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1、春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。陶令不知何处去，桃花源里可耕田。桃花源1桃花源记陶渊明2 陶渊明陶渊明( (公元公元365427365427年年) )，字，字元亮，元亮，一说名一说名潜潜，世称世称靖节先生靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳五柳先生先生”，浔阳柴桑，浔阳柴桑( (今江西九江市西南今江西九江市西南) )人。陶渊明少人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。热爱纯净的自然。 3 陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活，归陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活，归隐后，他经常参加农事，种豆
2、采菊，吟诗隐后，他经常参加农事，种豆采菊，吟诗作文，描绘田园风光，历来被认为是我国作文，描绘田园风光，历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文，大文学史上第一位田园诗人。所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。以素自然。以归田园居归田园居、饮酒饮酒、桃花源诗并序桃花源诗并序等为代表作。今存等为代表作。今存陶陶渊明集渊明集。4本文选自陶渊明集，原是桃花源诗并序前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。5朗读朗读读得顺畅，读准字音，停顿分明6晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽
3、逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世/避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，
4、皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！”既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。7东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。(一天一天)他顺着溪水划船，他顺着溪水划船，晋太元中，武陵晋太元中，武陵人捕鱼为业。人捕鱼为业。缘溪行，缘溪行，点评此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八个宇，就
5、勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图，富有诗的意境。桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异。继续往前走，想走到林子的尽头。诧异。继续往前走，想走到林子的尽头。忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，林，生长在溪的两岸，长达几百步，中无中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林林忘忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步8林林尽尽水水源，源，便便得
6、得一一山，山有小口，仿佛若有山，山有小口，仿佛若有光光。便舍。便舍桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。洞里仿佛有点光亮。船，从口入船，从口入。初极狭，才通人初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。复行数十步，豁然开朗。(打鱼人打鱼人)便离船上岸，从洞口进入便离船上岸，从洞口进入(洞内洞内)。开始很狭窄，仅能容一。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。9土地平旷土地平旷,屋舍俨然，有良田屋舍俨然，有良田美美池池桑桑竹之属。阡陌交通，
7、竹之属。阡陌交通，鸡犬鸡犬相相闻。其中闻。其中往往来来种作，男种作，男女衣着，悉如女衣着，悉如外外人。黄发人。黄发垂髫垂髫(tiao)，并怡然自乐。，并怡然自乐。土地平坦开阔，房屋整整齐土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、齐，有肥沃的田地、老人和小孩，老人和小孩，都高高兴兴自得其乐。都高高兴兴自得其乐。能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。男女女的穿着完全像桃花源外的世人。美丽的池塘和桑林、竹园之美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，类。田间小路交错相通，10见渔人，乃大惊，问所从
8、来，具见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还答之。便要还家，设酒杀鸡作食。家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问隔。问今是何世，乃不知有汉，无论今是何世，乃不知有汉，无论魏魏晋晋。此人一一。此人一一看见打鱼人，看见打鱼人，(他们他们)竟然非常惊竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。细地回答了他们。(他们他们)就邀请就邀请(打鱼打鱼人人)到他们家到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。里，摆酒杀鸡热情款待。为了躲
9、避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。问问(打鱼人打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地朝和晋朝了。打鱼人一件一件地村中听说来了这么个人，都来打听村中听说来了这么个人，都来打听消息。消息。(他们他们)自述说他们的祖先自述说他们的祖先11为具言为具言所闻所闻，皆叹惋。皆叹惋。余人各复延余人各复延给他们讲述自己所知道的事，给他们讲述自己所知道的事，
