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1、第四课文化的继承性与文化发展第四课文化的继承性与文化发展第一框第一框 传统文化的继承传统文化的继承第一框第一框 传统文化的继承【重难点精讲】传统文化的继承【重难点精讲】一一. .传统文化的含义及表现传统文化的含义及表现1.1.含含义义：传传统统文文化化指指在在长长期期历历史史发发展展中中形形成成并并保保留留在在现现实实生生活活中中的的，具具有有相对稳定性的文化。相对稳定性的文化。2.2.表现：表现：（1 1）传传统统习习俗俗（传传统统习习俗俗对对人人们们的的物物质质生生活活和和精精神神生生活活产产生生持持久久的的影影响响，是传统文化的基本形式之一）是传统文化的基本形式之一）（2 2）传统建筑（
2、被称为凝固的艺术，成为展现中国传统文化的重要标志）传统建筑（被称为凝固的艺术，成为展现中国传统文化的重要标志）（3 3）传统文艺（是中华民族灿烂文化的重要组成部分）传统文艺（是中华民族灿烂文化的重要组成部分）（4 4）传传统统思思想想（对对今今天天中中国国人人的的价价值值观观念念、生生活活方方式式和和中中国国的的社社会会发发展展具具有深刻影响）有深刻影响）第一框第一框 传统文化的继承传统文化的继承【重难点精讲重难点精讲】【知识拓展：区分文化、传统文化、先进文化知识拓展：区分文化、传统文化、先进文化（1 1）文文化化是是相相对对于于经经济济、政政治治而而言言的的人人类类全全部部的的精精神神活活动
3、动及及其其产产品品的的总总称称。包包括括意意识识形形态态部部分分和和非非意意识识形形态态部部分分。由由一一定定的的经经济济、政政治治决决定定，并并反反作作用用于于一一定定的的经经济济和和政政治治。文文化化具具有有世世界界性性和和民民族族性性两两个个特特征征。文文化化有有先先进进与与落落后之分后之分（2 2）传传统统文文化化是是在在长长期期历历史史发发展展中中形形成成并并保保留留在在现现实实生生活活中中的的、具具有有相相对对稳定性的文化。其中有优秀的部分和落后的部分，应批判地继承。稳定性的文化。其中有优秀的部分和落后的部分，应批判地继承。（3 3）先先进进文文化化是是人人类类文文明明进进步步的的
4、结结晶晶，是是推推动动人人类类社社会会前前进进的的精精神神动动力力，它它在在本本质质上上是是一一定定社社会会先先进进的的经经济济和和政政治治在在文文化化形形态态上上的的反反映映，又又对对先先进进的的经济和政治的发展起着巨大的促进作用。经济和政治的发展起着巨大的促进作用。】二、传统文化的特点及影响：二、传统文化的特点及影响：1.1.特点特点（1 1）传传统统文文化化具具有有继继承承性性。传传统统文文化化是是在在长长期期历历史史发发展展中中形形成成并并保保留留在在现现实实生活中的。生活中的。（2 2）传传统统文文化化具具有有相相对对稳稳定定性性。传传统统文文化化在在世世代代相相传传中中保保留留着着
5、基基本本特特征征，同同时，它的具体内涵又能够因时而变，有些传统文化在当今社会被赋予新的内涵。时，它的具体内涵又能够因时而变，有些传统文化在当今社会被赋予新的内涵。（3 3）传传统统文文化化具具有有鲜鲜明明的的民民族族性性。各各民民族族的的传传统统文文化化存存在在差差异异，表表现现出出鲜鲜明明的的民民族族特特点点。一一个个民民族族的的传传统统文文化化，对对形形成成本本民民族族的的性性格格、心心理理、道道德德等等特特征征方面，起着重要作用，是维系本民族生存和发展的精神纽带。方面，起着重要作用，是维系本民族生存和发展的精神纽带。第一框第一框 传统文化的继承传统文化的继承【重难点精讲重难点精讲】第一框
