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1、桃花桃花源记源记陶渊明陶渊明正正安安县县流流渡渡中中学学严严庄庄坤坤陶渊明陶渊明( (公元公元365427365427年年) )，字，字元元亮，亮，一说名一说名潜潜，世称，世称靖节先生靖节先生，因宅，因宅边曾有五棵柳树，又自号边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生五柳先生”，浔阳柴桑浔阳柴桑( (今江西九江市西南今江西九江市西南) )人。陶渊明少年时代既人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。净的自然。 陶渊明长于诗文辞赋，有陶渊明长于诗文辞赋，有陶渊明集陶渊明集传世，主传世，主要散文有要散文有归去来兮辞归去来兮辞(
2、(并序并序) )桃花源记五柳桃花源记五柳先生传先生传等。等。东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。业。(一天一天)沿着溪流划船前行，沿着溪流划船前行，晋太元中，武陵晋太元中，武陵人捕鱼为业。人捕鱼为业。缘溪行，缘溪行，点评此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八个宇，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图，富有诗的意境。桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕鱼人中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃
3、林很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花林，林，(桃林桃林)夹着溪流两岸几百步长，夹着溪流两岸几百步长，中无中无杂树，芳草鲜美，落英缤杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林林忘忘路之远近。路之远近。忽逢桃花林，忽逢桃花林，夹岸数夹岸数百步百步林林尽尽水水源，源，便便得得一一山，山有小山，山有小口口，仿佛若有仿佛若有光光。便舍。便舍桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。个小洞
4、口，仿佛有光亮透出来。船，从口入船，从口入。初极狭，才通人初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。复行数十步，豁然开朗。(打鱼人打鱼人)便离船上岸，从洞口进入便离船上岸，从洞口进入(洞内洞内)。开始很狭窄，仅能容。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。土地平旷土地平旷,屋舍俨然，有良田屋舍俨然，有良田美美池池桑桑竹之属。阡陌交通，竹之属。阡陌交通，鸡犬鸡犬相相闻。其中闻。其中往往来来种作，男种作，男女衣着，悉如女衣着，悉如外外人。黄发人。黄发垂髫垂髫(tiao)，并怡然自乐并怡然自乐。土地平坦开阔，房屋整整齐土地平坦开阔，房
5、屋整整齐齐，有肥沃的田地、齐，有肥沃的田地、老人和小孩，老人和小孩，都高高兴兴自得其乐。都高高兴兴自得其乐。能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。男女女的穿着完全像桃花源外的世人。美丽的池塘和桑林、竹园之美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，类。田间小路交错相通，见渔人，乃大惊，问所从来，具见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还答之。便要还家，设酒杀鸡作食。家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间先
6、世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问隔。问今是何世，乃不知有汉，无论今是何世，乃不知有汉，无论魏魏晋晋。此人一一。此人一一看见打鱼人，看见打鱼人，(他们他们)竟然非常惊竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。细地回答了他们。(他们他们)就邀请就邀请(打鱼打鱼人人)到他们家到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。里，摆酒杀鸡热情款待。为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。
