾运动规律，规律和经济基础与上层建筑的矛盾运动规律，是人类社会发展的一般规律。
这些规律决定了是人类社会发展的一般规律这些规律决定了社会形态的更替和历史发展的基本趋势社会形态的更替和历史发展的基本趋势 但是，由于社会发展的复杂性和曲折性，但是，由于社会发展的复杂性和曲折性，人类社会发展在遵循一般规律的同时，也会表人类社会发展在遵循一般规律的同时，也会表现出一些特殊的形式现出一些特殊的形式 （一）社会形态的内涵（一）社会形态的内涵 原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会共产主义社会人类社会形态人类社会形态的历史发展的历史发展 同生产力发展一定阶段相适应的经济基同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体础与上层建筑的统一体 （二）社会形态更替的统一性和多样性（二）社会形态更替的统一性和多样性 统一性：社会发展一般经历五种社会形态统一性：社会发展一般经历五种社会形态多样性：有的社会由较低级的形态直接跳跃到较高多样性：有的社会由较低级的形态直接跳跃到较高级的社会形态；有的社会形态不典型；同一社会形级的社会形态；有的社会形态不典型；同一社会形态呈现不同特点态呈现不同特点西藏农奴走进公民社会四十年西藏农奴走进公民社会四十年〈南京条约〉签字〈南京条约〉签字 （三）社会形态更替的必然性与（三）社会形态更替的必然性与 人们的历史选择性人们的历史选择性 社会形态更替的社会形态更替的必然性：社会形态依必然性：社会形态依次更替的过程和规律次更替的过程和规律是客观的，其发展的是客观的，其发展的基本趋势是确定不移基本趋势是确定不移的。
的 规律的客观性并不否定规律的客观性并不否定人们历史活动的能动性，不人们历史活动的能动性，不排斥人们在遵循社会发展规排斥人们在遵循社会发展规律的基础上，对于某种社会律的基础上，对于某种社会形态的历史选择性形态的历史选择性 第二节第二节社会历史发展的动力社会历史发展的动力 动力系统# #社会基本矛盾是社会发展的根本动力社会基本矛盾是社会发展的根本动力# #阶级斗争在阶级社会发展中的作用阶级斗争在阶级社会发展中的作用# #革命在社会发展中的作用革命在社会发展中的作用# #改革在社会发展中的作用改革在社会发展中的作用# #科学技术在社会发展中的作用科学技术在社会发展中的作用 一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力社会基本矛盾社会基本矛盾(Social basical contradiction)(Social basical contradiction)是指是指生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾物质生产方式物质生产方式是社会发展的基础；是社会发展的基础；在物质生产方式基础上形成的生在物质生产方式基础上形成的生产力和生产关系的矛盾、经济基产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是础和上层建筑的矛盾是社会发展社会发展的基本矛盾和基本动力的基本矛盾和基本动力；；根源于社会基本矛盾的阶级斗争、根源于社会基本矛盾的阶级斗争、社会革命、社会改革等，在社会社会革命、社会改革等，在社会发展中各具不同的重要作用。
