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1、通论通论古代汉语修辞古代汉语修辞1一、关于古汉语修辞一、关于古汉语修辞1 1、何为修辞？、何为修辞？ 修辞修辞是运用各种语文材料、表现手法来恰当地表现说写者是运用各种语文材料、表现手法来恰当地表现说写者所要表达的内容的一种活动。所要表达的内容的一种活动。消极修辞：消极修辞： 以明确、通顺、平匀、稳密为标准的修辞活动是消极修辞。消以明确、通顺、平匀、稳密为标准的修辞活动是消极修辞。消极修辞着重于锻字炼句，选择词语安排句子是典型的消极修辞。极修辞着重于锻字炼句，选择词语安排句子是典型的消极修辞。积极修辞积极修辞： 以具体、形象、鲜明、活泼、生动为标准的修辞活动是积极修以具体、形象、鲜明、活泼、生动
2、为标准的修辞活动是积极修辞。修辞格都是积极修辞，平时所说的辞。修辞格都是积极修辞，平时所说的“修辞修辞”，也是指积极修辞，也是指积极修辞而言的。而言的。22 2、古人的修辞活动、古人的修辞活动 手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。蛴，齿如瓠犀。（诗经（诗经卫风卫风硕人）硕人） ”3请翻译下面的句子1、主人下马客在船，举杯欲饮无管弦。、主人下马客在船，举杯欲饮无管弦。 唐白居易琵琶行唐白居易琵琶行2、君子不重伤，不禽二毛。左传、君子不重伤，不禽二毛。左传3、烈宗知其抗直，而恶闻逆耳。晋书、烈宗知其抗直，而恶闻逆耳。晋书1（互文）（互文）2（代称）（代称）3（藏词）（
3、藏词）4第一节 互互 文文返回本章目录5互文定义【互文】【互文】 为了行文简练或适应韵文对字数为了行文简练或适应韵文对字数的限制，把本应合用的词语前后分用，的限制，把本应合用的词语前后分用，其义互相呼应，彼此关照。这种修辞其义互相呼应，彼此关照。这种修辞方法叫做方法叫做互文互文，也叫互言、互体、互，也叫互言、互体、互备、参互、互见、备、参互、互见、互文见义互文见义。返回本章目录6互文单句中互文不不薄薄今人今人爱爱古人古人。 杜甫戏为六绝句秦时秦时明月明月汉时汉时关关。 王昌龄出塞主人主人下马下马客客在船在船。 白居易琵琶行烟烟笼笼寒水寒水月月笼笼沙沙。 杜牧泊秦淮巴巴山山楚楚水水凄凉地。凄凉地
4、。刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠返回本章目录不鄙薄今人和古人，不鄙薄今人和古人，不偏爱古人和今人。不偏爱古人和今人。秦汉时的明月，秦汉时的明月，秦汉时的关隘。秦汉时的关隘。巴楚山水。巴楚山水。主人和客人一起下马，主人和客人一起下马，来到船上。来到船上。烟雾笼罩着寒水和沙滩。烟雾笼罩着寒水和沙滩。7互文复句中互文受任于败军之际，受任于败军之际，奉命于危难之间。奉命于危难之间。出师表东市买骏马，西市买鞍鞯，东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。南市买辔头，北市买长鞭。木兰诗不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。 岳阳楼记秦皇汉武，略输文采；秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。唐宗宋祖
