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1、超现实主义超现实主义达利产生背景产生背景 超现实主义(surrealism)是在法国开始的文学艺术流派,源于达达主义,并且对于视觉艺术的影响力深远。于1920年至1930年间盛行于欧洲文学及艺术界中。探究此派别的理论根据是受到佛洛依德的精神分析影响,致力于发现人类的潜意识心理。因此主张放弃逻辑、有序的经验记忆为基础的现实形象,而呈现人的深层心理中的形象世界,尝试将现实观念与本能、潜意识与梦的经验相融合。 主要特征 它的主要特征,是以所谓“超现实”、“超理智”的梦境、幻觉等作为艺术创作的源泉,认为只有这种超越现实的“无意识”世界。才能摆脱一切束缚,最真实地显示客观事实的真面目。超现实主义给传统对
2、艺术的看法有了巨大的影响。也常被称为超现实主义运动。或简称为超现实。 第一次世界大战后在法国兴起的在文艺及其他文化领域里对资本主义传统文化思想的反叛运动,其影响波及欧美其他国家。它的内容不仅限于文学,也涉及绘画、音乐等艺术领域。它提出了创作源泉、创作方法、创作目的等问题,以及关于资本主义社会制度和人们的生存条件等社会问题。超现实主义者自称他们进行的是一场“精神革命”。 超现实主义者的宗旨是离开现实,返回原始,否认理性的作用,强调人们的下意识或无意识活动。法国的主观唯心主义哲学家柏格林的直觉主义与奥地利精神病理家弗洛伊德的下意识学说奠定了超现实主义的哲学和理论基础。超现实主义文艺思潮的出现,反映
3、了第一次世界大战后欧洲资产阶级青年一代对现实的恐惧心理和狂乱不安的精神状态。参加超现实主义集团的作家有布洛东、苏波、查拉,画家阿尔普、马松等等 超现实主义艺术家主要有卢梭(H.T.Rousseau)、米罗(joan miro)、达利(salvador dali)、恩斯特(m.ernst)、马格利特(r.magritte)等人。 萨尔瓦多达利(19041989)是20世纪超现实主义画派的巨擘。1904年5月11日出生于西班牙东北部加泰隆尼亚省的小城菲格拉斯。达利从小热爱绘画,并对生活周围异常的、新奇的事物具有高度的敏感。1919年,年仅15岁的达利的作品在菲格拉斯剧院展出,受到了评论家的重视。1
4、921年,他进入马德里圣费南度美术学院就读,但是学院传统的教学无法传授给他渴望学习的东西,他潜心钻研,探索毕加索、莫朗迪、基里柯等人的艺术,大受启发。 达利在1929年参加超现实主义运动以来,给予艺术世界极大影响,创作出记忆的延续软钟、欲望的幽灵、纳希瑟斯的蜕变、原子丽达、带抽屉的米罗维纳斯等等惊人视听的作品。他的创作理念,是从精神分析学家弗洛伊德的潜意识和偏执狂的批判方法发展而来。战后他则透过宗教与原子物理学的触发,在构思上力求接近超合理性的世界。 作为一名艺术家,达利不把自己局限在单一的风格和创作媒体中。他的作品,历经了早期的印象派,作为过渡的超现实主义,直到最后经典时期这一变迁过程,证实