发展中各具不同的重要作用 二、阶级斗争在阶级社会发展中的作用二、阶级斗争在阶级社会发展中的作用 ““所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动有另一个集团的劳动 阶级的产生、存在和发展是同经济发展过程联系在阶级的产生、存在和发展是同经济发展过程联系在一起的一）（一）阶级和阶级斗争是人类社会发展到一阶级和阶级斗争是人类社会发展到一定阶段才出现的社会现象定阶段才出现的社会现象 “阶级阶级”自古存在中国传统社会，自古存在中国传统社会，“民民”的划分是的划分是“士民、士民、农民、工民、商民农民、工民、商民”四民四民四民四民《汉书·食货志》曰：食货志》曰：“士、农、士、农、工、商，四民有业；学以居位曰工、商，四民有业；学以居位曰士士士士 “ “三教九流三教九流三教九流三教九流””””在中国古代实际也是不同社会阶层的一种代称在中国古代实际也是不同社会阶层的一种代称在中国古代实际也是不同社会阶层的一种代称在中国古代实际也是不同社会阶层的一种代称。
汉代以前，三教九流是指学术的流派（汉代以前，三教九流是指学术的流派（汉代以前，三教九流是指学术的流派（汉代以前，三教九流是指学术的流派（诸子百家的主要流派儒、道、佛、诸子百家的主要流派儒、道、佛、诸子百家的主要流派儒、道、佛、诸子百家的主要流派儒、道、佛、法、墨、名、纵横、杂、农被概括为法、墨、名、纵横、杂、农被概括为法、墨、名、纵横、杂、农被概括为法、墨、名、纵横、杂、农被概括为““““九流九流九流九流””””，而儒道佛又逐渐被尊称为，而儒道佛又逐渐被尊称为，而儒道佛又逐渐被尊称为，而儒道佛又逐渐被尊称为““““三教三教三教三教””””），），），），汉汉汉汉代以后代以后代以后代以后, , , ,九流又被逐渐演化为社会地位的代称，分为上、中、下九九流又被逐渐演化为社会地位的代称，分为上、中、下九九流又被逐渐演化为社会地位的代称，分为上、中、下九九流又被逐渐演化为社会地位的代称，分为上、中、下九流上九流是一流佛祖二流天，三流皇上四流仙，五流宰相六流官，流上九流是一流佛祖二流天，三流皇上四流仙，五流宰相六流官，流上九流是一流佛祖二流天，三流皇上四流仙，五流宰相六流官，流上九流是一流佛祖二流天，三流皇上四流仙，五流宰相六流官，七进八举九解元。
中九流为一流秀才二流医，三流丹青四流商，五七进八举九解元中九流为一流秀才二流医，三流丹青四流商，五七进八举九解元中九流为一流秀才二流医，三流丹青四流商，五七进八举九解元中九流为一流秀才二流医，三流丹青四流商，五流弹唱六流卜，七僧八道九棋琴下九流是一流高台二流吹，三流流弹唱六流卜，七僧八道九棋琴下九流是一流高台二流吹，三流流弹唱六流卜，七僧八道九棋琴下九流是一流高台二流吹，三流流弹唱六流卜，七僧八道九棋琴下九流是一流高台二流吹，三流马戏四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓从一个侧面说明马戏四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓从一个侧面说明马戏四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓从一个侧面说明马戏四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓从一个侧面说明了中国古代的社会等级价值观了中国古代的社会等级价值观了中国古代的社会等级价值观了中国古代的社会等级价值观 公元前二千年代中叶公元前二千年代中叶公元前二千年代中叶公元前二千年代中叶, ,属于印欧语系的属于印欧语系的属于印欧语系的属于印欧语系的" "雅利安雅利安雅利安雅利安" "部落部落部落部落, ,逐渐形成了一逐渐形成了一逐渐形成了一逐渐形成了一个森严的等级制度个森严的等级制度个森严的等级制度个森严的等级制度, ,这就是种姓制度。