5、，稍逊风骚。 沁园春雪受任、奉命于败军之际、受任、奉命于败军之际、危难之间。危难之间。东市、西市、南市、北市东市、西市、南市、北市买骏马、鞍鞯、辔头、长买骏马、鞍鞯、辔头、长鞭。鞭。不以外物得失、自己境遇不以外物得失、自己境遇而欢喜或悲观。而欢喜或悲观。秦皇汉武、唐宗宋祖，都秦皇汉武、唐宗宋祖，都略输文采，稍逊风骚。略输文采，稍逊风骚。返回本章目录8第二节 藏藏 词词返回本章目录篆刻：徐家植9藏词定义【藏词】【藏词】 古人引用典籍时，有意把语句割裂古人引用典籍时，有意把语句割裂开来，隐藏表示本意的部分，而用它前开来，隐藏表示本意的部分，而用它前面或后面的词语来代替，这种修辞方式面或后面的词语来
6、代替，这种修辞方式叫做叫做藏词藏词，也叫，也叫割裂割裂。 恰当地运用藏词，可以使文章幽默恰当地运用藏词，可以使文章幽默诙谐。但有时影响了语言的完整性。诙谐。但有时影响了语言的完整性。 藏词发展到后来，藏头逐渐被淘汰藏词发展到后来，藏头逐渐被淘汰了，歇后却发展成为一种辞格。了，歇后却发展成为一种辞格。返回本章目录10藏词藏头足下之年，甫在足下之年，甫在不惑不惑。 应璩答韩文宪书三十而立，三十而立，四十四十不惑不惑。 论语为政痛心拔脑，有如痛心拔脑，有如孔怀孔怀。 陆机与长沙顾母书死丧之威，死丧之威，兄弟兄弟孔怀孔怀。 诗经唐棣故能降故能降来仪来仪之瑞。之瑞。 后汉书左雄传箫韶九成，箫韶九成，凤凰
7、凤凰来仪来仪。 尚书益稷君欲老夫君欲老夫旦旦旦旦耶？耶？ 聊斋志异薛慰娘信誓信誓旦旦旦旦，不思其反。，不思其反。 诗经氓返回本章目录原 文出 处 及 所 藏 词 语11藏词歇后一欣侍温颜，再喜见一欣侍温颜，再喜见友于友于。 陶潜庚子岁从都还惟孝惟孝友于友于兄弟兄弟。 尚书君陈主上屈法申恩，主上屈法申恩，吞舟吞舟是漏。是漏。 丘迟与陈伯之书彼寻常之汙渎兮，彼寻常之汙渎兮，岂能容岂能容吞舟吞舟之鱼之鱼？ 吊屈原赋惵惵（di）惵惵周余周余，竟沉沦于，竟沉沦于 涂炭。涂炭。晋书六十四论赞周余周余黎民黎民，靡有孑遗。靡有孑遗。诗经云汉返回本章目录出处及所藏词语原 文12第三节 代代 称称返回本章目录13
8、代称定义【代称】【代称】 事物本来都有自己的名称，但有时为事物本来都有自己的名称，但有时为了修辞上的需要，不用事物本来的名称，了修辞上的需要，不用事物本来的名称，临时借用与某事物有联系的词语作为称谓，临时借用与某事物有联系的词语作为称谓，这种修辞方法叫这种修辞方法叫代称代称，也叫，也叫借代借代。返回本章目录 代称不同于比喻。比喻是说代称不同于比喻。比喻是说“甲象乙甲象乙”，实际上甲不是乙，不等于乙。代称是直接实际上甲不是乙，不等于乙。代称是直接代替，即以另一名称代替某事物的本来的代替，即以另一名称代替某事物的本来的名称。名称。14代称以特征代事物五月渡泸，深入五月渡泸，深入不毛不毛。 出师表黄
9、发垂髫黄发垂髫，并怡然自乐。，并怡然自乐。 桃花源记知否知否？应是知否知否？应是绿绿肥肥红红瘦。瘦。 李清照如梦令代荒凉的地方。代荒凉的地方。 黄发，旧说是长寿的黄发，旧说是长寿的特征，此代老人；垂髫，特征，此代老人；垂髫，是小孩束发时垂下的短发，是小孩束发时垂下的短发，以代小孩。以代小孩。返回本章目录 绿，代海棠叶；红，绿，代海棠叶；红，代海棠花。代海棠花。15代称代称-以部分代全体以部分代全体以事物的主要部分指代该事物的全体。国风和大以事物的主要部分指代该事物的全体。国风和大小雅是诗经的主要部分，所以小雅是诗经的主要部分，所以“风雅风雅”可作可作为诗经的代称。离骚是楚辞的主要为诗经的代称。
