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1、 中国现当代文学专题研究中国现当代文学专题研究（1）凡是愚弱的国民，即使体格如何凡是愚弱的国民，即使体格如何凡是愚弱的国民，即使体格如何凡是愚弱的国民，即使体格如何健健健健 鲁鲁鲁鲁 迅迅迅迅不幸的。所以我们的第一要著，是在改不幸的。所以我们的第一要著，是在改不幸的。所以我们的第一要著，是在改不幸的。所以我们的第一要著，是在改众的材料和看客，病死多少是不必以为众的材料和看客，病死多少是不必以为众的材料和看客，病死多少是不必以为众的材料和看客，病死多少是不必以为全，如何茁壮，也全，如何茁壮，也全，如何茁壮，也全，如何茁壮，也只能做毫无意义的只能做毫无意义的只能做毫无意义的只能做毫无意义的示示示示
2、变他们的精神。变他们的精神。变他们的精神。变他们的精神。我们自古以来，就有埋头苦干的人，我们自古以来，就有埋头苦干的人，我们自古以来，就有埋头苦干的人，我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干有拼命硬干有拼命硬干有拼命硬干的人，有为民请命的人，有的人，有为民请命的人，有的人，有为民请命的人，有的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，舍身求法的人，舍身求法的人，舍身求法的人，虽然等于为帝王将虽然等于为帝王将虽然等于为帝王将虽然等于为帝王将相作家谱的所谓相作家谱的所谓相作家谱的所谓相作家谱的所谓“ “正史正史正史正史” ”，也往往掩不住他们的光耀，也往往掩不住他们的光耀，也往往掩不住他们的光耀，也
3、往往掩不住他们的光耀， 鲁迅鲁迅鲁迅鲁迅这就是中国的脊梁。这就是中国的脊梁。这就是中国的脊梁。这就是中国的脊梁。一、呐喊、彷徨、的主要内容与艺术成就一、呐喊、彷徨、的主要内容与艺术成就一、呐喊、彷徨、的主要内容与艺术成就一、呐喊、彷徨、的主要内容与艺术成就（一）呐喊（一）呐喊（一）呐喊（一）呐喊1111、狂人日记、狂人日记、狂人日记、狂人日记2 2 2 2、孔乙己、孔乙己、孔乙己、孔乙己3 3 3 3、药、药、药、药4 4 4 4、明天、明天、明天、明天5 5 5 5、一件小事、一件小事、一件小事、一件小事6 6 6 6、头发的故事、头发的故事、头发的故事、头发的故事7 7 7 7、风波、风波
4、、风波、风波8 8 8 8、故乡、故乡、故乡、故乡9999、阿、阿、阿、阿Q Q Q Q正传正传正传正传10101010、端午节、端午节、端午节、端午节11111111、白光、白光、白光、白光12121212、兔和猫、兔和猫、兔和猫、兔和猫13131313、鸭的喜剧、鸭的喜剧、鸭的喜剧、鸭的喜剧14141414、社戏、社戏、社戏、社戏（二）彷徨（二）彷徨（二）彷徨（二）彷徨11111111、离婚、离婚、离婚、离婚1 1 1 1、祝福、祝福、祝福、祝福2 2 2 2、在酒楼上、在酒楼上、在酒楼上、在酒楼上3 3 3 3、幸福的家庭、幸福的家庭、幸福的家庭、幸福的家庭4444、肥皂、肥皂、肥皂、肥
5、皂5 5 5 5、长明灯、长明灯、长明灯、长明灯6666、示众、示众、示众、示众7 7 7 7、高老夫子、高老夫子、高老夫子、高老夫子8 8 8 8、孤独、孤独、孤独、孤独9 9 9 9、伤逝、伤逝、伤逝、伤逝10101010、兄弟、兄弟、兄弟、兄弟3 3 3 3、探讨了变革时期几代知识分子的生活道路和历史命运。、探讨了变革时期几代知识分子的生活道路和历史命运。、探讨了变革时期几代知识分子的生活道路和历史命运。、探讨了变革时期几代知识分子的生活道路和历史命运。（三）主要内容（三）主要内容（三）主要内容（三）主要内容1 1 1 1、彻底揭露和批判了封建制度和封建礼教；、彻底揭露和批判了封建制度和
6、封建礼教；、彻底揭露和批判了封建制度和封建礼教；、彻底揭露和批判了封建制度和封建礼教；2 2 2 2、总结了辛亥革命的经验教训，关注改造国民性的问题；、总结了辛亥革命的经验教训，关注改造国民性的问题；、总结了辛亥革命的经验教训，关注改造国民性的问题；、总结了辛亥革命的经验教训，关注改造国民性的问题；（四）艺术成就（四）艺术成就（四）艺术成就（四）艺术成就 1 1 1 1、把西方小说结构灵活、注重心理描写和中国传统小、把西方小说结构灵活、注重心理描写和中国传统小、把西方小说结构灵活、注重心理描写和中国传统小、把西方小说结构灵活、注重心理描写和中国传统小说借助人物言行进行描写的长处结合起来。说借助
7、人物言行进行描写的长处结合起来。说借助人物言行进行描写的长处结合起来。说借助人物言行进行描写的长处结合起来。 2 2 2 2、大多采用截取横断面的写法，场面比较集中，情节、大多采用截取横断面的写法，场面比较集中，情节、大多采用截取横断面的写法，场面比较集中，情节、大多采用截取横断面的写法，场面比较集中，情节比较单纯。比较单纯。比较单纯。比较单纯。 3 3 3 3、打破了时空顺序，按内容表现的需要去剪接场景和、打破了时空顺序，按内容表现的需要去剪接场景和、打破了时空顺序，按内容表现的需要去剪接场景和、打破了时空顺序，按内容表现的需要去剪接场景和细节。细节。细节。细节。 4 4 4 4、既有单线发
8、展的故事，也有双线交错展开情节；既、既有单线发展的故事，也有双线交错展开情节；既、既有单线发展的故事，也有双线交错展开情节；既、既有单线发展的故事，也有双线交错展开情节；既有顺序式反讽结构；也有倒叙式抒情独白体。有顺序式反讽结构；也有倒叙式抒情独白体。有顺序式反讽结构；也有倒叙式抒情独白体。有顺序式反讽结构；也有倒叙式抒情独白体。 5 5 5 5、采用白描手法，重视气氛的渲染，环境的烘托，、采用白描手法，重视气氛的渲染，环境的烘托，、采用白描手法，重视气氛的渲染，环境的烘托，、采用白描手法，重视气氛的渲染，环境的烘托，风格冷峻而情感炽热。风格冷峻而情感炽热。风格冷峻而情感炽热。风格冷峻而情感炽
9、热。 二、鲁迅的人文精神二、鲁迅的人文精神二、鲁迅的人文精神二、鲁迅的人文精神1 1 1 1、追求人的精神健全、人的全面发展；、追求人的精神健全、人的全面发展；、追求人的精神健全、人的全面发展；、追求人的精神健全、人的全面发展；2 2 2 2、追求人的现实价值，实现最理想的人性；、追求人的现实价值，实现最理想的人性；、追求人的现实价值，实现最理想的人性；、追求人的现实价值，实现最理想的人性；3 3 3 3、重造国民的灵魂，促进民众的觉醒。、重造国民的灵魂，促进民众的觉醒。、重造国民的灵魂，促进民众的觉醒。、重造国民的灵魂，促进民众的觉醒。2 2 2 2、阅读场、阅读场、阅读场、阅读场三、研究鲁
10、迅思想和精神的重要思维方法三、研究鲁迅思想和精神的重要思维方法三、研究鲁迅思想和精神的重要思维方法三、研究鲁迅思想和精神的重要思维方法1 1 1 1、回到语境、回到语境、回到语境、回到语境四、鲁迅的国民性批判是否丑化了中国人？四、鲁迅的国民性批判是否丑化了中国人？四、鲁迅的国民性批判是否丑化了中国人？四、鲁迅的国民性批判是否丑化了中国人？请同学们结合鲁迅先生的小说作品阐述自己的观点。请同学们结合鲁迅先生的小说作品阐述自己的观点。请同学们结合鲁迅先生的小说作品阐述自己的观点。请同学们结合鲁迅先生的小说作品阐述自己的观点。你的甲申三百年祭，我们把它当做整风你的甲申三百年祭，我们把它当做整风你的甲申
11、三百年祭，我们把它当做整风你的甲申三百年祭，我们把它当做整风文件看待。你的史论、史剧有大益于中国人民，文件看待。你的史论、史剧有大益于中国人民，文件看待。你的史论、史剧有大益于中国人民，文件看待。你的史论、史剧有大益于中国人民， 毛泽东毛泽东毛泽东毛泽东只嫌其少，不嫌其多，精神绝不会白费的，希望只嫌其少，不嫌其多，精神绝不会白费的，希望只嫌其少，不嫌其多，精神绝不会白费的，希望只嫌其少，不嫌其多，精神绝不会白费的，希望继续努力。继续努力。继续努力。继续努力。前进的向导。前进的向导。前进的向导。前进的向导。郭沫若创作生活二十五年，也就是新文化运动郭沫若创作生活二十五年，也就是新文化运动郭沫若创作
12、生活二十五年，也就是新文化运动郭沫若创作生活二十五年，也就是新文化运动的二十五年，鲁迅自称是的二十五年，鲁迅自称是的二十五年，鲁迅自称是的二十五年，鲁迅自称是“ “革命军马前卒革命军马前卒革命军马前卒革命军马前卒” ”，郭沫，郭沫，郭沫，郭沫若就是革命队伍中人。鲁迅是新文化运动的导师，若就是革命队伍中人。鲁迅是新文化运动的导师，若就是革命队伍中人。鲁迅是新文化运动的导师，若就是革命队伍中人。鲁迅是新文化运动的导师，郭沫若便是新文化运动的主将。鲁迅如果是将没有郭沫若便是新文化运动的主将。鲁迅如果是将没有郭沫若便是新文化运动的主将。鲁迅如果是将没有郭沫若便是新文化运动的主将。鲁迅如果是将没有路的路
