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1、鲁鲁迅迅其人“没有伟大人物出现的民族，是没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。国家是没有希望的奴隶之邦。” 郁达夫郁达夫7/20/20241n(1881-1936)，原名，原名周树人周树人，字，字豫才豫才，我国现代文学家，我国现代文学家和思想家。鲁迅于和思想家。鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个破落的年出生在浙江绍兴一个破落的封建大家庭里。绍兴是一个有着深厚文化传统的地方，封建大家庭里。绍兴是一个有着深厚文化传统的地方，保留有众多的名胜，如古代治水英雄夏禹的陵墓，越保留
2、有众多的名胜，如古代治水英雄夏禹的陵墓，越王勾践卧薪尝胆留下的遗迹，近代反清女杰秋瑾从容王勾践卧薪尝胆留下的遗迹，近代反清女杰秋瑾从容就义的轩亭口，等等。民间还有各式各样的戏剧演出就义的轩亭口，等等。民间还有各式各样的戏剧演出和传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个和传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼鬼”：一：一个是个是“带复仇性的，比别的一切鬼魂更美，更强的鬼带复仇性的，比别的一切鬼魂更美，更强的鬼魂魂”女吊；另一个是腰束草绳，脚穿草鞋，手捏女吊；另一个是腰束草绳，脚穿草鞋，手捏芭蕉扇，芭蕉扇，富有同情心的“无常”。乡土传统与民间文化，深深地影响着鲁迅的一生。7/20/20242鲁迅从小就表
3、现出活泼的性格。在叫做“百草园”的后园里，发现了大自然的无穷趣味正是这样自由的童年生活，开发与培养了未来作家鲁迅的创造力与想象力。 6岁时鲁迅告别了百草园，到岁时鲁迅告别了百草园，到“三味书屋三味书屋”，一直读到，一直读到17岁。岁。在这里，他熟读了儒家的经典，又在课余广泛阅读了儒家之外的在这里，他熟读了儒家的经典，又在课余广泛阅读了儒家之外的各种杂书：小说，野史，笔记各种杂书：小说，野史，笔记为鲁迅以后思想与文学的发展，为鲁迅以后思想与文学的发展，奠定了宽广深厚的知识基础。奠定了宽广深厚的知识基础。鲁迅的童年也有阴影：13岁那年，祖父因故入狱，不得不随着全家到亲戚家避难；以后父亲病重，家庭生
4、活也从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅，不得不经常出入于当铺与药店，在周围人的歧视与侮辱中，感受社会的冷酷与势利。父亲最后因庸医的延误而过早离世，更给少年鲁迅以很深的刺激，他由此开始了对中国社会、文化、人世与人心的思考。7/20/20243xl7/20/20244娄底一中语文组刘忠诚7/20/20245横横眉眉冷冷对对千千夫夫指指 俯俯首首甘甘为为孺孺子子牛牛 7/20/20246父亲和母亲父亲和母亲父亲周伯宜母亲鲁 瑞绍兴新台门一角鲁迅诞生地7/20/20247 鲁迅（鲁迅（1881-19361881-1936）, ,原名周树人，浙江绍兴人。中原名周树人，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家
5、、革命家。作品有：小说集国现代伟大的文学家、思想家、革命家。作品有：小说集呐喊呐喊（包括（包括孔乙己孔乙己、药药、故乡故乡、阿阿Q Q正正传传等）、等）、彷徨彷徨（包括（包括祝福祝福等）、等）、故事新编故事新编、散文集散文集朝花夕拾朝花夕拾（包括（包括藤野先生藤野先生、从百草园到从百草园到三味书屋三味书屋等）、杂文集等）、杂文集华盖集华盖集、而已集而已集、且且介亭杂文介亭杂文等。等。鲁迅简介：鲁迅简介：7/20/202487/20/20249在仙台医专在仙台医专受到了藤野先生的受到了藤野先生的关怀和教诲。关怀和教诲。藤野严九郎日本仙台医学专门学校7/20/202410自题小像自题小像-鲁迅灵台
6、无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。7/20/202411自自 嘲嘲运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。-鲁迅返回返回7/20/202412 “鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” -毛泽东新民主主义论7/20/202413 在五四新文化运动中，发出在五四新文化运动中，发出了向封建传统进攻的呐喊。了向封建传统进攻的呐喊。n1918年年5月鲁迅在月鲁迅在新青年新青年
