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1、深思巧想【课程简介】高考作文考查的是写作能力，实质是人的思维能力，对所给命题的思考，实际上也是对相关生活的思考。因此,深入思考与巧妙想象应该成为作文的基本素质。如何做到深思巧想?请和我们一起探究吧。【知识链接】一、学习提要【知识梳理】1、优秀作文具有深刻性、创新性和文采好等特点、深刻指：透过现象看本质，观点有启发性。创新指新观点、新材料、新角度。【考纲要求】1、能力要求表达应用,能力层级为D级.、内容要点：（1）透过现象看本质,揭示事物的内在联系，观点具有启发性。（2）见解新颖、材料新鲜、构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩.【命题趋势】近几年，高考作文对学生的深刻性与创新性的期待越来越强
2、，以往的套路作文或只有文采、言之无物的作文将受到打压。【突破方法】、提高深刻性的方法一：引导透过现象看本质。、提高深刻性的方法二：分析事物内在联系.3、提高深刻性的方法三：从更大背景和更高层次分析问题。二、教学视频深思巧想（上） -深入思考考纲要求,深刻、创新、有文采者为好文章。其中“深刻指能够透过现象看本质，观点具有启发性.我们要思考某个事物或某个现象体现什么精神、什么实质、什么规律。比如某年浙江作文题“生有所息/生无所息”时,同学们一般选择“生有所息”，主要是从“不会休息就不会工作”“人不能只工作不休息” “人应当劳逸结合,不能把弦崩得太紧”这些角度阐述.论述起来大多就事论事。究其原因，是
3、大家对“生有所息”“生无所息等问题并没有深入思考,对这两个观点的实质都并不清楚。“生无所息”与“生有所息”并不是矛盾的，而是两个层面的问题。“生无所息”强调的是一种精神追求，正是这种精神追求使得我们人类、我们中华民族生生不息、永远向前。“生无所息不是不要休息,而是指一种不断进取的精神状态。对“生有所息”也可以深入认识.所谓“息”，可以指休息，一般情况下都说,休息是必须的，人应当劳逸结合。深化一步说，生活是有辩证法的，总不能停息的生活最终会被累死,而“息”可以更好地工作。因为人在息的时候除了可以调节身心蕴足精力外，还可以暂时停下来整理思绪,反思得失，在息的时候为不息做准备.还可以从人类或自然发展
4、的规律上分析。自然的发展是有节奏的，息是自然发展的必然的节奏,如果违背了这种规律,节奏就会被打乱。类推一下，文章、音乐、绘画都是要有节奏的,如果让“不息填得满满的，所有的艺术都不存在了。这样辩证分析“息”与“不息”,我们对“生有所息与“生无所息”的本质就认识得比较清楚了.总之，“生无所息”是一种人生追求，而“生有所息”则是策略选择.比如在又绿色又人文的境界一文中,本文作者在谈到城市绿色消失这一现象时,意识到城市绿色消失的实质城市精神的流失：故而建设北京便是要恢复那曾经宝贵的绿色、和谐的环境。方是如此，我们的北京才可脱去如今铅尘的外衣，重为人文提供一片净土.当然更重要的，还是因为我们丢失了我们的
5、人文。随着一座座四合院被拆除，随着“卢沟晓月”渐渐只作为旅游观光的景点，我们城市的精神似乎也正在慢慢遗失。冯骥才先生说过一句话：对待我们的城市是不该像对待秋后的农田一般，收过的旧麦全部割去，留下的只是当年的新苗新穗。这因为我们过去那淡定平和、自然和谐的城市人文的流失，谁还会有闲心去题诗称赞那“八大景”，又有谁还会有闲暇去恢复我们过去那一片绿色净土。而反过来说，若是我们留下我们那人文的城市精神,又有什么力量能够去开动推土机去推翻我们的绿色，又怎么会没有力量让我们去开拓一片绿色？城市的精神重于它的使用,新苗新穗固是嫩绿鲜亮,可是谁又能少了那沧桑成熟的旧麦来喂食过活呢?我们再看一篇例文。软红中国人很