7、问问(打鱼人打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地朝和晋朝了。打鱼人一件一件地村中听说来了这么个人，都来打听村中听说来了这么个人，都来打听消息。消息。(他们他们)自述说他们的祖先自述说他们的祖先为具言为具言所闻所闻，皆叹惋。皆叹惋。余人各复延余人各复延给他们讲述自己所知道的事，给他们讲述自己所知道的事，(他们听他们听了了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客，又请打鱼人到他们家中做客，此中人语云：此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”拿出好酒好菜招待。
8、打鱼人住了几天后，拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别就告别(他们他们)回去。回去。桃花源的人对他说：桃花源的人对他说：“这里的一切不值这里的一切不值得对外面的人说起。得对外面的人说起。”点评此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌，和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。幻灯片22板书至其家，皆出至其家，皆出酒酒食。停数日，食。停数日，辞去辞去。既出，得其船，便扶向路既出，得其船，便扶向路，处
9、处处处志之志之。(打鱼人打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。返回，沿途到处做上标记。寻向所志，遂迷，不复得路。寻向所志，遂迷，不复得路。到了武陵郡，拜见大守，说了到了武陵郡，拜见大守，说了他在桃花源他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，的奇遇。大守当即派人跟他前去，南阳刘子骥，高尚士也。闻之南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者未果，寻病终。后遂无问津者南南阳阳人人刘刘子子骥骥，是是个个品品行行高高尚尚的的名名士士。听听到到这这件件事事，欣欣然然计计划划着着前前往往。计计划划还还没没实实现现，不不久
10、久便便病病死死了了。以后，就再也没有去探访以后，就再也没有去探访(桃花源桃花源)的人了的人了点评此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的到先前去桃花源的那条路了。那条路了。文中是怎样描写桃花源人的生活景象的? 桃桃花花源源的的环环境境： 土土地地平平旷旷，屋屋舍舍俨俨然然，有有良良田田美美池池桑桑竹竹之之属属。 、 阡阡陌陌交交通通 ；生生活活： 鸡鸡犬
11、犬相相闻闻。其其中中往往来来种种作作，男男女女衣衣着着，悉悉如如外外人人。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。 桃花源人为什么来到这个地方?为什此中人语云：不足为外人道也一一、桃桃花花源源人人的的祖祖先先为为了了躲躲避避秦秦时时的的祸祸乱乱，带带领领妻妻子子儿儿女女及及乡乡邻邻来来到到这这个个与与世世隔隔绝绝的的地地方方。 二二、“此此中中人人语语云云：不不足足为为外外人人道道也也”是是因因为为他他们们害害怕怕世世人人知知道道桃桃花花源源这这个个地地方方，扰扰乱乱、破坏他们和平安宁的生活。破坏他们和平安宁的生活。 渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻向所志，却不复得路
12、。作者这样写的目的是什么? 答答：作者这样写的目的是使人觉得桃花源：作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。神秘色彩。 作作者者生生活活在在东东晋晋末末年年，当当时时社社会会政政治治黑黑暗暗，战战乱乱频频繁繁，民民不不聊聊生生。联联系系当当时时的的社社会会背背景景，说说说说课课文文表表达达了了作作者者怎怎样样的的社社会会理理想想? ?对对这这种种社社会理想，你有什么看法会理想，你有什么看法? ?知知识识归归类类( (一一) )通假字通假字( (二二)
