柳宗元柳宗元 唐代著名的散文家，诗人唐代著名的散文家，诗人 之之一字 ，河东人，世称，河东人，世称““ ””，曾被贬为，曾被贬为柳州刺史，也称柳州刺史，也称““ ””他和韩愈共同发起他和韩愈共同发起了唐代了唐代““ ” ” ，主张，主张““ ””作品收在作品收在 里，其作有里，其作有 ，， ，，1、走近柳宗元、走近柳宗元子厚子厚柳河东柳河东柳柳州柳柳州文以明道文以明道《柳河东集》古文运动古文运动唐宋八大家《黔之驴》《黔之驴》《小石潭记》《小石潭记》《捕蛇者说》一、知人论世一、知人论世 (1)(1)体体裁裁：：本本文文名名““传传””，，实实际际上上是是一一个个讽讽喻喻性性极极强强的的寓寓言言故故事事郭郭橐橐驼驼种种树树的的本本事事已已不不可可考考，，后世学者多认为这是设事明理之作。
后世学者多认为这是设事明理之作2)2)背景：生民维艰背景：生民维艰 本本文文是是针针对对当当时时官官吏吏繁繁政政扰扰民民的的现现象象发发而而为为言言的的中中唐唐时时期期，，豪豪强强地地主主兼兼并并掠掠夺夺土土地地日日益益严严重重，，““富富者者兼兼地地数数万万亩亩，，贫贫者者无无容容足足之之居居””，，社社会会生生产产破破坏坏严严重重，，政政令令烦烦出出，，民民不不聊聊生生这这是是柳柳宗宗元元写写作作本文的社会背景本文的社会背景 2、体裁与背景 二、朗读全文，讨论并用一句话概括各段大意二、朗读全文，讨论并用一句话概括各段大意种种树树郭郭橐橐驼驼传传１、介绍橐驼身世１、介绍橐驼身世2、引出种树行家引出种树行家 3、畅谈种树经验畅谈种树经验4、官府繁政扰民官府繁政扰民5、问者意外收获问者意外收获顺其天顺其天致其性致其性 四、疏通四、疏通1-2段文意，段文意， 完成填表，完成填表， 划下重点字词句划下重点字词句角度角度 文中语句文中语句 人物特征人物特征名字名字体貌体貌性格性格技艺技艺（职业）（职业） 角度角度 文中语句文中语句 人物特征人物特征名字名字“不知不知始始何何名名”、、“因因舍其舍其名，亦自谓名，亦自谓“橐驼橐驼”云。
云出身卑微出身卑微体貌体貌“病病偻，偻，隆然隆然伏行，有伏行，有类类橐橐驼者驼者”身体病残身体病残性格性格“甚善名名我我固固当豁达豪爽豁达豪爽技艺（职技艺（职业）业）视驼所种树，视驼所种树，或或移移徙徙，无不，无不活；且活；且硕硕茂，早茂，早实实以以蕃蕃技术精湛技术精湛 划下重点字词句划下重点字词句 1 1、郭橐驼，不知、郭橐驼，不知始始何何名名病病偻，偻，隆然隆然伏行，有伏行，有类类橐驼者，故乡人橐驼者，故乡人号号之之““驼驼””驼闻之之曰：曰：““甚善名名我我固固当因因舍其名，亦自谓舍其名，亦自谓““橐驼橐驼””云云 --------介绍橐驼身世介绍橐驼身世 2 2、、其其乡曰丰乐乡，在长安西乡曰丰乐乡，在长安西驼驼业业种树，种树，凡长安豪富人为观游凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养及卖果者，皆争迎取养视驼所种树，种树，或或移移徙徙，无不活；且，无不活；且硕硕茂，茂，早早实实以以蕃蕃他植者虽虽窥窥伺伺效慕，效慕，莫莫能如也能如也引出种树行引出种树行家 巩固作业：完成导学案第二题巩固作业：完成导学案第二题1-4 第二课时第二课时•一、一、 1、疏通、疏通3-5段文意，段文意， 2、划下重点字词句，、划下重点字词句， 3、完成填表。