5、了达利不愧是一位不断探索和进步的艺术家。达利几乎在所有的艺术载体上工作,他留给世人的不光是大量的油画、水彩画作品,还包括许多雕塑作品,珠宝设计等等。马鞍与时间马鞍与时间 于1942年发表的达利的秘密中,达利说:“机械、生硬的物体是我的天敌,对钟表而言,它要么是软的,要么就根本不要存在。”达利认为人类不能依赖真实、无梦的世界,不能只是表现完全的真实。这一点在他的作品马鞍与时间中是显而易见的。马是达利世界的著名形象,以时间为胄,背负重任的马,是压抑的、慢慢行走的世界的代表。达利用这件作品细致地表达了在社会压力束缚下的个体,他们无意识、真正的心态是试图隐藏自己,释放自我 空间维纳斯时间的轮廓时间的轮
6、廓这个雕塑是达利1931年绘画作品 “记忆的永恒”的回应,达利著名的融化、变形表在这里第一次出现。雕塑中钟表在枝头融化,变成一个人脸的侧面,表明了人和时间的结合。超乎想象的软化表也表明了时间的心理状态,同时自然流逝的时间是可以被人类所领悟的。时间变慢和它的非理性因素是达利想要告诉我们的。这只融化表的形象后来多次出现在达利的作品中。 达利远离了人们广知的表的形象,并特别给它起了这样一个名字。柔软的表挂在枝头,是古典生活的象征。达利说:“时间是在空间中流动的,时间的本质是它的实体柔韧化和时空的不可分割性。”达利检验人们观察时间的速度,它不仅仅是用于科学精确度上的,而是取决于人们观察它时的感受。当我
7、们做一件愉快的工作时,时间似乎在飞,而当我们感到乏味的时候,时间是滞留的。但达利的表不能完全的把时间留住,时间流失的速度要靠我们每个人自己把握 达利是一位具有卓越天才和想象力的画家达利是一位具有卓越天才和想象力的画家 。在把梦。在把梦境的主观世界变成客观而令人激动的形象方面,他对超现境的主观世界变成客观而令人激动的形象方面,他对超现实主义、对二十世纪的艺术做出了严肃认真的贡献。达利实主义、对二十世纪的艺术做出了严肃认真的贡献。达利的一生充满了传奇色彩。除了他的绘画,他的文章、他的的一生充满了传奇色彩。除了他的绘画,他的文章、他的囗才、他的动作、他的相貌、他的胡须和他的宣传才能。囗才、他的动作、
8、他的相貌、他的胡须和他的宣传才能。他用所有这一切,在各种各样的语言中造就了超现实主义他用所有这一切,在各种各样的语言中造就了超现实主义这一个专有名词,去表示一种无理性的、色情的、疯狂的这一个专有名词,去表示一种无理性的、色情的、疯狂的而且是时髦的艺术。达利的生活本身就是一个十足的超现而且是时髦的艺术。达利的生活本身就是一个十足的超现实主义者,以至其它的超现实主义者对他的笃诚和绘画成实主义者,以至其它的超现实主义者对他的笃诚和绘画成就,抱有强烈的怀疑态度。主要的证据也许就是他那些绘就,抱有强烈的怀疑态度。主要的证据也许就是他那些绘画,没有人能够否认得了他那无尽的才能、想象能力或者画,没有人能够否
9、认得了他那无尽的才能、想象能力或者他所显示的强烈信心。他所显示的强烈信心。 达利年轻时在马德里和巴塞罗那学习美术,曾兼收并蓄多种艺术风格,显示出作为画家的非凡技能。但是,直到20世纪20年代末期,才由两件事情促使其画风日臻成熟。一是他发现了弗洛伊德的关于对于潜意识意象的重要著作;二是他结交了一群才华横溢的巴黎超现实主义者,这群艺术家和作家努力证明人的潜意识是超乎理性之上的“更为重大的现实”。 为从潜意识心灵中产生意象,达利开始用一种自称为“偏执狂临界状态”的方法,在自己的身上诱发幻觉境界。达利发现这一方法后,画风异常迅速成熟,19291937年间所作的画使他成为世界最著名的超现实主义艺术家。
