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1、高卢雄鸡啼鸣法国的兴起法兰西位于欧洲大陆的最西端。三百多年前，它凭借路易十四的强大王权，称霸一时；两百多年前，它依靠拿破仑的军功横扫欧洲。在19世纪，它拥有的海外殖民地仅次于英国。这里曾经孕育出影响近代世界的启蒙运动，曾经进行过各种社会理想的实践。三百年来，无论世界格局如何变幻，总是能够听到它在大国舞台上发出的声音。法兰西这个弥漫着激情和理想气息的国家，究竟凭借着什么力量，在风云变幻的历史进程中一直呈现出别样的风景？法国国名来源于公元45世纪自莱茵河东岸入侵的一个日耳曼蛮族法兰克人；法兰西意即法兰克人的王国。严格地说，法国立国应从公元 843年查理曼帝国分裂后算起。 1.史前与高卢时期（公元5
2、世纪以前） 远古时期,在法兰西的土地上就有人类居住。迄今为止已在法国发现从旧石器时代到铁器时代各个时期相当系统的人类文化遗迹，包括3040万年前的人类颌骨化石，法国西南部拉斯科等地洞穴里约2万年前的人物雕刻和动物壁画,法国西部的30004000年前布列塔尼巨石墓碑和土坟，以及各种式样的生产工具与艺术创造。公元前1000年左右克尔特人自中欧山区迁居于此。罗马人把该地称为高卢，把当地居民称为高卢人。当时，克尔特人社会处于原始公社崩溃阶段，大部落首领拥有数千名奴隶，氏族贵族占有土地、牲畜。以农业生产为主。公元前 181年和公元前 154年，罗马人两次入侵高卢，把整个地中海沿岸的高卢地区划为罗马行省。
3、公元前58前51年，罗马驻高卢总督G.J.凯撒利用克尔特人和日耳曼人、克尔特各部落之间的矛盾，占领全部高卢。在罗马统治时期，高卢逐步罗马化。里昂成为高卢的政治中心。公元 215年，高卢人获得罗马公民资格。罗马人在高卢推行奴隶制,建立奴隶制庄园。手工业、铁矿业有所发展，城市、公路、桥梁、引水渠、剧场等修筑起来。拉丁语开始代替克尔特语。公元 23世纪，基督教在高卢秘密传播，4世纪初，罗马皇帝正式承认基督教，教会组织在高卢各地成立。从 3世纪后期起，奴隶制危机在高卢出现，频繁爆发“巴高达”（意即战士）运动。 日耳曼民族大迁徙影响了高卢的发展。418年西哥特人在阿基坦建立王国。443年勃艮第人在索恩河
4、与罗讷河流域建立王国,不列颠人占领今日的布列塔尼。451年匈奴人在阿提拉率领下入侵高卢,后被罗马与蛮族(包括法兰克人）联军击败。高卢完全被蛮族诸王控制。公元 5世纪后期，定居在默兹河与埃斯科河之间的法兰克人,在国王克洛维（见法兰克王国）率领下大举西侵,先后击败罗马军事长官西阿格里乌斯和阿拉曼人、西哥特人，占领除勃艮第王国和地中海沿岸外的全部高卢，并移驻巴黎，建立法兰克王国。2.中世纪时期（5 18世纪末） 中世纪时期是封建制度在法国形成、发展和衰落时期,它又可分为初期、中期、晚期3个阶段。 a.中世纪初期（5 10世纪） 该时期包括两个王朝：墨洛温王朝和加洛林王朝。墨洛温王朝是法兰克王国的第1
5、个王朝。公元481年墨洛温之孙克洛维击败西罗马帝国在高卢的势力，正式建立该王朝。克洛维死后国土分给 4个儿子。此后200年间，长期处于分裂状态。8世纪初，东法兰克与西法兰克之间的争夺尤烈。东法兰克宫相查理马特在北方恢复秩序， 732年在普瓦蒂埃击退阿拉伯人的入侵，重新统一法兰克王国。为了确保兵源，他以服兵役为条件分封土地给贵族，实行采邑制。751年，他的儿子丕平（矮子）（751768在位）在教皇支持下正式即位，建立加洛林王朝。丕平协助教皇击退入侵意大利的伦巴德人，并把拉韦纳省与罗马公国所属土地送给教皇，从而奠定了加洛林王朝与罗马教廷联盟的基础。 768年,丕平之子查理曼(即查理大帝)继承王位。
