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1、学习描写学习描写直面挫折直面挫折一、景物描写：一、景物描写：1移步换形法移步换形法(1)店铺店铺：首先，描写古老店铺周围的环境首先，描写古老店铺周围的环境街道、车辆、街道、车辆、人物人物渲染出一种古朴的气氛。然后让各式各样渲染出一种古朴的气氛。然后让各式各样的店铺奔向眼底的店铺奔向眼底家私店、藤器店、药材铺、玻家私店、藤器店、药材铺、玻璃镜业店、檀香铺、茶叶铺、腊鸭店、面食店、古璃镜业店、檀香铺、茶叶铺、腊鸭店、面食店、古董店以及各种小摊档：卖鸟的、卖鸡毛帚的、刻章董店以及各种小摊档：卖鸟的、卖鸡毛帚的、刻章的的真是琳琅满目，目不暇给。真是琳琅满目，目不暇给。(2)醉翁亭醉翁亭记：描述入山走了
2、六七里后，听到潺潺水声，接着看到泉描述入山走了六七里后，听到潺潺水声，接着看到泉水水倾泻而下的情景；再往前走，泻而下的情景；再往前走，经过弯弯曲曲的小路，弯弯曲曲的小路，便看便看见醉翁亭。描写的景物是随着作者的脚步前醉翁亭。描写的景物是随着作者的脚步前进而而变化的。化的。作用：作用：这种写法使景物的描写更有种写法使景物的描写更有层次，更次，更为生生动，使，使读者如同追随作者欣者如同追随作者欣赏景色，景色，对景物的感受更景物的感受更为深刻。深刻。2逐层递进法逐层递进法(1)醉翁亭记醉翁亭记：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山
3、行六七里，渐闻水声潺潺，而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。然临于泉上者，醉翁亭也。“先写滁州为众山环绕，先写滁州为众山环绕，再转向西南部几个山峰，然后把视线集中在琅琊山，再转向西南部几个山峰，然后把视线集中在琅琊山，再写到流水飞泻的酿泉，最后才写泉上的醉翁亭。再写到流水飞泻的酿泉，最后才写泉上的醉翁亭。(2)花潮花潮：由昆明开始，写到圆通山、圆通寺、圆通公园，再由昆明开始，写到圆通山、圆通寺、圆通公园，再写到后山沿路的一大片海棠，范围逐渐收窄。写到后山沿路的一大片海棠，范围
4、逐渐收窄。作用：使读者先对主体的环境有概略的理解，然后作用：使读者先对主体的环境有概略的理解，然后层次分明地突出主体。层次分明地突出主体。3直接描写直接描写/间接描写间接描写(1)花潮花潮：直接描写：直接描写：你看那一望无际的花，如钱塘潮夜澎湃，有风，你看那一望无际的花，如钱塘潮夜澎湃，有风，花在动，无风，花也潮水一般地动，在阳光照射花在动，无风，花也潮水一般地动，在阳光照射下，每一个花瓣都有它自己的阴影，就仿佛多少下，每一个花瓣都有它自己的阴影，就仿佛多少波浪在大海上翻腾，你越看得出神，你就越感到波浪在大海上翻腾，你越看得出神，你就越感到这一片花潮正在向天空向四面八方伸张，好像有这一片花潮正
5、在向天空向四面八方伸张，好像有一种生命力在不断扩展。一种生命力在不断扩展。间接描写：间接描写：老头儿们看花，一面看，一面自言自语，或者嘴里老头儿们看花，一面看，一面自言自语，或者嘴里低吟着什么。老妈妈看花，扶着拐杖，牵着孙子，低吟着什么。老妈妈看花，扶着拐杖，牵着孙子，很珍惜地折下一朵，簪在自己的发髻上。青年们很珍惜地折下一朵，簪在自己的发髻上。青年们青年妇女青年妇女。(2)竹林深处人家竹林深处人家：直接描写：直接描写：远望去一连几座山头，从山麓一直到山顶，不，从远望去一连几座山头，从山麓一直到山顶，不，从平地开始就全铺着竹。一层又一层的，不但分不出平地开始就全铺着竹。一层又一层的，不但分不出
6、竹枝、竹干和竹叶，连房子、小径和小桥流水都看竹枝、竹干和竹叶，连房子、小径和小桥流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹没了。不到，仿佛全被竹的海洋淹没了。间接描写：接描写：和我一同去的是一位画家，他和我一同去的是一位画家，他说，在，在竹海面前，如果要我画它，竹海面前，如果要我画它，实在束手无策。你在束手无策。你看，那看，那样密的竹林，密的竹林，简直找不出一点直找不出一点层次，哲次，哲理仿佛整个大自然就是竹林所构成。陪我理仿佛整个大自然就是竹林所构成。陪我们来来的当地的朋友却的当地的朋友却满意地笑了意地笑了。作用：直接描写与作用：直接描写与间接描写，互相映接描写，互相映衬、补充，使充，使读者者获得更加
7、全面、形象的感受。得更加全面、形象的感受。4主观描写主观描写/客观描写客观描写(1)我和我的唐山我和我的唐山：主观描写：主观描写：老柳树枝条凝然不动，彷佛在此起彼落的老柳树枝条凝然不动，彷佛在此起彼落的爆竹声中沉思着历史。爆竹声中沉思着历史。客观描写：客观描写：在文化路路口，我停住了脚步，我又看到在文化路路口，我停住了脚步，我又看到了十年前看见的那一株株老柳树。当年，了十年前看见的那一株株老柳树。当年，树下是聚集尸体的地方。树下是聚集尸体的地方。 (2)店店铺：主主观描写：描写：许多多类型相似的店喜型相似的店喜欢群居在一起，彷佛群居在一起，彷佛它它们本来就是同本来就是同乡；但有些店有不同的；但
