陈思和教授解读《雷雨》

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1、陈思和教授解读雷雨我们今天所说的“世界名著”,通常有两种含义:一是西方文 学名著。我们讨论巴尔扎克、托尔斯泰、陀斯妥夫斯基的小说,普 希金、雨果的诗歌,我们说这是世界名著。可不仅仅只有西方文学 才能算是世界文学,全世界是个整体,在这个世界上,如果能够达 到一个高的、一流水平的文学著作,都能称之为“文学名著”。在 这个意义上说,中国的文学名著同样可以列入世界文学名著的行 列。过去我们提起“世界文学名著”,一定指的是外国文学,中国 文学好像与外国文学对立。其实这个“对立”是不应该存在的。我 们只有一种对立,即中国文学与外国文学相对立。就世界范围而 言,全世界任何一个国家的优秀人类文化遗产,都应成为

2、我们这个 世界的文学名著。因此,中国文学名著与外国文学名著是同等的, 是在同一层面上对话的。特别是中国,不仅古代有红楼梦、 西游记等一批伟大的著作,现代文学,特别是 20 世纪以来的中 国现代文学,在西方文学及整个西方社会思潮的影响之下,开始从 事自己的创作。将红楼梦、儒林外史、李白杜甫的诗、关 汉卿的戏剧视作世界名著,一般人还能认可。但中国现代文学是在 世界的大格局下产生的,所以我们谈鲁迅、巴金、老舍等作家时, 常常会讲他们曾经受到过西方文学的影响。今天我们讲曹禺的雷 雨。一讲到雷雨,大家肯定会想到其实这部作品也受到过西方 文学的影响,受到过欧洲伟大戏剧家易卜生、美国戏剧家奥尼尔的 影响等等

3、,都会举出一系列的例子来证明中国的现代文学产生于西 方文学的影响。在别人的影响下形成的自己的文学创作,能不能成 为世界文学名著?我认为是可以的。20 世纪以来,人类的信息交流 特别频繁,在这样的时代下,已经很难分某个国家、某个地域的独 特现象,很多文学现象都是世界性的,连成一片的。曹禺的雷 雨中讲到的如人性、乱伦等很多问题,都是世界文学所共有的。 在这样的情况下,中国文学虽然是后起的现代文学,但她在自己所 形成的文化氛围和社会环境中,同样能够对世界性主题做出自己的 独特回应。比如描写大家庭的崩溃,在中国就会形成红楼梦、 家、雷雨等作品,用其独特的社会环境表现出其独特的对 这一主题的挖掘。从这个

4、意义上说,我觉得这就是中文现代文学的 世界性因素。她反映的同样是世界性的因素,这是我对中国现代文 学的看法。正因为她能对应世界性的主题与看法,所以我认为中国 现代文学完全有资格、有能力达到世界名著的一流水平。所以在此 我斗胆把曹禺的雷雨作为世界名著介绍给大家。我并没有妄自菲薄。鲁迅的小说、曹禺的戏剧完全可以达到世界一 流的水平。什么是文学的标准?文学的标准只能有两种:一是对人 性刻画的深度和人性所展示的丰富性。世界一流的文学对于人性的 展示一定是丰富的,而不是单调的;二是一部文学作品的优秀与 否,是看她在表达时对自己民族的语言的运用,能不能将本民族的 语言发挥到最大的丰富性与包含性。 如果能够

5、达到,那么这样的文 学一定是好的文学。有许多好的主题,可表现主题所用的语言不具 丰富性、包含性,这样的作品就难以评价。在这两个要求下,曹禺 在 23 岁时的著作雷雨,完全能够达到这样一个世界一流的水 平。其实不用我介绍,在座的各位对雷雨都是非常熟悉的。有 的读过它的剧本,有的看过据此改编的话剧、电影等等。雷雨 在发表时非常曲折。当时曹禺先生还是清华大学的一名 23 岁的学 生。他写成雷雨之后,交给了他的一位好友,文学季刊的 主编章靳以。章靳以拿到剧本,发现这部作品和以前所有的戏剧作 品都有所不同,他无法判断这部作品的好坏,便拿去给文学季 刊的资深主编郑振铎看。郑振铎一下子也不能对雷雨剧本作 出