13、 )古今异义古今异义便要还家( (要，通要，通“邀邀”，邀请，邀请) )交通交通：古义，为交错相通；：古义，为交错相通；今义，往来通达，或各种运输的总称。今义，往来通达，或各种运输的总称。妻子妻子：古义，妻子儿女；今义，男子的配偶。：古义，妻子儿女；今义，男子的配偶。绝绝境境，古古义义，与与世世隔隔绝绝的的地地方方；今今义义，毫毫无无出出路的境地路的境地无无论论：此此处处为为“不不用用说说”“更更不不用用说说”之之意意；今义，是表条件关系的关联词今义，是表条件关系的关联词1、阡陌交通、阡陌交通2率妻子邑人来此绝境率妻子邑人来此绝境3乃不知有汉，无论魏晋乃不知有汉，无论魏晋7诣太守，说如此。鲜美
14、鲜美；古义，鲜艳美丽；今；古义，鲜艳美丽；今义：义：味好，香浓味好，香浓得得：此处义为：此处义为“看到看到”，今义，用为助，今义，用为助词词不足不足：古义，不值得；今义，不满不充分：古义，不值得；今义，不满不充分如此如此：古义，像这样；今义，这样：古义，像这样；今义，这样4芳草鲜美，落英缤纷。5林尽水源，便得一山6不足为外人道也。( (三三) )一词多义一词多义行军三十里为一舍三国志便舍船，从口入( (放弃、舍弃，动词放弃、舍弃，动词) )屋舍俨然( (房屋，名词房屋，名词) )( (休息，动词休息，动词) )处处志之 ( (作标记，动词作标记，动词) )寻向所志( (标记、记号，名词）标记、
15、记号，名词）燕雀安知鸿鹄之志哉( (志向，名词志向，名词) )齐谐(书名)志怪者也( (记述，动词记述，动词) )( (记事的书或文章，名词记事的书或文章，名词) )寻向所志( (寻找，动词寻找，动词) )未果，寻病终( (随即、不久，副词随即、不久，副词) )旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家( (寻常，形容词寻常，形容词) )复前行，欲穷其林（其：这、那）（其：这、那）既出，得其船（其：他，代渔人）（其：他，代渔人）见渔人，乃大惊（乃：就，于是）（乃：就，于是）问今是何世，乃不知有汉（乃：竟，竟然）（乃：竟，竟然）而两狼之并驱如故黄发垂髫，并怡然自乐（并：全部）（并：全部）（并：一起，一同）（
16、并：一起，一同）武陵人捕鱼为业（为：作为）（为：作为）不足为外人道也（为：对，向）（为：对，向）此人一一为具言所闻（为：给）（为：给）( (四四) )文言句式文言句式1判断句判断句南阳刘子骥，高尚士也2省略句省略句山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人问所从来便要还家( (应应为为“小小口口仿仿佛佛若若有有光光”，承承前前而而省省略略主主语语) )( (“也也”类判断类判断) )( (句前省略主语句前省略主语“渔人渔人”) )（句前省略主语（句前省略主语“山洞山洞”）（应为（应为“问之所从来问之所从来”，省略宾语），省略宾语）（应为（应为“便要之还家便要之还家”，省略宾语），省略宾语
17、）( (五五) )精华集萃精华集萃出自本文的成语: 1 1世外桃源世外桃源 是陶渊明描绘的与世隔绝、没有遭受战乱和没有“王税”的社会后来就用“世外桃源”比喻理想中的生活安乐幸福和环境幽美的世界；现在也用以比喻一种想的脱离现实的境地。 2. 2. 鸡犬相闻鸡犬相闻 本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附近。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。 桃花源记桃花源记桃花源桃花源桃花源桃花源( ( ( (理想社会理想社会理想社会理想社会) ) ) ) 发现发
18、现发现发现 鲜美鲜美鲜美鲜美 缤纷缤纷缤纷缤纷 忘忘忘忘逢逢逢逢异异异异 穷穷穷穷 进访进访进访进访平旷平旷平旷平旷 俨然俨然俨然俨然 良田美池桑竹良田美池桑竹良田美池桑竹良田美池桑竹 怡然怡然怡然怡然 大惊大惊大惊大惊 叹惋叹惋叹惋叹惋 再寻再寻再寻再寻 处处志之处处志之处处志之处处志之 遂迷遂迷遂迷遂迷 未果未果未果未果 589江畔独步寻花七绝句杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。有花无叶也孤寒，有花无叶也孤寒，有花无叶也孤寒，有花无叶也孤寒，有叶无花草一般。有叶无花草一般。有叶无花草一般。有叶无花草一般。最是桃花饶态度，最是桃花饶态度，最是桃花饶态度，最是桃花饶态度，醉花娇绿恼人看。醉花娇绿恼人看。醉花娇绿恼人看。醉花娇绿恼人看。东园探桃李 杨万里去年今日此门中，人面桃花相映红人面不知何处去，桃花依旧笑春风 崔护人间四月芳霏尽，人间四月芳霏尽，人间四月芳霏尽，人间四月芳霏尽，山寺桃花始盛开。山寺桃花始盛开。山寺桃花始盛开。山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，常恨春归无觅处，常恨春归无觅处，常恨春归无觅处，不知转入此中来。不知转入此中来。不知转入此中来。不知转入此中来。白居易白居易白居易白居易