10、(他们听了他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客，打鱼人到他们家中做客，此中人语云：此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别就告别(他们他们)回去。回去。桃花源的人对他说：桃花源的人对他说：“这里的一切不值这里的一切不值得对外面的人说起。得对外面的人说起。”点评此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌，和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平
11、等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。幻灯片22板书至其家，皆出至其家，皆出酒酒食。停数日，食。停数日，辞去。辞去。12既出，得其船，便扶向路既出，得其船，便扶向路，处处处处志之志之。(打鱼人打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。返回，沿途到处做上标记。寻向所志，遂迷，不复得路。寻向所志，遂迷，不复得路。到了武陵郡，拜见大守，说了到了武陵郡，拜见大守，说了他在桃花源他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，的奇遇。大守当即派人跟他前去，南阳刘子骥，高尚士也。闻之南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规
12、往。，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者未果，寻病终。后遂无问津者南南阳阳人人刘刘子子骥骥，是是个个品品行行高高尚尚的的名名士士。听听到到这这件件事事，欣欣然然计计划划着着前前往往。计计划划还还没没实实现现，不不久久便便病病死死了了。以后，就再也没有去探访以后，就再也没有去探访(桃花源桃花源)的人了的人了点评此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的到先
13、前去桃花源的那条路了。那条路了。13知知识识归归类类( (一一) )通假字通假字( (二二) )古今异义古今异义便要还家( (要，通要，通“邀邀”，邀请，邀请) )交通：古义，交错相通；交通：古义，交错相通；今义：今义：运输事业运输事业。妻子：古义，妻子和儿女；今义，男子的配偶。妻子：古义，妻子和儿女；今义，男子的配偶。绝绝境境，古古义义，与与世世隔隔绝绝的的地地方方；今今义义，没没有有出出路的地步路的地步无无论论：此此处处为为“不不要要说说”“更更不不必必说说”之之意意；今义，是表示条件的联词今义，是表示条件的联词1、阡陌交通、阡陌交通2率妻子邑人来此绝境率妻子邑人来此绝境3乃不知有汉，无论
14、魏晋乃不知有汉，无论魏晋147诣太守，说如此。鲜美；古义，鲜艳美丽；鲜美；古义，鲜艳美丽；今义：（菜肴、瓜果）滋味好今义：（菜肴、瓜果）滋味好得：此处意为得：此处意为“看到看到”，今义，用为助，今义，用为助词词不足：古义，不值得；今义，不满，不充分不足：古义，不值得；今义，不满，不充分如此：古义，像这样；今义，这样如此：古义，像这样；今义，这样4芳草鲜美，落英缤纷。5林尽水源，便得一山6不足为外人道也。15( (三三) )一词多义一词多义便舍船，从口入( (离离开开、放放弃弃、舍舍弃弃，动词动词) )屋舍俨然( (房屋，名词房屋，名词) )处处志之 ( (作标记，动词作标记，动词) )寻向所志
15、( (标记、记号，名词）标记、记号，名词）16寻向所志( (寻找，动词寻找，动词) )未果，寻病终( (随即、不久，副词随即、不久，副词) )( (寻常，形容词寻常，形容词) )复前行，欲穷其林（其：这、那）（其：这、那）既出，得其船（其：他，代渔人）（其：他，代渔人）见渔人，乃大惊（乃：就，于是）（乃：就，于是）问今是何世，乃不知有汉（乃：竟，竟然）（乃：竟，竟然）（副词，随即，不久）17而两狼之并驱如故黄发垂髫，并怡然自乐（并：全部）（并：全部）（并：一起，一同）（并：一起，一同）武陵人捕鱼为业（为：作为）（为：作为）不足为外人道也（为：对，向）（为：对，向）此人一一为具言所闻（为：给）（
16、为：给）18( (四四) )文言句式文言句式1判断句判断句南阳刘子骥，高尚士也2省略句省略句山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人问所从来便要还家( (应应为为“小小口口仿仿佛佛若若有有光光”，承承前前而而省省略略主主语语) )(“(“也也”表判断表判断) )( (句前省略主语句前省略主语“渔人渔人”) )（句前省略主语（句前省略主语“山洞山洞”）（应为（应为“问之所从来问之所从来”，省略宾语），省略宾语）（应为（应为“便要之还家便要之还家”，省略宾语），省略宾语）19( (五五) )精华集萃精华集萃出自本文的成语: 1 1世外桃源世外桃源 是陶渊明描绘的与世隔绝、没有遭受战乱和没有
17、“王税”的社会后来就用“世外桃源”比喻理想中的生活安乐幸福和环境幽美的世界；现在也用以比喻一种想的脱离现实的境地。 2. 2. 鸡犬相闻鸡犬相闻 本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附近。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。20第一段：故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。1.渔人怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?(缘溪行，忘路之远近缘溪行，忘路之远近豁然开朗。豁然开朗。渔人渔人是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花
18、林之是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是他以前未曾所见，因此广之美，是他以前未曾所见，因此“渔人甚异之渔人甚异之”。这一段突出了这一段突出了桃花林奇、美桃花林奇、美的特点，开篇就的特点，开篇就渲染出一种神秘色彩渲染出一种神秘色彩，扣人心弦，为下文写渔人，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了进访桃花源作了铺垫铺垫。)212.作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用?夹岸数百步夹岸数百步落英缤纷。落英缤纷。为写渔人进入桃花源渲为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?