完成填表 3、完成填表完成填表问题问题内容内容种树种树方法方法种树后种树后态度态度评价评价成绩成绩评价描评价描述官吏述官吏繁政扰繁政扰民民 3 3、有问、有问之之，对曰：，对曰：““橐驼非能使木橐驼非能使木寿寿且且孳孳也，也，能顺木之能顺木之天天以以致致其其性性焉尔凡植木之焉尔凡植木之性性，其本欲舒，，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其其培欲平，其土欲故，其筑筑欲密既然已，勿动勿欲密既然已，勿动勿虑，虑，去去不复顾其不复顾其莳莳也也 若子，其置也若弃，则其若子，其置也若弃，则其天者天者全全而其性得矣故吾不害其长而已，非有能而其性得矣故吾不害其长而已，非有能硕硕茂茂之也；不抑耗之也；不抑耗其实其实而已，非有能而已，非有能早早而而蕃蕃之也他植者则不植者则不然然根拳拳而土而土易易，，其培之也，其培之也，若若不过焉则不过焉则不及苟有能反不及苟有能反是是者，则又爱之太者，则又爱之太恩恩，忧之太勤忧之太勤旦旦视而视而暮暮抚，已去而复顾甚者，抚，已去而复顾甚者，爪爪其肤以验其生其肤以验其生枯，摇其本枯，摇其本以以观其疏密，而木之性日以观其疏密，而木之性日以离离矣虽虽曰曰爱之，爱之，其实其实害之；虽曰忧之，其实仇之：害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若故不我若也也。
吾又何能为哉吾又何能为哉？？”” ------畅谈种树经验畅谈种树经验 4、、问者曰：问者曰：“以以子之道，子之道，移移之之官官理理，可乎，可乎？？”驼曰：驼曰：“我知种树我知种树而已而已，，理非吾业也理非吾业也然吾居乡然吾居乡，见，见长长人者好人者好烦烦其令，若甚怜其令，若甚怜焉焉，，而而卒卒以以祸祸旦暮旦暮吏来而呼曰：吏来而呼曰：‘官命促官命促尔尔耕，耕，勖勖尔植，督尔获，早缫尔植，督尔获，早缫而而绪绪，早织，早织而而缕缕，，字字而而幼孩，幼孩，遂遂而而鸡豚’鸣鼓而鸣鼓而聚聚之，击木而之，击木而召之吾小人召之吾小人辍飧饔辍飧饔以劳吏以劳吏者者，，且且不得暇，不得暇，又何以又何以蕃蕃吾生而吾生而安安吾性耶？吾性耶？故故病病且且怠怠若是，则与吾业者则与吾业者其其亦有类乎？亦有类乎？” ----------官府繁政扰民官府繁政扰民 5、问者曰：、问者曰：“嘻，不亦嘻，不亦善善夫！吾问养树，夫！吾问养树，得养人得养人术术传传其其事事以以为官戒也为官戒也问者意外收获问者意外收获 4 4、、““养树养树””和和““养人养人””有何相通之处？有何相通之处？根拳而土易根拳而土易 旦视而暮抚旦视而暮抚 已去而复顾已去而复顾 爪其肤以验爪其肤以验 摇其本以观摇其本以观虽曰爱之，虽曰爱之， 其实害之；其实害之； 虽曰忧之，虽曰忧之， 其实仇之。
其实仇之促尔耕促尔耕勖尔植勖尔植督尔获督尔获早缫而绪早缫而绪早织而缕早织而缕字则幼孩字则幼孩遂而鸡豚遂而鸡豚勤虑害树勤虑害树 繁政扰民繁政扰民 二、课文主旨二、课文主旨 以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法人向帝王或上层统治者提意见的传统做法文章用文章用“顺木之天，以致其性顺木之天，以致其性”的养树方法，的养树方法，委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理揭委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张三、巩固练习《创新》三、巩固练习《创新》 