13、开辟出来的先锋，郭沫若便是带着大家一道路的路开辟出来的先锋，郭沫若便是带着大家一道路的路开辟出来的先锋，郭沫若便是带着大家一道路的路开辟出来的先锋，郭沫若便是带着大家一道 周恩来周恩来周恩来周恩来郭沫若是社会主义时代的新中国的歌德。郭沫若郭沫若是社会主义时代的新中国的歌德。郭沫若郭沫若是社会主义时代的新中国的歌德。郭沫若郭沫若是社会主义时代的新中国的歌德。郭沫若与与与与歌德这两个文化巨人确有相似之处。文思的敏捷和歌德这两个文化巨人确有相似之处。文思的敏捷和歌德这两个文化巨人确有相似之处。文思的敏捷和歌德这两个文化巨人确有相似之处。文思的敏捷和艺术艺术艺术艺术的天才，百科全书式的渊博的知识，对自
14、然科学的天才，百科全书式的渊博的知识，对自然科学的天才，百科全书式的渊博的知识，对自然科学的天才，百科全书式的渊博的知识，对自然科学的高度的高度的高度的高度热爱，都是相似的。郭沫若与歌德一样是文化热爱，都是相似的。郭沫若与歌德一样是文化热爱，都是相似的。郭沫若与歌德一样是文化热爱，都是相似的。郭沫若与歌德一样是文化巨人，是巨人，是巨人，是巨人，是自己民族的骄傲。自己民族的骄傲。自己民族的骄傲。自己民族的骄傲。 周周周周 扬扬扬扬 郭沫若星空郭沫若星空 黄海中的哀歌黄海中的哀歌 我本是一滴的清泉呀，我本是一滴的清泉呀，我的故乡，我的故乡，本在那峨眉山的山上。本在那峨眉山的山上。山风吹我，山风吹我
15、，一种无名的诱力引我，一种无名的诱力引我，把我引下山来把我引下山来我的诗便是我的生命，我能把我我的诗便是我的生命，我能把我我的诗便是我的生命，我能把我我的诗便是我的生命，我能把我的生命，把我最可宝贵的生命，拿来的生命，把我最可宝贵的生命，拿来的生命，把我最可宝贵的生命，拿来的生命，把我最可宝贵的生命，拿来的山岳，宏伟的海洋，我创造日月星的山岳，宏伟的海洋，我创造日月星的山岳，宏伟的海洋，我创造日月星的山岳，宏伟的海洋，我创造日月星辰，我驰骋辰，我驰骋辰，我驰骋辰，我驰骋风云电，风云电，风云电，风云电， 我有血总要流，有火总我有血总要流，有火总我有血总要流，有火总我有血总要流，有火总要喷，不要喷
16、，不要喷，不要喷，不论在任何方面，论在任何方面，论在任何方面，论在任何方面， 我都想驰骋。我都想驰骋。我都想驰骋。我都想驰骋。 郭沫若郭沫若郭沫若郭沫若自行蹂躏，任人蹂躏吗？我创造尊严自行蹂躏，任人蹂躏吗？我创造尊严自行蹂躏，任人蹂躏吗？我创造尊严自行蹂躏，任人蹂躏吗？我创造尊严第二讲：关于郭沫若的两第二讲：关于郭沫若的两第二讲：关于郭沫若的两第二讲：关于郭沫若的两极极极极阅读现象阅读现象阅读现象阅读现象 1 1 1 1、生活和创作道路、生活和创作道路、生活和创作道路、生活和创作道路（一）故乡、家庭与文化熏陶（一）故乡、家庭与文化熏陶（一）故乡、家庭与文化熏陶（一）故乡、家庭与文化熏陶 在大渡
17、河与岷江汇合处的西南岸，有一座风景秀美的在大渡河与岷江汇合处的西南岸，有一座风景秀美的在大渡河与岷江汇合处的西南岸，有一座风景秀美的在大渡河与岷江汇合处的西南岸，有一座风景秀美的历史文化名城历史文化名城历史文化名城历史文化名城乐山市。古时名为嘉州，城北有海棠香乐山市。古时名为嘉州，城北有海棠香乐山市。古时名为嘉州，城北有海棠香乐山市。古时名为嘉州，城北有海棠香麓，故有麓，故有麓，故有麓，故有“海棠香国海棠香国海棠香国海棠香国”之称。之称。之称。之称。 尧乐山城西南尧乐山城西南尧乐山城西南尧乐山城西南75757575里的沙湾缜，位于大渡河两岸峨眉山里的沙湾缜，位于大渡河两岸峨眉山里的沙湾缜，位于
18、大渡河两岸峨眉山里的沙湾缜，位于大渡河两岸峨眉山东麓，依山傍水，风景秀美。东麓，依山傍水，风景秀美。东麓，依山傍水，风景秀美。东麓，依山傍水，风景秀美。 “ 海棠香国海棠香国海棠香国海棠香国 ”出骄子。出骄子。出骄子。出骄子。1892189218921892年年年年11111111月月月月16161616日，日，日，日， 郭沫若就出生在郭沫若就出生在郭沫若就出生在郭沫若就出生在沙湾镇沙湾镇沙湾镇沙湾镇一个中等工商业兼一个中等工商业兼一个中等工商业兼一个中等工商业兼地主的家庭。地主的家庭。地主的家庭。地主的家庭。 在家庭中，对郭沫若影响最大的首先是在家庭中，对郭沫若影响最大的首先是在家庭中，对郭
19、沫若影响最大的首先是在家庭中，对郭沫若影响最大的首先是母亲。在郭沫若的人生道路上，母亲是他早母亲。在郭沫若的人生道路上，母亲是他早母亲。在郭沫若的人生道路上，母亲是他早母亲。在郭沫若的人生道路上，母亲是他早年的第一位年的第一位年的第一位年的第一位“先生先生先生先生”。 郭沫若早年的第二位郭沫若早年的第二位郭沫若早年的第二位郭沫若早年的第二位“先生先生先生先生”，是家熟，是家熟，是家熟，是家熟的启蒙教师沈焕章先生。这是除母亲之外第的启蒙教师沈焕章先生。这是除母亲之外第的启蒙教师沈焕章先生。这是除母亲之外第的启蒙教师沈焕章先生。这是除母亲之外第二个对他发生深刻影响的人。二个对他发生深刻影响的人。二
20、个对他发生深刻影响的人。二个对他发生深刻影响的人。 在郭沫若的童年和少年时代，对他发生深刻影响的第在郭沫若的童年和少年时代，对他发生深刻影响的第在郭沫若的童年和少年时代，对他发生深刻影响的第在郭沫若的童年和少年时代，对他发生深刻影响的第三个人是他的大哥郭开文。三个人是他的大哥郭开文。三个人是他的大哥郭开文。三个人是他的大哥郭开文。（二）心理、婚姻与时代风云（二）心理、婚姻与时代风云（二）心理、婚姻与时代风云（二）心理、婚姻与时代风云1 1 1 1、心理：天才型或文艺型、心理：天才型或文艺型、心理：天才型或文艺型、心理：天才型或文艺型2 2 2 2、婚姻：家庭包办的、婚姻：家庭包办的、婚姻：家庭
21、包办的、婚姻：家庭包办的“黑猫黑猫黑猫黑猫”婚姻婚姻婚姻婚姻3 3 3 3、时代：、时代：、时代：、时代：“五四五四五四五四”运动前后运动前后运动前后运动前后二、女神二、女神二、女神二、女神（一）创作所受的多元影响（一）创作所受的多元影响（一）创作所受的多元影响（一）创作所受的多元影响1. 1. 1. 1. 诗的觉醒期：（诗的觉醒期：（诗的觉醒期：（诗的觉醒期：（“五四五四五四五四”以前）以前）以前）以前）(2) (2) (2) (2) 海海海海 涅涅涅涅(1) (1) (1) (1) 泰戈尔泰戈尔泰戈尔泰戈尔2. 2. 2. 2. 诗的爆发期：（诗的爆发期：（诗的爆发期：（诗的爆发期：（“五
22、四五四五四五四”高潮期）高潮期）高潮期）高潮期）(2) (2) (2) (2) 雪莱雪莱雪莱雪莱(1) (1) (1) (1) 惠特曼惠特曼惠特曼惠特曼（二）女神的主要内容（二）女神的主要内容（二）女神的主要内容（二）女神的主要内容1. 1. 1. 1. 第一辑：（第一辑：（第一辑：（第一辑：（3 3 3 3部诗剧）部诗剧）部诗剧）部诗剧）（1 1 1 1）女神之再生）女神之再生）女神之再生）女神之再生（2 2 2 2）湘累）湘累）湘累）湘累（3 3 3 3）棠棣之花）棠棣之花）棠棣之花）棠棣之花2. 2. 2. 2. 第二辑：第二辑：第二辑：第二辑：（1 1 1 1）天狗）天狗）天狗）天狗（
23、2 2 2 2）地球，我的母亲！）地球，我的母亲！）地球，我的母亲！）地球，我的母亲！（3 3 3 3）凤凰涅槃）凤凰涅槃）凤凰涅槃）凤凰涅槃（4 4 4 4）炉中煤）炉中煤）炉中煤）炉中煤（5 5 5 5）立在地球边上放号）立在地球边上放号）立在地球边上放号）立在地球边上放号（6 6 6 6）晨安）晨安）晨安）晨安（三）女神的思想特点：（三）女神的思想特点：（三）女神的思想特点：（三）女神的思想特点： 1 1 1 1、表现了五四时期狂飙突进的时代精神，强烈要求、表现了五四时期狂飙突进的时代精神，强烈要求、表现了五四时期狂飙突进的时代精神，强烈要求、表现了五四时期狂飙突进的时代精神，强烈要求冲
24、破封建藩篱，追求个性解放；冲破封建藩篱，追求个性解放；冲破封建藩篱，追求个性解放；冲破封建藩篱，追求个性解放； 2 2 2 2、表达了强烈的爱国主义热情和对祖国美好明天的、表达了强烈的爱国主义热情和对祖国美好明天的、表达了强烈的爱国主义热情和对祖国美好明天的、表达了强烈的爱国主义热情和对祖国美好明天的憧憬与向往；憧憬与向往；憧憬与向往；憧憬与向往； 3 3 3 3、歌唱光明、歌唱力，表现、歌唱光明、歌唱力，表现、歌唱光明、歌唱力，表现、歌唱光明、歌唱力，表现出乐观，向上的积极进取精神。出乐观，向上的积极进取精神。出乐观，向上的积极进取精神。出乐观，向上的积极进取精神。（四）女神的艺术特点（四）