19、你又有何推断呢?第二、三段：故事的发展，写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。1.渔人入山后，看到了怎样的图景?自然景象：土地平旷，屋舍俨然自然景象：土地平旷，屋舍俨然鸡犬相闻。鸡犬相闻。生活情景：其中往来种作，生活情景：其中往来种作，黄发垂髫并怡然自乐。黄发垂髫并怡然自乐。222.2.作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说说说作者的这些描写叙述，让我们看到了一个作者的这些描写叙述，让我们看到了一个怎样的社会怎样的社会? ?作者写这个理想的社会有什么用意作者写这
20、个理想的社会有什么用意? ?(一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会。的社会。这个理想的社会与黑暗的现实社会形这个理想的社会与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的而桃花源却是一派优美、安宁的景象。景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。)234.桃花源的人见到渔人有何反应桃花源的人见到渔人有何反
21、应?说说明什么明什么?“大惊大惊”写出对陌生人到来的惊异。写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文与下文“自云自云无论魏晋无论魏晋”相呼相呼应。应。“设酒杀鸡作食设酒杀鸡作食”“咸来问讯咸来问讯”表现了桃花源人的表现了桃花源人的热情、好客，热情、好客，民风纯朴。民风纯朴。24桃花源人为什么来到这个地方?为什此中人语云：不足为外人道也一一、桃桃花花源源人人的的祖祖先先为为了了躲躲避避秦秦时时的的祸祸乱乱，带带领领妻妻子子儿儿女女及及乡乡邻邻来来到到这这个个与与世世隔隔绝绝的的地地方方。 二二、“此此中中人人语语云云：不不足足为为外外人人道道也也”
22、是是因因为为他他们们不不愿愿与与外外界界交交往往，怕怕外外人人来来打打扰扰他他们们平静的生活。平静的生活。 25渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻向所志，却不复得路。作者这样写的目的是什么? 答：作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一答：作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花远源个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。 第四、五段：故事的结局和尾声，写渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。26本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余?像刘子骥那样品德
23、高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!这一节对桃花源令人向住和不可寻觅作了渲染，使人产生确有其事的真实感，增强了表达效果。3.最后两段与前又哪句话相呼应?27三、鉴赏写作特色、体悟主旨1.文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清楚，重点明确，详略分明。本文重点是作者借“桃花源”以表达社会感想，所以中间部分对桃花源的生活环境和社会风尚详细描写，而对“忽逢桃花林”和归来得寻“遂迷”“未果”的传奇性开头、结尾，则写得清晰简略。282.课文在情节的安排处理上有什么特点?请具体谈谈。情节的曲折、跌宕。表现在：渔人迷路了，会怎样?桃花林又大又美，是个神奇之地。渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方?
24、渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么?桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福?渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意?为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返?这些一连串的问题环环相扣，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。3.你是怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社会的?这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好愿望的寄托29 桃花源记桃花源记桃花源桃花源桃花源桃花源( ( ( (理想社会理想社会理想社会理想社会) ) ) ) 发现发现发现发现 鲜美鲜美鲜美鲜美 缤纷缤纷缤纷
25、缤纷 忘忘忘忘逢逢逢逢异异异异 穷穷穷穷 进访进访进访进访平旷平旷平旷平旷 俨然俨然俨然俨然 良田美池桑竹良田美池桑竹良田美池桑竹良田美池桑竹 怡然怡然怡然怡然 大惊大惊大惊大惊 叹惋叹惋叹惋叹惋 再寻再寻再寻再寻 处处志之处处志之处处志之处处志之 遂迷遂迷遂迷遂迷 未果未果未果未果 58930江畔独步寻花七绝句杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。31有花无叶也孤寒，有花无叶也孤寒，有花无叶也孤寒，有花无叶也孤寒，有叶无花草一般。有叶无花草一般。有叶无花草一般。有叶无花草一般。最是桃花饶态度，最是桃花饶态度，最是桃花饶态度，最是桃花饶态度，醉花娇绿恼人看。醉花娇绿恼人看。醉花娇绿恼人看。醉花娇绿恼人看。东园探桃李 杨万里32去年今日此门中，人面桃花相映红人面不知何处去，桃花依旧笑春风 崔护33人间四月芳霏尽，人间四月芳霏尽，人间四月芳霏尽，人间四月芳霏尽，山寺桃花始盛开。山寺桃花始盛开。山寺桃花始盛开。山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，常恨春归无觅处，常恨春归无觅处，常恨春归无觅处，不知转入此中来。不知转入此中来。不知转入此中来。不知转入此中来。白居易白居易白居易白居易 34