古代印度人被分为四个种姓这就是种姓制度古代印度人被分为四个种姓这就是种姓制度古代印度人被分为四个种姓这就是种姓制度古代印度人被分为四个种姓: :婆罗婆罗婆罗婆罗门门门门, ,刹帝利刹帝利刹帝利刹帝利, ,吠舍和首陀罗吠舍和首陀罗吠舍和首陀罗吠舍和首陀罗 罗门是祭司贵族 罗门是祭司贵族 罗门是祭司贵族 罗门是祭司贵族. .它主要掌握神权它主要掌握神权它主要掌握神权它主要掌握神权, ,垄断文化垄断文化垄断文化垄断文化, ,社会地位最高；刹帝利社会地位最高；刹帝利社会地位最高；刹帝利社会地位最高；刹帝利是雅利安人的军事贵族是雅利安人的军事贵族是雅利安人的军事贵族是雅利安人的军事贵族, ,包括国王以下的各级官吏；吠舍是雅利安人的中包括国王以下的各级官吏；吠舍是雅利安人的中包括国王以下的各级官吏；吠舍是雅利安人的中包括国王以下的各级官吏；吠舍是雅利安人的中下阶层下阶层下阶层下阶层, ,包括农民包括农民包括农民包括农民, ,手工业者和商人；首陀罗是指那些失去土地的自由民手工业者和商人；首陀罗是指那些失去土地的自由民手工业者和商人；首陀罗是指那些失去土地的自由民手工业者和商人；首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人。
和被征服的达罗毗荼人和被征服的达罗毗荼人和被征服的达罗毗荼人 各个种姓职业世袭 各个种姓职业世袭 各个种姓职业世袭 各个种姓职业世袭, ,互不通婚互不通婚互不通婚互不通婚, ,以保持严格的界限，不同种姓的男女以保持严格的界限，不同种姓的男女以保持严格的界限，不同种姓的男女以保持严格的界限，不同种姓的男女所生的子女被看成是贱民所生的子女被看成是贱民所生的子女被看成是贱民所生的子女被看成是贱民, ,或叫不可接触者或叫不可接触者或叫不可接触者或叫不可接触者, ,贱民不包括在四个种姓之内贱民不包括在四个种姓之内贱民不包括在四个种姓之内贱民不包括在四个种姓之内, ,最受鄙视，只能居住村外最受鄙视，只能居住村外最受鄙视，只能居住村外最受鄙视，只能居住村外, ,不可与婆罗门接触不可与婆罗门接触不可与婆罗门接触不可与婆罗门接触, ,只能从事最低贱的职业只能从事最低贱的职业只能从事最低贱的职业只能从事最低贱的职业, ,如如如如抬死尸抬死尸抬死尸抬死尸, ,清除粪便等；走在路上清除粪便等；走在路上清除粪便等；走在路上清除粪便等；走在路上, ,贱民要佩带特殊的标记贱民要佩带特殊的标记贱民要佩带特殊的标记贱民要佩带特殊的标记, ,口中要不断发出口中要不断发出口中要不断发出口中要不断发出特殊的声音特殊的声音特殊的声音特殊的声音, ,或敲击某种器物或敲击某种器物或敲击某种器物或敲击某种器物, ,以提示高级种姓的人及时躲避。
高等级的以提示高级种姓的人及时躲避高等级的以提示高级种姓的人及时躲避高等级的以提示高级种姓的人及时躲避高等级的人如果接触了贱民人如果接触了贱民人如果接触了贱民人如果接触了贱民, ,则认为是一件倒霉的事则认为是一件倒霉的事则认为是一件倒霉的事则认为是一件倒霉的事, ,回去之后要举行净身仪式 回去之后要举行净身仪式 回去之后要举行净身仪式 回去之后要举行净身仪式 《摩奴法典》规定：不同种姓的人不能在呆在同一个房间里《摩奴法典》规定：不同种姓的人不能在呆在同一个房间里《摩奴法典》规定：不同种姓的人不能在呆在同一个房间里《摩奴法典》规定：不同种姓的人不能在呆在同一个房间里, ,不能同桌吃不能同桌吃不能同桌吃不能同桌吃饭饭饭饭, ,不能同饮一口井里的水不能同饮一口井里的水不能同饮一口井里的水不能同饮一口井里的水. .不同种姓的人严格禁止通婚不同种姓的人严格禁止通婚不同种姓的人严格禁止通婚不同种姓的人严格禁止通婚 印度种姓制度经过几千年 印度种姓制度经过几千年 印度种姓制度经过几千年 印度种姓制度经过几千年, ,越来越复杂越来越复杂越来越复杂越来越复杂, ,在四个种姓之外在四个种姓之外在四个种姓之外在四个种姓之外, ,又出现了又出现了又出现了又出现了许多亚种姓。
