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1、第第8 8课课 寡人之于国也寡人之于国也作者：作者：孟子孟子孟子，名孟子，名轲轲，字，字子舆子舆，战国战国时著名的时著名的思想家思想家、政政治家治家和和教育家教育家。他继承并。他继承并发展了孔子发展了孔子“仁仁”的学说，的学说，被尊为儒家的第二号圣人被尊为儒家的第二号圣人“亚圣亚圣”。2孟子的思想孟子的思想宋代以后常把孟子思想与孟子思宋代以后常把孟子思想与孟子思想并称为想并称为“孔孟之道孔孟之道”。a a、性善学说性善学说：“人性之善也人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下有不下”。b b、理想人格理想人格：“人皆可以为尧舜人皆可以为尧舜”；“富贵不能
2、淫，贫贱不能移，威富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫武不能屈，此之谓大丈夫”。 c c、“仁政仁政”思想思想：“民为贵，社民为贵，社稷次之，君为轻。稷次之，君为轻。”“”“乐以天下，忧乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也以天下，然而不王者，未之有也”。孟子简介儒家经典之一，现存儒家经典之一，现存7 7篇，全面反映了孟子篇，全面反映了孟子的思想。的思想。善于雄辩善于雄辩，具气势充沛、感情强烈、笔墨酣，具气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；采用了多种方式方法进行辩论，畅的风格；采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。逻辑谨严。善用比喻和寓言善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。南宋陈述
3、事理，辩论是非。南宋朱熹将朱熹将孟子孟子与与论语论语大学大学中庸中庸合在一起称合在一起称“四书四书”。孟子故里邹城孟子故里邹城市，位于山东省南市，位于山东省南部，与孔子的故乡部，与孔子的故乡曲阜毗邻，很早就曲阜毗邻，很早就被人们合称为被人们合称为“邹邹鲁鲁”。 提出提出 “民不加多民不加多”的疑问的疑问移其民移其民移其粟移其粟民不加多民不加多民不加少民不加少尽心尽心无如寡人之用心无如寡人之用心分析分析 “民不加多民不加多”的原因的原因投其所好，便于启发投其所好，便于启发引王自己回答，自我否定引王自己回答，自我否定以子之矛，攻子之盾以子之矛，攻子之盾层层层层推推进进王如知此王如知此以五十步笑百步
4、，则何如以五十步笑百步，则何如王好战，请以战喻王好战，请以战喻成语：成语：“五十步笑百步五十步笑百步”含义：比喻缺点或错误的性质含义：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。相同，只是情节轻或重的区别。以五十步笑百步来做比喻，说以五十步笑百步来做比喻，说明梁惠王与邻国执政者没有本明梁惠王与邻国执政者没有本质区别。质区别。不违农时不违农时以时入山林以时入山林 不入洿池不入洿池使民使民养生养生丧死丧死无憾无憾王道之始也王道之始也阐述阐述“王道之始王道之始”的道理的道理养民养民教民教民然而不王者，然而不王者，未之有也未之有也阐述阐述“王道之成王道之成”的道理的道理五亩之宅，树之以桑五亩之宅，
5、树之以桑鸡豚狗彘之畜，无失其时鸡豚狗彘之畜，无失其时谨庠序，申孝悌谨庠序，申孝悌百亩之田，勿夺其时百亩之田，勿夺其时狗彘食人食狗彘食人食涂有饿莩涂有饿莩非我也，岁也非我也，岁也王无罪岁王无罪岁阐述阐述使民加多应有的态度使民加多应有的态度错误错误态度态度正正确确态态度度以现代观念审识古人的思想 孟子的王道思想包括孟子的王道思想包括精神文明和物质文明精神文明和物质文明：1 1首先解决百姓的温饱问题；首先解决百姓的温饱问题；2 2加强文教德化，提高人民的精神修养；加强文教德化，提高人民的精神修养；3 3统治者严于律己，不推卸责任。统治者严于律己，不推卸责任。孟子注意到了孟子注意到了可持续发展可持续发
6、展问题：问题：在开发利用自然资源时，不能滥砍滥伐，滥捕在开发利用自然资源时，不能滥砍滥伐，滥捕滥杀，更不能竭泽而渔。滥杀，更不能竭泽而渔。 雄辩艺术1 1、正面阐述正面阐述自己的主张，提出自己的主张，提出“仁政仁政”的一系列的一系列措施：措施：合理的发展生产；合理的发展生产；加强教化；加强教化；关心关心老百姓疾苦，不推诿责任。老百姓疾苦，不推诿责任。2 2、当当对对方方一一个个错错误误的的论论题题出出现现，孟孟子子往往往往从从侧侧面面进进攻攻，并并不不急急于于反反驳驳，而而是是以以退退为为进进，水水到到渠渠成成，说服对方。说服对方。3 3、长长于于设设喻喻，贴贴切切的的比比喻喻使使其其说说理理
7、充充满满不不可可辩辩驳驳的力量。的力量。一、一、结构严谨。结构严谨。从表面看，铺张扬厉，似乎散漫从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。不可分割。二、二、善用比喻。善用比喻。孟子善于运用比喻说理，文字显孟子善于运用比喻说理，文字显得从容不迫。得从容不迫。三、三、气势充沛。气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。现在语言上是使用整齐的排偶句式。写作特色梁王梁王 对话对话 孟子孟子问政问政议政议政民不加多民不加多 以五十步笑百步以五十步笑百步 不可（走进圈套）不可（走进圈套） 无望民之加多于国无望民之加多于国 斯天下之民至矣斯天下之民至矣 施仁政的措施施仁政的措施尽心焉尽心焉移其民移其民移其粟移其粟而民不加多而民不加多提出问题提出问题五十步笑百步五十步笑百步梁惠王梁惠王 邻国之君邻国之君喻喻分析问题分析问题行仁政行仁政之果之果之始之始之成之成则斯天下则斯天下之民至焉之民至焉解决问题解决问题走走未施未施仁政仁政数量不同数量不同实质相同实质相同