25、女神的艺术特点（四）女神的艺术特点（四）女神的艺术特点 2 2 2 2、成功创造了自由体诗歌的形式，使自由体新诗真正、成功创造了自由体诗歌的形式，使自由体新诗真正、成功创造了自由体诗歌的形式，使自由体新诗真正、成功创造了自由体诗歌的形式，使自由体新诗真正达到了诗的境界；达到了诗的境界；达到了诗的境界；达到了诗的境界； 3 3 3 3、语言粗犷、想象奇特、气势磅礴，声调激越，具有、语言粗犷、想象奇特、气势磅礴，声调激越，具有、语言粗犷、想象奇特、气势磅礴，声调激越，具有、语言粗犷、想象奇特、气势磅礴，声调激越，具有“雄而不丽雄而不丽雄而不丽雄而不丽”的豪放风格。的豪放风格。的豪放风格。的豪放风格
26、。 1 1 1 1、运用象征、比喻的方法，借助某一形象来寄托和抒、运用象征、比喻的方法，借助某一形象来寄托和抒、运用象征、比喻的方法，借助某一形象来寄托和抒、运用象征、比喻的方法，借助某一形象来寄托和抒发自己的感情；发自己的感情；发自己的感情；发自己的感情；（五）女神的主导风格：暴躁凌厉（五）女神的主导风格：暴躁凌厉（五）女神的主导风格：暴躁凌厉（五）女神的主导风格：暴躁凌厉女神踏着时代的急骤旋律，想象新女神踏着时代的急骤旋律，想象新女神踏着时代的急骤旋律，想象新女神踏着时代的急骤旋律，想象新奇，语言粗犷，气势磅礴，声调激越，笔调奇，语言粗犷，气势磅礴，声调激越，笔调奇，语言粗犷，气势磅礴，声
27、调激越，笔调奇，语言粗犷，气势磅礴，声调激越，笔调汪洋恣肆，如振鬣奋蹄的行空天马，如翻江汪洋恣肆，如振鬣奋蹄的行空天马，如翻江汪洋恣肆，如振鬣奋蹄的行空天马，如翻江汪洋恣肆，如振鬣奋蹄的行空天马，如翻江倒海的波巨浪，出色地表现了用暴躁凌厉之倒海的波巨浪，出色地表现了用暴躁凌厉之倒海的波巨浪，出色地表现了用暴躁凌厉之倒海的波巨浪，出色地表现了用暴躁凌厉之气来概说的气来概说的气来概说的气来概说的“ “五四精神五四精神五四精神五四精神” ”。三、女神成为三、女神成为三、女神成为三、女神成为“ “五四五四五四五四” ”经典的原因经典的原因经典的原因经典的原因（一）经典：（一）经典：（一）经典：（一）经
28、典：（二）原因：（二）原因：（二）原因：（二）原因：1. 1. 1. 1. “公共空间公共空间公共空间公共空间”的传播运的传播运的传播运的传播运作作作作2. 2. 2. 2. 诗人与青年读者共同完诗人与青年读者共同完诗人与青年读者共同完诗人与青年读者共同完成成成成 一定的时代、一定的阶级认为最重要的、有指一定的时代、一定的阶级认为最重要的、有指一定的时代、一定的阶级认为最重要的、有指一定的时代、一定的阶级认为最重要的、有指导作用的著作或者是指传统的具有权威性的著作。导作用的著作或者是指传统的具有权威性的著作。导作用的著作或者是指传统的具有权威性的著作。导作用的著作或者是指传统的具有权威性的著作
29、。四、四、四、四、“ “两极阅读现象两极阅读现象两极阅读现象两极阅读现象” ”形成的原因形成的原因形成的原因形成的原因（一）（一）（一）（一）“ “两极阅读现象两极阅读现象两极阅读现象两极阅读现象” ”（二）形成的原因（二）形成的原因（二）形成的原因（二）形成的原因五、五、五、五、“ “三步阅读法三步阅读法三步阅读法三步阅读法” ”（一）（一）（一）（一）“ “直观感受直观感受直观感受直观感受” ”（二）（二）（二）（二）“ “设身处地设身处地设身处地设身处地” ”（三）（三）（三）（三）“ “名理分析名理分析名理分析名理分析” ”代文化史上一位学识渊博、才华卓具的代文化史上一位学识渊博、才华
30、卓具的代文化史上一位学识渊博、才华卓具的代文化史上一位学识渊博、才华卓具的古文字学家。他和鲁迅一样，是我国现古文字学家。他和鲁迅一样，是我国现古文字学家。他和鲁迅一样，是我国现古文字学家。他和鲁迅一样，是我国现郭沫若同志是我国杰出的作家、诗郭沫若同志是我国杰出的作家、诗郭沫若同志是我国杰出的作家、诗郭沫若同志是我国杰出的作家、诗人和戏剧家，又是马克思的历史学家和人和戏剧家，又是马克思的历史学家和人和戏剧家，又是马克思的历史学家和人和戏剧家，又是马克思的历史学家和著名学者。他是继鲁迅之后，在中国共产党领导下，在毛泽著名学者。他是继鲁迅之后，在中国共产党领导下，在毛泽著名学者。他是继鲁迅之后，在中
31、国共产党领导下，在毛泽著名学者。他是继鲁迅之后，在中国共产党领导下，在毛泽东思想指引下，我国文化战线上又一面光辉的旗帜。东思想指引下，我国文化战线上又一面光辉的旗帜。东思想指引下，我国文化战线上又一面光辉的旗帜。东思想指引下，我国文化战线上又一面光辉的旗帜。 邓小平邓小平邓小平邓小平第三讲第三讲 茅盾研究中的茅盾研究中的“矛盾矛盾”一、茅盾创作的特点与变化二、茅盾“社会剖析小说”的新模式三、茅盾小说的艺术成就四、“矛盾”在茅盾研究中的意义五、都市文学与市民文学的区别六、研究者对“革命家茅盾”和“文学家茅盾”的不同态度第四讲第四讲 老舍的创作视点与京味老舍的创作视点与京味一、老舍的创作特色与贡献
32、二、老舍创作的艺术成就三、骆驼祥子对于病态城市文明与人性关系的探讨四、老舍“京味”小说的艺术风格五、老舍笔下的市民世界和人文景观六、老舍笔下市民人物形象系列及内涵第五讲第五讲 曹禺与现代话剧艺术的成熟曹禺与现代话剧艺术的成熟 一、曹禺的创作简况 二、曹禺雷雨的主人公 三、周朴园与蘩漪的形象和性格 四、曹禺话剧中的诗意特征 五、话剧在创作中所受到的外来文化影响第六讲第六讲 沈从文与沈从文与“京派京派”文学文学一、沈从文的生平和创作简况。二、京派形成的文化背景。三、沈从文研究在历史上的不同情况。四、湘西世界及其意义。 沈从文的“湘西世界”显得色彩明丽，意兴飞动，生机流溢十分独特。 沈从文从自己熟悉
33、的乡村文化记忆中，从那些尚保持原始经济生活方式的人情美、人性美里，构筑一座供奉“人性”的“希腊小庙”，一种“优美、健康、自然，而不悖乎人性的人生形式”，通过这个“湘西世界”的建构 ， 形 成 对 “现 代 世 界 ”的 对 抗 和 否 定 。五、五、边城等作品的牧歌城等作品的牧歌风格格 在西方，牧歌（pastoral）是一个有悠久传统的文学品种，远在古希腊时代，诗人们用它表现牧羊人在村野和自然中的纯朴生活。牧歌作为文类，它的高峰期在文艺复兴时期，浪漫主义文学中也能见到它的身影。文学中的现实主义兴起后，牧歌没有因为缺乏记实性而走向衰落。它在崇尚经验和写实的环境中生存下来，而且走出西方文学的范围，
34、广泛渗透到落后国家的文学中。牧歌在发展过程中，它的涵义也极大地丰富了。现代学者已不再只限于从文学类型层面上理解它，燕卜逊在牧歌的若干形式一书中认为，“牧歌并非由传统特征和惯例构成，它是一种特殊的结构关系，这种关系超越形式的限制，并得以存在下去”，“如今，牧歌仍然具有体裁名称的功能，然而它同时获得一种引申意义，这种意义与批评家探寻文学神话和原型的努力直接有关”。牧歌的实质，是在与复杂、败坏的城市生活对比中表现淳朴、自然的乡村生活。金锁记是张女士截止目前为止的最完满金锁记是张女士截止目前为止的最完满金锁记是张女士截止目前为止的最完满金锁记是张女士截止目前为止的最完满之作，颇有狂人日记中某些故事的风
35、味。至之作，颇有狂人日记中某些故事的风味。至之作，颇有狂人日记中某些故事的风味。至之作，颇有狂人日记中某些故事的风味。至少也该列为我们文坛最美的收获之一。少也该列为我们文坛最美的收获之一。少也该列为我们文坛最美的收获之一。少也该列为我们文坛最美的收获之一。 傅傅傅傅 雷雷雷雷也许我们该把也许我们该把也许我们该把也许我们该把“ “张爱玲世界张爱玲世界张爱玲世界张爱玲世界” ”看成我们的天看成我们的天看成我们的天看成我们的天花病，作者利用它替罪。我们出了一次诊，我们花病，作者利用它替罪。我们出了一次诊，我们花病，作者利用它替罪。我们出了一次诊，我们花病，作者利用它替罪。我们出了一次诊，我们再生，以
36、后永远不再生病了。我们应该感谢作者再生，以后永远不再生病了。我们应该感谢作者再生，以后永远不再生病了。我们应该感谢作者再生，以后永远不再生病了。我们应该感谢作者在这一点，她一再替我们点出这条不能再走下去在这一点，她一再替我们点出这条不能再走下去在这一点，她一再替我们点出这条不能再走下去在这一点，她一再替我们点出这条不能再走下去的死亡之路，使我们踏上正途。的死亡之路，使我们踏上正途。的死亡之路，使我们踏上正途。的死亡之路，使我们踏上正途。 唐文标唐文标唐文标唐文标我不喜欢壮烈，我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。我不喜欢壮烈，我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。我不喜欢壮烈，我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。我不喜欢壮烈，