6、第一框 传统文化的继承传统文化的继承【重难点精讲重难点精讲】【知识拓展：文化传播与文化继承知识拓展：文化传播与文化继承文化传播文化传播文化继承文化继承区区别别侧重侧重横向横向不同国家和地区之间不同国家和地区之间纵纵向向同同一一国国家家的的历历史史与现实之间与现实之间原因原因文化具有多样性文化具有多样性文化具有继承性文化具有继承性态度态度洋为中用洋为中用,对外推广对外推广古为今用古为今用,发扬光大发扬光大联系联系都都能能够够促促进进文文化化的的发发展展,都都存存在在精精华华与与糟糟粕粕,要要辩辩证证分分析析,教教育在其中都发挥着重要作用育在其中都发挥着重要作用第一框第一框 传统文化的继承传统文化
7、的继承【重难点精讲重难点精讲】2.影响：影响：（1）传传统统文文化化是是维维系系民民族族生生存存和和发发展展的的精精神神纽纽带带，能能增增强强民民族族认认同同感感和和凝凝聚力。聚力。（2）传传统统文文化化的的影影响响作作用用是是双双重重的的，传传统统文文化化的的相相应应内内容容如如果果能能顺顺应应社社会会生生活活的的变变迁迁，不不断断满满足足人人们们日日益益增增长长的的精精神神需需求求，就就能能对对社社会会与与人人的的发发展展起起积积极极作作用用。反反之之，如如果果一一成成不不变变，传传统统文文化化也也会会阻阻碍碍社社会会进进步步、妨妨碍碍人人的的发发展，起消极作用。展，起消极作用。第一框第一
8、框 传统文化的继承传统文化的继承【重难点精讲重难点精讲】三、对待传统文化的正确态度三、对待传统文化的正确态度 1. 为什么？为什么？（1）文文化化作作为为一一个个国国家家、一一个个民民族族的的象象征征，是是一一个个国国家家综综合合国国力力的的重重要要组组成成部部分分。文文化化中中的的民民族族精精神神，更更是是一一个个国国家家、一一个个民民族族的的精精神神支支柱柱，是是一一个个国国家家的的“软软实实力力”，在很大程度上影响着一个国家的历史发展。，在很大程度上影响着一个国家的历史发展。（2）传统文化活跃在人民群众中，与人民群众的生活密切相关。）传统文化活跃在人民群众中，与人民群众的生活密切相关。（
9、3）传传统统文文化化既既有有民民族族的的精精华华，也也有有民民族族的的积积垢垢，只只有有正正确确对对待待传传统统文文化化的的影影响响，才才能能使使国国家家兴兴旺旺、个个人人发发展展；是是否否顺顺应应社社会会生生活活的的变变迁迁，也也决决定定着着文文化化能能否否满满足足人人民民的需求，决定着其是成为社会的推动力量还是阻碍力量，因此，必须正视传统文化。的需求，决定着其是成为社会的推动力量还是阻碍力量，因此，必须正视传统文化。第一框第一框 传统文化的继承传统文化的继承【重难点精讲重难点精讲】2. 对待传统文化的正确态度：取其精华、去其糟粕对待传统文化的正确态度：取其精华、去其糟粕面面对对传传统统文文
10、化化，要要辩辩证证地地认认识识它它们们在在现现实实生生活活中中的的作作用用，分分辨辨其其中中的的精精华华和和糟糟粕粕，在在文化继承中发展传统文化。文化继承中发展传统文化。对对于于传传统统文文化化中中符符合合社社会会发发展展要要求求的的、积积极极向向上上的的内内容容，应应该该继继续续保保持持和和发发扬扬；对对于于传传统统文文化化中中不不符符合合社社会会发发展展要要求求的的、落落后后的的、腐腐朽朽的的东东西西，必必须须“移移风风易易俗俗”，自自觉地加以改造或剔除。觉地加以改造或剔除。对待传统文化，应在继承的基础上发展、创新。对待传统文化，应在继承的基础上发展、创新。3.必必须须反反对对两两种种错错
