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1、议论文论证方法训练11. “我们爱朋友犹如爱自己我们爱朋友犹如爱自己”，这样说是，这样说是不恰当的，因为有许多事，我们不为自己做不恰当的，因为有许多事，我们不为自己做而只为朋友做。有时去恳求一个卑鄙的人，而只为朋友做。有时去恳求一个卑鄙的人，有时去冒犯一个不该冒犯的人，这些为自己有时去冒犯一个不该冒犯的人，这些为自己本不值得去做本不值得去做 的事，为了朋友却欣然去做的事，为了朋友却欣然去做了。在许多情况下，有美德的人宁肯牺牲自了。在许多情况下，有美德的人宁肯牺牲自身利益，而使朋友得到身利益，而使朋友得到 欢乐。所以，应该欢乐。所以，应该说，爱朋友胜过爱自己。说，爱朋友胜过爱自己。 本段是怎样得
2、出本段是怎样得出“爱朋友胜过爱自己爱朋友胜过爱自己”这一结论的这一结论的?请简述论证过程请简述论证过程 首先摆出不恰当的观点，然后举例论证首先摆出不恰当的观点，然后举例论证“爱朋友胜过爱朋友胜过爱自己爱自己” ，最后得出结论。，最后得出结论。(每点每点1分，意对即可分，意对即可) 22.恩尼乌斯说：恩尼乌斯说：“在身处困境时才能找到忠实的朋友。在身处困境时才能找到忠实的朋友。”下列出自课文的事例不能证明这个名言的一项是下列出自课文的事例不能证明这个名言的一项是()(3分分)A“我我”被困在悬崖上，其他小伙伴离被困在悬崖上，其他小伙伴离“我我”而去，而去，杰利却喊来杰利却喊来“我我”的父亲解救的
3、父亲解救“我我”。(走一走一 步，再步，再走一步走一步)B小伙伴们看社戏归途中肚子饿了，阿发冒着被小伙伴们看社戏归途中肚子饿了，阿发冒着被妈妈哭骂的风险，偷来自家的罗汉豆给小伙伴们吃。妈妈哭骂的风险，偷来自家的罗汉豆给小伙伴们吃。(社戏社戏)C乔元贞家境贫寒买不起课本，乔元贞家境贫寒买不起课本，“我我”把自己的课把自己的课本裁成两半，给了乔元贞一半。本裁成两半，给了乔元贞一半。(我的第我的第 一本一本书书)D安东尼奥因货船失事而违约，将被夏洛克割取安东尼奥因货船失事而违约，将被夏洛克割取一磅肉时，他的好友巴萨尼奥、鲍西娅等纷纷伸出一磅肉时，他的好友巴萨尼奥、鲍西娅等纷纷伸出援助之手。援助之手。
4、(威尼斯商人威尼斯商人)33.“只追前一名只追前一名”，就是所谓的，就是所谓的“够一够，挑桃子够一够，挑桃子”。没有目标便失去了方向，没有期望便失去了动力。没有目标便失去了方向，没有期望便失去了动力。但是，目标太高，好高骛远，便高不可攀；期望但是，目标太高，好高骛远，便高不可攀；期望太大，不着边际，便望而生畏。这样，最后的结太大，不着边际，便望而生畏。这样，最后的结果不是力不从心便是半途而废。明确而又可行的果不是力不从心便是半途而废。明确而又可行的目标，真实而又适度的期望，让孩子看得见，摸目标，真实而又适度的期望，让孩子看得见，摸得着，才能引领孩子脚踏实地，胸有成竹地朝前得着，才能引领孩子脚踏
5、实地，胸有成竹地朝前走。走。 请分析本段的论证过程。（请分析本段的论证过程。（3分）分） 首先，引用俗语解释了首先，引用俗语解释了“只追前一名只追前一名”；然后论述了；然后论述了没有目标、期望和目标太高、期望太大的结果；最没有目标、期望和目标太高、期望太大的结果；最后提出明确可靠的目标、真实适度的期望，能引领后提出明确可靠的目标、真实适度的期望，能引领人们朝前走的观点。（意思对即可）人们朝前走的观点。（意思对即可） 44.不过以上所说的，是附带而得的效果，嗜好不过以上所说的，是附带而得的效果，嗜好的读书，本人自然并不计及那些，的读书，本人自然并不计及那些，就如游公就如游公园似的，随随便便去，因
6、为随随便便，所以园似的，随随便便去，因为随随便便，所以不吃力，因为不吃力，所以会觉得有趣。不吃力，因为不吃力，所以会觉得有趣。如如果一本书拿到手，就满心想道，果一本书拿到手，就满心想道，“我在读书我在读书了了!”“我在用功了我在用功了!”那就容易疲劳，因而减掉那就容易疲劳，因而减掉兴味，或者变成苦事了。兴味，或者变成苦事了。 画线的句子运用了什么论证方法画线的句子运用了什么论证方法?有什么有什么表达作用表达作用? 比喻论证：画线的句子论证了嗜好的读书因随意比喻论证：画线的句子论证了嗜好的读书因随意而有趣味的特点，深入浅出、通俗形象。而有趣味的特点，深入浅出、通俗形象。 56.所以，自古以来，一