6、判断,暂时压了下来,一放就是一年多。第二年,巴金去北京, 与章靳以住在一起,便看到了雷雨剧本。一看之下,非常感 动,巴金说:“我受到了深深的震撼。”马上向郑振铎推荐了雷 雨,说“这是一部不可多得的好作品”。于是雷雨正式发表 在 1934 年的文学季刊上面。但发表以后并没有引起社会上的反 响,一直没有上演。第一次上演雷雨是留日学生,在日本上演 引起轰动,再回到中国上演,引起反响。这与曹禺的其他作品正好 相反。雷雨在初问世时相对寂寞,这种寂寞影响了对这个作品的 理解。很多评论家都讲不清楚这部作品,包括曹禺本人。曹禺先生 在为雷雨单行本做序时写道:“这部作品别人说它是反封建 的,我也可以追认。”可想

7、而知,作者在创作时,自己也没有明确 的意识到写这部作品的目的。评论家们无法很好地分析、宣传、推 荐雷雨,导致了这部作品的命运与日出大相径庭。日rtwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww_rfvwrfwwwwvwwvwlywww_rfwwwwvwlvwrfwwrf%rww%rv_rfwv_iiwwvwwvwwvwwvwwvwwvwv_i_rfwwrvwrwvwvwrvwrv% 出的主题非常清晰,一发表就受到大家欢迎。曹禺先生自己都承 认雷雨比较乱,比较紧张,所以冲突非常激烈、太巧合,就变、*1、 、I *1、 i *1、1*1丁*1* I*1,* i*i* i*iii*i* * ti1,

8、 i*8i*r 、得比较“做作”。日出是部舒缓、抒情的作品。因此他认为 日出比雷雨更成熟。这一说法影响了很多研究者。可是, 在我看来,日出无法与雷雨相比,中国戏剧史上雷雨也是无与伦比的。好就好在雷雨是部谁都说不清的作品。一部 伟大的作品必然体现人性的极其丰富,人性的一丰富就不能说清该 部作品了,说不清楚的作品,也就成了一部说不尽的伟大作品。为什么雷雨是部说不清楚的作品呢?首先,曹禺先生自己 认为它是一部说不清的作品。他在写作的最初,在图书馆中看了许 许多多的书,渐渐地,脑海中出现了两种人物形象,也就是雷 雨中两个人物的性格,一个是繁漪,作品中最激烈、性格最 丰富的女人;另一个是作品中最平淡、最

9、单纯、最没有角 色的周冲。这两个人引起他的创作冲动,写出了雷雨。 这不像现在某些作家写作,要事先确定中心思想,写下提纲,而是 仅以一种冲动,在他脑海中活跃的两个人物,写下了这部作品。一 个是一身白,单纯如天使的小男孩,一个是一身红,激烈如火、如 魔鬼的女人。这两种截然不同的对比,在人性间形成了一股强大的aWVaWWWaWWWVWWWUVaWWWVaWWWVaWWWVWWWWWMWWVMVWWMVWWMVWWMVWWMVWWMVWWMVWWMVWWMWWIMVWWIMVWWIMVWWMVWWIMVWWIMVWWIMVWWIMVWWIMVWWIMVWWIMWVWWVWWVWWVWWWWW 张力,通

10、过两极,窥探了人性的丰富和人性的深层。因此他写了这 部作品。写到最后,曹禺先生自己都透不过气来,于是他又写下了H ” ” ”!” ” I 1 ” ” ” 1 ” U 5 1 ” II 叶 II ” II 11! ” 0 10 ” II U0 ” II 1 r 8 ” II 11 宀 一 ” j” 1,I 1一个序幕,一个尾声,以平息自己的感情。这就是一位作家创作时 的真实思想。其次,再看这部作品的主题。很多人在评论雷雨时,都会 认为它描写了一个大家庭内的冲突,暴露大家庭的罪恶。在我看 来,这部作品最难以启齿的就是人性犯罪问题。作品中写了三种乱伦:一是周萍和繁漪的乱伦。在一个大家庭中,老夫少妻,

11、相差 20 岁。丈夫是社会的成功人士,每日忙于公务;年轻的妻子在封闭的 家庭中非常苦闷。在故事发生前三、五年,丈夫前妻的儿子从乡下 回到了这个家中,他就是周萍。纯朴的周萍带了满身的乡土气息来 到了这个家中,为繁漪带来了清新的空气,用她自己的话说,就是 本来是个已经死掉的人,睡在棺材里了,一天天沉闷下去。可是突 然一阵清风,把她从棺材里吹醒了,她所有的人性都复苏了,于是 她爱上了这个年轻人。于是,便发生了这种不可逆转的人性的罪恶 后母和丈夫前妻的儿子发生了乱伦的情欲。这也带出了第二宗 罪。随着周萍逐渐长大,乱伦的恐惧也逐渐膨胀,同时,周萍受不 了繁漪一个三十多岁的女人许多要求和疯狂的爱,最终想摆