今天许多亚种姓今天许多亚种姓今天许多亚种姓今天, ,民主的印度仍然保留着种姓制度的残迹民主的印度仍然保留着种姓制度的残迹民主的印度仍然保留着种姓制度的残迹民主的印度仍然保留着种姓制度的残迹, , 贱民达几千贱民达几千贱民达几千贱民达几千万人 在西方过去有文字的各个历史时代，社在西方过去有文字的各个历史时代，社在西方过去有文字的各个历史时代，社在西方过去有文字的各个历史时代，社会等级制度也是普遍存在的，可以看到由各会等级制度也是普遍存在的，可以看到由各会等级制度也是普遍存在的，可以看到由各会等级制度也是普遍存在的，可以看到由各种社会地位构成的多级的阶梯在古罗马，种社会地位构成的多级的阶梯在古罗马，种社会地位构成的多级的阶梯在古罗马，种社会地位构成的多级的阶梯在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有封建领主、陪臣、行会师傅、帮工、农奴；封建领主、陪臣、行会师傅、帮工、农奴；封建领主、陪臣、行会师傅、帮工、农奴；封建领主、陪臣、行会师傅、帮工、农奴；而且在每一个阶级内部又有各种独特的第等。
而且在每一个阶级内部又有各种独特的第等而且在每一个阶级内部又有各种独特的第等而且在每一个阶级内部又有各种独特的第等 西方中世纪封建等级体系王王 公公 ( (侯侯）） 伯伯 ( (子子) ) 男男国国 王王效忠和提供军队效忠和提供军队给予土地和保护给予土地和保护大封建主大封建主效忠和服兵役效忠和服兵役给予土地和保护给予土地和保护小小 封封 建建 主主服劳役和耕种服劳役和耕种给予土地和保护给予土地和保护农奴、自由农民和城镇平民农奴、自由农民和城镇平民------------------------王国王国--------公国、伯爵国公国、伯爵国 -- --庄园主／骑士阶层庄园主／骑士阶层 骑士（骑士（ knight ）阶层）阶层 教阶体制教阶体制教皇红衣主教大主教主教教道院长神甫修士／修女 （二）（二）阶级斗争是阶级对立社会发展的直接动力阶级斗争是阶级对立社会发展的直接动力随着经济体制改革的深化以及现代化进程的推进，中随着经济体制改革的深化以及现代化进程的推进，中随着经济体制改革的深化以及现代化进程的推进，中随着经济体制改革的深化以及现代化进程的推进，中国社会阶层结构发生了极大的变化，社会矛盾交织着国社会阶层结构发生了极大的变化，社会矛盾交织着国社会阶层结构发生了极大的变化，社会矛盾交织着国社会阶层结构发生了极大的变化，社会矛盾交织着错综复杂的阶层关系。
错综复杂的阶层关系错综复杂的阶层关系错综复杂的阶层关系 社会阶层由原来的工人阶级、社会阶层由原来的工人阶级、社会阶层由原来的工人阶级、社会阶层由原来的工人阶级、农民阶级和知识分子等三个阶层，转化为今天的十大农民阶级和知识分子等三个阶层，转化为今天的十大农民阶级和知识分子等三个阶层，转化为今天的十大农民阶级和知识分子等三个阶层，转化为今天的十大社会阶层社会阶层社会阶层社会阶层国家与社会管理阶层；经理阶层；私营企业主阶层；国家与社会管理阶层；经理阶层；私营企业主阶层；国家与社会管理阶层；经理阶层；私营企业主阶层；国家与社会管理阶层；经理阶层；私营企业主阶层；专业技术人员阶层；办事人员阶层；个体工商户阶层；专业技术人员阶层；办事人员阶层；个体工商户阶层；专业技术人员阶层；办事人员阶层；个体工商户阶层；专业技术人员阶层；办事人员阶层；个体工商户阶层；商业服务人员阶层；产业工人阶层；农业劳动者阶层；商业服务人员阶层；产业工人阶层；农业劳动者阶层；商业服务人员阶层；产业工人阶层；农业劳动者阶层；商业服务人员阶层；产业工人阶层；农业劳动者阶层；城市无业、失业和半失业阶层城市无业、失业和半失业阶层城市无业、失业和半失业阶层城市无业、失业和半失业阶层 三、革命在社会发展中的作用三、革命在社会发展中的作用 革命是解决社会基本矛盾的主革命是解决社会基本矛盾的主要方式之一，是推动社会发展特别要方式之一，是推动社会发展特别是社会形态更替的重要动力。