8、有些店有不同的邻居，它居，它们显然已然已经结识了不少籍了不少籍贯相异的朋友。相异的朋友。客客观描写：描写：一座已一座已经拆卸的楼房，拆卸的楼房，现在正以木条支撑在正以木条支撑着。大片的草席，着。大片的草席，围着工着工场的高的高栏，里面是起重，里面是起重机的机的铁链和枢和枢轴在在转动。还不曾开始打不曾开始打桩的空地的空地上，低陷的泥洞里上，低陷的泥洞里长满了荒了荒芜的牛尾羊。的牛尾羊。作用：主作用：主观描写，使景物描写，使景物带上作者上作者浓重的感重的感情色彩；客情色彩；客观描写，使景物描写逼真生描写，使景物描写逼真生动。二者。二者结合，景物描写富有情趣。合，景物描写富有情趣。 5运用运用联想想
9、/比比喻(1)念奴念奴娇赤壁赤壁怀古古：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。(2)竹林深竹林深处人家人家：连房子、小径和小房子、小径和小桥流水都看不到，彷佛流水都看不到，彷佛全被竹的海洋淹没了。全被竹的海洋淹没了。(3)店店铺：像那些酒像那些酒昙，用竹篾箍着，封了口，糊着，用竹篾箍着，封了口，糊着封条。忽然想起水封条。忽然想起水浒人物来了：先来四两白干哪。人物来了：先来四两白干哪。那些面粉袋，上面印着枝叶茂盛的那些面粉袋，上面印着枝叶茂盛的树和菜蔬，可以和菜蔬，可以缝一件舒适的布衫哩。一件舒适的布衫哩。作用：引作用：引发读者者联想，想，获得更加全面、具得更加全面、具
10、体的感受。体的感受。6侧写写/衬托托/对比比(1)始得西山宴游始得西山宴游记：1.写数州的土地，都在衽席之下写数州的土地，都在衽席之下从从视线的推移，突出西山是永州一的推移，突出西山是永州一带最高的山。最高的山。2.眼所眼所见，高山像小丘，幽谷像洞穴，千里，高山像小丘，幽谷像洞穴，千里之地之地缩成尺寸，密集一起成尺寸，密集一起从感从感觉山下景物的小，山下景物的小，衬托西山之高峻。托西山之高峻。3.描写青山与白水描写青山与白水缭绕/青烟白云青烟白云萦环缠绕，与天与天际相接相接由近而由近而远至天至天边的景象，一望无的景象，一望无际，加，加强了西山高了西山高耸的形象。的形象。二、人物描写：二、人物描
11、写： 1对话描写：描写：范范进中中举：胡屠：胡屠户凶神走到跟前，凶神走到跟前，说道：道：“该死的畜生！你中了什么？死的畜生！你中了什么？”一个嘴巴打将去一个嘴巴打将去2肖象描述：肖象描述： 孔乙己孔乙己：他身材很高大；青白：他身材很高大；青白脸色，色，皱纹间时常常夹些些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然然是是长衫，可是又衫，可是又脏又破，似乎十多年没有又破，似乎十多年没有补，也没有，也没有洗。洗。3动作描写：作描写： 范范进中中举：范：范进不看便不看便罢，看了一遍，又念，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道
12、：“噫！好噫！好了！我中了！了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不，不醒人事醒人事笑着，不由分笑着，不由分说，就往，就往门外外飞跑，把跑，把报录人和人和邻居都吓了一跳。走出大居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘不多路，一脚踹在塘里，里，挣起来，起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。身的水。4细节描写：描写：孔乙己孔乙己：他从破衣袋里摸出四文大：他从破衣袋里摸出四文大钱，放，放在我手里，在我手里，见他他满手是泥，原来他便用手是泥，原来他便用这手走来的。手走来的。5心理描写：心理描写：范范进中中举：自己心里懊：自己心里懊恼
13、道：道：“果然天上果然天上文曲星文曲星是打不得的，而今菩是打不得的，而今菩萨计较起来了。起来了。”想一想，更疼的狠了，想一想，更疼的狠了，连忙忙问郎中郎中讨了个膏了个膏药贴着。着。6对比描写：比描写：(1)曹曹刿论战：以：以乡人人对国事的冷漠映国事的冷漠映衬曹曹刿的的爱国、勇于承担；又以国、勇于承担；又以鲁庄公的庄公的“鄙鄙”映映衬曹曹刿的深具的深具“远谋”。(2)廉廉颇蔺相如列相如列传：以廉：以廉颇的胸襟狭的胸襟狭窄映窄映衬蔺相如的胸襟广相如的胸襟广阔。人物描写的主要作用是，刻画人物性格、形象，使人物描写的主要作用是，刻画人物性格、形象，使读者如者如闻其声、如其声、如见其人其人运用提高运用提