6、喜欢红色。我是中国人.我很喜欢红色。这并不严谨的三段论推理，结论却确实正确的。我很喜欢红。并不是因为它象征喜庆，象征革命，象征政治觉悟那些红都太硬了.我偏爱的，是软红。流水落花春去也的吟唱,大概算是一种软红.花瓣娇弱地开着，却抗不过时间，终于随春而去。那盛放时的艳红，也落入东去的水流中,被浸湿，变得更加绵软.而红却依旧红。雪芹红楼一曲十年梦,也应是软红吧.最忘不了是黛玉红俏香断咳血身亡，红颜薄命。生命的脆弱和对自由的执念统一在一身艳骨里.虽终了“一抔净土掩风流，而红却依旧红。一点朱砂心上红，更是软到极致.仅一瞥而见的朱砂痣,却使人心中顿生无限感慨,千丝万缕情绪无尽绵延，汇成一个“红”字,余味无
7、穷。以上三者都是软红，便都是“软”与“红的结合。它们乍看之下尽显古典与凄美，似乎情柔意惨令人怜惜。如果只是这样想,那就被外表的软所欺骗了啊！所谓软红,软是形态，红是本质。再阴柔的外表之下也藏着令人惊异的力量，这就是软红的特点。不张扬,但坚守。就好比你在叹息春景消逝落红遍地时,却因那一句“天上人间”而心中豁然开朗;就好比你为宝黛悲剧惋惜落泪时，因脑海中突然闪现的黛玉那瘦弱却孤傲的姿态而肃然起敬。他们虽软，却从没放弃过红。红从不是凄美，红从来就是真挚，善良，向上的美啊。命运赋予它们软的形态,它们自身却坚持着“红的内心。这样的软红，怎么不比单纯的刚强更让人感动，更让人体味得真切呢？人是一种脆弱的动物
8、。正因为我们脆弱，才会出现诸多太阳崇拜，力量崇拜，才会出现诸多“红日,“红旗”，“红星”知道我们奋进.人们利用“红”的鲜艳映示着不屈的永生的精神.这对鼓舞士气无疑是绝好的。而当红日落山,我们放下旗帜之后，在夜间等人们脆弱的时候，软红则成为更真实有效的药剂。它不仅提醒人们生命的脆弱,让他们不要在盲目一个劲儿往前冲时丢失了自我认识，更让们注重另一理念：即使在脆弱的时候，也要保持骄傲的奋进之心，如此，“软红”既是镇定剂又是强心剂，它不会激烈地敲打你的胸膛,而是温柔地包裹你的心脏。天空中的软红,对于生命来说，是红的巅峰.【点评】在这篇文章中,“红”的实质是生命的力量，“软指的是外表看似柔弱，但其实是一
9、种不张扬的坚守,“软”的作用是使人们不在盲目一个劲儿往前冲时丢失了自我认识,作者对事物现象的本质把握可谓深刻。深思巧想(下） 新巧构思在高考大纲中，对深刻性的阐释还有一条就是“观点有启发性”，其实，只要是说理透彻的文章，其观点自然会有启发性。这需要在透过现象看本质和发现事物的内在联系方面下功夫.同时,新颖的见解，也会给人以启发。这就结合到发展等级的另一项“有创新”上来了.何谓创新，我想应该是三新一巧:“新观点、新角度、新材料、巧构思”四者有其一即可。因此，在正确理解题意并言之成理的前提下，我们鼓励大家创新，如果在高考阅卷时，整本都是千篇一律的观点，突然有一篇新观点且言之成理的文章，是会获得阅卷
10、教师好评的。比如，06年北京高考题的“北京的符号”,大家都写中关村加故宫,你能想到苏东坡成了北京的符号吗?这个观点可算是新得很.不信？那就请你看下面一篇文章，作者找到了一个很好的符号载体北京人，很好地对北京的符号和苏东坡之间的关系做了解读,观点新颖,言之成理,值得学习。北京的符号-风雨中的京符回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。题记 接了胡三儿的电话我就开上嘎新的宝来直奔眉州东坡酒楼.肥而不腻的东坡肘子、东坡肉，汤浓肉鲜的东坡鲫鱼，甭说了,“闻肉辄喜”的我忒爱这口儿了。何况，今日非同平常，胡三儿他舅舅手里那个让我惦记了半年，花了不少钱上下打点的工程能不能拿下就要揭晓了。我琢磨着，胡三儿既然能