10、离骚是楚辞的主要部分，所以部分，所以“风骚风骚”可作为诗经楚辞的可作为诗经楚辞的代称。代称。远弃远弃风雅风雅，近师辞赋。文心雕龙，近师辞赋。文心雕龙情采情采源其飙流所始，莫不同祖源其飙流所始，莫不同祖风骚风骚。沈约谢灵运传。沈约谢灵运传论论晋陶渊明咏荆轲诗：晋陶渊明咏荆轲诗：“登车何时顾，飞登车何时顾，飞盖盖入入秦庭。秦庭。”（车盖，是车上的圆伞，这里用来代指（车盖，是车上的圆伞，这里用来代指车）车）16代称以原料代物品许子以釜甑爨许子以釜甑爨（zngcun ）， 以以铁铁耕乎？耕乎？ 孟子滕文公上镂心鸟迹之中，织辞镂心鸟迹之中，织辞鱼鱼 网网之上。之上。 文心雕龙情采时穷节乃见，一一垂时穷节
11、乃见，一一垂 丹青丹青。 正气歌 铁是犁的原料，就以铁是犁的原料，就以“铁铁”代称犁。代称犁。 鱼网是造纸的原料，鱼网是造纸的原料，就以就以“鱼网鱼网”代称纸。代称纸。返回本章目录 丹砂和青雘是两种可作丹砂和青雘是两种可作颜料的矿石。由于古代以丹颜料的矿石。由于古代以丹册记勋，以青册记事，所以册记勋，以青册记事，所以用用 “丹青丹青”代称史册。代称史册。17代称代称以具体代抽象以具体代抽象无无丝竹丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（刘禹锡之乱耳，无案牍之劳形。（刘禹锡陋室铭）陋室铭）虽无虽无丝竹管弦丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。（王羲之兰亭集序）叙幽情。（王羲之兰亭集
12、序）18代称以专名代通名杨意杨意不逢，抚凌云而自不逢，抚凌云而自 惜；惜；钟期钟期既遇，奏流既遇，奏流 水以何惭？水以何惭？ 滕王阁序 杨得意推荐司马相如做了官，杨得意便成为推荐者的代称。春秋时楚国伯牙善弹琴，钟子期最能欣赏他的琴音，钟子期便成为知音的代称。黄沙百战穿金甲，不破黄沙百战穿金甲，不破 楼兰楼兰终不还。终不还。 王昌龄从军行 楼兰为汉时西域国名，曾勾结匈奴屡杀汉使。后来傅子介计杀楼兰王。 “楼兰”代称敌人。返回本章目录19代称代称以人名代事物以人名代事物凌凌阳侯阳侯之泛滥兮，忽翱翔之泛滥兮，忽翱翔 之焉薄。之焉薄。 哀郢 相传阳侯是古代陵阳相传阳侯是古代陵阳国的诸侯，溺水而死，成国
13、的诸侯，溺水而死，成为波神。这里以代波浪。为波神。这里以代波浪。见说见说蚕丛蚕丛路，崎岖不易行。路，崎岖不易行。李白送人入蜀 蚕丛是传说中古蜀国蚕丛是传说中古蜀国的祖先，这里借指蜀地。的祖先，这里借指蜀地。何以解忧，唯有何以解忧，唯有杜康杜康。 曹操短歌行 相传杜康是古代造酒专相传杜康是古代造酒专家，后来以家，后来以“杜康杜康”代酒。代酒。返回本章目录20请判断下面的句子用了哪一种修辞方法1、唐杜牧阿房宫赋：“朝歌夜弦，为秦宫人。”2、战国策齐策四：“长铗归来乎！食无鱼。”3、宋范仲淹岳阳楼记：“沙鸥翔集，锦鳞游泳。”4、三国魏曹丕与朝歌会吴质书：”愿言之怀，良不可任。“（诗经”愿言思子，中心
14、养养。“）5、三国蜀诸葛亮出师表”臣本布衣，躬耕于南阳。“21第四节 委委 婉婉返回本章目录22委婉定义【委婉】【委婉】 古人说话、行文中，或因有所顾古人说话、行文中，或因有所顾忌，或出于谦恭，或出于礼仪、外交忌，或出于谦恭，或出于礼仪、外交的需要，往往不直言其事，而是故意的需要，往往不直言其事，而是故意把话说得含蓄、婉转，这种修辞方法把话说得含蓄、婉转，这种修辞方法叫做叫做委婉委婉，也叫，也叫婉转婉转、婉曲婉曲、婉辞婉辞。我们应透过表面言辞了解说话人的我们应透过表面言辞了解说话人的“言言外之意外之意”。返回本章目录23委婉避不吉（死）百岁之后百岁之后，归于其居。，归于其居。 诗经葛生放勋乃放