14、高在作文中运用描写手法，要注意做到：在作文中运用描写手法，要注意做到：1描写要有明确的目的，防止描写要有明确的目的，防止为描写而描写。描描写而描写。描写必写必须为刻画人物形象和表达主刻画人物形象和表达主题思想服思想服务。2描写要抓住人事物的特点，写人要写出人的心灵，描写要抓住人事物的特点，写人要写出人的心灵，写事要写出事的本写事要写出事的本质，写景要写出景的特点。，写景要写出景的特点。3描写要做到生描写要做到生动形象，使描写形象，使描写对象灵活象灵活现地展地展现出出来，使来，使读者如者如临其境，如其境，如闻其声，如其声，如见其人。其人。4描写要根据描写要根据对象特点象特点选择恰当的描写方法，不
15、同描恰当的描写方法，不同描写方法的写方法的选择又要服从于表达主又要服从于表达主题的需要。的需要。素材素材资源源 贫寒是福寒是福 天道酬勤天道酬勤 石智勇从挫折中石智勇从挫折中奋起起也也许是自幼的是自幼的贫寒生活塑造了石智勇内向的寒生活塑造了石智勇内向的性格，即使是胸挂金性格，即使是胸挂金灿灿的的奖牌接受全牌接受全场观众众欢呼，呼，他的表情也是略他的表情也是略显羞羞涩的。小的。小时候吃不候吃不饱肚皮的肚皮的经历让他至今在他至今在“最喜最喜欢的的东西西”一一栏还填写着填写着“食食物物”二字，而二字，而“穷人的孩子早当家人的孩子早当家”的的坚韧，却又，却又是促成他今日是促成他今日辉煌的煌的动力。力。
16、 中国中国举重重队副副总教教练陈文斌文斌赛后后说道：道：“智勇智勇这几年几年练得很苦，今天得很苦，今天终于有了于有了这样的成的成绩，这是天道酬勤的是天道酬勤的结果。石智勇的奥运会金牌是中国果。石智勇的奥运会金牌是中国男男举的一次突破，我的一次突破，我们非常激非常激动。”在希腊神在希腊神话里，命运女神里，命运女神总是是让英雄英雄历经磨磨难。石智勇也不例外。石智勇也不例外。 四年前的悉尼奥运会前夕，他在一次四年前的悉尼奥运会前夕，他在一次训练中扭中扭伤脚踝，脚踝，失去了参失去了参赛机会。机会。“当当时我我伤心极了，不敢看心极了，不敢看电视直播，我怕直播，我怕参参赛的的选手成手成绩太低了。高点我太低
17、了。高点我还好一点，自欺欺人一下好一点，自欺欺人一下说，哎呀好高，自己去了也拿不了冠哎呀好高，自己去了也拿不了冠军，要是低了，自己没去，失，要是低了，自己没去，失去冠去冠军机会，心里痛啊。后来机会，心里痛啊。后来结果出来，也不怎么高，心里真果出来，也不怎么高，心里真难受。受。”“我想到了退役。整天很消沉，不想我想到了退役。整天很消沉，不想训练，那，那时感感觉练了也没用，因了也没用，因为我出成我出成绩早。早。举重早出成重早出成绩并不好，就是并不好，就是说你把自己的能量提前你把自己的能量提前发挥掉了，怕运掉了，怕运动寿命会寿命会缩短。后来短。后来队里里领导给我做工作，我做工作，还把我父母把我父母亲
18、接到北京陪我，接到北京陪我，让我我别胡思乱胡思乱想。再后来我回到省想。再后来我回到省队。周。周围的人的人对我挺好，没拿异我挺好，没拿异样的眼光的眼光看我。教看我。教练还跟其他跟其他队员说：石智勇石智勇还年年轻，大家要多鼓励，大家要多鼓励他好好他好好练。我我这次要是再不拿冠次要是再不拿冠军，真的没，真的没脸见人了。人了。”24岁的石智勇早已暗下决心，不管的石智勇早已暗下决心，不管这次拿不拿金牌，次拿不拿金牌，2008年北京奥运会，他无年北京奥运会，他无论如何都要再拼一下。如何都要再拼一下。现在，他有了在，他有了更高的起点。（新民晚更高的起点。（新民晚报：特派：特派记者季者季颖雅典今日雅典今日电）
19、2贝多芬的故事多芬的故事贝多芬从多芬从4岁起，就受到父起，就受到父亲严格的音格的音乐训练，他整天被关在屋子里，他整天被关在屋子里练琴。琴。贝多芬很早就学会了多芬很早就学会了演奏演奏钢琴、管琴、管风琴、小提琴、中提琴和琴、小提琴、中提琴和长笛。由于家笛。由于家境境贫困，困，贝多芬小小年多芬小小年纪便承担起家庭重担，因而没便承担起家庭重担，因而没能受到很好的教育。他是靠自学成能受到很好的教育。他是靠自学成长起来的。他起来的。他17岁时，母，母亲去世了，年去世了，年轻的的贝多芬作多芬作为一家之主，同生一家之主，同生活活顽强地作斗争。他先是被公地作斗争。他先是被公认为灵感丰富的即灵感丰富的即兴演演奏家
20、和奏家和维也也纳最好的最好的钢琴家，后来又被公琴家，后来又被公认为优秀的秀的作曲家。但痛苦一直伴随着作曲家。但痛苦一直伴随着贝多芬。从多芬。从27岁起，他的起，他的耳耳朵渐渐地地聋了。了。这对于一个音于一个音乐家来家来说是多么沉重是多么沉重的打的打击！同！同时，他，他还遭受着失恋的折磨，心遭受着失恋的折磨，心爱的姑娘的姑娘一个个离他而去。也正是在一个个离他而去。也正是在这个个时期，期，贝多芬表多芬表现出出极其旺盛的极其旺盛的创作力，写出了作力，写出了许多杰出的作品，被誉多杰出的作品，被誉为“交响交响乐之王之王”，最，最终获得巨大成功。得巨大成功。3富富兰克林的故事克林的故事雷雷电是一种自然是一