37、我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。壮烈只有力没有美，似乎缺少人性。壮烈只有力没有美，似乎缺少人性。壮烈只有力没有美，似乎缺少人性。壮烈只有力没有美，似乎缺少人性。我的小我的小我的小我的小说里，除了金锁记里的曹七巧，全是些不彻说里，除了金锁记里的曹七巧，全是些不彻说里，除了金锁记里的曹七巧，全是些不彻说里，除了金锁记里的曹七巧，全是些不彻底的人物。他们不是英雄，他们可是这时代的广底的人物。他们不是英雄，他们可是这时代的广底的人物。他们不是英雄，他们可是这时代的广底的人物。他们不是英雄，他们可是这时代的广大负荷者。大负荷者。大负荷者。大负荷者。 张爱玲张爱玲张爱玲张爱玲个人即使等得及，时代是仓猝的，已经在
38、破个人即使等得及，时代是仓猝的，已经在破个人即使等得及，时代是仓猝的，已经在破个人即使等得及，时代是仓猝的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。有一天我们的文明，坏中，还有更大的破坏要来。有一天我们的文明，坏中，还有更大的破坏要来。有一天我们的文明，坏中，还有更大的破坏要来。有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。如果我最不论是升华还是浮华，都要成为过去。如果我最不论是升华还是浮华，都要成为过去。如果我最不论是升华还是浮华，都要成为过去。如果我最常用的字是常用的字是常用的字是常用的字是“ “荒凉荒凉荒凉荒凉” ”，那是因为思想背景里有这，那是因为思想背景里有这，那是因为思想背景里有这
39、，那是因为思想背景里有这惘惘的威胁。惘惘的威胁。惘惘的威胁。惘惘的威胁。 张爱玲张爱玲张爱玲张爱玲新式女人的自由她也要，旧式女人的权利新式女人的自由她也要，旧式女人的权利新式女人的自由她也要，旧式女人的权利新式女人的自由她也要，旧式女人的权利她也要。这原是一般新女性的悲剧。她也要。这原是一般新女性的悲剧。她也要。这原是一般新女性的悲剧。她也要。这原是一般新女性的悲剧。 张爱玲张爱玲张爱玲张爱玲第七讲第七讲第七讲第七讲 张爱玲的传奇与张爱玲的传奇与张爱玲的传奇与张爱玲的传奇与“张爱玲张爱玲张爱玲张爱玲”热热热热一、生平和创作一、生平和创作一、生平和创作一、生平和创作（一）官宦世家（一）官宦世家（
40、一）官宦世家（一）官宦世家 寂寞童年寂寞童年寂寞童年寂寞童年张爱玲于张爱玲于张爱玲于张爱玲于1920192019201920年年年年9 9 9 9月月月月30303030日生于上海日生于上海日生于上海日生于上海祖父张佩纶仪容俊伟，善言强辩，同治祖父张佩纶仪容俊伟，善言强辩，同治祖父张佩纶仪容俊伟，善言强辩，同治祖父张佩纶仪容俊伟，善言强辩，同治进士，进士，进士，进士，清流派鼎盛时期的代表人物，清未的著名大臣。清流派鼎盛时期的代表人物，清未的著名大臣。清流派鼎盛时期的代表人物，清未的著名大臣。清流派鼎盛时期的代表人物，清未的著名大臣。原名张英。祖籍河北丰润。原名张英。祖籍河北丰润。原名张英。祖籍
41、河北丰润。原名张英。祖籍河北丰润。祖父张佩纶与祖母李菊耦唯一的儿子，是一个祖父张佩纶与祖母李菊耦唯一的儿子，是一个祖父张佩纶与祖母李菊耦唯一的儿子，是一个祖父张佩纶与祖母李菊耦唯一的儿子，是一个母亲黄逸梵，是清末南京长江水师提督黄母亲黄逸梵，是清末南京长江水师提督黄母亲黄逸梵，是清末南京长江水师提督黄母亲黄逸梵，是清末南京长江水师提督黄张爱玲在梦幻的世界里，渡过了寂寞的童张爱玲在梦幻的世界里，渡过了寂寞的童张爱玲在梦幻的世界里，渡过了寂寞的童张爱玲在梦幻的世界里，渡过了寂寞的童祖母李菊耦是李鸿章之女。父亲张廷重是祖母李菊耦是李鸿章之女。父亲张廷重是祖母李菊耦是李鸿章之女。父亲张廷重是祖母李菊耦
42、是李鸿章之女。父亲张廷重是遗少型的人物。遗少型的人物。遗少型的人物。遗少型的人物。军门的女儿，清秀而有才华，崇尚西洋文化。军门的女儿，清秀而有才华，崇尚西洋文化。军门的女儿，清秀而有才华，崇尚西洋文化。军门的女儿，清秀而有才华，崇尚西洋文化。年。年。年。年。黄逸梵黄逸梵黄逸梵黄逸梵（二）（二）（二）（二）初露锋芒初露锋芒初露锋芒初露锋芒 冲出阴霾冲出阴霾冲出阴霾冲出阴霾张爱玲的母亲是一个果敢的新式女性，她张爱玲的母亲是一个果敢的新式女性，她张爱玲的母亲是一个果敢的新式女性，她张爱玲的母亲是一个果敢的新式女性，她第一次从海外归来，就订阅购买了各种新文学第一次从海外归来，就订阅购买了各种新文学第一
43、次从海外归来，就订阅购买了各种新文学第一次从海外归来，就订阅购买了各种新文学老舍的小说二马，张爱玲的母亲爱不老舍的小说二马，张爱玲的母亲爱不老舍的小说二马，张爱玲的母亲爱不老舍的小说二马，张爱玲的母亲爱不释手。由于母亲的推崇和影响，张爱玲也为老释手。由于母亲的推崇和影响，张爱玲也为老释手。由于母亲的推崇和影响，张爱玲也为老释手。由于母亲的推崇和影响，张爱玲也为老刊物小说月报、刊物小说月报、刊物小说月报、刊物小说月报、 良友画报、西风良友画报、西风良友画报、西风良友画报、西风等，接供了张爱玲接触新文学的机会。等，接供了张爱玲接触新文学的机会。等，接供了张爱玲接触新文学的机会。等，接供了张爱玲接触
44、新文学的机会。舍的幽默天才所倾倒。舍的幽默天才所倾倒。舍的幽默天才所倾倒。舍的幽默天才所倾倒。张爱玲的父亲是一个遗少式的人物，风雅能文，在张爱玲的父亲是一个遗少式的人物，风雅能文，在张爱玲的父亲是一个遗少式的人物，风雅能文，在张爱玲的父亲是一个遗少式的人物，风雅能文，在他的书房里，有红楼梦、三国演义等古典文学他的书房里，有红楼梦、三国演义等古典文学他的书房里，有红楼梦、三国演义等古典文学他的书房里，有红楼梦、三国演义等古典文学名著，还有歇浦潮、名著，还有歇浦潮、名著，还有歇浦潮、名著，还有歇浦潮、 醒世姻缘等醒世姻缘等醒世姻缘等醒世姻缘等进行了古典文学的启蒙，鼓励了她的文学进行了古典文学的启蒙
45、，鼓励了她的文学进行了古典文学的启蒙，鼓励了她的文学进行了古典文学的启蒙，鼓励了她的文学通俗的近代小说，旧体小说，他对张爱玲通俗的近代小说，旧体小说，他对张爱玲通俗的近代小说，旧体小说，他对张爱玲通俗的近代小说，旧体小说，他对张爱玲兴趣。兴趣。兴趣。兴趣。张爱玲和弟弟张爱玲和弟弟在张爱玲的少年时代，受到新旧文化的同时洗礼在张爱玲的少年时代，受到新旧文化的同时洗礼在张爱玲的少年时代，受到新旧文化的同时洗礼在张爱玲的少年时代，受到新旧文化的同时洗礼她就在家庭这一中西合璧的文化夹逢中自得其乐地生她就在家庭这一中西合璧的文化夹逢中自得其乐地生她就在家庭这一中西合璧的文化夹逢中自得其乐地生她就在家庭这一
46、中西合璧的文化夹逢中自得其乐地生母亲黄逸梵因不满张廷重的堕落母亲黄逸梵因不满张廷重的堕落母亲黄逸梵因不满张廷重的堕落母亲黄逸梵因不满张廷重的堕落长着，在这自得其乐的生长中获得一份长着，在这自得其乐的生长中获得一份长着，在这自得其乐的生长中获得一份长着，在这自得其乐的生长中获得一份和传统的大男子沙文主义思想而两度和传统的大男子沙文主义思想而两度和传统的大男子沙文主义思想而两度和传统的大男子沙文主义思想而两度出走，留学英法，最后与张廷重离婚。出走，留学英法，最后与张廷重离婚。出走，留学英法，最后与张廷重离婚。出走，留学英法，最后与张廷重离婚。高贵、难得的文明享受。高贵、难得的文明享受。高贵、难得的
47、文明享受。高贵、难得的文明享受。此后，张爱玲倍受继母的折磨，因此后，张爱玲倍受继母的折磨，因此后，张爱玲倍受继母的折磨，因此后，张爱玲倍受继母的折磨，因与继母发生矛盾，而遭到父亲的毒打，与继母发生矛盾，而遭到父亲的毒打，与继母发生矛盾，而遭到父亲的毒打，与继母发生矛盾，而遭到父亲的毒打，张爱玲决心离家出走。这一则宗法少女张爱玲决心离家出走。这一则宗法少女张爱玲决心离家出走。这一则宗法少女张爱玲决心离家出走。这一则宗法少女逃离家园的故事，使张爱玲结束了她和逃离家园的故事，使张爱玲结束了她和逃离家园的故事，使张爱玲结束了她和逃离家园的故事，使张爱玲结束了她和张家的关系并且影响了日后她在自己的作品中