是社会形态更替的重要动力 （一）社会革命的实质和根源（一）社会革命的实质和根源社会革命的实质：革命阶级推翻反动阶级的社会革命的实质：革命阶级推翻反动阶级的统治，用新的社会制度代替旧的社会制度，统治，用新的社会制度代替旧的社会制度，解放生产力，推动社会发展解放生产力，推动社会发展社会革命的根源：社会基本矛盾的尖锐化社会革命的根源：社会基本矛盾的尖锐化 （二）革命对社会发展的巨大作用（二）革命对社会发展的巨大作用““革命是历史的火车头革命是历史的火车头” ” 是社会进步和是社会进步和政治进步的强大推动力政治进步的强大推动力” ” 四、改革在社会发展中的作用四、改革在社会发展中的作用 改革是推动社会发展的重要动力改革是推动社会发展的重要动力 社会基本矛盾及其规律作用的结果，不仅表社会基本矛盾及其规律作用的结果，不仅表现为通过革命实现一种新社会制度取代旧的社会现为通过革命实现一种新社会制度取代旧的社会制度，而且表现为通过改革实现社会的自我调整制度，而且表现为通过改革实现社会的自我调整和局部改善，即实现在社会基本制度不变的前提和局部改善，即实现在社会基本制度不变的前提下对旧的社会体制的变革。
下对旧的社会体制的变革 改革是同一种社会形态发展过程中的量变，是改革是同一种社会形态发展过程中的量变，是统治阶级为了巩固和完善自己建立社会制度而在统治阶级为了巩固和完善自己建立社会制度而在社会各个领域采取革新举措社会各个领域采取革新举措 社会改革的普遍性社会改革的普遍性 社会改革存在于人类有史以来的各种社会社会改革存在于人类有史以来的各种社会制度之中，并对社会发展有着积极的推动作用制度之中，并对社会发展有着积极的推动作用 商鞅变法商鞅变法百日维新百日维新明治维新明治维新 五、科学技术在社会发展中的作用五、科学技术在社会发展中的作用 科学技术是先进生产力的重要标志科学技术是先进生产力的重要标志 科学是客观世界的认识，是反映客观事实和科学是客观世界的认识，是反映客观事实和客观规律的知识体系，分为自然科学、社会科学客观规律的知识体系，分为自然科学、社会科学和思维科学和思维科学 技术有广义和狭义之分广义的技术包括生技术有广义和狭义之分广义的技术包括生产技术和非生产技术狭义的技术是指生产技术，产技术和非生产技术狭义的技术是指生产技术，即人类改造自然、进行生产的方法与手段。
即人类改造自然、进行生产的方法与手段 科学活动科学活动主要是一种认识活动或精神活动；主要是一种认识活动或精神活动；技术活动技术活动主要是一种生产性、实践性活动主要是一种生产性、实践性活动 科学技术特别是科学技术革命是科学技术特别是科学技术革命是““在历史上在历史上起推动作用的革命力量起推动作用的革命力量 ” 近代以来，曾经发生过四次科学技术革命近代以来，曾经发生过四次科学技术革命首先，对生产方式产生了深刻影响首先，对生产方式产生了深刻影响其一，改变了社会生产力的构成要素其一，改变了社会生产力的构成要素其二，改变了人们的劳动形式其二，改变了人们的劳动形式其三，改变了社会经济结构，特别是导致产业结构发生变革其三，改变了社会经济结构，特别是导致产业结构发生变革其次，对生活方式产生了巨大影响其次，对生活方式产生了巨大影响最后，促进了思维方式的变革最后，促进了思维方式的变革 第三节第三节人民群众在历史发展中的作用人民群众在历史发展中的作用 一、人民群众是历史的创造者一、人民群众是历史的创造者 谁是历史的创造者？怎样看待人民群众谁是历史的创造者？怎样看待人民群众和个人的历史作用？这是在社会认识史上长和个人的历史作用？这是在社会认识史上长期困扰人们的难题。
期困扰人们的难题 唯物史观第一次科学地解决了这些问题它不仅唯物史观第一次科学地解决了这些问题它不仅从客体的角度揭示了社会历史发展的动力，而且从客体的角度揭示了社会历史发展的动力，而且从主体的角度回答了人民群众和个人在社会历史从主体的角度回答了人民群众和个人在社会历史发展中的作用发展中的作用 （一）两种历史观在历史创造者问题上的对立（一）两种历史观在历史创造者问题上的对立唯心史观唯心史观唯物史观唯物史观“英雄”“群众” 民本论民本论“民为贵，社稷次之，民为贵，社稷次之，君为轻君为轻”；；“诸侯之诸侯之宝三：土地、人民、宝三：土地、人民、政事君者，舟也；庶人君者，舟也；庶人者，水也水则载舟，者，水也水则载舟，水则覆舟，君以此思水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至危，则危将焉而不至矣孟子孟子荀子荀子 唯意志论唯意志论 人民群众是无数个人民群众是无数个““零零””，只有前面添，只有前面添上英雄人物的上英雄人物的““实数实数””时，他们才能变成有时，他们才能变成有效的数字效的数字 —— ——米海洛夫斯基米海洛夫斯基 ““最好的和最差的创造，平庸之辈繁衍种族最好的和最差的创造，平庸之辈繁衍种族””。