7、切贤哲都主张一种简朴的生活所以，自古以来，一切贤哲都主张一种简朴的生活方式，目的就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精方式，目的就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好：古罗马哲学家塞涅卡说得好：“自由自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说：柏拉图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。屋顶下面的。”或者用孔子的话说：或者用孔子的话说：“君子居之，何君子居之，何陋之有？陋之有？”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被
8、尊称为这位被尊称为“师中之师师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我这里有多少我用不着的东西呵！用不着的东西呵！”的确，一个热爱精神事物的人的确，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也相去不远了。朴的生活，他即使不是哲学家，也相去不远了。 划线部分运用了什么论证方法？划线部分运用了什么论证方法？请你补充一个相同请你补充一个相同类型的论据。（类型的论据。（4分）分）道理论证（或者讲道理、引用论证道理论证（或
9、者讲道理、引用论证2分）分） 补充论据示例：鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在补充论据示例：鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。（天上翱翔了。（2分分 要求：必须是道理论据）要求：必须是道理论据） 6 7.和谐明善，要义在扬善。善者，善良、美好、亲善、和谐明善，要义在扬善。善者，善良、美好、亲善、友好之谓也。从古到今，人们对善都是倍加推崇、友好之谓也。从古到今，人们对善都是倍加推崇、竭尽赞美、奋力追随、屡加发扬的。先人们如孟子竭尽赞美、奋力追随、屡加发扬的。先人们如孟子就认为就认为“好善优于天下好善优于天下”，如班固就认为，如班固就认为“治远自近治远自近始，习善在左右始，习善在左右”
10、，如欧阳修就认为，如欧阳修就认为“为善最乐为善最乐”，如景颐就认为如景颐就认为“与人为善乃公也与人为善乃公也”。及至现当代，人。及至现当代，人们更是把是否有利于社会进步、是否对历史发展起们更是把是否有利于社会进步、是否对历史发展起促进作用、是否能给老百姓带来福祉作为判断善恶促进作用、是否能给老百姓带来福祉作为判断善恶的客观标准。的客观标准。主要运用什么论证方法？有何作用？主要运用什么论证方法？有何作用？ 道理论据道理论据 大量引用名言，有力地证明了大量引用名言，有力地证明了“从古到从古到今，人们对善都是倍加推崇、竭尽赞美，奋力追今，人们对善都是倍加推崇、竭尽赞美，奋力追随、屡加发痒的随、屡加发
11、痒的”。或或有力证明了有力证明了“和谐明善，要和谐明善，要义在扬义在扬”。 78.一个人读书怎么样，关键在读书习惯、读书能力和读一个人读书怎么样，关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养。孩童时期是一个人开发心智、引导书情趣的培养。孩童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段，若能在这一情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段，若能在这一年龄阶段培养出良好的读书习惯和嗜好，锻炼出一年龄阶段培养出良好的读书习惯和嗜好，锻炼出一定的读书技能，这将会影响其终生。传统读书教育定的读书技能，这将会影响其终生。传统读书教育的成功，就在于此。钱钟书的父亲钱基博先生，一的成功，就在于此。钱钟书的父亲
12、钱基博先生，一生生“暇则读书，虽寝食不辍，怠以枕，餐以饴暇则读书，虽寝食不辍，怠以枕，餐以饴”，钱，钱基博先生读书之勤奋，与其童年之时所受的传统读基博先生读书之勤奋，与其童年之时所受的传统读书教育有直接关系。书教育有直接关系。 请你简要分析本段的论证过程。（4分） 先提出先提出先提出先提出“ “一个人读书怎么样，关键在读书习惯、读书能力一个人读书怎么样，关键在读书习惯、读书能力一个人读书怎么样，关键在读书习惯、读书能力一个人读书怎么样，关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养和读书情趣的培养和读书情趣的培养和读书情趣的培养” ”的观点，然后指出孩童时期是一个人的观点，然后指出孩童时期是一个人的