48、对男性张家的关系并且影响了日后她在自己的作品中对男性张家的关系并且影响了日后她在自己的作品中对男性张家的关系并且影响了日后她在自己的作品中对男性并被软禁。这一段被囚禁的生活，促使并被软禁。这一段被囚禁的生活，促使并被软禁。这一段被囚禁的生活，促使并被软禁。这一段被囚禁的生活，促使人物的理解与塑造。人物的理解与塑造。人物的理解与塑造。人物的理解与塑造。（三）横空出世（三）横空出世（三）横空出世（三）横空出世 文坛奇葩文坛奇葩文坛奇葩文坛奇葩张爱玲在母亲的指导下，于张爱玲在母亲的指导下，于张爱玲在母亲的指导下，于张爱玲在母亲的指导下，于1938 1938 1938 1938 年年年年考取了伦敦大学
49、，考取了伦敦大学，考取了伦敦大学，考取了伦敦大学，因为战事，英国已不能因为战事，英国已不能因为战事，英国已不能因为战事，英国已不能在香港大学，张爱玲与她的同学在香港大学，张爱玲与她的同学在香港大学，张爱玲与她的同学在香港大学，张爱玲与她的同学一个顽皮、一个顽皮、一个顽皮、一个顽皮、聪明的印度姑娘炎樱成为终生聪明的印度姑娘炎樱成为终生聪明的印度姑娘炎樱成为终生聪明的印度姑娘炎樱成为终生去，故改入香港大学。去，故改入香港大学。去，故改入香港大学。去，故改入香港大学。亲密的朋友。亲密的朋友。亲密的朋友。亲密的朋友。1941 1941 1941 1941 年，香港沦陷，香港大学停课。年，香港沦陷，香港
50、大学停课。年，香港沦陷，香港大学停课。年，香港沦陷，香港大学停课。海，进入上海圣约翰大学文科四年级就读海，进入上海圣约翰大学文科四年级就读海，进入上海圣约翰大学文科四年级就读海，进入上海圣约翰大学文科四年级就读在英文泰晤士报上发表影评与剧在英文泰晤士报上发表影评与剧在英文泰晤士报上发表影评与剧在英文泰晤士报上发表影评与剧国人的生活和服装、中国人的宗教国人的生活和服装、中国人的宗教国人的生活和服装、中国人的宗教国人的生活和服装、中国人的宗教1942 1942 1942 1942 年，张爱玲与好友炎樱乘船同返上年，张爱玲与好友炎樱乘船同返上年，张爱玲与好友炎樱乘船同返上年，张爱玲与好友炎樱乘船同返
51、上后因写作而辍学。后因写作而辍学。后因写作而辍学。后因写作而辍学。评。在英文二十世纪月刊上发表中评。在英文二十世纪月刊上发表中评。在英文二十世纪月刊上发表中评。在英文二十世纪月刊上发表中等文章。等文章。等文章。等文章。1943194319431943年，经园艺家黄岳渊介绍，张年，经园艺家黄岳渊介绍，张年，经园艺家黄岳渊介绍，张年，经园艺家黄岳渊介绍，张一个星期以后沉香屑第一炉香刊登一个星期以后沉香屑第一炉香刊登一个星期以后沉香屑第一炉香刊登一个星期以后沉香屑第一炉香刊登于紫罗兰于紫罗兰于紫罗兰于紫罗兰 杂志。从此，杂志。从此，杂志。从此，杂志。从此，在上海文坛在上海文坛在上海文坛在上海文坛作家
52、的作家的作家的作家的“传奇传奇传奇传奇”般人的故事和她的一篇又一篇般人的故事和她的一篇又一篇般人的故事和她的一篇又一篇般人的故事和她的一篇又一篇“传奇传奇传奇传奇”式式式式爱玲登门拜访紫罗兰主编周瘦鹃，爱玲登门拜访紫罗兰主编周瘦鹃，爱玲登门拜访紫罗兰主编周瘦鹃，爱玲登门拜访紫罗兰主编周瘦鹃，在中国现代文学史上，便留下了一个女在中国现代文学史上，便留下了一个女在中国现代文学史上，便留下了一个女在中国现代文学史上，便留下了一个女的作品。的作品。的作品。的作品。（四）初结情缘（四）初结情缘（四）初结情缘（四）初结情缘 昙花一现昙花一现昙花一现昙花一现才子胡兰成，又名张嘉仪，浙江嵊县才子胡兰成，又名张
53、嘉仪，浙江嵊县才子胡兰成，又名张嘉仪，浙江嵊县才子胡兰成，又名张嘉仪，浙江嵊县人，生于人，生于人，生于人，生于 1906 1906 1906 1906 年，父亲是个茶栈鉴别年，父亲是个茶栈鉴别年，父亲是个茶栈鉴别年，父亲是个茶栈鉴别茶叶的伙计茶叶的伙计茶叶的伙计茶叶的伙计 ，母亲是个不识字的农家妇，母亲是个不识字的农家妇，母亲是个不识字的农家妇，母亲是个不识字的农家妇女。女。女。女。1939193919391939 年加入汪精卫伪政府，年加入汪精卫伪政府，年加入汪精卫伪政府，年加入汪精卫伪政府，曾任伪宣曾任伪宣曾任伪宣曾任伪宣品非常喜欢，向女作家苏青要了张爱玲的地址前去访问。品非常喜欢，向女作
54、家苏青要了张爱玲的地址前去访问。品非常喜欢，向女作家苏青要了张爱玲的地址前去访问。品非常喜欢，向女作家苏青要了张爱玲的地址前去访问。传部政务副部长，他因为读了张爱玲的封锁这部作传部政务副部长，他因为读了张爱玲的封锁这部作传部政务副部长，他因为读了张爱玲的封锁这部作传部政务副部长，他因为读了张爱玲的封锁这部作在在在在1944 1944 1944 1944 年，由好友炎樱证婚，张爱玲与才子年，由好友炎樱证婚，张爱玲与才子年，由好友炎樱证婚，张爱玲与才子年，由好友炎樱证婚，张爱玲与才子张爱玲与胡兰成的这一段短暂的婚张爱玲与胡兰成的这一段短暂的婚张爱玲与胡兰成的这一段短暂的婚张爱玲与胡兰成的这一段短暂
55、的婚因为胡兰成的移情别恋和性情浮华因为胡兰成的移情别恋和性情浮华因为胡兰成的移情别恋和性情浮华因为胡兰成的移情别恋和性情浮华胡兰成举行了婚礼，完成了她的第一次婚姻。胡兰成举行了婚礼，完成了她的第一次婚姻。胡兰成举行了婚礼，完成了她的第一次婚姻。胡兰成举行了婚礼，完成了她的第一次婚姻。姻，发生于国土沦陷的战乱岁月，姻，发生于国土沦陷的战乱岁月，姻，发生于国土沦陷的战乱岁月，姻，发生于国土沦陷的战乱岁月，而分手。而分手。而分手。而分手。（五）（五）（五）（五） 零落孤旅零落孤旅零落孤旅零落孤旅 精神家园精神家园精神家园精神家园1952 1952 1952 1952 年春天，张爱玲通过了香港年春天，
56、张爱玲通过了香港年春天，张爱玲通过了香港年春天，张爱玲通过了香港后经友人推荐，在香港美国新闻后经友人推荐，在香港美国新闻后经友人推荐，在香港美国新闻后经友人推荐，在香港美国新闻香港美国新闻处的公务员生涯与她香港美国新闻处的公务员生涯与她香港美国新闻处的公务员生涯与她香港美国新闻处的公务员生涯与她以后，张爱玲决定，去美国寻找她心灵的故乡。以后，张爱玲决定，去美国寻找她心灵的故乡。以后，张爱玲决定，去美国寻找她心灵的故乡。以后，张爱玲决定，去美国寻找她心灵的故乡。的罗湖桥关口，踏上了香港的土地。的罗湖桥关口，踏上了香港的土地。的罗湖桥关口，踏上了香港的土地。的罗湖桥关口，踏上了香港的土地。的个性是
57、格格不入的，写完了的个性是格格不入的，写完了的个性是格格不入的，写完了的个性是格格不入的，写完了 秧歌秧歌秧歌秧歌 与与与与 赤地之恋赤地之恋赤地之恋赤地之恋处任职。处任职。处任职。处任职。在美国文坛，赖雅是一位才思敏在美国文坛，赖雅是一位才思敏在美国文坛，赖雅是一位才思敏在美国文坛，赖雅是一位才思敏当赖雅初识张爱玲时，他并没有当赖雅初识张爱玲时，他并没有当赖雅初识张爱玲时，他并没有当赖雅初识张爱玲时，他并没有的交谈中，发现了张爱玲慧外秀中的东方女子的魅力。的交谈中，发现了张爱玲慧外秀中的东方女子的魅力。的交谈中，发现了张爱玲慧外秀中的东方女子的魅力。的交谈中，发现了张爱玲慧外秀中的东方女子的
58、魅力。张爱玲与赖雅结婚，使她在精神上获得了一次休息张爱玲与赖雅结婚，使她在精神上获得了一次休息张爱玲与赖雅结婚，使她在精神上获得了一次休息张爱玲与赖雅结婚，使她在精神上获得了一次休息找到了一个精神家园。找到了一个精神家园。找到了一个精神家园。找到了一个精神家园。1967196719671967年，赖雅去世。年，赖雅去世。年，赖雅去世。年，赖雅去世。捷、观点新颖的作家。捷、观点新颖的作家。捷、观点新颖的作家。捷、观点新颖的作家。看过张爱玲的小说，却在他与张爱玲看过张爱玲的小说，却在他与张爱玲看过张爱玲的小说，却在他与张爱玲看过张爱玲的小说，却在他与张爱玲在张爱玲的身上，华丽的苍凉和在张爱玲的身上
59、，华丽的苍凉和在张爱玲的身上，华丽的苍凉和在张爱玲的身上，华丽的苍凉和她晚年深居简出，几乎与世隔绝她晚年深居简出，几乎与世隔绝她晚年深居简出，几乎与世隔绝她晚年深居简出，几乎与世隔绝1995 1995 1995 1995 年年年年 9 9 9 9 月月月月8 8 8 8 日，张爱玲被发日，张爱玲被发日，张爱玲被发日，张爱玲被发苍凉的华丽浑为一体。苍凉的华丽浑为一体。苍凉的华丽浑为一体。苍凉的华丽浑为一体。拥抱和享受孤寂。拥抱和享受孤寂。拥抱和享受孤寂。拥抱和享受孤寂。现于洛杉矶租住的公寓内去逝。现于洛杉矶租住的公寓内去逝。现于洛杉矶租住的公寓内去逝。现于洛杉矶租住的公寓内去逝。二、传奇的评析二