唯意志论唯意志论““大人物心里之动大人物心里之动进稍易其轨，而全进稍易其轨，而全部历史可以改观部历史可以改观””，， “ “历史者，英雄历史者，英雄之舞台也，舍英雄之舞台也，舍英雄几无历史几无历史””梁启超梁启超 讨讨 论论伟大人物伟大人物 or or 普通群众普通群众谁在主宰社会历史发展？谁在主宰社会历史发展？ （二）现实的人及其活动是社会历史存在（二）现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提和发展的前提 社会历史是由现实的个人及其活社会历史是由现实的个人及其活动构成的这种现实的人，是从事一动构成的这种现实的人，是从事一定实践活动的、处于一定社会关系中定实践活动的、处于一定社会关系中的、具有能动性的人的、具有能动性的人 （三）从社会历史的整体联系和具体过程中认识（三）从社会历史的整体联系和具体过程中认识和把握历史创造者及其活动和把握历史创造者及其活动 唯物史观在考察历史创造者问题时坚持唯物史观在考察历史创造者问题时坚持了如下原则：了如下原则：首先，唯物史观立足于整体的社会历史过程来探首先，唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究历史创造者问题究历史创造者问题。
其次，唯物史观从社会历史发展的必然性入手来其次，唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明历史创造者及其活动考察和说明历史创造者及其活动最后，唯物史观从人与历史关系的不同层次上考最后，唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质察人们历史活动的作用及其性质 （四）人民群众在创造历史过程中的决定作用（四）人民群众在创造历史过程中的决定作用 在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用 人民群众是顺应生产力发展要求的社会力量，人民群众是顺应生产力发展要求的社会力量，是具有变革旧的生产关系的愿望的社会力量人民是具有变革旧的生产关系的愿望的社会力量人民群众的总体意愿和行动代表了历史的发展方向，人群众的总体意愿和行动代表了历史的发展方向，人民群众的社会实践最终决定历史的结局民群众的社会实践最终决定历史的结局 普通个人的作用普通个人的作用 ““历史是这样创造的：最终的结历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，突中产生出来的，…………这样就有无这样就有无数互相交错的力量，有无数个力的数互相交错的力量，有无数个力的平行四边形，由此就产生出一个合平行四边形，由此就产生出一个合力，即历史结果力，即历史结果””。
每个意志都每个意志都对合力有所贡献，因而是包括在这对合力有所贡献，因而是包括在这个合力里面的个合力里面的 普通个人的作用普通个人的作用第一，普通个人也可以做出伟大的事情来第一，普通个人也可以做出伟大的事情来 瓦特瓦特毕升毕升 第二，历史上的杰出人物是由普通个人发展而来的第二，历史上的杰出人物是由普通个人发展而来的 第三，在现代科学技术高度发达的条件下，普通第三，在现代科学技术高度发达的条件下，普通个人有可能对历史发展产生个人有可能对历史发展产生“超常性影响超常性影响” 杰出人物与人民群众的一致性杰出人物与人民群众的一致性首先，杰出人物是在群众斗争的实践中产生的首先，杰出人物是在群众斗争的实践中产生的 