13、观点，然后指出孩童时期是一个人的观点，然后指出孩童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段，最开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段，最开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段，最开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段，最后举钱钟书的父亲钱基博先生因童年受到良好的传统读书后举钱钟书的父亲钱基博先生因童年受到良好的传统读书后举钱钟书的父亲钱基博先生因童年受到良好的传统读书后举钱钟书的父亲钱基博先生因童年受到良好的传统读书教育而一生勤奋读书的事例来印证自己的观点。评分：三教育而一生勤奋读书的事例来印证自己的观点。评分：三教育而一生勤奋读书的事例来印证自己的观
14、点。评分：三教育而一生勤奋读书的事例来印证自己的观点。评分：三个层次各个层次各个层次各个层次各1 1分，语言表述流畅有条理分，语言表述流畅有条理分，语言表述流畅有条理分，语言表述流畅有条理1 1分。分。分。分。89.匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后
15、才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而成为一
16、个社会科学方面的大师要求就更高，哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。 简要分析本段的论证过程。（简要分析本段的论证过程。（3分）分） 首先提出首先提出“匠人较单一，大师善综合匠人较单一，大师善综合”的观点；然后展的观点；然后展开、分析，具体阐明匠人和大师的区别；最后又举出牛开、分析，具体阐明匠人和大师的区别；最后又举出牛顿、爱因斯坦、马克思、恩格斯和毛泽东等人的事例具顿、爱因斯坦、马克思、恩格斯和毛泽东等人的事例
17、具体论证，有力的佐证前面提出的论点。体论证，有力的佐证前面提出的论点。910.中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命畏天命”、“畏圣人畏圣人”、“敬其在己者敬其在己者”等敬天爱人的观念，道等敬天爱人的观念，道家曾通过家曾通过“道法自然道法自然”来强调对自然规律及人与自来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起上对得起先人，下对得起子
18、孙先人，下对得起子孙”。 文章引用儒家、道家的学说有何作用？（文章引用儒家、道家的学说有何作用？（3分）分）证明：证明：“中国传统文化历来重视敬畏感中国传统文化历来重视敬畏感“这一观点。这一观点。 1011.这些年来，因谣言、流言广为流传而给某个产业造成这些年来，因谣言、流言广为流传而给某个产业造成严重损害的事件，屡有发生。比如，曾有媒体报道，严重损害的事件，屡有发生。比如，曾有媒体报道，中国啤酒厂家在生产啤酒时为了去除沉淀物而大量使中国啤酒厂家在生产啤酒时为了去除沉淀物而大量使用甲醛。这个说法迅速传往境外，导致大量中国啤酒用甲醛。这个说法迅速传往境外，导致大量中国啤酒被国外商家退货。尽管后来
19、的检测证明，许多中国啤被国外商家退货。尽管后来的检测证明，许多中国啤酒根本不含甲醛，即便含有甲醛，含量也远低于国家酒根本不含甲醛，即便含有甲醛，含量也远低于国家标准和世界卫生组织饮用水标准，甚至低于天然食品标准和世界卫生组织饮用水标准，甚至低于天然食品中的含量，但巨大的损失已经无可挽回。另一起类似中的含量，但巨大的损失已经无可挽回。另一起类似事件是关于香蕉的，先是说事件是关于香蕉的，先是说“催熟香蕉有毒催熟香蕉有毒”，后来又，后来又传出香蕉中含有传出香蕉中含有“疑似疑似SARS病毒病毒”，一时间人们谈蕉，一时间人们谈蕉色变，香蕉无人问津，蕉农血本无归，光是海南一个色变，香蕉无人问津，蕉农血本无
20、归，光是海南一个省的损失就超过省的损失就超过5000万元。万元。 选文主要用了什么论证方法？有什么作用？（选文主要用了什么论证方法？有什么作用？（3分）分） 举例论证或事实论证，以啤酒和香蕉因谣言而受严举例论证或事实论证，以啤酒和香蕉因谣言而受严重经济损失的事例说明谣言的严重危害性，从而全面论重经济损失的事例说明谣言的严重危害性，从而全面论证论点，增强文章说服力证论点，增强文章说服力。 1112.所谓好梦成真往往是针对第一种梦发出的祝愿，我承所谓好梦成真往往是针对第一种梦发出的祝愿，我承认有其合理性。一则古代故事描绘了一认有其合理性。一则古代故事描绘了一 个贫穷的樵夫，个贫穷的樵夫，说他白天辛