21、种自然现象，遇到象，遇到这样的天气，一般人会的天气，一般人会想到要下雨了，快回家吧！也有一些人甚至感到有想到要下雨了，快回家吧！也有一些人甚至感到有些害怕。但是有一个人些害怕。但是有一个人专门挑挑这样的天气去放的天气去放风筝，筝，你相信你相信吗？他是他是谁？他就是作？他就是作为美国的政治家、外交家、美国的政治家、外交家、科学家、科学家、发明家而明家而闻名于世的本杰朋名于世的本杰朋富富兰克林。克林。作作为科学家，他的主要科学成就是在科学家，他的主要科学成就是在电学方面。富学方面。富兰克林从事克林从事电学研究，学研究，进入入电学学领域，在很大程度域，在很大程度上是偶然的。上是偶然的。1746年的某
22、一天，富年的某一天，富兰克林走在街克林走在街头，看到，看到一位欧洲人正在表演称作一位欧洲人正在表演称作“电气魔气魔术”的的电学学实验。他感到极他感到极为新新鲜，产生了生了浓厚的厚的兴趣，心中激起趣，心中激起强烈的探求欲望。他烈的探求欲望。他买下了全部下了全部实验品。不久，一位品。不久，一位他在他在伦敦英国皇家学会敦英国皇家学会结识的朋友柯林森得知后，的朋友柯林森得知后，又又给他寄来了大批他寄来了大批书籍、籍、电学著作和某些摩擦起学著作和某些摩擦起电的的设备富兰克林立即动手重复在街头所看到的实验，另外还加上了一富兰克林立即动手重复在街头所看到的实验，另外还加上了一些新实验。此时，富兰克林已经年近
23、些新实验。此时，富兰克林已经年近40岁，事业有成，是一位岁，事业有成，是一位社会名人，工作繁忙，但他全力投入了电学研究。他在自传里社会名人，工作繁忙，但他全力投入了电学研究。他在自传里写道：写道：“我以前在任何研究上，从没有像现在这样全神贯注过。我以前在任何研究上，从没有像现在这样全神贯注过。以至几个月来，没有余暇顾及其他任何事情。这些实验涉及到以至几个月来，没有余暇顾及其他任何事情。这些实验涉及到我完全陌生的事，所以使我感到惊奇，使我得到了满足。我完全陌生的事，所以使我感到惊奇，使我得到了满足。”在开始电学研究不久，根据所观察到的现象，富兰克林认在开始电学研究不久，根据所观察到的现象，富兰克
24、林认为太空中的闪电和摩擦起电产生的电火花是同一种东西，他认为太空中的闪电和摩擦起电产生的电火花是同一种东西，他认为闪电是带电的云的大量放电造成的，为了证明这一大胆猜测，为闪电是带电的云的大量放电造成的，为了证明这一大胆猜测，1752年年6月，富兰克林冒着生命危险进行了一次震动世界的风筝月，富兰克林冒着生命危险进行了一次震动世界的风筝实验。富兰克林的风筝实验揭开了雷电神秘的面纱，显示了雷实验。富兰克林的风筝实验揭开了雷电神秘的面纱，显示了雷电的本质，对人们的思想产生了极大的震撼，是人类认识自然电的本质，对人们的思想产生了极大的震撼，是人类认识自然的历史上一个划时代的进步。实验轰动了全世界。的历史
25、上一个划时代的进步。实验轰动了全世界。在风筝实验的启示下，富兰克林又发明了避雷针。避雷针在风筝实验的启示下，富兰克林又发明了避雷针。避雷针是电学研究给人类带来的第一项有实际应用价值的发明。是电学研究给人类带来的第一项有实际应用价值的发明。200余余年来，它不知使人类避免了多少次生命和财产的损失。年来，它不知使人类避免了多少次生命和财产的损失。要提高自己承受挫折的能力，培养开拓进要提高自己承受挫折的能力，培养开拓进取的品质，我们要多接触新鲜事物，多向先进取的品质，我们要多接触新鲜事物，多向先进人物学习，从而做到：人物学习，从而做到：一、树立正确的人生理想；一、树立正确的人生理想；二、培养高尚的志
26、趣情操；二、培养高尚的志趣情操；三、激发探索创新的热情。三、激发探索创新的热情。话题探讨话题探讨一个遥远的梦想，一个现实的梦想。随着中国一个遥远的梦想，一个现实的梦想。随着中国“神神舟舟”五号载人飞船进入太空，中华民族追求了千百年的五号载人飞船进入太空，中华民族追求了千百年的梦想终于成为现实。知道这一消息时，你的心情怎样？梦想终于成为现实。知道这一消息时，你的心情怎样？是的，我们感到无比的自豪和振奋。但是，在这一梦想是的，我们感到无比的自豪和振奋。但是，在这一梦想的实现过程中我们也曾有过泪，有过痛，仅卫星发射时的实现过程中我们也曾有过泪，有过痛，仅卫星发射时的失败就有不少的事例，从的失败就有不
27、少的事例，从1973年年9月月10日发射的长空日发射的长空1号、风暴号、风暴1号到号到1996年年8月月18日发射的中星日发射的中星7号、长征号、长征3号，号，在这在这13年中有过十多次的发射失败。年中有过十多次的发射失败。面对这些挫折，中国航天人是怎么想的，又是怎么面对这些挫折，中国航天人是怎么想的，又是怎么做的呢？被誉为做的呢？被誉为“中国航天之父中国航天之父”的钱学森曾经说过的的钱学森曾经说过的一句话给了我们答案。钱学森说：一句话给了我们答案。钱学森说：“我们不要怕失败。我们不要怕失败。失败了，总结经验教训，再重来。经过挫折和失败，会失败了，总结经验教训，再重来。经过挫折和失败，会使我们