6、在他统治期间连年出征意大利、西班牙、日耳曼等地区。到800年,他已把过去罗马帝国统治下的西欧广大地区置于自己控制之下，并由教皇为他加冕，查理曼成为西方皇帝。 查理曼的统一事业并不能持久。他的三儿子路易一世（虔诚者）生前就指定他的长子罗退尔一世继承皇位，但罗退尔一世的兄弟日耳曼人路易与查理（秃头）结成联盟击败了罗退尔一世。843年，三方签订凡尔登条约，查理曼帝国一分为三。870年查理（秃头）和日耳曼人路易瓜分了罗退尔一世的治地，查理的西法兰克王国就基本上构成了法兰西国家的疆域。但是法国的政治统一远未完成。9世纪初诺曼人开始入侵，911年在北部建立了诺曼底公国。从9世纪末起,加洛林家族与罗贝尔家族
7、为争夺王位纷争达100年,987年,罗贝尔家族的于格卡佩登上王位，建立了卡佩王朝。 从克洛维到于格卡佩500年间,蛮族入侵、内外战争连绵不断。法兰克军事贵族夺取高卢大部分土地，他们和高卢的罗马地主构成新的剥削阶级，在战乱中，农民往往把土地献给教会或封建主以求保护，并向领主承担各种义务，日益沦为依附农与农奴。原来的法兰克劳动者移入高卢后，仍按氏族定居在村落，这些村落逐渐转化为农村公社（见马尔克公社）。随着耕地的私人占有和贫富分化的扩大，大批失去土地的农民也逐渐丧失人身自由。到 9世纪时，服役贵族的采邑已变为封建主的世袭领地。封主与封臣的等级关系、领主与农民的剥削关系逐渐确立。封建自然经济的盛行，
8、领主权力的扩大，贵族离心倾向与独立性的加强，造成长期生产落后、封建割据与国家不统一的局面。 b.中世纪中期（1015世纪） 中世纪中期、法国农业、手工业、商业有所发展。人口逐渐增长，至14世纪20年代，约达1600万。在交通要道和集市出现了许多新兴城市，从11世纪起，一些城市发动公社运动，通过武装起义或金钱赎买取得了自治权。随着城市的兴起，出现了一个新的社会阶级市民阶级，他们成为与特权等级（教士、贵族）有别的第三等级。商品货币关系的发展加强了国内的经济联系，为国家统一创造了有利条件。 卡佩王朝初期，王室直接控制的领地只限于塞纳河和卢瓦尔河之间,各大公国、伯国恃势割据,俨如独立王国。统一国土的障
9、碍既来自国内封建领主，也来自日耳曼和英格兰君主，英国对法国的威胁尤大。自英王亨利二世起，英国通过联姻和继承关系在法国西部拥有大片领土,占法国国土一半以上。腓力二世统治时期(11801223)经过与英国金雀花王朝3个国王的战争，收复了大部分英占土地。1214年 7月27日在布汶战役中，法军击败英王、日耳曼皇帝和佛兰德伯爵的联军。布汶战役被称为法国第一次民族胜利，腓力二世被誉为中世纪最伟大的法国统一的“建筑师”。路易九世于1253年派遣方济各修士卢布鲁克出使蒙古，受到蒙哥大汗的接见，他写的旅行记第一次向欧洲提供了关于中国的情况。 腓力四世统治时期(12861314)加强吏治，整饬军队，因坚持向教会
10、征收财产税与教皇发生冲突。13031378年把教廷迁至南方阿维尼翁城。为了解决财政困难，于1302年召集第一次有教士、贵族、第三等级代表参加的三级会议。1328年查理四世死后，因卡佩家族嫡系无男嗣，由卡佩家族的旁支瓦卢瓦家族的腓力六世继承王位，建立了瓦卢瓦王朝。 1337年英法“百年战争”爆发。战争初期，法国受挫，再加上黑死病流行，使法国丧失人口数百万。13561358年巴黎市民向国王提出改革要求，遭拒绝后发动起义。1358年，巴黎北部又发生了扎克雷起义。这两股力量没有联合起来，分别被残酷镇压。但战争和起义使许多农民摆脱了依附地位。战争后期涌现出民族英雄贞德，虽然她被出卖遇害，但民族统一的趋势
11、已不可阻挡。1453年“百年战争”以法国胜利而告终，除加来港以外的全部英占土地归还了法国。到15世纪末，最后几块贵族领地勃艮第、比卡第、布列塔尼、普罗旺斯、鲁西永也并入法兰西王国的版图。 在此期间法国的文学艺术也得到发展。以巴黎圣母院（1213世纪）为代表的哥特式的建筑艺术达到高峰，出现骑士文学、宫廷文学、城市文学、民间文学。1215年创建了巴黎大学，随后，建立大学的风气遍及各大城市。巴黎作为政治、经济、文化中心的地位开始确立。 c.中世纪晚期（1618世纪） 1618世世纪是法国从封建社会向资本主义社会过渡的重要时期。这个时期的后半期在法国历史上称为“旧制度”。从16世纪起法国资本主义生产关