15、勋乃徂落徂落。 孟子万章上一旦一旦山陵崩山陵崩，长安君何以自托于赵？，长安君何以自托于赵？ 战国策赵策七月丙寅，始皇七月丙寅，始皇崩崩于沙丘平台。于沙丘平台。 史记始皇本纪即即宫车晏驾宫车晏驾，非大王立，尚谁立哉？，非大王立，尚谁立哉？ 汉书灌夫传先帝创业未半，而中道先帝创业未半，而中道崩殂崩殂。 出师表越数岁，而先生亦越数岁，而先生亦捐馆捐馆。 廖廷相切韵考外篇跋返回本章目录24委婉避不吉（生病）而恐太后玉体之而恐太后玉体之有所隙有所隙也。也。 战国策赵策昔者有王命，有昔者有王命，有采薪之忧采薪之忧，不得造朝。，不得造朝。 孟子公孙丑下复使圣躬复使圣躬违和违和，万国所悬。，万国所悬。 魏书彭
16、城王传返回本章目录25委婉避冒犯陛下陛下富于春秋富于春秋。史记李斯列传太子方太子方富于年富于年。 七发不才明主弃不才明主弃，多病故人疏。，多病故人疏。 孟浩然岁暮归南山皇帝年轻。皇帝年轻。太子年少。太子年少。对皇帝不满。对皇帝不满。未尝不未尝不叹息痛恨于桓灵叹息痛恨于桓灵也。也。 出师表对后主宠信宦官对后主宠信宦官感到痛心和遗憾。感到痛心和遗憾。行年四岁，行年四岁，舅夺母志舅夺母志。陈情表掩饰母亲改嫁一事。掩饰母亲改嫁一事。返回本章目录委委 婉婉 词词 语语言言 外外 之之 意意26委婉交际辞令如曰今日当一切不事事，守前如曰今日当一切不事事，守前所为而已，所为而已，则非某之所敢知则非某之所敢知
17、。 答司马谏议书君惠徼福于敝邑之社稷君惠徼福于敝邑之社稷，辱收辱收寡君。寡君。 左传僖公四年今治水军八十万众，方与将军今治水军八十万众，方与将军会猎会猎于吴。于吴。 资治通鉴赤壁之战您如果不毁灭我国，肯与我们结盟。作战。则是我所不知道的。（礼貌地拒绝了司马 光的责难。）返回本章目录委委 婉婉 词词 语语言言 外外 之之 意意27第五节 倒倒 置置返回本章目录28倒置定义【倒置】【倒置】 在辞赋、骈文或散文中，为了在辞赋、骈文或散文中，为了对仗、平仄、押韵的需要，或者为对仗、平仄、押韵的需要，或者为了造成一种特殊的意境，常常故意了造成一种特殊的意境，常常故意颠倒词语和顺序，这种不规则的修颠倒词语
18、和顺序，这种不规则的修辞方式叫做辞方式叫做倒置倒置。返回本章目录29倒置原因历观文囿，泛览辞林，未尝历观文囿，泛览辞林，未尝 不不心心游目游目想想，移晷忘倦。，移晷忘倦。 萧统文选序使人意夺神骇，使人意夺神骇，心心折骨折骨惊惊。 江淹别赋临溪而渔，溪深而鱼肥临溪而渔，溪深而鱼肥 ； 酿泉为酒，酿泉为酒，泉泉香香而而酒酒洌洌 。 醉翁亭记 返回本章目录为平仄为平仄为押韵为押韵为对仗为对仗30倒置举例 谚所谓谚所谓“室于怒室于怒市于色市于色”者者, ,楚楚 之谓也。之谓也。左传昭公十九年或有或有孤臣孤臣危危涕涕，孽孽（ni）子子坠坠 心心。 江淹恨赋春与猿吟兮，春与猿吟兮，秋鹤与飞秋鹤与飞。 韩愈
19、柳州罗池庙碑香稻啄余鹦鹉粒香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝碧梧栖老凤凰枝。 杜甫秋兴八首怒于室，色于市。孤臣坠涕，孽子危心（孽子：子）。秋与鹤飞。鹦鹉啄余香稻粒凤凰栖老碧梧枝。返回本章目录原 文正 常 语 序31第六节 合合 叙叙返回本章目录32合叙定义例例 句句加加“皆皆”减去一项减去一项 语法关系语法关系结结 论论衣冠整洁衣冠整洁裘马轻肥裘马轻肥一套一套二套二套合叙合叙非合叙非合叙【合叙】【合叙】 在一个句子中，同时表述相关的两件在一个句子中，同时表述相关的两件事，包含两套平行的语法关系，以求句子事，包含两套平行的语法关系，以求句子紧凑、文辞简练的修辞方法，叫做紧凑、文辞简练的修辞方法，叫做