11、约我吃饭，这事儿应该就是把儿攥了. 艳阳高照，万里无云。好天儿!好兆头儿! 停车地界的树底下有俩老头儿,正下棋呢，我这新车不想在太阳底下暴晒,我轻轻按了按喇叭。嘿,要不说顺呢,俩老头真给面儿，二话没说,端着棋盘往旁边挪了挪，我那车就停在了树荫下。酒过三巡,菜过五味，胡三儿说正经的了：“那工程黄了。” 他拿他那烟酒过度的大哑嗓冲我叫唤:“下回!下回三哥我一定玩儿了命替兄弟你争!下回!”我说什么?您说我能说什么?胡三儿结了账,搂着我的肩膀往外走。我这心里那叫一个郁闷！ 从东北闯到北京，小二十年了。在北京落了地儿，生了根儿,发了点小财，一路顺畅让我洋洋得意。我爱上了这个城市,娶了北京姑娘，生了大胖小
12、子，熟了圈儿套圈儿的环线，当然也习惯了夏天晚上趿拉着拖拉板儿，光着膀子遛弯儿。瞅着儿子长成壮小伙子，我觉得自己个儿已经融入这个城市,从情感到骨血。我扫荡了东北人身上的豪性和野气，像北京人那样和和气气的，嘻嘻哈哈的，称兄道弟的未成想，今儿,竟在北京栽了一个大跟头。 出了酒楼，觉得有点儿冷，满地径湿,抬头看天,还是艳阳高照.“嗬，泼了街了!”胡三儿挠着脑袋冲我嘻嘻哈哈，“下回!下回哥哥我一准”他满脸通红。“谁说泼街了？”我还没缓过神来。 “您没瞅见那树窠儿里还有雹子粒儿呢？瞅瞅您那车去吧,别砸坏了,怪可惜了的。” 我一回头,说话的是刚才下棋的那俩老头儿，不知道什么时候挪到屋檐儿底下了。 下雹子？我
13、不敢信。看看四周，真是有不少蚕豆大的冰疙瘩。车没事儿，有树叶儿挡一下，雹子泄了劲儿。 看着屋檐下走棋的老二位，我忽然怔住了，胡三儿也不说话了。在酒楼里呆了一个多钟头，外面发生了什么?雷电交加，暴雨如注，应该是吧？我们竟不觉中躲了过去.别人呢?那些在街上走着的人、跑着的车，该是怎样的仓皇失措? “大爷，您老哥儿俩真是这个！”胡三儿挑起大拇指. “呵呵，它下它的雨，咱走咱的棋”。 回去路上我把车窗摇下来，让雨后清凉的风吹着脸.醉醺醺的胡三儿在后座上眯着。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕，一蓑烟雨任平生-胡三儿拿腔作调地念白.“嗬，还真有点儿文化,能诌苏东坡！”我调侃他.我的心情不知怎么已经没有了半点儿失落。
14、“嘁-小瞧人！”他鼻子哼着气，“不吝，不怵,想得开，看得高,这是北京人不一样的地儿!一句话，心路儿宽!”他是越说越洋洋自得了，“那个苏东坡,不是咱北京人，可我觉得啊，咱北京人啊,个个都是苏东坡！” “哈哈，我看你就是那东坡肘子！我的心敞敞亮亮的,“哎,三哥，这一场雹子过后,我怎么觉得丢了一单生意这事儿跟没发生一样？” “行，你这北京的姑爷合格了!让你老婆赶紧给你办北京户口本儿吧！”胡三儿从后面拍着我的肩膀，大声咋呼。 在我眼前,那两个走棋老人的形象越来越清晰,越来越切近。东坡酒楼檐下,两位普普通通的老头儿，“也无风雨也无晴”他们,不就是我心里标注北京人风貌的符号吗？【思考研习】1、据列子记载：
15、子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”古今中外，还有诸多相关的论述,例如：人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。（康德)我这一生基本上只是辛苦地工作.（歌德）天子乃祈来年于天宗劳农夫以休息之。（吕氏春秋)休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。(医学专家）读了上述文字,你有何感想，请以生无所息/生有所息 为话题写一篇文章.可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。注意:、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，也可兼写两个方面;、立意自定,角度自选,题目自拟;3、除诗歌外,文体不限；、不少于800字;，不得抄袭。 （206年浙江卷第25题）2、阅读下面文字，按要求作文。 许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府