10、达利的画常搜集梦幻中的表现题材,有些画题直接点题为梦。但他的梦与其他超现实主义画家画上所展现的梦的区别在于,达利创造了一种真实感,还寄寓某些他所特别偏爱的内涵。 年轻妇女被她自己的贞洁所鸡奸年轻妇女被她自己的贞洁所鸡奸 比如1929年他画的一幅欲望的顺应、1935年的雾状的头盖骨鸡奸三角钢琴皆是如此;到1951年,他又画了年轻妇女被她自己的贞洁所鸡奸等。除此之外,他还爱画一些现代化了的宗教题材。他说过:世上唯一的智者是上帝,这在19501970年代作得很多,著名的有1951年的圣徒约翰殉难、1955年的最后的晚餐。这种集中以和宗教为主题的作品,大致作于第二次世界大战之后。在战前虽也有些表现人类
11、欲望的梦画,但没有这个时期来得狂热。圣徒约翰殉难圣徒约翰殉难圣徒约翰殉难圣徒约翰殉难最后的晚餐最后的晚餐 达利在描绘这类题材时,达利在描绘这类题材时,尤其强调直觉性,或者同时尤其强调直觉性,或者同时运用意识流,展现人生梦中运用意识流,展现人生梦中所能组合的一切。有的直接所能组合的一切。有的直接是从一个患有精神病的认知是从一个患有精神病的认知中或儿童心理的活动中抽取中或儿童心理的活动中抽取出来的。为了让人感到似是出来的。为了让人感到似是而非,他采取极端的自然主而非,他采取极端的自然主义手法刻画每一个细节,如义手法刻画每一个细节,如这幅画上提拽木船的古代青这幅画上提拽木船的古代青年,旗幡上带有现代
12、明星头年,旗幡上带有现代明星头像的圣母,浸入水中的侧面像的圣母,浸入水中的侧面青年像,都是非常真实的。青年像,都是非常真实的。素描表现是细腻的,用色是素描表现是细腻的,用色是恰到是处的。细致入微与荒恰到是处的。细致入微与荒诞不经纠缠在一起,一些内诞不经纠缠在一起,一些内容几乎达到了以假乱真的地容几乎达到了以假乱真的地步。气氛独特,令人不可捉步。气氛独特,令人不可捉摸。这就是画家所要达到的摸。这就是画家所要达到的目的。目的。 达利认为,这个世界本来就是充满着重重矛盾,而解决这些矛盾的最好办法是精神堕落和呆痴。所以他总是把性、死亡、梦境与变态心理等作为其主要的描绘课题。哥伦布之梦表达了画家对西方现
13、代社会的精神危机的逃避,希望让逝去的哥伦布再一次发现了人类的精神新大陆 哥伦布之梦哥伦布之梦取材于取材于1515世纪末哥伦布亲率三艘中世纪后期的木帆世纪末哥伦布亲率三艘中世纪后期的木帆船,顶着惊涛骇浪,经过船,顶着惊涛骇浪,经过7070天旅程,终于到达美洲巴哈马群岛的一段史天旅程,终于到达美洲巴哈马群岛的一段史实。哥伦布为了感谢上帝,将该岛命名为实。哥伦布为了感谢上帝,将该岛命名为 圣萨尔瓦多圣萨尔瓦多 意即意即 救世主救世主 。 达利对于这段历史作了神奇的构思,画上出现许多为古代人的仪仗达利对于这段历史作了神奇的构思,画上出现许多为古代人的仪仗队伍所习用的旗幡,有十字架、耶稣像和圣母画像等旗
14、幡。可是人物予队伍所习用的旗幡,有十字架、耶稣像和圣母画像等旗幡。可是人物予以现代化(这是他自以现代化(这是他自5050年代以来习用的手法)。表现他们登岸时的情景。年代以来习用的手法)。表现他们登岸时的情景。木帆船在画上显得过于小了。象一条小驳船。旗幡和无尽无休的十字架木帆船在画上显得过于小了。象一条小驳船。旗幡和无尽无休的十字架则出现在虚幻的一个环境中。茫茫大海,有如白皑皑的冰雪之地。一些则出现在虚幻的一个环境中。茫茫大海,有如白皑皑的冰雪之地。一些裸体与半裸体的人浸泡在水中。远处的船也正在源源不断地随来,由于裸体与半裸体的人浸泡在水中。远处的船也正在源源不断地随来,由于风雪交加风雪交加,