P103_104 一、其一、其 (用法、意义）用法、意义）其其闻道也固先乎吾道也固先乎吾 臣从其臣从其计，大王亦幸赦臣，大王亦幸赦臣 一狼一狼迳去，其一犬坐于前去，其一犬坐于前 则或咎其欲出者 或咎其欲出者 其皆出于此乎其皆出于此乎寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！寡人！攻之不克，攻之不克，围之不之不继，吾其，吾其还也。
也路漫漫其修远兮路漫漫其修远兮 静女其静女其娈，，贻我彤管《种树郭橐驼传》知识点整理《种树郭橐驼传》知识点整理 二、通假字二、通假字字而幼孩（而，通“尔”，你们的） 三、古今异义三、古今异义1．其实．其实①①不抑耗其实而已（不抑耗其实而已（其实，它结果实其实，它结果实））②②其实害之（其实害之（其实，那实际上其实，那实际上））2．去．去去不复顾（去不复顾（古义：离开古义：离开 今义：与今义：与“来来”相对 四、词类活用1．名词作动词①名我固当（名，称呼）②早实以蕃（实，结果实）③甚者爪其肤以验其生枯（爪，掐、抓）④移之官理可乎 / 传其事以为官戒（官，做官）⑤传其事以为官戒也（传，作传） 2．形容词作动词．形容词作动词①则其天者全而其性得矣（全，保全）3．名词作状语．名词作状语①旦视而暮抚（旦暮，从早到晚）②而木之性日以离矣（日，一天天地）③旦暮吏来而呼曰（旦暮，从早到晚）4．意动用法．意动用法①驼业种树（业，以……为业） 5．使动用法．使动用法①①非非有有能能硕硕茂茂之之也也（（硕硕，，使使……长长得得高高大大；；茂，使茂，使……长得茂盛长得茂盛））②②非有能早而蕃之也（非有能早而蕃之也（蕃，使蕃，使……多结果多结果））③③鸣鸣鼓鼓而而聚聚之之（（鸣鸣，，使使……发发出出声声音音，，敲敲击击；；聚，使聚，使……聚集聚集））④④又又何何以以蕃蕃吾吾生生而而安安吾吾性性耶耶（（蕃蕃，，使使……多多；；安，使安，使……安定安定）） 四、一词多义1．病．病 ①①病瘘，隆然伏行（病瘘，隆然伏行（患患……病，名作动病，名作动）） ②②故病且怠（故病且怠（困苦，形容词困苦，形容词））2．传．传 ①①种树郭橐驼传（种树郭橐驼传（传记，名词传记，名词）） ②②传其事以为官戒（传其事以为官戒（作传，名作动作传，名作动））3．业．业 ①①驼业种树（驼业种树（以以……为业，名词作意动用法为业，名词作意动用法）） ②②官理，非吾业也官理，非吾业也 （治理，动词）（治理，动词） ③③若是，则与吾业者其亦有类乎？若是，则与吾业者其亦有类乎？ （（职业职业，名词），名词） 4．故．故①①故乡人号之故乡人号之“驼驼”（（所以，连词所以，连词））②②其土欲故（其土欲故（旧，形容词旧，形容词））5．而．而①①则其天者全而其性得矣（则其天者全而其性得矣（表承接，连词表承接，连词））②②而木之性日以离矣（而木之性日以离矣（表转折，连词，但是表转折，连词，但是））③③旦视而暮抚（旦视而暮抚（表并列，连词表并列，连词））④④字字而而幼孩（幼孩（通通“尔尔”，你们的，你们的）） 6．以．