常德民间民族舞蹈.doc

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1、普通本科毕业论文题目: 常德的民族民间舞蹈学 院 学生姓名 学 号 专 业 届 别 指导教师 职 称 二O 年 月V普通本科生毕业论文(设计)诚信承诺书毕业论文(设计)题 目常德的民族民间舞蹈学生姓名专业学 号指导老师职 称所在学院诚信承诺本人慎重承诺和声明:我承诺在毕业论文(设计)活动中遵守学校有关规定,恪守学术规范,在本人的毕业论文中未剽窃、抄袭他人的学术观点、思想和成果,未篡改研究数据,如有违规行为发生,我愿承担一切责任,接受学校的处理。学生(签名):年 月 日摘 要湖南常德的民族民间舞蹈花鼓戏,作为国家级非物质文化遗产,具有重要的文化内涵和历史渊源。湖南常德的花鼓戏处在“文物之邦”的古

2、老地域及汉戏、荆河戏的包围之中,从夹缝中孕育、生存、发展至今,充分表明了它深厚的功底,特有的艺术感染力和顽强的艺术生命力,以及广大的群众基础。但是随着改革开放以来,我国的市场经济飞速发展,新的文化娱乐迅速发展开来,并逐步替代了传统的艺术文化,这对常德地区的民间民族舞蹈的发展作出了严峻的考验。本论文以常德地区民间民族舞蹈为研究对象,深入探讨常德民间民族舞蹈花鼓戏,从它产生的源头以及其分类、特色等等做出了分析,进一步探讨了其发展和传承:从当前常德地区的民间舞蹈的发展现状,分析其产生的原因,并给出了具体的发展策略。【关键词】常德 民族舞蹈 花鼓戏 传承AbstractChangde, Hunan f

3、olk dances - Flower Drum Opera, as a national intangible cultural heritage, culture and important history. Changde in Hunan Flower Drum Opera Heritage of the state, the ancient Chinese play area, surrounded and Jinghe play, and from the cracks in the birth, survival, development has fully demonstrat

4、ed its profound knowledge, unique artistic appeal and tenacious vitality of the arts, as well as the majority of the mass base. But with the reform and opening up, the rapid development of Chinas market economy, the rapid development of new cultural and entertainment open, and gradually replace the

5、traditional arts and culture, which is the development of national folk dance Changde made a severe test. In this thesis, Changde folk folk dance as the research object, depth Changde ethnic folk dances - Flower Drum Opera, from the source it produces and its classification, characteristics, and so

6、made the analysis, development and further explore its heritage: from the current Changde status of development of the regions folk dance, analyze their causes, and gives specific development strategies.【Key words】Changde; folk dances; Flower Drum Opera; heritage目 录前言11 常德花鼓戏的历史溯源21.1常德花鼓戏的起源21.2常德花

7、鼓戏的剧目21.3 常德花鼓戏的特色32 常德民间民族舞蹈的类别52.1竹马灯舞52.2 蚌壳灯舞62.3 虾灯舞72.4龙灯舞82.5 狮灯舞93 常德民间民族舞蹈的传承113.1常德民间民族舞蹈发展现状113.2 发展存在的原因113.2.1 自身的剧目和曲目的陈旧113.2.2 发展经费严重缺乏导致财力支持不够113.3 发展的对策123.3.1 加强花鼓戏自身的创新123.3.2 加大资金投入,进行全面宣传和推广工作12参考文献13致谢14前言民族民间的传统的舞蹈的文化是世界的各民族的祖先们在数千年历史长河中共同创造的精神的财富,是深入了解各民族的文化的传统的“百科全书”,是一种可视的

8、、运动着的、非物质的“活的文物”,是一种“人类活态文化财产”1。常德的民族民间艺术花鼓戏,作为国家级非物质文化遗产,具有重要的文化内涵和历史渊源,花鼓戏中蕴含着丰富的舞蹈艺术。湖南常德的花鼓戏处在“文物之邦”的古老地域及汉戏、荆河戏的包围之中,从夹缝中孕育、生存、发展至今,充分表明了它深厚的功底,特有的艺术感染力和顽强的艺术生命力,以及广大的群众基础。但是改革开放以来我国的市场经济飞速发展,经济的全球化使得传媒工具多样化。从二十世纪八十年代电视机的不断的普及。到九十的年代初期VCD和DVD的广泛的使用,到今互联网数字化的迅猛的发展以及传播的媒介的多元化的发展,这些传媒的工具的普及使民问的传统的

9、艺术花鼓戏的演出的市场受到了猛烈的冲击。特别是近些年来,各种外来的文化的涌进,给人们的精神的世界带来巨大的冲击,在青年中出现了轻视传统的文化、崇洋媚外的倾向。尤其是在城市,城市的生活的多彩化以及各类新型的娱乐的场所的建立,使花鼓戏的观众更少了。随着城市化的发展,城市发展带动了农村的发展,城市对花鼓戏的冷落逐渐地向农村扩张农村的花鼓戏盛况也大不如前。再加上由于欣赏花鼓戏的城市和农村观众年龄日趋老化,观众也比以往少,花鼓戏的发展前景令人担忧。1 常德花鼓戏的历史溯源1.1常德花鼓戏的起源据记载,清代道光初年,常德花鼓戏已有了上演夜戏的戏班。1983年春,从常德石门县唐代建筑夹山寺戏残碑中,发现了记