15、,一切似乎是模糊的,处在雾蒙蒙的混沌之中。一切似乎是模糊的,处在雾蒙蒙的混沌之中。 它不是一幅实它不是一幅实景,是一种意象,是人在梦中常常不够具体的意象。这种超乎现实的真景,是一种意象,是人在梦中常常不够具体的意象。这种超乎现实的真实,令观者在欣赏中感到迷惑难解。这里没有时间与空间的制约。主观实,令观者在欣赏中感到迷惑难解。这里没有时间与空间的制约。主观上的虚拟性加强了情景的反理性因素。上的虚拟性加强了情景的反理性因素。 在他所描绘的梦境中,以一种稀奇古怪、不合情理的方式,将普通物像并列、扭曲或者变形。达利对这些物像的描绘精细入微,几乎达到毫发不差的逼真程度,通常将它们放在十分荒凉但阳光明媚的
16、风景里,令人联想到他的故乡加泰罗尼亚地区。在这些谜语一般的意象中,最有名的大概是记忆的永恒(1931),画中以平静得可怕的风景为衬托,停留着一只柔软易曲、正在熔化的表。它表现了画家追忆童年时的某些幻觉。 一个虚幻的世界,如同在阳光下一切被溶化了的一般,软瘫的蜡一样的钟表,它们被挂在树枝上,落在不知名的方形体积上,搭在胚胎状的物体上,令人惊疑,感觉莫名状。这一切是在惨淡荒芜的加泰隆尼亚的背景下出现。这是一幅幻象,一切事物不近情理,却又表现了可知的物体。这些软塌的钟表,如今已成为人们心目中的超现实主义梦境物象的同义语了。 达利作品中妻子的形象达利作品中妻子的形象 从从1935年起,在达利的一些画上
17、,经常出现他妻子加拉年起,在达利的一些画上,经常出现他妻子加拉(Gala)的肖像,但景象十分奇特,不是画她咧着大嘴笑,就是)的肖像,但景象十分奇特,不是画她咧着大嘴笑,就是画她坐在一个与她本人一模一样的加拉的对面。这一幅作于画她坐在一个与她本人一模一样的加拉的对面。这一幅作于19441945年间的妻子肖像年间的妻子肖像加拉丽娜加拉丽娜,则表达了他对弗洛,则表达了他对弗洛伊德性心理意识的妄想。一个木然前视的中年女性,露出自己的伊德性心理意识的妄想。一个木然前视的中年女性,露出自己的一只,左肩上衣被撕破,她瞪大了满足的眼睛。一只,左肩上衣被撕破,她瞪大了满足的眼睛。 1938年,达利在伦敦会见过弗
18、洛伊德,那是这位心理学家离年,达利在伦敦会见过弗洛伊德,那是这位心理学家离世之前不久的事。弗洛伊德问道:世之前不久的事。弗洛伊德问道:你的艺术当中有什么东西使我你的艺术当中有什么东西使我感兴趣?不是无意识而是有意识。感兴趣?不是无意识而是有意识。不管这句话是讽刺还是正经的,不管这句话是讽刺还是正经的,对达利的启迪是明显的。对达利的启迪是明显的。1940年,达利移居美国,他便决定按年,达利移居美国,他便决定按古典主义方式来作画。因为从古典主义方式来作画。因为从1934年起,达利已被布莱顿开除年起,达利已被布莱顿开除出超现实主义大会。这幅肖像反映着画家当时的艺术倾向。出超现实主义大会。这幅肖像反映