28、长才干，变得更加聪明。使我们长才干，变得更加聪明。”从从这儿我儿我们看到了中国航天人看到了中国航天人对待挫折是一种什么待挫折是一种什么样的的态度呢？度呢？中国航天人中国航天人对待挫折是一种待挫折是一种积极的极的态度。正因度。正因为有了有了这种种积极的极的态度，中国航天人才能度，中国航天人才能够理智面理智面对挫折，勇于开拓挫折，勇于开拓进取，取，战胜各种各种难以想象的困以想象的困难，使我国成，使我国成为世界上第三个世界上第三个把人送入太空的国家，使中把人送入太空的国家，使中华民族的千年夙愿今朝民族的千年夙愿今朝实现。那么当挫折来那么当挫折来临时，我，我们是被挫折是被挫折压倒倒还是像中国航天是像中
29、国航天人一人一样，经受住挫折的考受住挫折的考验，开拓，开拓进取，去取，去战胜挫折呢？是挫折呢？是的，我的，我们应该像中国航天人一像中国航天人一样开拓开拓进取，直面挫折。取，直面挫折。l思路拓展思路拓展挫折是指个人从事有目的的活挫折是指个人从事有目的的活动时，由于遇到阻碍，由于遇到阻碍和干和干扰，其需要得不到，其需要得不到满足足时表表现出的一种消极情出的一种消极情绪状状态。中学生所会遇到的挫折主要表中学生所会遇到的挫折主要表现在学在学习方面和情感方面。学方面和情感方面。学习方面主要包括考方面主要包括考试没考好，成没考好，成绩下降，受到老下降，受到老师和家和家长的的批批评和和责备。人生人生难免会遇
30、到挫折，没有免会遇到挫折，没有经历过失失败的的人生不是完整的人生。没有河床的冲涮，便没有人生不是完整的人生。没有河床的冲涮，便没有钻石的璀璨；没有挫折的考石的璀璨；没有挫折的考验，也便没有不屈的人格。，也便没有不屈的人格。正因正因为有挫折，才有勇士与懦夫之分。有挫折，才有勇士与懦夫之分。记住孟子的住孟子的话：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋其筋骨，骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其，增益其所不能。所不能。”记住巴住巴尔扎克的扎克的话：“挫折和不幸，是挫折和不幸，是天才的天才的进身之身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之
31、，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。宝，弱者的无底深渊。”生活中的失生活中的失败挫折既有不可避免的一面；又有挫折既有不可避免的一面；又有正向和正向和负向功能。既可使人走向成熟、取得成就，向功能。既可使人走向成熟、取得成就，也可能破坏个人的前途，关也可能破坏个人的前途，关键在于你怎在于你怎样面面对挫折。挫折。 适度的挫折具有一定的适度的挫折具有一定的积极意极意义，它可以帮助，它可以帮助人人们驱走惰性，促使人走惰性，促使人奋进。挫折是一种挑。挫折是一种挑战和考和考验。 首先，挫折帮助你成首先，挫折帮助你成长。人的成。人的成长过程程是适是适应社会要求的社会要求的过程，如果适程，如果适应
32、得好，就得好，就觉得得宽心和心和谐；如果不适；如果不适应，就，就觉得得别扭、失意。扭、失意。而适而适应就要学会就要学会调整自己的整自己的动机、追求和行机、追求和行为。其次，挫折增其次，挫折增强你的意志力。你的意志力。现在的青少在的青少年年长期生活在被服期生活在被服务的的环境中，从境中，从进小学到小学到读大学，直到工作大学，直到工作选择，都由父母去承受，都由父母去承受压力，力，因而他因而他们对各种困各种困难体体验都不深，缺乏忍耐力，都不深，缺乏忍耐力，没有没有坚强的意志，一且遇到挫折就被的意志，一且遇到挫折就被击垮了。了。实际上生活中上生活中许多多轻度挫折，是意志力的度挫折，是意志力的“运运动场
33、”，当你大汗淋漓地跑完全程，克服了生，当你大汗淋漓地跑完全程，克服了生活的挫折，就会活的挫折，就会获得愉快的体得愉快的体验。心理学家把。心理学家把轻度的挫折比作度的挫折比作“精神精神补品品”，因，因为每每战胜一一次挫折，都次挫折，都强化了自身的力量，化了自身的力量，为下一次下一次应付付挫折提供了挫折提供了“精神力量精神力量”。同同时，挫折也有，挫折也有负面效面效应。在日常生活中，每个人。在日常生活中，每个人对于挫折的反于挫折的反应并不相同。一方面并不相同。一方面这决定于决定于对挫折的感情理挫折的感情理解。如一个朋友批解。如一个朋友批评了你，你可能会听从，甚至非常感激了你，你可能会听从，甚至非常