10、载清代中叶常德花鼓戏活动的可靠记载。常德、汉寿、桃源一带的俗称为“灯戏”和“喀喀戏”,澧县、津市、临澧一带的叫“花鼓戏”,慈利、石门、大庸的叫“杨花柳”、“柳子戏”或者“下河戏”。上世纪五十年代之初,演出该剧种的一些专业的剧团曾一度命名为“楚剧团”,不久,又称“花鼓戏剧团”。该剧种也正式定名为常德花鼓戏。常德花鼓戏的演出历史较长。早在清嘉庆年间,常德府各地新春灯节时,便已有了“采茶灯曲”的演唱活动。最初演出的多为以小丑、小旦为主角的“二小戏”,和以小生、小旦、小丑为主角的“三小戏”剧目(如图1-1)。如石门的瞧相、桃源的捡菌子 、常德的圆脚盆等保持了载歌载舞的地方花鼓风格,简单的剧情中,常夹演

11、“盘花”、“采茶”、“望乡”等灯杂曲。石门、汉寿等地多伴随舞狮班子和玩龙班子;桃源、澧县又常在还傩愿中演出,故称愿戏 百度百科,http:/ 常德花鼓戏1.2常德花鼓戏的剧目据常德建区戏曲工作室1982年统计,常德花鼓戏的传统剧目共有111个,其中大本戏48个,小型戏63个。它们大多是移植或整理加工别的剧种中的剧目而来,纯系本剧种的“独家戏”不多,只有黄众塔、东川露夫等少数几出大本戏,而以小型的“杂戏”居多。从题材上看,常德花鼓戏以反映普通劳动群众的生活为主。在现存的三个皇帝戏(梅龙戏凤、犁田封官和玉楼封官)中,剧中的皇帝也是以青衣小帽或军校打扮出现在民间。就风格而言,则多家庭的悲剧,在48个

12、的大本戏中。有23个的家庭的悲剧。这些悲剧反映了尖锐的复杂的社会的矛盾、家庭的不幸。从剧本的结构上看,为了适应农村观众的欣赏习惯,非常注意故事情节的完整性,做到有头有尾。如阴兰桥一剧,既保留原半桥会男女双双投水殉情的悲剧色彩,又使这对情人自阴返阳,终于结成夫妻。潘金莲一剧补上王祥吊孝和打狮子楼两折,终于为武大郎报仇雪恨。这种惩恶扬善的处理方式,满足了人民群众嫉恶如仇、伸张正义的愿望。在思想内容方面,不少剧目抑恶扬善,有进步意义。如药茶纪中的张良子痛责为非作歹的亲娘,捣毁不能主持公道的经堂。冲老爷收租则揭露了地主阶级的丑恶嘴脸。这类剧目具有鲜明的反封建色彩。另一些剧目,如贫富上寿、讨小放回、兰桥

13、会等,分别对笃诚老实、拾金不昧的张广大,勇于自我省悟的柳洪章以及对爱情坚贞不渝的蓝瑞连等人物的优良品质作了正面肯定。1.3 常德花鼓戏的特色常德花鼓戏的特色之一就是舞蹈的表演细腻,极具浓厚的日常生活的气息。这主要体现在一些反映劳动生活的小戏中。如唐二爷试妻中的小旦有一段纺纱的表演过程:首先从头发上拔下花针,将其插入绣花鞋面上,将纱绊在绣花针上,挽纱、搓纱,使之成为白线,再用口咬住,随后迈动金莲将线穿入小房的门环上,放松线再度搓线,一不小心,失手将线掉落,马上用手去抓,但没抓住,于是又用舞蹈身段拾取掉在地上的线,再将线理伸,满意地收藏好,去到后台侧搬出纺纱车,将线头上入车头,打好一个结,表示满意

14、,再转身拿棉花篮子,最后坐下,纺纱唱曲儿。这一整套动作不用实物导具,而是采用虚拟手法,通过演员舞蹈化的动作以及丰富传神的眼神向观众展现出来,显得丝丝入扣,而优美的身段、艺术化动作,配上抒情化的音乐,使观众有身临其境之感。又如南庄梨田一剧,表现丑角赶牛、背犁、下田、放蓑衣、牵牛、吃喝、扣绳、甩鞭,再边唱边作犁田状。这种对劳动生活的细致的艺术再现,令人感到亲切、朴实,对塑造人物性格也起到了积极作用。在细腻、真实、准确地虚拟表演方面,较之湖南其他种类的花鼓戏显然不止是“高出一筹”!2 常德民间民族舞蹈的类别常德地区民间灯舞从属于花鼓戏,是花鼓戏的表现形式,使用戏曲曲牌,采用花鼓戏音乐,配有演唱戏文。灯舞即有灯又有舞。“灯”有龙灯、狮灯,竹马灯等,“舞”有蚌壳舞,虾灯舞等。它多为群舞,主要在春节、元宵节表演,尤其在夜晚,彩灯缤纷,气氛热烈,再伴以锣鼓、烟花、爆竹,热闹壮观 常德史志,http:/

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