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1、 生涯课授课演讲稿材料：生涯规划 拥有对于将来的规划，对于每一个人来说，都有着重大意义，为什么这样说呢？想要获得胜利，不仅仅是兴趣和力量，还要考许多因素。下面是我带来的生涯课授课演讲稿材料：生涯规划，快来看看吧。 世界闻名文学大家歌德曾经说过：“人生重要的事情在于确立一个宏大的目标，并决心使其实现。”他自己也是身体力行。他花了也许60年的时间，打造了一部不朽的文学著作。这部著作讲的是一个人为了自己的欲望，不惜与魔鬼签订契约，出卖自己灵魂的故事。大家知道这本书叫什么名字吗？没错，就是浮士德。 假如一个人能花60年来打造一个作品，这肯定是宏大的作品。作家格拉德威尔说过：“人们眼中的天才之所以卓越非
2、凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。”他把这个叫做“一万小时定律”。大家想一想：假如你花一个月时间，能不能形成一种习惯？假如你专注一年时间，你会不会略有所成？假如你能够“十年磨一剑”，我信任你会成为一个专家。假设你能花一辈子钻研某个领域，你极有可能成为“一代宗师”。 有人可能会说：我在吃饭睡觉上也花了一辈子的时间，怎么没有成为大师呢？没毛病。问题是你有没有专注地投入呢？假如你每天都在琢磨怎么吃得香睡得好，你也会成为美食家或睡眠专家，对不对？弗洛伊德不也是讨论睡觉做梦的问题，最终成为精神分析大师吗？ 但是反观现状，却不容乐观！据复
3、旦大学调查，有43%的大学生对职业前景不清楚，33%根本就是I dont know ! 也就是说，76%也就是3/4的人对将来露出了迷茫的小眼神。我想在班里做一个调查，想问在座各位，你对于以后要选什么科目，报什么专业，从事什么职业，乃至要干什么事业已经比拟清楚的同志，请你举一下手。哎哟，不错哦！还是有不少同志举起手来。对于这些同志，我只想送你们一句拿破仑评价歌德的话。拿破仑本身是伟人，很少为别人点赞。但他看到歌德之后，却说了一句话：真是个人才！我想说，你们班这几个同志也是人才！为什么？是由于他们说话又好听，长的又好看吗？不！是由于他们有幻想！你们不要笑。马云曾经说过，“人总是要有幻想的，万一实
4、现了呢？”连周星驰在少林足球这部电影里也有一句台词：“做人假如冇幻想，咁同条咸鱼有咩分别呢？” 有时抱负很饱满，现实却很骨感。据调查，那些大学生毕业工作之后，竟然有52.1%的人表示情愿改行。也就是说，超过一半的人，现在流的泪水就是以前脑子进的水。俗话说：男怕入错行，女怕嫁错郎。最可怕的是女的不仅入错了行，而且还嫁错了郎。可见，“选择”有多么重要啊。 我们来看一个案例。一个叫刘立早的小帅哥，高分考入浙大化工系，最终以专业第一的成绩保送清华大学。结果脑子进水，申请退学，重新高考。但是清华大学又脑子进水，把他给招了。他最终被录到了自己最宠爱的建筑系，可以开心地搬砖了。请问这个故事告知我们一个什么道
5、理呢？有没有同志来表达自己的观点？ 【没人举手】很好！真是中华民族的传统美德，低调奢华有内涵。你们在传统社会可能混得不错，只惋惜时代不同了。以前是“酒香不怕巷子深”的时代，现在是“就算你拿着酒沿街叫卖也没人鸟你”的时代。现在是自媒体和全媒体的时代，一个人假如不懂得推销自己，打造个人品牌，成为超级个体，很快会被时代所淘汰。那么，我们应当怎样读书学习呢？ 你以为读书只是为了学习学问吗？No！学再多学问，假如不消化，顶多成为两脚书柜。现在是学问爆炸时代，有问题找百度，找你干嘛？要你何用？人工智能马上到来，那些书呆子将会被送进历史的博物馆。我们不能把脑袋变成学问的仓库，否则，塞满之后怎么办？许多人在中
