七年级语文下册 25《夸父逐日》课件 (新版)新人教版.ppt

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1、夸父逐日夸父逐日- 山海经山海经教学目标:教学目标:1、了解有关神话和山海经的知识,了解有关神话和山海经的知识,熟读并背诵课文。熟读并背诵课文。2、掌握并积累一些文言词语。、掌握并积累一些文言词语。3、感受夸父的英雄气概,学习古代、感受夸父的英雄气概,学习古代劳动人民探索自然的精神。劳动人民探索自然的精神。学做思一:什么是神话,山海经你学做思一:什么是神话,山海经你知道多少?知道多少?导学:导学:1、快速浏览注释。、快速浏览注释。 2、勾画或批注。、勾画或批注。导做:导做:1、自主学习,小组交流。、自主学习,小组交流。导思:识记重要文学常识。导思:识记重要文学常识。神话:关于神仙或神化的古代英

2、雄的故事,是古代人民神话:关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。特点。山海经:书名。山海经:书名。1818篇,作者篇,作者不详,其中不详,其中1414篇是战国时期的作品,篇是战国时期的作品,海内经海内经4 4篇则为西汉初年作品。内篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,保容主要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化

3、、中外交通、民俗、史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。记录,为世界最早的有关文献。课文朗读:课文朗读: 夸父与日夸父与日逐走逐走,入日入日;渴,渴,欲欲得饮,饮于得饮,饮于 河河、渭;、渭;河渭不足,北饮大河渭不足,北饮大泽泽。未未 至,道渴而死。弃其杖,至,道渴而死。弃其杖,化为化为邓林邓林。学做思二:如何准确翻译句子意思,快学做思二:如何准确翻译句子意思,快速熟读成诵?速熟读成诵?导学:导学:1、自读;齐读、自读;齐读2、自主学习、自主学习导做:导做:借助工具书翻译全文,注意下列粉借助工具书翻译全文,注

4、意下列粉红色词语的解释。红色词语的解释。小组合作小组合作导思:导思:准确翻译文意的注意事项?准确翻译文意的注意事项? 夸父与日夸父与日逐走逐走,入入日日;渴,;渴,欲欲得饮,饮于得饮,饮于河河、渭;河渭不足,北、渭;河渭不足,北饮大饮大泽泽。未。未 至,道渴而至,道渴而死。弃其杖,化为死。弃其杖,化为邓林邓林。 比一比: 请同学们把本文以小故事请同学们把本文以小故事的形式给大家讲一讲,看谁的形式给大家讲一讲,看谁讲的精彩。讲的精彩。夸父与太阳竞跑,一直追赶夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。想要喝水,就到黄河、渭水喝

5、水。黄河、渭水的水不够,又去北方黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。成桃林。导学:导学:1、自主思考、自主思考 2、结合故事内容,联系现实意义。、结合故事内容,联系现实意义。导做:导做:1、能准确评价人物,注重人物人格精神。、能准确评价人物,注重人物人格精神。 2、 2、善用归纳人物性格的科学方法、善用归纳人物性格的科学方法 3、小组合作探究、小组合作探究导思:导思: 准确翻译文意的注意事项?准确翻译文意的注意事项? 正确把握神话的时代意义。正确把握神话的时代意义。学做思三:学做思三

6、:1、你怎么看待夸父的你怎么看待夸父的“逐逐日日”?2你怎么看待夸父这一人物你怎么看待夸父这一人物?3你如何理解这则神话的主题你如何理解这则神话的主题?夸父是一个有胆量有决心,夸父是一个有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,意志坚目标远大,气魄非凡,意志坚强的英雄人物。强的英雄人物。 所以,现在所以,现在人们常以人们常以“夸父夸父逐日逐日” “” “夸父追夸父追日日” “” “逐日逐日” 这些词比喻人有这些词比喻人有宏大的志向或巨宏大的志向或巨大的力量和气魄。大的力量和气魄。通过神话,通过神话,表现夸父无比的表现夸父无比的英雄气概,反映英雄气概,反映了古代人民探索了古代人民探索自然、征服大自自然、征服大自然的强烈愿望和然的强烈愿望和顽强意志。顽强意志。从从夸夸父父这这个个神神话话人人物物的的身身上上,我我们们得得到到了了什什么么启启示示?

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