21、苦打柴，夜晚大做其富贵梦，奇异的是每说他白天辛苦打柴，夜晚大做其富贵梦，奇异的是每晚的梦像连续剧一样向晚的梦像连续剧一样向 前推进，最后好像是当上了皇前推进，最后好像是当上了皇帝。这个樵夫因此过得十分快活，他的理由是：倘若帝。这个樵夫因此过得十分快活，他的理由是：倘若把夜晚的把夜晚的 梦当成现实，把白天的现实当成梦，他岂不梦当成现实，把白天的现实当成梦，他岂不就是天下最幸福的人。这种自欺的逻辑遭到了当就是天下最幸福的人。这种自欺的逻辑遭到了当 时人时人的哄笑，我相信我们今天的人也多半会加入哄笑的行的哄笑，我相信我们今天的人也多半会加入哄笑的行列。列。 作者引用古代樵夫的故事有什么作用？（作者引
22、用古代樵夫的故事有什么作用？（3分）分） 为了论证第一种梦（物质的梦）的价值取决于能为了论证第一种梦（物质的梦）的价值取决于能否变成现实，否则就成为不切实际的梦想，甚至遭人否变成现实，否则就成为不切实际的梦想，甚至遭人哄笑哄笑 .1213.学会爱自己，不是让我们自我姑息，自我放纵，学会爱自己，不是让我们自我姑息，自我放纵，而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这一生总有而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这一生总有许多时候没有人督促我们指导我们告诫我们叮咛我许多时候没有人督促我们指导我们告诫我们叮咛我们，即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永们，即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。
23、我们拥有的关怀和爱抚都有随时失去远伴随我们。我们拥有的关怀和爱抚都有随时失去的可能。的可能。这时候，我们必须学会为自己修枝打杈浇这时候，我们必须学会为自己修枝打杈浇水培肥，使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草，而水培肥，使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草，而成长为一株笔直葱茏的树。成长为一株笔直葱茏的树。 画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？（？（3分）分） 比喻论证。（比喻论证。（1分）分） 使得说理生动形象，通俗易懂，（使得说理生动形象，通俗易懂，（1分）更好地论证分）更好地论证了了“爱自己，就是要我们学会勤于律己和矫正自己爱自己，就是要我们学会勤于
24、律己和矫正自己”这一这一观点。观点。 1314. “读万卷书”与“行万里路” “希望同学们把深入实践作为成长成才的必希望同学们把深入实践作为成长成才的必由之路。古人讲，既要由之路。古人讲，既要读万卷书读万卷书，又要，又要行万里行万里路路。这在一定程度上揭示了人才成长的规律。这在一定程度上揭示了人才成长的规律。古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的历练古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。和艰苦环境的考验。”在同中国农业大学师生代在同中国农业大学师生代表座谈时，胡锦涛总书记讲了这样一番话。表座谈时，胡锦涛总书记讲了这样一番话。(第第一段）一段） 开篇引用胡总书记话的作用是：
25、开篇引用胡总书记话的作用是：（1）： （2） （2分）分）指出指出“读万卷书读万卷书”与与“行万里路行万里路”的重要性。的重要性。 引出文章的论题引出文章的论题1415.人生就像长长的跑道，每一个人都是运动人生就像长长的跑道，每一个人都是运动员，跌倒能爬起来奋起直追，便有了成功的员，跌倒能爬起来奋起直追，便有了成功的希望。因而人都应该希望。因而人都应该“善待善待”失败，从失败中失败，从失败中振奋朝着成功的方向前进。若不振奋朝着成功的方向前进。若不“善待善待”失败，失败，便会一蹶不振，甚至遭到灭顶之灾。楚霸王便会一蹶不振，甚至遭到灭顶之灾。楚霸王项羽把失败归于天意，他大喊：项羽把失败归于天意，他大喊：“天亡我！天亡我！”所以落了个乌江自刎的下场。所以落了个乌江自刎的下场。 项羽乌江自刎的论据是为了直接证明项羽乌江自刎的论据是为了直接证明文中的哪一句话？（文中的哪一句话？（3分）分） 若不若不“善待善待”失败，便会一蹶不振，甚至遭到灭顶之灾。（失败，便会一蹶不振，甚至遭到灭顶之灾。（2分）分） 15 刚才的发言，如刚才的发言，如有不当之处请多指有不当之处请多指正。谢谢大家！正。谢谢大家！16