6、考或高考之后，脑袋是不是像U盘一样？格式化，清空再装。等到教师节那天，再打包还给教师，表达一下感恩之情。但是假如把你的脑袋变成一部思维的机器就不同了，就算你舍命输入原材料，也能源源不断地输出产品，成为思维的永动机。 思维方式为什么重要？大家有没发觉一个现象？牛B的人什么时候都很牛B，而傻B的人在哪里都很傻B！为什么？由于思维方式不同！达尔文曾经说过：“真正有价值的学问是关于方法的学问”，我认为是思维方式。爱因斯坦也说过：“真正的教育就是把学校教给你的全部学问，忘掉之后所剩下来的那些东西”，我认为这些东西也是思维方式。 但是，要想形成共性化的思维方式，肯定要养成批判精神，要养成一种“自由之思想，
7、独立之精神”。就算你的思想再稚嫩，也是你自己的收获；就算别人的思想再成熟，那也跟你半毛钱关系都没有。一个聪慧的现代人，应当抓住每一次时机，去表达自己的观点，去质疑别人的观点，去批判汲取外界的信息。这样，你才能形成自己独特的思维方式。 好了，刘立早的故事对于我们在人生的选择方面有什么启发呢？有没有同志来表达自己的观点？ 【举手答复】（学生答复省略）很好！刘立早的故事带给我们什么启发呢？人生的选择是不是自由的？人生选择是不是有代价的？假如情愿承受代价，那你的选择是不是自由的？能否承受代价是不是跟你的力量有关？假如一开头就选择自己的兴趣会不会更好？假如把自己选择的东西培育成兴趣又怎么样呢？这些问题留
8、给大家思索。 我们再来看一个故事：陈声贵，出身寒门，考进兰州大学生化系，又成为中科院生态学硕士，后来还以将近总分值的GRE成绩去到美国读博士，拿到全额奖学金。结果脑子进水，回国创业，养猪。他带了两个没有多少阅历的助手，躲进深山老林里搞科研，把家猪跟野猪杂交，想要打造高价的“特种猪”。但是，他几乎没拉到投资。为了节约经费，自己到街上派传单。为了节约运费，自己背着猪上山。他后来开了一家饭店，还是没有多少客人。可以说，他从03年创业到现在，根本耗尽家财，事业却没多大起色。 我们再来看一个养猪的故事：陆步轩，北大中文系才子，受校友陈生之邀到广州开办“屠夫学校”，主讲猪肉营销学，后来还出版了北大屠夫这本
9、畅销书。陈生是个很有阅历的商人，做过许多生意都很胜利。他们两个人在2023年就打造了中国土猪肉第一品牌壹号土猪，现在不仅上了市，还上了天猫，成为“飞天神猪”。他们养猪很有特色，不会像我们在教室这样用“猪栏”围住，而是半开放式养殖，让猪自由活动，就像大家课间跑一样。他们还让猪去听轻音乐，听贝多芬、莫扎特，由于他们认为，猪跟人一样，只要心情好了，简单长膘。可以说，壹号土猪走进了千家万户，最终进入了你们肚子这一座坟墓。 听完这两个养猪的故事，大家有什么感想呢？同样是养猪，为什么结果会那么不同呢？【举手答复】（学生答复省略）不错！特种猪和壹号土猪的故事，可以给我们许多启发：比方高学历肯定会胜利吗？有了
10、目标还要不要讲究方法呢？擅长科研就肯定擅长经商吗？假如一个人擅长科研却不擅长经商，又想获得商业上的胜利，可以怎么办呢？要想获得事业的胜利，除了个人的兴趣和力量之外，还要不要考虑时代趋势和社会需求呢？ 生涯规划这门课可以帮忙我们找到答案。我们应当靠什么来谋生呢？生涯规划可以帮忙我们更好地找到适合自己的工作。我们的成就感毕竟来源于哪里呢？生涯规划可以帮忙我们更好地分析适合自己的职业。我们这一生的使命毕竟是什么呢？生涯规划可以帮忙我们更好地探究属于自己的事业。 “职业生涯辅导之父”帕森斯在职业选择一书中指出，生涯规划包括三个要素，我把它概括为：知己、知彼、选择。首先，我们要了解自己，了解自己的气质、
11、性格、兴趣、力量和局限。其次，我们要了解外界，了解我们在学业、职业、事业的进展过程中，会遇到的时代趋势是什么？社会需求有什么？政府政策怎么样？我们能利用的资源有哪些？我们可能会遇到什么阻碍？最终，我们要做一个选择，在综合了自身信息和外界信息之后，我们要做一个决断，制定适合自己的目标，实行准时的行动，并持之以恒，最终获得胜利。 关于选择，我想跟大家啰嗦几句。我们会不会常常有选择困难症？比方，你不知道以后要从商、从政还是从文？你对于当一个厂长、局长或校长都好像有点兴趣。你不知道怎么选，怎么办？我打个比方，比方你站在三中南门河对面，你都还没有进到三中来，你就站在那里空想，待会我进了三中之后，要从北一