7、杂志发表杂志发表了第一篇白话小说了第一篇白话小说狂人日记狂人日记，小说，小说在中国现代文学史上在中国现代文学史上具有划时代的意义。具有划时代的意义。新青年四卷五号7/20/202414从此以后，一发不可止，写了从此以后，一发不可止，写了一系列小说。一系列小说。 “这些也可以说是这些也可以说是遵遵命文学命文学，不过我所遵奉的，不过我所遵奉的，是那时革命的前驱者的命令，是那时革命的前驱者的命令，也是我自己愿意遵奉的命令，也是我自己愿意遵奉的命令，决不是皇上的圣旨，也决不决不是皇上的圣旨，也决不是金元和真的指挥刀。是金元和真的指挥刀。” （自选集自选集序序） 第一部短篇小说集 呐喊7/20/2024
8、15小说中表现出对于小说中表现出对于“国民性国民性”问题的思考。问题的思考。 取材取材“多采自病态社多采自病态社会中的不幸的人们，会中的不幸的人们，意思是在揭出病苦，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。引起疗救的注意。”（南腔北调集南腔北调集我我怎么做起小说来怎么做起小说来）北京八道弯十一号鲁迅在这里创作了不朽的阿Q正传7/20/202416原著：鲁鲁迅迅下一页 阿Q正传7/20/202417在新文化运动中的其他在新文化运动中的其他文学活动文学活动n除了小说外还写了许除了小说外还写了许多杂文。多杂文。n支持和组织语丝社、支持和组织语丝社、未名社，出版未名社，出版语丝语丝莽原莽原未名未名等刊物。等
9、刊物。n编辑编辑未名丛刊未名丛刊乌合丛书乌合丛书等。等。 五四时期的鲁迅7/20/202418鲁迅的创作鲁迅的创作“显示了文显示了文学革命的实绩学革命的实绩”。n本时期著作目录：本时期著作目录：n 小说：小说：呐喊呐喊彷徨彷徨n 杂杂文文：热热风风华华盖盖集集华华盖盖集集续续集集坟坟而而已已集集n 散文：散文：朝花夕拾朝花夕拾n 散文诗：散文诗：野草野草 7/20/202419在寻求真理的过程中不在寻求真理的过程中不断解剖自我。断解剖自我。n鲁迅鲁迅1926年在厦门和年在厦门和广州时对自己的思想作广州时对自己的思想作了系统的清理。了系统的清理。 “我的确时时解剖别人，我的确时时解剖别人，然而更
10、多的是更无情面然而更多的是更无情面地解剖我自己。地解剖我自己。” （写在写在坟坟的后面的后面）一九二六年在厦门7/20/202420关于革命文学的论争关于革命文学的论争n1928年年1929年鲁迅年鲁迅与创造社、太阳社发与创造社、太阳社发生过一次关于革命文生过一次关于革命文学的论争。这场论争学的论争。这场论争为中国左翼作家联盟为中国左翼作家联盟（左联）的成立作了（左联）的成立作了思想上的准备。思想上的准备。左联成立时期的鲁迅7/20/2024214.1. 1927年年10月后，定居上海，月后，定居上海，开始了最后十年的战斗生活。开始了最后十年的战斗生活。n1927年年10月鲁迅月鲁迅从广州到上
11、海，从广州到上海，结束了一年多的结束了一年多的动荡生活。动荡生活。鲁迅、许广平与海婴7/20/202422本时期参加的重要团体本时期参加的重要团体 19301930年参加年参加“中国左翼作家联盟中国左翼作家联盟”，并为发起人之一。，并为发起人之一。 19301930年参加年参加“中国自由大同盟中国自由大同盟”。19331933年参加年参加“中国民权保障同盟中国民权保障同盟”。7/20/202423愤怒抨击当局的白色恐怖愤怒抨击当局的白色恐怖n1931年左联年左联五烈士遇难，五烈士遇难，鲁迅写下了鲁迅写下了无题无题诗，诗，两年后又写两年后又写了著名的了著名的为了忘却为了忘却的记念的记念一一文。文
12、。无题墨迹为了忘却的 记念手稿7/20/202424创作成就创作成就n本时期著作目录：本时期著作目录：n杂文：杂文：三闲集三闲集二心集二心集伪自由书伪自由书南腔北调集南腔北调集准风月谈准风月谈、花边花边文学文学且介亭杂文且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文二集且介亭杂文末编且介亭杂文末编。n历史小说：历史小说：故事新编故事新编 7/20/202425成为一个伟大的共产主义者。成为一个伟大的共产主义者。n鲁迅从革命的民主主义者鲁迅从革命的民主主义者转变为共产主义者的标志：转变为共产主义者的标志：n掌握了辩证唯物主义的世掌握了辩证唯物主义的世界观和方法论。界观和方法论。n自觉拥护中国共产党领导自觉拥