12、脱 她的控制,摆脱罪恶的感觉。为了摆脱这种罪恶,他爱上了一个十 八岁的小丫头,单纯、朴素的四凤。不谙世事的清纯丫头与半疯狂 的半老徐娘之间形成了强烈的对比,周萍当然舍取繁漪,而去爱那 个小丫头,这就导入了第二宗罪四凤和他是同母异父的兄妹。两人不仅相爱,而且四凤已经怀孕。这种情况下,周萍从一轮罪沦 到了第二轮罪,即血缘的乱伦。这比前一犯罪更严重。前者是家庭 乱伦,这种家庭关系还是可以解体的,而第二轮犯罪是无法解体 的。这导致了这个故事全部悲剧的原因。故事最后四凤的死,其实 是自杀,因为她得到了这种命运,在当时作为一个十几岁的小姑 娘,有着不得不死的理由。周萍最后也只能自杀了。当他与繁漪奸 情发生

13、的时候还能够逃走,还能够想通过爱四凤摆脱第一轮罪。可 当他发现非但没有拯救自己,反而陷入了更深一轮的罪孽后,他也 别无他法,只能选择死路。故事发展到现在,有悲剧不得不发生的 理由。看似复杂,实际上完全符合逻辑推理,这就是悲剧的力量。 悲剧的发生需要很多情节的推动,但其结果是必然的。家庭的乱伦、血缘的乱伦,我们不禁要问:为什么会产生这样 的悲剧?于是引出了第三宗罪:按照传统的说法,上辈子人做的 孽,报应到了下一辈人的身上。周朴园年轻时和他家的丫鬟鲁侍萍 相爱并育有两子:周萍和鲁大海。刚生下鲁大海时,家里逼着周朴 园赶走了鲁侍萍和鲁大海。很多年后,故事中的人物无形中重新碰 面,三十年前的故事再次发

14、生。这导致了第三宗罪:主仆之间不正 常的恋情,结果女方被遗弃,最终导致不可收拾的悲剧。雷雨通过一系列的罪恶,完成了对人性的拷问。而这一系 列的罪恶都和人的爱情有关。人的爱情在三道扭曲中,即主人和仆 人关系的扭曲、后母和继子间关系的扭曲、兄妹间关系的扭曲 象征了三个悲剧,即家庭悲剧、社会悲剧、伦理血缘悲剧,构成了 这部作品所有的冲突,导致了最终的悲剧结局。通过以上三道扭 曲,拷问人性深处的罪恶感。这个故事的不清楚也就在这里。故事 太丰富了,内容太含糊了,社会冲突、家庭伦理、血缘关系交织在 一起,构成了一部异常丰富的悲剧。所有的人都不能够去清晰地分 析一个作品。因此我们抓住今天我们能够分析的东西,

15、去理解它。 雷雨中一共只有八个人物,每个人物都有其丰富的性格,从而 构成了整部作品的冲突。至今为止,优秀的评论家分析雷雨都 是从分析人物着手。只有通过对人物的不同理解,才能进入对作品 的不同理解,形成对作品的多元解释。雷雨中最能引起作者创作冲动的是两个人物:周冲和繁 漪。周冲是个及其单纯的人,在这部作品中最没有性格,象是一张 白纸,整个人如同在梦中。我记得在舞台上他一身白,正处于做梦 的年纪十七岁,满脑子大海、白帆、远方。他对四凤有着朦胧 的爱,但不强烈。他觉得所谓爱情就是要帮助别人,因此他也爱自 己的父母,也会拿出零花钱给四凤读书。如今看来,周冲无疑是个 幼稚的孩子。他是最不成熟、最简单的人物,看似可有可无,其实 非要不可。一是我觉得周冲身上,或多或少都有曹禺先生的影子。 要一个 23 岁的初长成的青年,窥探如此丰富、严酷的命运和韧性, 担子实在太重。曹禺先生在窥探人性时,充满了恐惧。所以他必须 用一个小孩子的眼光去看整个世界,以达到舞台的平衡 。在整个悲 惨污秽的故事中,有个天使存在,有个纯洁无瑕的人存在;这是这 个黑暗王国中的一线光明。一片污秽、残酷的社会背景中有一点朦 胧、理想存在其间,这非常重要。如果没有这丝理想存在

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