20、合叙合叙。也叫也叫并提并提、分承分承。返回本章目录33合叙举例1观观鸟鸟兽兽之之毛毛羽羽。 论衡自然陟陟罚罚臧臧否否，不宜异同。，不宜异同。 出师表饮饮食食君之君之酒酒肉肉。 庄子徐无鬼繁启繁启蕃长蕃长于于春春夏夏，畜积畜积收藏收藏于于秋秋冬冬。 荀子天论观观鸟鸟之之羽羽、兽兽之之毛毛。陟臧陟臧罚否罚否。饮饮君之君之酒酒，食食君之君之肉肉。繁启繁启于于春春，蕃长蕃长于于夏夏，畜积畜积于于秋秋，收藏收藏于于冬冬。返回本章目录34合叙举例2师之师之耳耳目目，在吾，在吾旗旗鼓鼓。 左传成公二年伯乐伯乐庖丁庖丁所见，非所见，非马马与与牛牛。 论衡订鬼师之师之耳耳在在鼓鼓，师之师之目目在在旗旗。伯乐伯乐
21、所见非所见非马马，庖丁庖丁所见非所见非牛牛。自非自非亭午亭午夜分夜分，不见，不见曦曦月月。 水经注江水自非自非亭午亭午不见不见曦曦，自非自非夜分夜分不见不见月月。侍中侍中侍郎侍郎郭攸之郭攸之、费祎费祎（y ）、 董允董允等，此皆良实，志虑等，此皆良实，志虑 忠纯。忠纯。 出师表侍中郭攸之、费祎侍中郭攸之、费祎，侍郎董允侍郎董允。返回本章目录35合叙今用 百花齐放百花齐放、百家争鸣百家争鸣的方针，是促的方针，是促进进艺术发展艺术发展和和科学进步科学进步的方针。的方针。 毛泽东选集第五卷 水库水库和和运河运河象象闪亮的镜子闪亮的镜子和和一条条一条条衣带衣带一样布满一样布满山谷山谷和和原野原野。 秦
22、牧土地 煤炭煤炭，汾酒汾酒，老醋老醋，却在人民的生，却在人民的生活里广泛散发着活里广泛散发着热力热力和和芳香芳香。 吴伯箫难老泉返回本章目录 36第八节 用用 典典返回本章目录37用典定义【用典】【用典】 诗文里引用古书中的故事或词句，就是用典，也叫诗文里引用古书中的故事或词句，就是用典，也叫稽古稽古。是援引前人的事迹或诗文中的词句以表情达意的。是援引前人的事迹或诗文中的词句以表情达意的修辞方法，属于引用的一种。修辞方法，属于引用的一种。返回本章目录 用典既能增强论据，深化含意，丰富文章内容，用典既能增强论据，深化含意，丰富文章内容，又可使文章含蓄、委婉、典雅、精炼。又可使文章含蓄、委婉、典雅
23、、精炼。 先秦两汉文章用典只是修辞手段，没有成为文体先秦两汉文章用典只是修辞手段，没有成为文体特点。魏晋以后用典成为骈体文文体特点之一。特点。魏晋以后用典成为骈体文文体特点之一。 读文言文，尤其是骈体文，不能单凭字面去理解。读文言文，尤其是骈体文，不能单凭字面去理解。只有弄清典故的出处和使用意义，才能弄懂作者要表达只有弄清典故的出处和使用意义，才能弄懂作者要表达的意思。的意思。38明用1 用典故的字面意思，即把典故所具有的特殊含义加以扩大，变为泛指，让人一看就知道是用典。返回本章目录39明用2帐饮帐饮东都东都，送客送客金谷金谷。 江淹别赋东篱东篱把酒黄昏后，把酒黄昏后， 有暗香盈袖。有暗香盈袖
24、。 李清照醉花阴 典出陶渊明饮酒“采菊东篱下”，这里泛指种菊花的园地。 东都，长安城门名，汉代疏广、疏受辞官归乡，达官贵人在东都门外为他们送别。金谷，即金谷涧，晋代征西将军祭酒王诩回长安，石崇等在金谷涧为王饯行。东都、金谷都泛指送别之处。返回本章目录40暗用1 作者所要表达的思想从字面上一点儿也看不出来，而是暗含在典故之中，不让人感到是在用典。有的迂曲难懂。返回本章目录41暗用2八月十八日遂不起，八月十八日遂不起， 取笔作诗，殊无取笔作诗，殊无 分香卖履分香卖履之意。之意。 金石录后序 据陆机吊魏武帝文序，曹操遗嘱 ：“余香（香料）可分与诸夫人，不命祭，诸舍中（众妾）无所为（无事作），可学作组