34、感激他，但如果把他，但如果把这位朋友的批位朋友的批评曲解，曲解，认为有有损你的尊你的尊严，那你的反那你的反应也也许就大不一就大不一样了。另一方面，感情上的失落了。另一方面，感情上的失落比物比物质上的失落反上的失落反应激烈。当你追求的目激烈。当你追求的目标代表着代表着爱、名、名誉、地位、尊誉、地位、尊严时，一旦目，一旦目标丧失，就会失，就会产生不良的心理生不良的心理影响，影响，这是一种是一种负面效面效应。 人在遭遇挫折人在遭遇挫折时，往往会感到缺乏安全感，使人，往往会感到缺乏安全感，使人难以以安下心来，工作和生活都会受到影响。人在遭受挫折的安下心来，工作和生活都会受到影响。人在遭受挫折的时候，候
35、，应当自己当自己对心心态进行行调整：整：(1)遇到挫折遇到挫折时应进行冷静分析，从客行冷静分析，从客观、主主观、目、目标、环境、条件等方面，找出受挫的原境、条件等方面，找出受挫的原因，采取有效的因，采取有效的补救措施。救措施。 (2)要有一个要有一个辩证的挫折的挫折观，经常保持自信和常保持自信和乐观的的态度，要度，要认识到正是挫折和教到正是挫折和教训才使我才使我们变得得聪明和成熟，正是失明和成熟，正是失败本身才最本身才最终造就了成造就了成功。功。 (3)向他人（朋友向他人（朋友们）倾诉你遭受挫折心中不你遭受挫折心中不快以及今后打算，改快以及今后打算，改变内心的内心的压抑状抑状态，以求身，以求身
36、心的心的轻松，从而松，从而让目光面向未来。目光面向未来。 (4)学会自我学会自我宽慰，能容忍挫折，要心慰，能容忍挫折，要心怀坦坦荡，情情绪乐观，发奋图强，满怀信心去争取成功。信心去争取成功。 (5)补偿。原先的。原先的预期目期目标受挫，可以改行受挫，可以改行别的途径达到目的途径达到目标，或者改，或者改换新的目新的目标，获得新的得新的胜利，即利，即“失之失之东隅，收之桑隅，收之桑榆”。这是人的一是人的一种心理防种心理防卫机制。机制。(6)升升华。人在落。人在落难受挫之后受挫之后奋发向上，将向上，将自己的情感和精力自己的情感和精力转移到有益的活移到有益的活动中去，使之中去，使之升升华到有益于社会的
37、高度。到有益于社会的高度。这也是人的一种心理也是人的一种心理防防卫机制。机制。 (7)应善于化善于化压力力为动力。遇到挫折和失力。遇到挫折和失败或即将遇到挫折和失或即将遇到挫折和失败， 会面会面临很大外在的心很大外在的心理理压力，在力，在这个个时候，你是气候，你是气馁，当逃兵，当逃兵，还是是奋起，起，继续而勇敢地追而勇敢地追寻？这对人是一个很大的人是一个很大的考考验，很多名人、，很多名人、伟人在挫折和失人在挫折和失败面前，从不面前，从不低低头、气、气馁，而是善于化，而是善于化压力力为动力，从逆境中力，从逆境中奋起。起。如果把生命比做一把披如果把生命比做一把披荆斩棘的棘的“刀刀”，那么，挫折就是
38、一，那么，挫折就是一块不可缺少的不可缺少的“顽石石”。为了使青春的了使青春的“刀刀”更更锋利，利，让我我们勇敢地面勇敢地面对挫挫折的磨砺吧！折的磨砺吧！佳作展示佳作展示山水的挫折山水的挫折山之仁，在于涵山之仁，在于涵纳了了苍天古木，也收容了遍野小天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也滋草；孕育了豺狼的凶吼，也滋护了弱小的悲了弱小的悲啸；或者；或者环抱双手，抱双手，让流水流水变成湖泊，或者裂开身躯，成湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂瀑布倒挂前川，山前川，山谦卑地静立着，卑地静立着，缄默地忍受着默地忍受着时间的的风沙沙辗转的痛苦和人的痛苦和人类的姿意的姿意给他的挫折。他的挫折。水的流水的流动
39、，却更像是智慧的追求，个性并且，却更像是智慧的追求，个性并且张扬，流流动便是它惟一地宿命。它并不会思索着怎便是它惟一地宿命。它并不会思索着怎样直面直面挡路路的的顽石，而是石，而是轻柔的柔的绕开，只开，只让几几缕青苔去教会青苔去教会顽石流石流水的意水的意义。它也从不化解，任由。它也从不化解，任由飘零的零的树叶，人叶，人类的的污秽随着水流逝，却从不允随着水流逝，却从不允许它它们在水面上在水面上发芽，只叫无芽，只叫无尽的孤独告尽的孤独告诉他他们水流的意水流的意义。在水的心中，无彼无此，。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。来水的澎湃。山和
40、水并行着，山和水并行着，让灵魂在灵魂在岁月的月的风沙中磨沙中磨练、轮回、遭遇。回、遭遇。“你你为何要一直流何要一直流动呢？呢？”山山问，“难道万道万顷良田不良田不值得你孕育？得你孕育？难道万道万千挫折不千挫折不值得你面得你面对？难道万种痛苦不道万种痛苦不值得你得你化解？化解？”水没有回答，只是依然把痛苦放大，水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千卷起千层浪，淹没村庄，浪，淹没村庄，狰狞得得张扬。“我何我何尝不想面不想面对挫折，我何挫折，我何尝不想化解不想化解痛苦！痛苦！”水水说，“只是我必只是我必须汇入海洋，必入海洋，必须放大放大这痛苦，在无尽的流痛苦，在无尽的流动消逝中教会人消逝中教会人们，