12、系开始萌芽和发展。冶金、玻璃、首饰、丝织、毛织、地毯、花边等行业的手工工场迅速增长,17世纪末18世纪末工场从200多家增至500多家,个别工场拥有1000多工人。新航路的开辟使法国对外贸易的重点从地中海转到大西洋，从17世纪起法国向北美、中美、非洲、印度扩张殖民地。贸易总额从1715年的2亿锂增至1789年的10亿锂,其中殖民地贸易（包括奴隶贸易）占总额的 1/4。马赛、南特、波尔多、迪耶普、勒阿弗尔等港口商人积聚了大量财富。但绝大部分农村仍十分落后，资本主义性质的农场到18世纪才在少数地区出现。 16世纪上半叶，英法百年战争的创伤尚未愈合，瓦卢瓦王朝的法兰西斯一世和亨利二世又发动了侵略意大
13、利的战争，并与神圣罗马帝国皇帝查理五世争夺德法边境土地，从而揭开了法国与哈布斯堡家族长期争霸斗争的序幕。1559年意大利战争结束，法国取得加来和梅斯、图尔、凡尔登3个主教区的统治权。接着,1562年又爆发了长达30余年的宗教战争，即胡格诺战争，战争的残酷和波及地区之广，甚至超过英法百年战争。历史又一度倒退。1589年,波旁王朝的第一个国王亨利四世(15891610在位)继位后极力恢复和平，休养生息,其后经过主教大臣A.-J.du黎塞留和J.马扎然的整顿,到路易十四亲政时期，法国专制王权进入极盛时期。 路易十四加强封建中央集权统治，大力削弱地方贵族的权力。财政大臣 J.-B.柯尔贝尔实施重商主义
14、政策，鼓励商品出口，实行保护关税，建立庞大的舰队和商船队，成立贸易公司，促进资本主义工商业的发展。同时，路易十四与哈布斯堡家族的长期战争，使法国东部边疆延伸到斯特拉斯堡。但军费开支浩繁，加上对新教徒的镇压,宫廷的奢糜浪费,以及1693、1709年两次歉收，引起人民的广泛不满。1685年法国耶稣会修士到中国传教，并将中国的文化、政治制度介绍到欧洲，对启蒙思想产生了一定的影响。路易十五统治时期(17151774)，虽然经济有所发展，但专制王权日趋衰落。在以英国、普鲁士、汉诺威为一方,法国、奥地利、俄国、萨克森、瑞典、西班牙为另一方的七年战争中，法国丧失了北美和印度的殖民地。1774年路易十六即位，
15、到1787年财政赤字达1.12亿锂。资产阶级日益感到政治地位与经济实力愈来愈不相称，他们对关卡制度、行会条例和不公平的征税制度极为不满，特别反对贵族和教士的特权。代表资产阶级利益的启蒙运动蓬勃发展起来，他们抨击天主教会和专制王权，传播科学知识，宣扬民主、自由、平等、理性。法国封建制度陷于严重的危机。 路易十四时代的法国社会在欧洲占优势，法国为欧洲各种事业在思想上发挥了榜样的作用。当时的专制政体和文化艺术发展之间不存在对立，两者之间是比较协调的。从路易十四时代开始，法国的沙龙文化之风日渐兴盛。贵妇人家中宽敞、雅致的客厅，给艺术家和思想家们提供了讲坛和听众，刺激着他们的灵感和激情。与此同时，刚刚在
16、巴黎出现不久的咖啡馆则为市民们提供了各抒己见的场所。启蒙思想就这样在沙龙和咖啡馆里被不断地宣讲、辩论和传播着。 启蒙思想是个长期的国际性的发展过程，18世纪末在欧洲产生了重大影响，也可以说启蒙思想促使知识和天赋人权的传播，因此使人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活。因为坚持不懈地批判宗教蒙昧主义，伏尔泰被公认为启蒙运动的领袖和导师。伏尔泰和所有启蒙运动的思想家们，如同冲破重重黑暗的亮光，打破了欧洲中世纪的神学枷锁，开启了科学和理性之门。而其中最根本的一点，就是马克思所说的：“认识到自己是人。” 这也成为法国大革命爆发的内在动力。如果说伏尔泰是旧制度最有力的批判者，与他同年去世的另一位思想家卢梭，则描绘了想象中的新制度。卢梭思想的核心内容是社会契约的思想，他认为人民大众有革命的权利，有义务去创造一个新的社会契约，这种社会契约不取决于财富，不取决于国王的意愿，而取决于广大人