25、履卖也。” 洛阳亲友如相问，洛阳亲友如相问， 一片一片冰心冰心在在玉壶玉壶。 王昌龄芙蓉楼 送辛渐 冰心，陆机汉高祖功臣颂有“心怀若冰”之句。南朝宋鲍照白头吟：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”两个典故表示为官廉洁。返回本章目录42正用1 取典故的原来意义入诗文，典故的含义与作者所在表达的思想完全一致。返回本章目录43正用2求田问舍求田问舍，怕应羞，怕应羞 见刘郎才气。见刘郎才气。 水龙吟登建康 赏心亭 求田问舍，见三国志陈登传。刘备批评许汜在天下大乱时，无忧国救世之心，只求买田置地，经营自己的安乐窝。天下英雄谁敌手？天下英雄谁敌手？ 曹刘。曹刘。生子当生子当 如孙仲谋如孙仲谋。 南乡子登京口 北固
26、亭有怀 典出三国志孙权传。“公（曹操）见舟船、器仗、军伍整肃，喟然叹曰：生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。”返回本章目录44反用1 反用典故的意义。往往在大家熟悉的典故中，语出意表，惊人耳目，即反其意而用之。返回本章目录45反用2君看赤壁终陈迹，君看赤壁终陈迹，生子何须似仲谋生子何须似仲谋。 陆游黄州 反用典故表现了时光易逝、功业无成的感慨。却羡却羡卞和双刖足卞和双刖足，一生无复没阶趋。一生无复没阶趋。 李商隐任弘农尉 献州刺史乞假归京 作者用和氏璧的典故，说自己宁愿像卞和那样被刖去双足，也不作一小吏，受到阶前逢迎奔走的耻辱。这是愤激之词。返回本章目录46借用1 借用典故表达与典故原意无关的
27、另一种意义。就明暗而言，借用也属于暗用，只是在引用方法上各有特点。返回本章目录47借用2将军将军一去，一去，大大 树树飘零。飘零。 哀江南赋序 这里只是借用字面，不用冯异故事，“将军”是庾信用以自比，“大树飘零”比喻军队溃散。乃可谓雕琢其乃可谓雕琢其 章，章，彬彬君彬彬君 子子矣。矣。 文心雕龙情采 论语雍也：“文质彬彬，然后君子。”意为：既有外在文采，又有内在质朴，才能算一个君子。这里借用人的品德与表现来说明文章的内容与形式必须统一的道理。返回本章目录48化用1 作者根据自己的需要把典故剪裁为一个词或词组，让它融化在字里行间，表面不易看出是在用典。这种用典方式节省文字，又自然流畅。骈体文用典
28、多为化用，讲究剪裁融化。就明暗而言，化用也属于暗用，只是在引用方法上各有特点。返回本章目录49化用2臣生当陨首，臣生当陨首， 死当死当结草结草。 陈情表 典出左传宣公十五年。“结草”表达了死后也要报恩的意思，既节省文字，又形象感人。言以文远言以文远，诚，诚 哉斯验。哉斯验。 文心雕龙情采 左传襄公二十五年：“言之无文，行而不远。”意为：说出的话如果没有文采，就流传不远。原典故的两句话 被压缩成四个字， 同样也表明了“文”与“远”的关系。返回本章目录50第九节 古汉语修辞著作古汉语修辞著作返回本章目录51古汉语修辞著作1文则 陈騤陈騤（ku，南宋）修辞鉴衡 王构王构（元）古书疑义举例 俞樾俞樾（清） 本书揭示了错综、倒置、借代等修本书揭示了错综、倒置、借代等修 辞现象。还涉及语法、校勘等，是辞现象。还涉及语法、校勘等，是 一部总结前人、开拓未来的训诂学一部总结前人、开拓未来的训诂学 著作。著作。返回本章目录52古汉语修辞著作2修辞学发凡 陈望道陈望道 此书发表于年。分此书发表于年。分述述了种辞格。把外国的修辞理论了种辞格。把外国的修辞理论同中国古代的修辞实践科学地统一同中国古代的修辞实践科学地统一起来，创立了科学的修辞学体系。起来，创立了科学的修辞学体系。这部著作的发表标志着科学修辞学这部著作的发表标志着科学修辞学的诞生。的诞生。返回本章目录53