41、用幻用幻灭的海洋告的海洋告诫人人们，必，必须谦卑地做人。卑地做人。”山没有回答，只是打开了山没有回答，只是打开了怀抱，抱，让人人们躲进怀中，中，让水在山脚下水在山脚下盘旋，旋，让果果实在在树上生上生长，让人人们得以生存。得以生存。“有多少幻有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望，的海洋，便有多少山的希望，”山山说，“我要面我要面对挫折化解痛苦，挫折化解痛苦，给人人们家家园，忍受一切的园，忍受一切的风霜。霜。”山静立着，水流山静立着，水流动着。着。水，却史无前例地凌乱，两岸的水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪景，只是浪花翻起花翻起时的告的告别，水里的，水里的鱼儿，只是儿，只是转身的一个再身的一
42、个再见。在水里，一切都走向在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都，一切痛苦，都显得巨大。得巨大。山和水山和水对视着。着。“其其实，你我并不是，你我并不是对立着的，立着的，”山山说，“我我们都都在等待。等待有一个人，能理解挫折，能放大痛苦。等在等待。等待有一个人，能理解挫折，能放大痛苦。等待一个人，在山的待一个人，在山的顶峰默峰默读水的流水的流动，在水的旁，在水的旁边诵颂山的倒影！山的倒影！”山开始流山开始流动，水开始静默。，水开始静默。水开始水开始坚强，去面，去面对挫折。挫折。山开始柔弱，去放大痛苦。山开始柔弱，去放大痛苦。这是一篇是一篇“有文采有文采”和和“有有创意意”的高考作文。的高考作文。
43、文章用文章用拟人化手法，把山和水写得富有理性的思人化手法，把山和水写得富有理性的思辨，辨，给读者留下耐人者留下耐人寻味的哲理。它味的哲理。它们都遇到了挫折。都遇到了挫折。山用山用宽容化解痛苦，容化解痛苦，让万物在希望中自由生万物在希望中自由生长；水用；水用放放纵放大痛苦，放大痛苦，让人人们在幻在幻灭中去中去寻觅做人的真做人的真谛。它它们不同的理解和不同的理解和态度，启示度，启示读者多角度地者多角度地认识和思和思考，不管是化解痛苦考，不管是化解痛苦还是放大痛苦，目的都只有一个：是放大痛苦，目的都只有一个：丰富自己的人生，丰富自己的人生，坚定地勇往直前！定地勇往直前！ 直面挫折直面挫折如果将人生比
44、作登山，那么挫折便是山上的坎坷，如果将人生比作登山，那么挫折便是山上的坎坷，只有攀援跋涉，才可登上只有攀援跋涉，才可登上顶峰；如果将人生比作航海，峰；如果将人生比作航海，那么挫折便是海上的波涛，只有劈波那么挫折便是海上的波涛，只有劈波斩浪，才可到达彼浪，才可到达彼岸。岸。人人们总说：“冬日里的梅花才算是真正的冬日里的梅花才算是真正的红艳。”那么，可以那么，可以说，只有，只有经受受过考考验的人生才算是的人生才算是绚丽而而多彩。多彩。史史记是我国文学宝是我国文学宝库中的珍宝，每一个炎黄子中的珍宝，每一个炎黄子孙都都为之之骄傲。然而，它的作者司傲。然而，它的作者司马迁是在怎迁是在怎样的境地的境地下写
45、成的呢？他无辜遭受了下写成的呢？他无辜遭受了宫刑，仍然忍辱刑，仍然忍辱负重，矢志重，矢志不移，完成自己的不移，完成自己的历史巨著。他的史巨著。他的执着，支持着他在挫着，支持着他在挫折中折中实现了自己人生的最高价了自己人生的最高价值。史史记这本本书记载的不的不仅是是华夏文明，更夏文明，更显示了作者直面挫折的精神力量。示了作者直面挫折的精神力量。古往今来，每一次的成功往往包含着千百次的挫折。布古往今来，每一次的成功往往包含着千百次的挫折。布鲁诺在火刑中在火刑中坚持真理，持真理，张海迪在海迪在轮椅上椅上书写人生，写人生，爱迪生在迪生在实验里做出里做出贡献，不都是在挫折中献，不都是在挫折中竖立起前立起
46、前进的的旗旗帜吗？失？失败是成功之母，挫折是是成功之母，挫折是胜利的前奏。挫折当利的前奏。挫折当前，我前，我们应当拿出勇气，直面挫折。当拿出勇气，直面挫折。在中在中华大地上，有多少大地上，有多少铁骨骨铮铮的男儿，他的男儿，他们在曲在曲折的道路上，他折的道路上，他们遇上多少遇上多少艰难险阻，他阻，他们经历了多少了多少失失败挫折。每挫折。每迈进一步，便意味着克服无数的危一步，便意味着克服无数的危难与与艰辛。可是他辛。可是他们却决不退却决不退缩，他，他们迎着迎着风雨、冲着波涛，雨、冲着波涛，不断挺不断挺进。路上的挫折又算得了什么？作。路上的挫折又算得了什么？作为中中华儿女，儿女，没有人没有人轻言放弃