19、着画家当时的艺术倾向。 加拉加拉与达利是一对天赐良缘。她给达利带来了幸福,可以让他轻松地与达利是一对天赐良缘。她给达利带来了幸福,可以让他轻松地保持自己癫狂式的生活状态,使达利长期保持了古典画法与弗洛保持自己癫狂式的生活状态,使达利长期保持了古典画法与弗洛伊德的心理平衡。伊德的心理平衡。 达利公然承认他的画是在努力表现一种潜意识,达利公然承认他的画是在努力表现一种潜意识,他把这种超乎理智之上的东西看成是艺术所要捕捉的他把这种超乎理智之上的东西看成是艺术所要捕捉的更为重大的现实更为重大的现实。为从潜意识中产生意象,他运用所。为从潜意识中产生意象,他运用所谓谓偏执狂临界状态偏执狂临界状态的方法,在
20、自已身上诱发出幻觉的方法,在自已身上诱发出幻觉世界。世界。圣安东尼的诱惑圣安东尼的诱惑 圣安东尼的诱惑圣安东尼的诱惑,是把传统的宗教题材作为诱发幻觉的手,是把传统的宗教题材作为诱发幻觉的手段,以表达一个苦行者如何抵制诱惑的意象。画面充满荒诞离奇段,以表达一个苦行者如何抵制诱惑的意象。画面充满荒诞离奇的魔幻意味。的魔幻意味。 宗教传说中的隐修士圣安东尼,据传是集体隐修制宗教传说中的隐修士圣安东尼,据传是集体隐修制度的创立者。他自己拟订了一些隐修纪律,从度的创立者。他自己拟订了一些隐修纪律,从20岁起便禁欲修行。岁起便禁欲修行。从公元从公元286年前后到公元年前后到公元305年年,隐居在尼罗河畔的
21、皮斯皮尔(今隐居在尼罗河畔的皮斯皮尔(今戴尔梅蒙)山中。说他终于力胜魔鬼,抵住了种种诱惑。这是一戴尔梅蒙)山中。说他终于力胜魔鬼,抵住了种种诱惑。这是一个中世纪和文艺复兴时期广为采用的壁画题材。达利以奇特的想个中世纪和文艺复兴时期广为采用的壁画题材。达利以奇特的想象力把圣安东尼画在左下角处,裸着枯瘦的身体,高举十字架,象力把圣安东尼画在左下角处,裸着枯瘦的身体,高举十字架,向那咄咄逼人的奔马与大象伸出,而驮着象征世间种种欲望的女向那咄咄逼人的奔马与大象伸出,而驮着象征世间种种欲望的女裸体和宗教桂冠的马和大象等,它们的腿一下子升高了好几倍,裸体和宗教桂冠的马和大象等,它们的腿一下子升高了好几倍,
22、象着了魔似的在继续升高。四肢越升越细,如抽丝一般,景象十象着了魔似的在继续升高。四肢越升越细,如抽丝一般,景象十分可怖,也不可理喻。分可怖,也不可理喻。 达利赞成人应该培养真正的幻想,象临床的妄想狂一样,而受理性控制的人的精神背后,仍保留有一些剩余意识。这些剩余意识使人处在静态之中。他还宣传,妄想方式不仅要运用在日常工作中。在他的日常生活里,他就常常故意放任自己的怪僻行为。如他穿一身潜水服出现在1936年伦敦超现实主义画展的开幕式上。他偏爱的幻觉形象常常被不断重复,如带有许多半开的抽屉的人形,蜡样软化的硬件物体,抽丝样细长的兽腿以及物体向四周无重心地飞开的景象,等等。作品赏析作品赏析波特黎加特
23、圣母像波特黎加特圣母像 原子的丽达原子的丽达就是达利就是达利回归古典、转折期时的重回归古典、转折期时的重要作品。该作品表现出的要作品。该作品表现出的幻想空间,为达利所独创,幻想空间,为达利所独创,可以说,如今透过电脑绘可以说,如今透过电脑绘图才能完成的影象境界,图才能完成的影象境界,达利早已捷足先登了。达利早已捷足先登了。在画面中,诱人的女子拥在画面中,诱人的女子拥着天鹅之首,流露出圣母着天鹅之首,流露出圣母般的笑容;而天鹅展开硕般的笑容;而天鹅展开硕大的翅膀,依附着她,眼大的翅膀,依附着她,眼中充满了爱意中充满了爱意。女子。女子与鹅相互融合,让整幅画与鹅相互融合,让整幅画产生微妙的平衡感,令人产生微妙的平衡感,令人幻想翻飞。幻想翻飞。