13、护中国共产党领导的革命事业。的革命事业。n确立了人民是历史的主人确立了人民是历史的主人的社会发展观。的社会发展观。一九三三年的鲁迅7/20/202426将革命的希望寄托于人将革命的希望寄托于人民群众中民群众中 “万家墨面没蒿莱，万家墨面没蒿莱， 敢有歌吟动地哀，敢有歌吟动地哀， 心事浩茫连广宇，心事浩茫连广宇， 于无声处听惊雷。于无声处听惊雷。” 无题无题一九四七年解放区新华日报追述鲁迅祝贺长征的电文7/20/2024274.4. 1936年年10月月19日，日，因病于上海逝世。因病于上海逝世。鲁迅遗容7/20/202428各界沉痛追悼鲁迅各界沉痛追悼鲁迅人们怀着沉痛的心情向鲁迅遗体告别一九三
14、六年宋庆龄、许广平在鲁迅墓前（上海万国公墓）7/20/202429 有的人有的人 作者：臧克家-纪念鲁迅有感 有的人活着有的人活着有的人活着有的人活着 他已经死了；他已经死了；他已经死了；他已经死了； 有的人死了有的人死了有的人死了有的人死了 他还活着。他还活着。他还活着。他还活着。 有的人有的人有的人有的人 骑在人民头上：骑在人民头上：骑在人民头上：骑在人民头上：“ “呵，我多伟大！呵，我多伟大！呵，我多伟大！呵，我多伟大！” ” 有的人有的人有的人有的人 俯下身子给人民当牛马。俯下身子给人民当牛马。俯下身子给人民当牛马。俯下身子给人民当牛马。 有的人有的人有的人有的人 把名字刻入石头想把名
15、字刻入石头想把名字刻入石头想把名字刻入石头想“ “不朽不朽不朽不朽” ”； 有的人有的人有的人有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。情愿作野草，等着地下的火烧。情愿作野草，等着地下的火烧。情愿作野草，等着地下的火烧。 有的人有的人有的人有的人 他活着别人就不能活；他活着别人就不能活；他活着别人就不能活；他活着别人就不能活； 有的人有的人有的人有的人 他活着为了多数人更好地活。他活着为了多数人更好地活。他活着为了多数人更好地活。他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的，骑在人民头上的，骑在人民头上的，骑在人民头上的， 人民把他摔垮；人民把他摔垮；人民把他摔垮；人民把他摔垮； 给人民作牛马的，给人
16、民作牛马的，给人民作牛马的，给人民作牛马的， 人民永远记住他！人民永远记住他！人民永远记住他！人民永远记住他！ 把名字刻入石头的，把名字刻入石头的，把名字刻入石头的，把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早；名字比尸首烂得更早；名字比尸首烂得更早；名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方，只要春风吹到的地方，只要春风吹到的地方，只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。到处是青青的野草。到处是青青的野草。到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人，他活着别人就不能活的人，他活着别人就不能活的人，他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到；他的下场可以看到；他的下场可以看到；他的下场可以看到； 他活
17、着为了多数人更好活的人，他活着为了多数人更好活的人，他活着为了多数人更好活的人，他活着为了多数人更好活的人， 群众把他抬举得很高，很高。群众把他抬举得很高，很高。群众把他抬举得很高，很高。群众把他抬举得很高，很高。 1949.11.11949.11.1返回返回 “欧洲人临死时，往往有一种欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。一个都不宽恕。”（死死）7/20/202430返回返回 图片完！图片完！7/20/202431 下课下课下课下课 谢谢 谢谢7/20/202432