其次，杰出人物历史作用的发挥离不开人民群众其次，杰出人物历史作用的发挥离不开人民群众 （五）一切为了群众，一切依靠群众（五）一切为了群众，一切依靠群众 唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理，是无阶级唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理，是无阶级政党的群众观点和群众路线的理论基础政党的群众观点和群众路线的理论基础 群众观点：坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全群众观点：坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向群众学习的观点。
心向群众学习的观点 群众路线：在群众观点的指导下形成的，是群众观点在群众路线：在群众观点的指导下形成的，是群众观点在实际工作中的贯彻运用在我国的民主革命时期，以毛泽东实际工作中的贯彻运用在我国的民主革命时期，以毛泽东为主要代表的中国共产党人，依据马克思主义的群众史观，为主要代表的中国共产党人，依据马克思主义的群众史观，创造性地提出了党的群众路线，即一切为了群众，一切依靠创造性地提出了党的群众路线，即一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的路线群众，从群众中来，到群众中去的路线 二、个人在社会历史中的作用二、个人在社会历史中的作用（一）社会历史发展是无数个人合力作用的结果（一）社会历史发展是无数个人合力作用的结果 每个人尽管在历史上发挥作用的性质和每个人尽管在历史上发挥作用的性质和程度各有不同，但都会在历史上留下自己的程度各有不同，但都会在历史上留下自己的印记离开了每一个个人的作用也就不可能印记离开了每一个个人的作用也就不可能有群众的作用有群众的作用 （二）历史人物在历史的发展过程中起着特殊的（二）历史人物在历史的发展过程中起着特殊的作用作用 不管什么样的历史人物，在历史上发挥不管什么样的历史人物，在历史上发挥什么样的作用，都要受到社会发展客观规律什么样的作用，都要受到社会发展客观规律的制约，而不能决定和改变历史的发展的总的制约，而不能决定和改变历史的发展的总进程和总方向。
进程和总方向 （三）从必然与偶然的辩证统一中理解个人的（三）从必然与偶然的辩证统一中理解个人的历史作用历史作用 历史人物的作用性质取决于他们的历史人物的作用性质取决于他们的思想、行为是否符合社会规律，是否符思想、行为是否符合社会规律，是否符合人民群众的意愿只有顺应历史的发合人民群众的意愿只有顺应历史的发展的要求和人民群众的意愿，历史人物展的要求和人民群众的意愿，历史人物能起到推运社会前进的积极作用，否则，能起到推运社会前进的积极作用，否则，如果违背了社会历史发展的规律性或必如果违背了社会历史发展的规律性或必然性，历史人物也会走向反面然性，历史人物也会走向反面 （四）评价历史人物必须坚持科学方法（四）评价历史人物必须坚持科学方法 透过历史的迷雾不难发现，任何历史人物都透过历史的迷雾不难发现，任何历史人物都是一定历史时代的产物，必然带有时代的特性是一定历史时代的产物，必然带有时代的特性和历史局限性；阶级社会中的历史人物不可避和历史局限性；阶级社会中的历史人物不可避免地要受到特定阶级关系的制约，要反映或代免地要受到特定阶级关系的制约，要反映或代表一定阶级的利益和愿望。
根据历史人物所具表一定阶级的利益和愿望根据历史人物所具有的历史特征和阶级特点，唯物史观主张评价有的历史特征和阶级特点，唯物史观主张评价历史人物时，应该坚持历史分析方法和阶级分历史人物时，应该坚持历史分析方法和阶级分析方法 此课件下载可自行编辑修改，供参考！此课件下载可自行编辑修改，供参考！感谢你的支持，我们会努力做得更好！感谢你的支持，我们会努力做得更好！ 。