60、、传奇的评析二、传奇的评析二、传奇的评析正如张爱玲在传奇前言中所说：正如张爱玲在传奇前言中所说：正如张爱玲在传奇前言中所说：正如张爱玲在传奇前言中所说：“书名叫传书名叫传书名叫传书名叫传奇，奇，奇，奇，目的是在传奇里面寻找普通人，在普通人里面寻目的是在传奇里面寻找普通人，在普通人里面寻目的是在传奇里面寻找普通人，在普通人里面寻目的是在传奇里面寻找普通人，在普通人里面寻找传奇。找传奇。找传奇。找传奇。”张爱玲笔下黑幕社会的女性，是中国最普通张爱玲笔下黑幕社会的女性，是中国最普通张爱玲笔下黑幕社会的女性，是中国最普通张爱玲笔下黑幕社会的女性，是中国最普通的女性。的女性。的女性。的女性。在外表上，她
61、们各具不同时代所赋予色彩，间在外表上，她们各具不同时代所赋予色彩，间在外表上，她们各具不同时代所赋予色彩，间在外表上，她们各具不同时代所赋予色彩，间或也有受教育的洋学生，但骨子里仍寄居着女奴时代的或也有受教育的洋学生，但骨子里仍寄居着女奴时代的或也有受教育的洋学生，但骨子里仍寄居着女奴时代的或也有受教育的洋学生，但骨子里仍寄居着女奴时代的魂灵。魂灵。张爱玲写的就是一群居于张爱玲写的就是一群居于张爱玲写的就是一群居于张爱玲写的就是一群居于“ “安稳安稳安稳安稳” ”境地境地境地境地这些女性，大多是生长这些女性，大多是生长这些女性，大多是生长这些女性，大多是生长于旧家庭，生活于行将破落于旧家庭，生
62、活于行将破落于旧家庭，生活于行将破落于旧家庭，生活于行将破落她们坦然地、无所困惑她们坦然地、无所困惑她们坦然地、无所困惑她们坦然地、无所困惑或做职业女性。交际花、或跳舞谈西式恋爱。或做职业女性。交际花、或跳舞谈西式恋爱。或做职业女性。交际花、或跳舞谈西式恋爱。或做职业女性。交际花、或跳舞谈西式恋爱。的中国新旧合璧的普通女性。的中国新旧合璧的普通女性。的中国新旧合璧的普通女性。的中国新旧合璧的普通女性。或已经破落的书香门第之女。或已经破落的书香门第之女。或已经破落的书香门第之女。或已经破落的书香门第之女。地接受着现代文明的馈赠；地接受着现代文明的馈赠；地接受着现代文明的馈赠；地接受着现代文明的馈
63、赠；但在她们的身上，总是一样弥漫着一种但在她们的身上，总是一样弥漫着一种但在她们的身上，总是一样弥漫着一种但在她们的身上，总是一样弥漫着一种阴暗的气息，阴暗的气息，阴暗的气息，阴暗的气息，整个心态和身态都似传奇整个心态和身态都似传奇整个心态和身态都似传奇整个心态和身态都似传奇这部小说封面上的女郎一样充这部小说封面上的女郎一样充这部小说封面上的女郎一样充这部小说封面上的女郎一样充性世界所苦恼、性世界所苦恼、性世界所苦恼、性世界所苦恼、抽泣，刚刚过抽泣，刚刚过抽泣，刚刚过抽泣，刚刚过去不久的去不久的去不久的去不久的时代留时代留时代留时代留给她们的仅仅给她们的仅仅给她们的仅仅给她们的仅仅意识仍被男性
64、世意识仍被男性世意识仍被男性世意识仍被男性世界所支配和控界所支配和控界所支配和控界所支配和控制，制，制，制，她们仍旧只属于生活在暗夜中的生物。她们仍旧只属于生活在暗夜中的生物。她们仍旧只属于生活在暗夜中的生物。她们仍旧只属于生活在暗夜中的生物。 满了鬼魅之气。她们仍是为男满了鬼魅之气。她们仍是为男满了鬼魅之气。她们仍是为男满了鬼魅之气。她们仍是为男是生活形式上的变革，她们的是生活形式上的变革，她们的是生活形式上的变革，她们的是生活形式上的变革，她们的张爱玲的小说是关于文明与人性的哀张爱玲的小说是关于文明与人性的哀张爱玲的小说是关于文明与人性的哀张爱玲的小说是关于文明与人性的哀是衰落中的文化，这
65、也是时代冲击下不断是衰落中的文化，这也是时代冲击下不断是衰落中的文化，这也是时代冲击下不断是衰落中的文化，这也是时代冲击下不断她要在迷茫，她要在迷茫，她要在迷茫，她要在迷茫， 不可理喻的现实背景不可理喻的现实背景不可理喻的现实背景不可理喻的现实背景下下下下景里景里景里景里 ”的的的的“荒凉荒凉荒凉荒凉”这这这这“惘惘的威胁惘惘的威胁惘惘的威胁惘惘的威胁”，从而表达出人无从而表达出人无从而表达出人无从而表达出人无法把握自己的命运这法把握自己的命运这法把握自己的命运这法把握自己的命运这潜在的主题潜在的主题潜在的主题潜在的主题 ，这也正是中国现代文这也正是中国现代文这也正是中国现代文这也正是中国现代
66、文学中较少表现的有现代主义倾何的学中较少表现的有现代主义倾何的学中较少表现的有现代主义倾何的学中较少表现的有现代主义倾何的“荒原荒原荒原荒原”意识。意识。意识。意识。 她的作品有一个共同的总背景，那就她的作品有一个共同的总背景，那就她的作品有一个共同的总背景，那就她的作品有一个共同的总背景，那就歌。歌。歌。歌。委顿的中国封建文化的缩影。委顿的中国封建文化的缩影。委顿的中国封建文化的缩影。委顿的中国封建文化的缩影。展示精神的展示精神的展示精神的展示精神的“ “不安不安不安不安” ” ，人性的脆弱与悲哀，触及，人性的脆弱与悲哀，触及，人性的脆弱与悲哀，触及，人性的脆弱与悲哀，触及“ “思想背思想背
67、思想背思想背沉香屑沉香屑沉香屑沉香屑 第一炉香第一炉香第一炉香第一炉香张爱玲最初的几篇小说是张爱玲最初的几篇小说是张爱玲最初的几篇小说是张爱玲最初的几篇小说是“香港的传奇香港的传奇香港的传奇香港的传奇”，沉香屑，沉香屑，沉香屑，沉香屑将自身毁灭的将自身毁灭的将自身毁灭的将自身毁灭的一个既普通而又触目的老而又老的悲剧。一个既普通而又触目的老而又老的悲剧。一个既普通而又触目的老而又老的悲剧。一个既普通而又触目的老而又老的悲剧。薇龙原是一个纯洁而又有个性的女学生，薇龙原是一个纯洁而又有个性的女学生，薇龙原是一个纯洁而又有个性的女学生，薇龙原是一个纯洁而又有个性的女学生，为求学而，为求学而，为求学而，
68、为求学而，客居姑妈家里。不幸爱上了一个放荡不羁的客居姑妈家里。不幸爱上了一个放荡不羁的客居姑妈家里。不幸爱上了一个放荡不羁的客居姑妈家里。不幸爱上了一个放荡不羁的纨绔子弟乔琪纨绔子弟乔琪纨绔子弟乔琪纨绔子弟乔琪乔而不能自拨。为了得到乔琪乔的爱，乔而不能自拨。为了得到乔琪乔的爱，乔而不能自拨。为了得到乔琪乔的爱，乔而不能自拨。为了得到乔琪乔的爱，不惜将自身卖于不惜将自身卖于不惜将自身卖于不惜将自身卖于“ “交际交际交际交际”，变成变成变成变成“ “造钱造钱造钱造钱” ”的交际花以取悦并不爱她的丈夫。的交际花以取悦并不爱她的丈夫。的交际花以取悦并不爱她的丈夫。的交际花以取悦并不爱她的丈夫。一个鲜活
69、的生命，就这样被拖向黑暗中。一个鲜活的生命，就这样被拖向黑暗中。一个鲜活的生命，就这样被拖向黑暗中。一个鲜活的生命，就这样被拖向黑暗中。第一炉香中的女学生薇龙，出演的是女性为了爱情而将第一炉香中的女学生薇龙，出演的是女性为了爱情而将第一炉香中的女学生薇龙，出演的是女性为了爱情而将第一炉香中的女学生薇龙，出演的是女性为了爱情而将倾城之恋倾城之恋倾城之恋倾城之恋倾城之恋作为小说的标题，首先给人一个阅读倾城之恋作为小说的标题，首先给人一个阅读倾城之恋作为小说的标题，首先给人一个阅读倾城之恋作为小说的标题，首先给人一个阅读的爱情传奇。但是，读完了张爱玲这篇小说就会发现的爱情传奇。但是，读完了张爱玲这篇
70、小说就会发现的爱情传奇。但是，读完了张爱玲这篇小说就会发现的爱情传奇。但是，读完了张爱玲这篇小说就会发现说它是传奇故事，不如说是一个反传奇的故事。说它是传奇故事，不如说是一个反传奇的故事。说它是传奇故事，不如说是一个反传奇的故事。说它是传奇故事，不如说是一个反传奇的故事。作品中的女主人公白流苏并不是美貌惊人的女人作品中的女主人公白流苏并不是美貌惊人的女人作品中的女主人公白流苏并不是美貌惊人的女人作品中的女主人公白流苏并不是美貌惊人的女人流苏与范柳原成婚，交易的因素也多于爱情的因素。流苏与范柳原成婚，交易的因素也多于爱情的因素。流苏与范柳原成婚，交易的因素也多于爱情的因素。流苏与范柳原成婚，交易
71、的因素也多于爱情的因素。作家是在作家是在作家是在作家是在“ “倾城倾城倾城倾城” ”的本源意义上（倾覆、倒塌、沦陷）的本源意义上（倾覆、倒塌、沦陷）的本源意义上（倾覆、倒塌、沦陷）的本源意义上（倾覆、倒塌、沦陷）的提示。一旦进入文学叙事，显然就要暗示一个非凡的提示。一旦进入文学叙事，显然就要暗示一个非凡的提示。一旦进入文学叙事，显然就要暗示一个非凡的提示。一旦进入文学叙事，显然就要暗示一个非凡使倾城之恋使倾城之恋使倾城之恋使倾城之恋名副其实。名副其实。名副其实。名副其实。（1 1 1 1）两类时间）两类时间）两类时间）两类时间阅读张爱玲的作品，与阅读那一时代许多作家的作品阅读张爱玲的作品，与阅