以①①早实以蕃（早实以蕃（相当于相当于“而而”，而且，连词，表并列，而且，连词，表并列））②②以子之道，移之官理可乎（以子之道，移之官理可乎（把，介词把，介词））③③以致其性焉尔（以致其性焉尔（来，连词，表目的来，连词，表目的））7．然．然①①隆然伏行（隆然伏行（……的样子，形容词词尾的样子，形容词词尾））②②既既然然已已，，勿勿动动勿勿虑虑 / 他他植植者者则则不不然然（（这这样样，，指指示示代词代词））③③然吾居乡（然吾居乡（然而，连词，表转折然而，连词，表转折）） 8．虽．虽①①他植者虽窥伺效慕，莫能如也（他植者虽窥伺效慕，莫能如也（即使，连词即使，连词））②②虽虽曰曰爱爱之之，，其其实实害害之之；；虽虽曰曰忧忧之之，，其其实实仇仇之之（（虽虽然，连词然，连词））9．若．若①①其置也若弃（其置也若弃（好像，副词好像，副词））②②故不我若也（故不我若也（如，赶得上，比得上，动词如，赶得上，比得上，动词））③③若不过焉则不及（若不过焉则不及（如果，连词如果，连词））④④若是，则与吾业者其亦有类乎？（若是，则与吾业者其亦有类乎？（像，动词像，动词）） 10．焉．焉①①以致其性焉尔以致其性焉尔 （（语气词，语气词，焉尔焉尔 ，罢了），罢了） ②②若不过焉则不及（若不过焉则不及（语气词，无实义语气词，无实义））③③若甚怜焉（若甚怜焉（代词，代指百姓代词，代指百姓））11．且．且①①无无不不活活，，且且硕硕茂茂 / 橐橐驼驼非非能能使使木木寿寿且且孳孳 / 故故病病且且怠怠（（而而且、并且、又，连词，表并列且、并且、又，连词，表并列））②②吾小人辍飧饔以劳其吏者，吾小人辍飧饔以劳其吏者，且且不得暇不得暇（（尚且尚且）） 12．已．已①①既然已，勿动勿虑（既然已，勿动勿虑（同同“矣矣”，了，了））②②已已去而复顾去而复顾（（已经已经）） 五、特殊句式五、特殊句式（一）判断句（一）判断句1．官理，非吾业也．官理，非吾业也 译：做官治民不是我的职业。
译：做官治民不是我的职业二）宾语前置（二）宾语前置1．．故故不不我我若若也也（（“不不我我若若”即即“不不若若我我”，，意意为为“不不如如我我”、、“比不上我比不上我”）） 译：所以（他们都）比不上我译：所以（他们都）比不上我2．．又又何何以以蕃蕃吾吾生生而而安安吾吾性性耶耶？？（（“何何以以”即即“以以何何”，，意意为为“拿什么拿什么”、、“用什么用什么”、、“凭什么凭什么”））译译：：又又拿拿什什么么来来使使我我们们的的子子孙孙兴兴旺旺并并且且使使我我们们的的生生活活安安定定呢？呢？ （三）省略句（三）省略句1．他植者虽窥伺效慕，莫能如（．他植者虽窥伺效慕，莫能如（之之）也2．以子之道，移之（．以子之道，移之（于于）官理，可乎？）官理，可乎？3．然吾居（．然吾居（于于）乡）乡4．若甚怜焉，而卒以（．若甚怜焉，而卒以（之之）祸5．传其事以（．传其事以（之之）为官戒 六、固定句式六、固定句式1．．若若是是，，则则与与吾吾业业者者其其亦亦有有类类乎乎？？（（其其……乎乎，，表示揣测的固定句式，意为表示揣测的固定句式，意为“大概大概……吧吧”）） 译译：：像像这这样样，，那那么么和和我我种种树树行行当当中中的的那那些些人人大大概概也有相似的地方吧？也有相似的地方吧？2．．嘻嘻，，不不亦亦善善夫夫！！（（不不亦亦……夫夫，，表表示示反反问问的的固固定句式，意为定句式，意为“不也不也……吗吗”）） 译：不也很好吗？译：不也很好吗？ 。