山山 中中 唐唐﹒﹒王维王维荆溪白石出，荆溪白石出，天寒红叶稀天寒红叶稀山路元无雨，山路元无雨，空翠湿人衣空翠湿人衣2021/8/61 王王维维简简介介 王维（王维（701701年－年－761761年，一说年，一说699699年年—761—761年），字摩诘，汉族，年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有山西祁县，唐朝诗人，有““诗佛诗佛””之称王维是盛唐诗人的代表，今之称王维是盛唐诗人的代表，今存诗存诗400400余首，重要诗作有余首，重要诗作有《《相思相思》《》《山居秋暝山居秋暝》》等王维精通佛学，等王维精通佛学，受禅受禅[chán]宗影响很大佛教有一部宗影响很大佛教有一部《《维摩诘经维摩诘经》》，是王维名和字的由，是王维名和字的由来王维诗书画都很有名，非常多来王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通与孟浩然才多艺，音乐也很精通与孟浩然合称合称““王孟王孟””2021/8/62 王维王维 画画《《江干雪霁江干雪霁[ jì ]图图 》2021/8/63 荆溪荆溪白石白石出，天寒出，天寒红叶红叶稀。
稀 山路傍着溪流，天寒水浅，山路傍着溪流，天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石入冬天寒，红叶变得稀少了入冬天寒，红叶变得稀少了荆溪，本名长水，又称浐荆溪，本名长水，又称浐荆溪，本名长水，又称浐荆溪，本名长水，又称浐[chǎn][chǎn]水，源出陕西蓝田水，源出陕西蓝田水，源出陕西蓝田水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至县西南秦岭山中，北流至县西南秦岭山中，北流至县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞长安东北入灞长安东北入灞长安东北入灞[bà]水这里写的大概是穿行在山中里写的大概是穿行在山中里写的大概是穿行在山中里写的大概是穿行在山中的上游一段的上游一段的上游一段的上游一段2021/8/64 山路元山路元无雨无雨，空翠，空翠湿湿人衣 行走在山间小路上行走在山间小路上, ,周身被空明的翠绿周身被空明的翠绿所包围所包围, ,山林间的空气本就湿润山林间的空气本就湿润, ,而空明的翠而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的色则仿佛已化作绿水洒落下来似的, ,虽然未曾虽然未曾下雨下雨, ,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。
元：原，本来元：原，本来2021/8/65 这首诗以诗人山行时所见所感，这首诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的山中景色 描绘了初冬时节的山中景色 首句写山中溪水天寒水浅，山首句写山中溪水天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱由于抓住了冬寒时得特别清浅可爱由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想象山溪的主要特征，读者不但可以想象它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音2021/8/66 次句写山中红叶绚烂的霜叶红次句写山中红叶绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点入冬天寒，红树，本是秋山的特点入冬天寒，红叶变得稀少了，但对大自然的色彩有叶变得稀少了，但对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上，那里点缀着的几浓翠的山色背景上，那里点缀着的几片红叶，引起对刚刚逝去的绚烂秋色片红叶，引起对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想所以，这里的的遐想所以，这里的““红叶稀红叶稀””，，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起起对美好事物的珍重和流连对美好事物的珍重和流连。
2021/8/67 如果说前两句所描绘的是山中景色的如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌尽管冬令天寒，但整个秦岭山它的全貌尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱苍翠的山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱苍翠的山色本身是空明的，所以说色本身是空明的，所以说““空翠空翠””空空翠翠””自然不会自然不会““湿衣湿衣””，但它浓得几乎可，但它浓得几乎可以溢出翠色的水分人行空翠之中，整个以溢出翠色的水分人行空翠之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，从而微微感身心都受到它的浸染、滋润，从而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以感到觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以感到““空翠湿人衣空翠湿人衣””了这是视觉、触觉、感觉了这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感一种心灵上的快感2021/8/68 山山 中中 唐唐﹒﹒王维王维荆溪白石出，荆溪白石出，天寒红叶稀天寒红叶稀山路元无雨，山路元无雨，空翠湿人衣空翠湿人衣2021/8/69 。