12、门出？北二门出？还是北三门出呢？我只想说，这是“特种猪”的想法。正确的做法应当是什么？你干嘛不先过河来，到了南门之后再来想这个问题呢？对不对？同样道理，不管你以后是要当厂长、局长、还是校长，都有什么共同点？都要长点学问文化，都要长点治理才能。所以，你现在能做和该做的事情是什么？那就是要搞好学习、当好干部。这就相当于，虽然你不知道以后路在何方，但是路就在脚下，妹妹你大胆地向前走就对了。我们不必管以后是北偏西还是北偏东，我们可以无问西东，只需一路向北，不要一路向西，就行了。假如你还是在想，我以后要考清华北大，还是剑桥哈佛呢？你想多了，孩子，先考上重本再说吧，对不对？问题的关键，不在于你要选什么，而
13、在于你要具有选择的资格。否则的话，你只能被别人选剩下，连渣都没得剩，是吧？ 做出了选择之后，更重要的是要付出行动。胜利的人一般有两种，一种是“深谋远虑，步步为营”的人；一种是“要胜利，先发疯，头脑简洁向前冲”的人。这两种人简单胜利。最不简单胜利的人，就是那种“徘徘徊徊，犹迟疑豫，纠纠结结”的人。比方，连举个手都要“两个小人打架”；连发个言，整个头脑里面连“第三次世界大战”都要打起来了，这种“半桶水晃来晃去”的人不简单胜利，由于缺乏决断力和行动力，而这是胜利的两大关键。思索过多，只会停滞不前；准时行动，才能走向远方。要胜利，最重要的就一个字：“干！” 美国有一个闻名的心理学家，叫Super（舒伯
14、），他提出了生涯进展理论。他依据人在儿童、青春、成年、中年、老年的不同时期，划出一个人生涯进展的五个阶段：成长、探究、建立、维持、衰退阶段。他认为这是一个生涯的大循环。 他还认为，在这样的大循环之下又会有小循环。比方说，在青年期也就14到25岁之间，像你们这个年纪，也会经受“成长”直到“衰退”的五个阶段。 比方说成长阶段，你们会进展出一种自我概念：你们已经不再跟爸妈睡觉了吧？你们的房间门是不是常常关上或锁上了？你们的日记或朋友圈有没有屏蔽父母呢？当父母想跟你喝杯雅哈咖啡，好好聊谈天的时候，你是不是有“不能说的隐秘”？跑得比Vivo手机还要快？这就叫自我概念的建立，抗拒外界的过分干预。 你们还会
15、进入到探究阶段，对什么都很感兴趣，奇怪心害死猫，简洁来讲就是两个字：八卦！你不信？你晚上回到宿舍之后，听一听大家在睡觉之前，整个宿舍躺在床上的时候都在聊些什么？就特别清晰了。“八卦”不仅是人类的天性，更是你们这个阶段的特权。 其他阶段我以社团活动为例。比方建立阶段，你们高一小朋友们，会兴冲冲地选择一个社团，然后把有限的生命投入到无限的社团活动中去，建立自己的活动领域。你们到了高二会进入维持阶段，会考虑要连续当个干部还是退出社团，选择了辩论社的人会考虑自己说话够不够“奇葩”？选择了文学社的人会考虑自己是不是一个文艺装B小青年？总之会有一个“确认眼神”的过程。而到了“高三狗”阶段，就会“弹”（淡）出社团，“深藏功与名”，简直跟死了一样，这就是衰退阶段。 人的生涯进展既然有那么强的周期性，为了更加形象化，舒伯制造了“生涯彩虹图”。他把人的一生划分为几个年龄段，从0岁到5岁到10岁，始终到80岁，每5岁为一个单位，画出一个半圆。然后在半圆的相应位置标上“成长、探究、建立、维持、衰退”这五个阶段。接着，舒伯把人在一生中会扮演的主要社会角色以彩虹外形画进这个半圆里。他认为人生会扮演六种主要角色：子女、学生、休闲者、公民、工、持家者。而“持家者”是指建立家庭的人。他认为，这些不同的角色在人生中有起点，有终点，也有占用生命时间的比重
