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1、北京的敦煌 阅读答案 社科文阅读6分在北京西南钟灵毓秀的青山之中,坐落着一处千年古刹云居寺,这里收藏着我国现存规模最大的石刻佛教大藏经,被誉为北京的敦煌。这批石经共有经版14278块,含佛经1122部,3572卷,总字数3500万左右。浩瀚的石刻佛经是北京文化史上的奇观,也是中国历史文化遗产中的瑰宝。石刻佛经事业的开展进程,体现了对文化遗产的消灭与爱护之争。隋大业(605618)年间,智泉寺(云居寺前身)僧静琬继承其师南岳天台宗高僧慧思大师的遗愿,开创了云居寺石经刊刻事业。尔后千余年间,云居寺几经劫难,但佛经续刻不辍。1949年以后,中国佛教协会等部门对云居寺采取了爱护措施。自1956年始,对
2、云居寺石经进行了全面的开掘整理。近年由于大气污染等原因,出土的石经严重风化,经有关部门和专家研究决定,又将出土石经中的?契丹大藏经于1999年9月9日,放归地下珍藏。石经的回藏,把前人留下的这笔不可再生的特殊资源留给了子孙后辈。云居寺从建寺刻碑、历代续刻,到后来开掘、整理直至局部回藏,是历代有识之士共同完成的一项有利于佛教文化传承的项目,在石经刻写、收藏的同时,书写了北京、乃至中国文化遗产爱护的历史。北京师范大学民俗典籍文字研究中心对云居寺碑刻进行了系统研究,重点整理和研究石经的字形。云居寺石经所保存的佛教经本的准确性为其他经书所不可比较,其中唐刻局部保存了?钦定开元大藏经这部唐代宫廷大藏经的
3、原貌。另由山西应县木塔中发现的?契丹藏证实,石经中的辽代刻经是?契丹藏的复刻本石经中还保留了60余种各种大藏经没有收入的经典,石经的经文后约6000那么施刻人题记,间接地反映出自隋至明千余年的社会生活,包括不同时代、不同地区的经济组织、职官名称等资料,可以验证、补充史书的记载。云居寺石经的刻写综贯千余年,许多写经高手为之书丹。石经字迹大局部方正圆腴,写刻双绝。其中蕴含的历代书法影响也正是汉字字体研究的对象文化遗产是人类共享的无价的精神财富,拯救、爱护文化遗产需要高瞻远瞩的目光和甘于寂寞的献身精神。当年佛教僧徒在云居寺刻经的劳动,是寂寞而便宜的,没有任何经济回报,但他们却以锲而不舍的精神完成了存
4、亡续绝的事业。今天,我们更应以超越前人的文化忧患意识与自觉的使命感,通过艰苦的实际工作,爱护人类绵延不尽的精神财富?文史知识1以下对原文内容的理解,正确的一项为哪一项A云居寺石经的刻写、开掘、整理和回藏是佛教文化传承中的一项大项目。B云居寺石经含佛经1122部,3572卷,是我国规模最大的石刻佛教大藏经。C回藏严重风化的?契丹大藏经的原因是爱护这笔不可再生的特殊资源。D云居寺石经的刻写、开掘、整理和局部回藏的历程就是爱护文化遗产的一部历史根据本文提供的信息,下列推断不正确的一项为哪一项A刻经期间云居寺几经劫难,可知云居寺石经曾屡次遭毁,屡次重刻。B石经保存的佛教经本的准确性极高,可以纠正传世手写经书的讹误。C从蕴含历代书法影响的石经中,可以看出千余年间书法变迁的历史。D蕴藏在石经中的锲而不舍、默默贡献的精神是中华民族珍贵的精神财富。参考答案:一、1.DA应是局部回藏,B应是现存的,C误把目的当原因。.A云居寺几经劫难不等于石经也如此,重刻文中说是续刻。.