72、读那一时代许多作家的作品阅读张爱玲的作品，与阅读那一时代许多作家的作品阅读张爱玲的作品，与阅读那一时代许多作家的作品感觉不同，这种不同的感觉概言之，是时间差。感觉不同，这种不同的感觉概言之，是时间差。感觉不同，这种不同的感觉概言之，是时间差。感觉不同，这种不同的感觉概言之，是时间差。 倾城之恋倾城之恋倾城之恋倾城之恋 一开始就涉及一个全然不同的时间情境一开始就涉及一个全然不同的时间情境一开始就涉及一个全然不同的时间情境一开始就涉及一个全然不同的时间情境“ “上海为了节省天光，将所有的时钟都拨快了一小时，然上海为了节省天光，将所有的时钟都拨快了一小时，然上海为了节省天光，将所有的时钟都拨快了一小
73、时，然上海为了节省天光，将所有的时钟都拨快了一小时，然而白公馆里说：我们用的是老钟。他们的十点钟是人家的而白公馆里说：我们用的是老钟。他们的十点钟是人家的而白公馆里说：我们用的是老钟。他们的十点钟是人家的而白公馆里说：我们用的是老钟。他们的十点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。流苏就从一个近于凝固的家常时间中走出来，这是流苏就从一个近于凝固的家常时间中走出来，这是流苏就从一个近于凝固的家常时间中走出来，这是流苏就从一个近于凝固的家常时间中走出来
74、，这是个创造自己命运的女人，他的创造就是要从白公馆的时个创造自己命运的女人，他的创造就是要从白公馆的时个创造自己命运的女人，他的创造就是要从白公馆的时个创造自己命运的女人，他的创造就是要从白公馆的时这一启悟，从一个特殊的时刻开始这一启悟，从一个特殊的时刻开始这一启悟，从一个特殊的时刻开始这一启悟，从一个特殊的时刻开始前夫的死。前夫的死。前夫的死。前夫的死。流苏面临一个选择，兄嫂一起挤兑她，要逼她回去守寡流苏面临一个选择，兄嫂一起挤兑她，要逼她回去守寡流苏面临一个选择，兄嫂一起挤兑她，要逼她回去守寡流苏面临一个选择，兄嫂一起挤兑她，要逼她回去守寡流苏没法儿不迫切的为自己寻找归属，从流苏的出走看流
75、苏没法儿不迫切的为自己寻找归属，从流苏的出走看流苏没法儿不迫切的为自己寻找归属，从流苏的出走看流苏没法儿不迫切的为自己寻找归属，从流苏的出走看不出任何新理想的引导，她要走，是生的本能的呼喊。不出任何新理想的引导，她要走，是生的本能的呼喊。不出任何新理想的引导，她要走，是生的本能的呼喊。不出任何新理想的引导，她要走，是生的本能的呼喊。间轨道中挣脱出来，开始她个人生命的时间。间轨道中挣脱出来，开始她个人生命的时间。间轨道中挣脱出来，开始她个人生命的时间。间轨道中挣脱出来，开始她个人生命的时间。（2 2 2 2）空间：出走，城与城）空间：出走，城与城）空间：出走，城与城）空间：出走，城与城倾城之恋是
76、一个上海与香港间的双城故事。倾城之恋是一个上海与香港间的双城故事。倾城之恋是一个上海与香港间的双城故事。倾城之恋是一个上海与香港间的双城故事。它在出走它在出走它在出走它在出走归家，归家，归家，归家，需求需求需求需求获得、匮乏获得、匮乏获得、匮乏获得、匮乏满足，满足，满足，满足，当然这两极之间有一系列空间位移：上海当然这两极之间有一系列空间位移：上海当然这两极之间有一系列空间位移：上海当然这两极之间有一系列空间位移：上海香港、香港、香港、香港、香港香港香港香港上海、白公馆上海、白公馆上海、白公馆上海、白公馆浅水湾饭店浅水湾饭店浅水湾饭店浅水湾饭店巴而顿道的居所巴而顿道的居所巴而顿道的居所巴而顿道
77、的居所上海范柳原、白流苏的居所。上海范柳原、白流苏的居所。上海范柳原、白流苏的居所。上海范柳原、白流苏的居所。最后白流苏归来的家已不是最后白流苏归来的家已不是最后白流苏归来的家已不是最后白流苏归来的家已不是那个不容她立足的大家，那个不容她立足的大家，那个不容她立足的大家，那个不容她立足的大家，这样一个基本结构上展开叙事的。这样一个基本结构上展开叙事的。这样一个基本结构上展开叙事的。这样一个基本结构上展开叙事的。而是她自己争来的小家了。而是她自己争来的小家了。而是她自己争来的小家了。而是她自己争来的小家了。“香港的陷落成全了她香港的陷落成全了她香港的陷落成全了她香港的陷落成全了她”，这是作品最后
78、给流苏的，这是作品最后给流苏的，这是作品最后给流苏的，这是作品最后给流苏的结局，结局，结局，结局，香港是作品中一个地理上的城。可是成全了她香港是作品中一个地理上的城。可是成全了她香港是作品中一个地理上的城。可是成全了她香港是作品中一个地理上的城。可是成全了她什么呢？什么呢？什么呢？什么呢？她和范柳原的婚姻只是名义上的，这桩婚姻她和范柳原的婚姻只是名义上的，这桩婚姻她和范柳原的婚姻只是名义上的，这桩婚姻她和范柳原的婚姻只是名义上的，这桩婚姻缺乏爱情。缺乏爱情。缺乏爱情。缺乏爱情。 倾城之恋将恋情倒出后，城是空城。倾城之恋将恋情倒出后，城是空城。倾城之恋将恋情倒出后，城是空城。倾城之恋将恋情倒出后
79、，城是空城。这是作品中的另一个城，这是作品中的另一个城，这是作品中的另一个城，这是作品中的另一个城，婚姻家庭，婚姻家庭，婚姻家庭，婚姻家庭，“围城围城围城围城”的城，的城，的城，的城，比喻上的城，无爱之空城。比喻上的城，无爱之空城。比喻上的城，无爱之空城。比喻上的城，无爱之空城。（3 3 3 3）金锁记金锁记金锁记金锁记张爱玲的张爱玲的张爱玲的张爱玲的“上海传奇上海传奇上海传奇上海传奇”系列更为成熟。金锁记、系列更为成熟。金锁记、系列更为成熟。金锁记、系列更为成熟。金锁记、红玫瑰与白玫瑰、花凋、封锁等，红玫瑰与白玫瑰、花凋、封锁等，红玫瑰与白玫瑰、花凋、封锁等，红玫瑰与白玫瑰、花凋、封锁等，都
80、发生在都发生在都发生在都发生在上海的公馆、公寓、或者上海的公馆、公寓、或者上海的公馆、公寓、或者上海的公馆、公寓、或者“车厢社会车厢社会车厢社会车厢社会”里。里。里。里。金锁记中的女主人公曹七巧原是乡村小镇麻油店金锁记中的女主人公曹七巧原是乡村小镇麻油店金锁记中的女主人公曹七巧原是乡村小镇麻油店金锁记中的女主人公曹七巧原是乡村小镇麻油店老板的女儿，老板的女儿，老板的女儿，老板的女儿，是一个心气极高，生性活泼，惹人喜欢的姑是一个心气极高，生性活泼，惹人喜欢的姑是一个心气极高，生性活泼，惹人喜欢的姑是一个心气极高，生性活泼，惹人喜欢的姑娘。然而代行父权的兄长贪图金钱财礼，娘。然而代行父权的兄长贪图
81、金钱财礼，娘。然而代行父权的兄长贪图金钱财礼，娘。然而代行父权的兄长贪图金钱财礼，把她嫁给了门第把她嫁给了门第把她嫁给了门第把她嫁给了门第虽高但身患骨痨的姜家二少爷。虽高但身患骨痨的姜家二少爷。虽高但身患骨痨的姜家二少爷。虽高但身患骨痨的姜家二少爷。可怜的七巧遭受着强烈的可怜的七巧遭受着强烈的可怜的七巧遭受着强烈的可怜的七巧遭受着强烈的情欲情欲情欲情欲与物欲的双重煎熬，与物欲的双重煎熬，与物欲的双重煎熬，与物欲的双重煎熬，无情地扼杀了内心残存的对情爱无情地扼杀了内心残存的对情爱无情地扼杀了内心残存的对情爱无情地扼杀了内心残存的对情爱的渴盼和正常的人性，的渴盼和正常的人性，的渴盼和正常的人性，的
82、渴盼和正常的人性，成了一个幽灵，从此永远禁锢在精成了一个幽灵，从此永远禁锢在精成了一个幽灵，从此永远禁锢在精成了一个幽灵，从此永远禁锢在精神的地狱里。神的地狱里。神的地狱里。神的地狱里。 七巧在分家主事后，个性更加乖戾畸形。她搅得新婚的七巧在分家主事后，个性更加乖戾畸形。她搅得新婚的七巧在分家主事后，个性更加乖戾畸形。她搅得新婚的七巧在分家主事后，个性更加乖戾畸形。她搅得新婚的儿子儿媳不得安生，用一种疯子的审慎和机智活活拆散了三儿子儿媳不得安生，用一种疯子的审慎和机智活活拆散了三儿子儿媳不得安生，用一种疯子的审慎和机智活活拆散了三儿子儿媳不得安生，用一种疯子的审慎和机智活活拆散了三十岁女儿的婚
83、恋，只因为女儿的爱情与七巧的不幸形成了强十岁女儿的婚恋，只因为女儿的爱情与七巧的不幸形成了强十岁女儿的婚恋，只因为女儿的爱情与七巧的不幸形成了强十岁女儿的婚恋，只因为女儿的爱情与七巧的不幸形成了强烈的反差，女儿长安只能留下一个苍凉的手烈的反差，女儿长安只能留下一个苍凉的手烈的反差，女儿长安只能留下一个苍凉的手烈的反差，女儿长安只能留下一个苍凉的手生的荒诞与荒凉诠释到极致。七巧就象是生的荒诞与荒凉诠释到极致。七巧就象是生的荒诞与荒凉诠释到极致。七巧就象是生的荒诞与荒凉诠释到极致。七巧就象是一头困兽，一生都在欲望的牢狱中挣扎一头困兽，一生都在欲望的牢狱中挣扎一头困兽，一生都在欲望的牢狱中挣扎一头困