11、误误态态度度：一一是是全全盘盘否否定定传传统统文文化化的的历历史史虚虚无无主主义义和和传传统统虚虚无无主主义义，二是全盘肯定的守旧主义和保守主义。二是全盘肯定的守旧主义和保守主义。【考情分析考情分析】：对对于于传传统统文文化化的的表表现现、特特点点和和影影响响，最最近近几几年年主主要要是是通通过过选选择择题题考考查查传传统统文文化化的的特特点点及及影影响响,考考生生在在复复习习时时要要认认真真掌掌握握这这一一知知识识点点,并并学学会会灵灵活活运运用用。对对于于正正确确传传统统文文化化的的态态度度，最最近近几几年年对对本本考考点点的的考考查查较较少少,主主要要以以选选择择题题的的形形式式考查考生
12、对考查考生对“取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕”的运用。的运用。第一框第一框 传统文化的继承传统文化的继承【重难点精讲重难点精讲】【易错警示易错警示】：1. 传统文化具有稳定性，因此是一成不变的吗？传统文化具有稳定性，因此是一成不变的吗？提提示示： 这这里里的的“稳稳定定”是是“相相对对稳稳定定”而而非非“永永恒恒不不变变”，一一定定要要把把握握传传统统文化其文化其“变的绝对性变的绝对性”与与“不变的相对性不变的相对性”的关系。的关系。2. 传统文化就是古代文化吗传统文化就是古代文化吗?提提示示：传传统统文文化化不不等等于于古古代代文文化化，中中国国古古代代文文化化是是针针对对现现代代文文
13、化化而而言言的的，它它是是针针对对文文化化的的时时代代划划分分的的；传传统统文文化化是是针针对对文文化化的的传传承承性性而而言言的的，它它强强调调的的是是文文化化的的本本源源和和沿沿着着这这个个本本源源传传承承下下来来的的全全部部文文化化遗遗产产，它它不不局局限限于于古古代代，而而是是迄迄今今为为止止中中华华民民族族经经过过筛筛选选、淘淘汰汰，不不断断丰丰富富而而又又不不断断增增长长的的人人文文精精神神的总和。的总和。第一框第一框 传统文化的继承传统文化的继承【重难点精讲重难点精讲】【易错警示易错警示】：3. 坚持文化多样性不利于不同民族文化的交融，这种说法正确吗坚持文化多样性不利于不同民族文
14、化的交融，这种说法正确吗?提提示示：文文化化多多样样性性是是人人类类社社会会的的基基本本特特征征，也也是是人人类类文文明明进进步步的的重重要要动动力力。保保持持世世界界文文化化的的多多样样性性，世世界界才才能能更更加加丰丰富富多多彩彩，充充满满生生机机和和活活力力。在在经经济济全全球球化化的的浪浪潮潮中中能能促促进进不不同同民民族族文文化化的的相相互互交交融融，取取长长补补短短，从从而而促促进进各各民民族文化的发展，共同构成更为争奇斗艳的世界文化。族文化的发展，共同构成更为争奇斗艳的世界文化。4. 人口迁徙是现代文化传播的主要手段吗？人口迁徙是现代文化传播的主要手段吗？提提示示：人人口口迁迁徙
15、徙是是文文化化传传播播的的一一个个重重要要途途径径，大大众众传传媒媒是是现现代代文文化化传传播播的的主主要手段。要手段。第一框第一框 传统文化的继承传统文化的继承【重难点精讲重难点精讲】【解题技巧与归纳】【解题技巧与归纳】【答题模板】 【文化交流类主观题解题方法文化交流类主观题解题方法】随着中国综合国力的提高，中外文化交流也日趋活跃，加强文化交流是一个随着中国综合国力的提高，中外文化交流也日趋活跃，加强文化交流是一个高频考点，近年来高考命题有加大考查的趋势。试题对中外文化交流活动的高频考点，近年来高考命题有加大考查的趋势。试题对中外文化交流活动的考查主要集中在中外文化交流的意义和措施。常用的答