47、，而是愈挫愈勇。多少人以英雄言放弃，而是愈挫愈勇。多少人以英雄为榜榜样，在挫折中在挫折中实现人生价人生价值！愿所有愿所有处于逆境和于逆境和经受挫折的人受挫折的人们，拿出，拿出战斗的精神，斗的精神，战胜挫折！挫折！让我我们欣欣赏那冬日那冬日红梅的梅的艳丽，品味那先苦，品味那先苦后甜的茶香吧！后甜的茶香吧！简评这篇学生篇学生习作作优点很多。首先是立意高，点很多。首先是立意高，作者能正确看待挫折，看到挫折作者能正确看待挫折，看到挫折对造就光造就光辉人生所起的人生所起的特殊作用。特殊作用。这就使文章富有教育意就使文章富有教育意义，鼓舞人，鼓舞人们直面挫直面挫折，从挫折中折，从挫折中奋起。其次是起。其次
48、是论证有力，有力，论据典型。司据典型。司马迁、布迁、布鲁诺、爱迪生等等，迪生等等，这些事例富有些事例富有说服力。再次服力。再次是，作者以自身作是，作者以自身作为中中华儿女一儿女一员来来说理，表理，表现出出宽广广博大的胸襟和博大的胸襟和积极向上的自豪，使文章富有感召力。而极向上的自豪，使文章富有感召力。而语言表达所言表达所显露出来的文采，又大大增添了文章的情趣。露出来的文采，又大大增添了文章的情趣。让我我们学会从挫折中学会从挫折中奋起起 在人生道路上，不可能都是在人生道路上，不可能都是风平浪静、一帆平浪静、一帆风顺，我，我们总会遇到一些不会遇到一些不顺心的事，也心的事，也难免遭遇各免遭遇各种各种
49、各样的挫折。面的挫折。面对挫折，我挫折，我们应该采取怎采取怎样的的态度呢？我度呢？我们应该学会从挫折中学会从挫折中奋起。起。 常言常言说得好：得好：“天无天无绝人之路。人之路。”回回顾共和国共和国走走过的光的光辉历程，我程，我们看到，我看到，我们新中国新中国刚刚成立成立时，真所，真所谓一一穷二白。但是，在中国共二白。但是，在中国共产党的正确党的正确领导下，全国各族人民，克服建下，全国各族人民，克服建设过程中的重重困程中的重重困难，自力更生，自力更生，艰苦苦奋斗。就是在斗。就是在这困困难重重的逆重重的逆境中，吃了不少苦境中，吃了不少苦头，走了不少弯路，走了不少弯路，经受了不少受了不少挫折，而中国
50、人民就是在挫折中挫折，而中国人民就是在挫折中奋起，用自己勤起，用自己勤劳的双手建立了一个社会主的双手建立了一个社会主义的新中国。的新中国。国家是国家是这样，我，我们人人类的的奋斗，无不如此，斗，无不如此，处处都有困都有困难与与险阻。阻。 伟大的大的发明家明家爱迪生，一生迪生，一生发明了明了1000多种多种物品，同物品，同时也遭遇了无数次的失也遭遇了无数次的失败和挫折。他和挫折。他说：“天才是一分的灵感加上九十九分的汗水。天才是一分的灵感加上九十九分的汗水。”为了了找到一种既便宜又耐用的灯找到一种既便宜又耐用的灯丝，他反反复复地，他反反复复地实验了了1000多次，才找到了合适的灯多次，才找到了合
51、适的灯丝“钨”。科学。科学就是需要就是需要这样孜孜不倦，不断探索的人。孜孜不倦，不断探索的人。 作作为当代青少年，我当代青少年，我们一定要有一定要有坚定的信念和定的信念和克服困克服困难的勇气，具的勇气，具备了了这两点，成就一番事两点，成就一番事业就就大有希望。我大有希望。我们青少年比青少年比较缺乏的就是吃苦耐缺乏的就是吃苦耐劳和和坚持不懈的精神，往往遇到一点点挫折，就迷失了持不懈的精神，往往遇到一点点挫折，就迷失了方向，就不知所措。不少人在学方向，就不知所措。不少人在学习上遇到一点点困上遇到一点点困难，往往就叫苦喊累；在学，往往就叫苦喊累；在学习上遇到一些上遇到一些难题，不，不动脑筋，筋，马上
52、就把上就把别人的作人的作业拿拿过来一抄了事。来一抄了事。这是极不可取的。是极不可取的。 随着年随着年龄的增的增长，我，我坚信信“世上无世上无难事，只怕事，只怕有心人有心人”的道理。我要的道理。我要树立信心，学会从挫折中立信心，学会从挫折中奋起。我起。我坚信信“阳光阳光总在在风雨后雨后”，成功一定属于，成功一定属于奋勇拼搏、永不泄气的人。勇拼搏、永不泄气的人。 简评简评作者对文章所表达的事理做了深入的作者对文章所表达的事理做了深入的思考，在说理过程中能做到有理有据，不思考，在说理过程中能做到有理有据，不乏说服力。整个说理过程，条理很清楚。乏说服力。整个说理过程，条理很清楚。文章题目提出中心论点，首段扣题落笔，文章题目提出中心论点，首段扣题落笔，呼应题目，在略加论证的情况下再次摆出呼应题目，在略加论证的情况下再次摆出论点。正文分别从国家大事、伟人经历和论点。正文分别从国家大事、伟人经历和自身感受论证论点。最后，再借名言点题：自身感受论证论点。最后，再借名言点题：“阳光总在风雨后。阳光总在风雨后。”文章结构严谨，思文章结构严谨，思路清楚，论证有力，显示出作者厚实的写路清楚，论证有力，显示出作者厚实的写作功底。作功底。