84、兽，一生都在欲望的牢狱中挣扎 。在欲望的牢狱中挣扎。在欲望的牢狱中挣扎。在欲望的牢狱中挣扎。在欲望的牢狱中挣扎。“ “三十年来她戴着三十年来她戴着三十年来她戴着三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个势，被迫断了结婚的念头。金锁记将人势，被迫断了结婚的念头。金锁记将人势，被迫断了结婚的念头。金锁记将人势，被迫断了结婚的念头。金锁记将人人，没死的也送了半条命。人，没死的也送了半条命。人，没死的也送了半条命。人，没死的也送了半条命。张爱玲插图张爱玲插图张爱玲插图张爱玲插图张爱玲是紧
85、接着冰心，丁玲之后一个对中国女性张爱玲是紧接着冰心，丁玲之后一个对中国女性张爱玲是紧接着冰心，丁玲之后一个对中国女性张爱玲是紧接着冰心，丁玲之后一个对中国女性生活和女性命运有重要见解生活和女性命运有重要见解生活和女性命运有重要见解生活和女性命运有重要见解和表达的作家。和表达的作家。和表达的作家。和表达的作家。她在自己的作品中有意无意地对人生她在自己的作品中有意无意地对人生她在自己的作品中有意无意地对人生她在自己的作品中有意无意地对人生飞扬的一面飞扬的一面飞扬的一面飞扬的一面进行拆解，让其露出千疮百孔的真相。进行拆解，让其露出千疮百孔的真相。进行拆解，让其露出千疮百孔的真相。进行拆解，让其露出千
86、疮百孔的真相。她冷静而真实她冷静而真实她冷静而真实她冷静而真实地走进女人的生命深处，成为地走进女人的生命深处，成为地走进女人的生命深处，成为地走进女人的生命深处，成为“ “五四五四五四五四” ”女性女性女性女性神话的颠神话的颠神话的颠神话的颠女性文学作品的一道独特的景观。女性文学作品的一道独特的景观。女性文学作品的一道独特的景观。女性文学作品的一道独特的景观。 正是悲剧性和世俗性的一体两面，构成了张爱玲正是悲剧性和世俗性的一体两面，构成了张爱玲正是悲剧性和世俗性的一体两面，构成了张爱玲正是悲剧性和世俗性的一体两面，构成了张爱玲覆者和解构者。覆者和解构者。覆者和解构者。覆者和解构者。三、张爱玲的
87、艺术三、张爱玲的艺术三、张爱玲的艺术三、张爱玲的艺术“ “创新创新创新创新” ”与与与与“ “袭旧袭旧袭旧袭旧” ”（一）艺术特征：新、旧、雅、俗（一）艺术特征：新、旧、雅、俗（一）艺术特征：新、旧、雅、俗（一）艺术特征：新、旧、雅、俗张爱玲的作品是新的现代体式的小说，但又完全张爱玲的作品是新的现代体式的小说，但又完全张爱玲的作品是新的现代体式的小说，但又完全张爱玲的作品是新的现代体式的小说，但又完全没有所谓没有所谓没有所谓没有所谓“ “新文艺腔新文艺腔新文艺腔新文艺腔”,”,很自然地承传了传统的章回小很自然地承传了传统的章回小很自然地承传了传统的章回小很自然地承传了传统的章回小说说说说 ，特
88、别是，特别是，特别是，特别是 红楼梦红楼梦红楼梦红楼梦 的手法与韵味的手法与韵味的手法与韵味的手法与韵味 。张爱玲正是。张爱玲正是。张爱玲正是。张爱玲正是以她那如神之笔以她那如神之笔以她那如神之笔以她那如神之笔 ，在新旧雅俗间游刃有余，既有层出，在新旧雅俗间游刃有余，既有层出，在新旧雅俗间游刃有余，既有层出，在新旧雅俗间游刃有余，既有层出不穷的不穷的不穷的不穷的“ “ 创新创新创新创新” ”，又有不厌其烦的，又有不厌其烦的，又有不厌其烦的，又有不厌其烦的“ “袭旧袭旧袭旧袭旧” ”，创造出，创造出，创造出，创造出一种新旧交织、雅俗共赏的独特风格。一种新旧交织、雅俗共赏的独特风格。一种新旧交织、
89、雅俗共赏的独特风格。一种新旧交织、雅俗共赏的独特风格。“物象物象物象物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。 （二）意象营造（二）意象营造（二）意象营造（二）意象营造就是主观的就是主观的就是主观的就是主观的“意意意意”和客观的和客观的和客观的和客观的“象象象象”的结合，也就是融入作家思想感情的的结合，也就是融入作家思想感情的的结合，也就是融入作家思想感情的的结合，也就是融入作家思想感情的1 1 1 1、意象：、意象：、意象：、意象：托，同时这些意象也暗示了作品中
90、的叙述托，同时这些意象也暗示了作品中的叙述托，同时这些意象也暗示了作品中的叙述托，同时这些意象也暗示了作品中的叙述2. 2. 2. 2. 意象营造意象营造意象营造意象营造张爱玲最钟爱的意象是月亮和镜子。张爱玲最钟爱的意象是月亮和镜子。张爱玲最钟爱的意象是月亮和镜子。张爱玲最钟爱的意象是月亮和镜子。张爱玲对意象的选择往往以人物张爱玲对意象的选择往往以人物张爱玲对意象的选择往往以人物张爱玲对意象的选择往往以人物心理为依心理为依心理为依心理为依的不同层面。的不同层面。的不同层面。的不同层面。视角同一意象的不同转换间接构成叙述中视角同一意象的不同转换间接构成叙述中视角同一意象的不同转换间接构成叙述中视
91、角同一意象的不同转换间接构成叙述中（三）语言风格：既有古典小说的根底，又有（三）语言风格：既有古典小说的根底，又有（三）语言风格：既有古典小说的根底，又有（三）语言风格：既有古典小说的根底，又有 市井小说的色彩。市井小说的色彩。市井小说的色彩。市井小说的色彩。所谓所谓所谓所谓“ “古典小说的根底古典小说的根底古典小说的根底古典小说的根底” ”，表现为张爱玲作品中透出，表现为张爱玲作品中透出，表现为张爱玲作品中透出，表现为张爱玲作品中透出浓郁的红楼梦风。所谓浓郁的红楼梦风。所谓浓郁的红楼梦风。所谓浓郁的红楼梦风。所谓“ “市井小说的色彩市井小说的色彩市井小说的色彩市井小说的色彩” ”，指张爱，指
92、张爱，指张爱，指张爱玲小说中的通俗倾向。她的创作受到通俗文学作家张恨水玲小说中的通俗倾向。她的创作受到通俗文学作家张恨水玲小说中的通俗倾向。她的创作受到通俗文学作家张恨水玲小说中的通俗倾向。她的创作受到通俗文学作家张恨水和和和和“ “新文学新文学新文学新文学” ”作家老舍的影响。作家老舍的影响。作家老舍的影响。作家老舍的影响。四、两次四、两次四、两次四、两次“ “张爱玲热张爱玲热张爱玲热张爱玲热” ”（一）第一次（一）第一次（一）第一次（一）第一次“张爱玲热张爱玲热张爱玲热张爱玲热”：20202020世纪世纪世纪世纪40404040年代年代年代年代第一次第一次第一次第一次“张爱玲热张爱玲热张爱
93、玲热张爱玲热”出现于出现于出现于出现于20202020世纪世纪世纪世纪40404040年代年代年代年代 。这次。这次。这次。这次虽然被归入了鸳鸯蝴蝶派的行列，虽然被归入了鸳鸯蝴蝶派的行列，虽然被归入了鸳鸯蝴蝶派的行列，虽然被归入了鸳鸯蝴蝶派的行列，但是由于人们看到了但是由于人们看到了但是由于人们看到了但是由于人们看到了她她她她在艺术上的独创性，因此，在艺术上的独创性，因此，在艺术上的独创性，因此，在艺术上的独创性，因此，她受到了具有不同政治倾她受到了具有不同政治倾她受到了具有不同政治倾她受到了具有不同政治倾向和文学趣味的文学界各方面的欢迎。向和文学趣味的文学界各方面的欢迎。向和文学趣味的文学界
94、各方面的欢迎。向和文学趣味的文学界各方面的欢迎。的特点是张爱玲一出现就成为了的特点是张爱玲一出现就成为了的特点是张爱玲一出现就成为了的特点是张爱玲一出现就成为了“ “市民文化的明星市民文化的明星市民文化的明星市民文化的明星” ”，（二）第二次（二）第二次（二）第二次（二）第二次“张爱玲热张爱玲热张爱玲热张爱玲热”：20202020世纪世纪世纪世纪80808080年代年代年代年代张爱玲首先受到张爱玲首先受到张爱玲首先受到张爱玲首先受到“专业阅读专业阅读专业阅读专业阅读”的重视，然后进入商业的重视，然后进入商业的重视，然后进入商业的重视，然后进入商业夏志清在中国现代小说史的中文版中对张爱玲的夏志清
95、在中国现代小说史的中文版中对张爱玲的夏志清在中国现代小说史的中文版中对张爱玲的夏志清在中国现代小说史的中文版中对张爱玲的推崇引起大陆文学界的重视。推崇引起大陆文学界的重视。推崇引起大陆文学界的重视。推崇引起大陆文学界的重视。1984198419841984年，钱理群、温儒敏、吴福辉的年，钱理群、温儒敏、吴福辉的年，钱理群、温儒敏、吴福辉的年，钱理群、温儒敏、吴福辉的 中国现代文中国现代文中国现代文中国现代文学三十年学三十年学三十年学三十年 将张爱玲写入了文将张爱玲写入了文将张爱玲写入了文将张爱玲写入了文学史，成为张爱玲研究全面学史，成为张爱玲研究全面学史，成为张爱玲研究全面学史，成为张爱玲研究全面炒作的范畴。炒作的范畴。炒作的范畴。炒作的范畴。展开的一个标志，从此，第二次展开的一个标志，从此，第二次展开的一个标志，从此，第二次展开的一个标志，从此，第二次“ “张爱玲热张爱玲热张爱玲热张爱玲热” ”正式形成。正式形成。正式形成。正式形成。
