《93年国际大专辩论赛决赛分析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《93年国际大专辩论赛决赛分析（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、93年国际大专辩论赛决赛分析 在辩论中还应擅长进行归纳。用简明扼要的语言来说明自己的看法，不要一说就是一大套而且不得要领，只有这么才能在辩论中是占据有利的位置;一样地，要能用简明扼要的话来归纳对方的看法，不然往往会随波逐流，甚至迷失方向。只有在逻辑上善于归纳的人，才会在辩论中紧紧抓住对方的要害，有针对性地打击对方，使对方真正陷入被动的局面。这是一场出色纷呈的辩论赛，双方的辩论技巧和水平全部已达成了炉火纯青的地步。从辩题来看，反策略微有利，不过正方却能够经过煽动观众的情感来巧妙立论。请看下面的详细分析。一、辩论战术及技巧详细分析反方三辩：对方要来谈水果，我们就来谈水果吧。你要分辨一个苹果是甜的还
2、是酸的，你是要尝一口还是辩一口啊?(笑声、掌声)谈到辩论赛,大家全部以为那是一项高难度的技术活。我们看到的正规赛场上,双方选手全部是思维灵敏,口若悬河,甚至是面带微笑的吐露夹枪带剑的犀利言辞。你最大的感受是什么呢?xx为您带来了几篇2021年国际大专辩论赛观后感，欢迎阅读!1. 正方：正方从一辩立论开始就不停强调，人有善根方为善事的关键看法，并举出了恻隐部分真理根本不会越辩越明，很多哲学命题和主观真理不论怎么辩也辩不明，知难行难何者更易?可否统一。请问被辩明了吗?一个圆形不会因为我们的辩论而变成正方形，一加一等于二也不是辩论而来的。像这种不辩自明的例子更是比比皆是。季翔：谢谢主席，各位好!对方
3、辩友我倒真想请问你这么一个问题，既然社会是由人组成的，对方却认为社会环境中的恶和人之恶没相关系，那请问：外界环境中的恶是从哪里来的呢?你的善又是怎样导出恶的呢?我方历来不认为本能和欲望就是恶，本能和欲望的无节制地扩展才是恶(掌声)。对方辩友，孔子早就告诉过我们：“道听途说，德之弃也。”我方认为，人性本恶关键基于以下理由。辩论赛一直是我们校园的最喜爱的比赛之一，出色的辩论赛不但是我们出色的辩论，还有我们幽默的强大气场的主持人和她的主持稿。下面是xx搜集整理的 校园辩论赛主持稿精选， 更多资讯请继续关注辩论赛栏目!此次辩论赛共确立了四个辩论专题：金钱的追求和道德是否能够并行、爱的教育和体罚教育那一
4、个更有效、相处和相爱哪一个难、发掘人才是否需要考试。辩论中，正反双方各持一方看法。即使参赛同学对辩论的技巧还没有过多的了解，不过整场辩论赛依旧趣味十足、火药味十足。双方同学针锋相对，唇枪舌战，没有一方甘愿输给对方，不是为了赢得一二三名，而是为了证实自己的看法是能够立足生根的。之心;佛家放下屠刀，立地成佛之说;和舍己为人的行为为论据，支持这一看法。反方应对这一看法是，亦针锋相对地提出“恶从何来”“善花怎样结出恶果”两个问题。对此，正方二辩指明了环境对人的影响，并用西瓜举例：好的瓜种若没有好的环境，也难长出好的西瓜。接下来正反双方就围绕“本”和“善恶之源”两个问题展开了交锋。在交锋中，正方采取的是
5、以守代攻的方法，不停强调善是人之天性，是人和禽兽最本质的区分。并举出了鸟能飞而人怎么学习全部无法学会飞这一点作为例证，使反方的攻击显得软弱无力。在防守的间歇，正方三辩也用爱情的例子反驳反方欲望产生恶之说，不过被反方聪慧地躲过了(后面会详细分析)。总体来说，正方这场辩论赛相对于反方而言是防守有余，进攻略显不足。尽管正方抓住了理性也是本性，恶人之法不能实施等等反方的漏洞，不过全部没能在自由辩论上撕开反方的防线，很是可惜。第二，在真理的传输过程中，辩能够为大多数人所掌握。真知灼见产生之时，习惯和偏见就早已站在它的面前，它们的力量是如此强大，以至于真理最初只被少数人掌握。但星星之火能够燎原，正如古罗马
6、的李维所言：真理之火有时会变得暗淡，但它永远不会熄灭。真理和谬误的争辩终将以真理的胜利而告终，而真理之光必将照亮整个人类。谢谢大家。(掌声)2. 反方：反方立论时将人性分为本性和理性两种，本性是人的自然属性，指的是人的本能和欲望;理性则是人的社会属性，指的是人为了适应社会生活后天形成的一个属性。反方如此立论妙就妙在将对方可能攻击的善行出自何处一点交给了社会属性。当然，也留下了理性为何不属于本性的问题，被正方人和禽兽最本质的区分是人性所利用。反方在整场辩论赛中看法十分明确，而且关键全部是进攻性的看法。如：人性本善，为何会产生道德和法律?善花怎样结出恶果?人性既善，教化何用?等。其中，第二个问题是
7、双方的关键交锋点。为了进攻这一个点，反方连续提出了“学好三年，学坏三天。”“无人提倡大家做坏事，为何还有些人这么做?”“人性本善，不用老师教，学生全部能心有灵犀不点通。”等等看法。一连串的攻击使得正方不得不转移话题。这种把握关键战场，对对手的漏洞穷追不舍的战术值得我们学习。从整体上来说，反方做到了攻守有据，并能在赛前做好充分的准备，牢牢把握住“善花怎样结出恶果”这一自由辩论的主战场，从而取得了最终的胜利。二、对辩题的解读和见解这一个辩题是一个老辩题，亦或说是一个哲学命题，从古至今就争论不休。其实，从人的动物性而言，人性本恶应该是正确的，因为动物为了本身的生存全部会有自私性。不过漫长的自然进化让人类拥有了理性，因此这个辩题才有可辨性。我认为，正方要打好这场辩论赛，就必需抓住理性是人类固有的，后天无法培养的这一点，让反方无法解释善从何来。反方则需要确定好立论，以巧妙的立论制约正方。其中就包含这么一点：本能和欲望的无限膨胀就是恶。当然这么的立论亦有不能说明本能和欲望就是恶的缺点，轻易被对手反击，不过对手没有发觉，那就算了吧。