16、题术语涉及文化多样考查主要集中在中外文化交流的意义和措施。常用的答题术语涉及文化多样性的意义、对待文化多样性的态度和原则、推动文化交流的意义等方面。性的意义、对待文化多样性的态度和原则、推动文化交流的意义等方面。第一框第一框 传统文化的继承传统文化的继承【重难点精讲重难点精讲】第一框第一框 传统文化的继承传统文化的继承【重难点精讲重难点精讲】例例.我我国国古古代代劳劳动动人人民民在在婚婚嫁嫁时时女女方方常常常常会会给给男男方方送送上上一一双双自自己己一一针针一一线线纳纳出出的的鞋鞋垫垫，这这种种制制作作鞋鞋垫垫的的工工艺艺就就是是十十字字绣绣。十十字字绣绣产产生生于于中中国国唐唐朝朝时时期期。
17、1414世世纪纪，十十字字绣绣从从中中国国经经由由土土耳耳其其传传到到意意大大利利，然然后后在在欧欧洲洲传传播播开开来来。由由于于各各国国的的文文化化不不尽尽相相同同，随随着着时时间间的的推推移移，各各国国的的十十字字绣绣工工艺艺都都形形成成了了各各自自的的风风格格，绣绣线线、面面料料的的颜颜色色、材材质质，都都别别具具匠匠心心。1515世世纪纪，十十字字绣绣开开始始进进入入民民间间，逐逐渐渐为为广广大大海海内内外外普普通通消消费费者者所所接接受受和和喜喜爱爱，使使十十字字绣绣艺艺术术得得以以广广泛泛传传播播。某某景景泰泰蓝蓝工工艺艺画画画画师师从从十十字字绣绣艺艺术术中中深深受受启启发发。他
18、他将将景景泰泰蓝蓝美美观观华华贵贵的的艺艺术术表表现现力力和和十十字字绣绣技技术术有有机机结结合合，对对景景泰泰蓝蓝复复杂杂的的传传统统工工艺艺进进行行技技术术简简化化和和创创新新，开开发发出出景景泰泰蓝蓝工工艺艺画画套套装装产产品品，把把从从前前的的高高端端产产品品开开发发成成普普通通市市民民都都能能欣欣赏赏、消消费费的的文文化化产产品品，从从而而赢赢得得无无限限商商机机。如如今今，十十字字绣绣艺艺术术让让传传统统的的景景泰泰蓝蓝工工艺绽放出更加夺目的光彩。艺绽放出更加夺目的光彩。结合材料，说明十字绣艺术产生和传播过程中体现的文化生活道理。结合材料，说明十字绣艺术产生和传播过程中体现的文化生
19、活道理。第一框第一框 传统文化的继承传统文化的继承【重难点精讲重难点精讲】【解析解析】试试题题分分析析：可可以以按按照照材材料料的的论论述述进进行行分分层层次次，然然后后根根据据材材料料思思考考相相应应的的道道理理。本本题题材材料料大大致致分分为为这这样样几几层层意意思思：十十字字绣绣的的产产生生、传传播播、发发展展与与创创新新，按按照照这这种种思思路路不不难难找找到到对对应应的的文文化化生生活活道道理理。这这里里需需要要特特别别说说明明的的就就是是产产生生于于我我国的十字绣能够被世界所喜欢，体现了文化是民族的，也是世界的。国的十字绣能够被世界所喜欢，体现了文化是民族的，也是世界的。【答答案案】人人民民群群众众是是文文化化创创造造的的主主体体。我我国国古古代代劳劳动动人人民民在在生生活活实实践践中中创创造造了了十十字字绣绣艺艺术术。文文化化在在交交流流中中传传播播。十十字字绣绣艺艺术术产产生生以以后后，传传播播到到海海外外，融融合合不不同同国国家家的的艺艺术术风风格格。文文化化既既是是民民族族的的，又又是是世世界界的的。十十字字绣绣艺艺术术为为海海内内外外消消费费者者所所喜喜爱爱。文文化化在在交交流流、借借鉴鉴的的过过程程中中发发展展。各各国国的的十十字字绣绣艺艺术都形成了自己的风格，都别具匠心。术都形成了自己的风格，都别具匠心。
