关于教育的古文名言

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1、关于教育的古文名言 关于教育的古文名言 篇一:中国古代关于人生教育的百句名言名句 中国古代关于人生教育的百句名言 怀子三月，出居别宫。目不邪视，耳不妄听。音声滋味，以礼节之。 北朝北齐颜之推颜氏家训教子妇女怀胎三月，出居别的地方，眼不看邪恶的东西，耳不听胡乱的东西，说话、饮食用礼义来节制。 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也。 北朝北齐颜之推颜氏家训勉学专利：集中，散逸：分散。这是颜之推强调早期教育的重要。 教妇初来，教儿婴孩。 北朝北齐颜之推颜氏家训教子要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时。 天下之本在家。 汉荀悦申鉴政体天下的根基在于家庭。 爱其子，择师而

2、教之。 唐韩愈师说如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他。 人生百年，立于幼学。 清梁启超论幼学人生百年，建树立足在于幼年所受的教育。 父善教子者，教于孩提。 宋林逋省心录孩提：幼儿。善于教育儿女的人，必须从小做起。 强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上。 清林纾闽中新乐府养蒙：教育、启蒙。 少成若天性，习惯之为常。 大戴礼记保傅年轻时养成的习性如天然生成的一样，一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。 人材之成，自儿童起。 清陈宏谋<养正遗规>序起：开始 居身务其俭朴,教子要有义方. 清朱柏庐治家格言居身：对自身生活行为的操守。义方：

3、道义和思想行为的一定标准。 爱子教之以义方。 左传隐公三年慈爱子女，要教育他们行事应遵守的规矩法度。 爱其子而不教，犹为不爱也。 明方孝孺行善戒犹：仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。 父母之爱子，则为之计深远。 战国策赵策父母爱子女，就得替子女作长远的打算。 爱之不以道，适所以害之也。 资治通鉴道：道义，正道。适：正是。不从道义上爱护一个人，正是害了他。 君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。 荀子大略君子对于自己的子女，喜爱他们而不表现在脸上，使唤他们而不优以辞色，用道理诱导他们而不强制压服。 贤人智士之于子孙也，厉之以志，弗厉以诈；劝之以正，弗劝以诈；示之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以财。 汉王符潜夫论遏利贤明的人和有识之士教育子孙，总是勉励他们立志，而不是教以花言巧语；劝导他们正直，而不是从事奸诈；示范他们俭约，而不是示范以奢侈；赠送他们以训诫，而不是赠送以财产。 童蒙无先入之杂，以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。 明王延相雅述上篇 蒙:无知。童蒙，指儿童无知的时期。 今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。 明王守仁训蒙大意讽：劝告。 今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。 明王