对客观世界的主观表达课件

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1、对客观世界的主观表达对客观世界的主观表达走进意象艺术走进意象艺术对客观世界的主观表达对客观世界的主观表达马蒂斯夫人像马蒂斯夫人像蒙娜丽莎蒙娜丽莎讨论:讨论:谈谈这两幅作品作者所运用的艺术谈谈这两幅作品作者所运用的艺术语言有何相同点和不同点?语言有何相同点和不同点?对客观世界的主观表达 美术不仅可以再现客观世界,美术不仅可以再现客观世界,而且更可以表现艺术家的个人情感、而且更可以表现艺术家的个人情感、观念和意识。在这种主观性被强调到观念和意识。在这种主观性被强调到至高无上的地位的时候,就产生了那至高无上的地位的时候,就产生了那些些经过艺术家主观意识改造的,各种经过艺术家主观意识改造的,各种各样与

2、我们在现实中看到的世界不同各样与我们在现实中看到的世界不同的艺术形象。的艺术形象。 对客观世界的主观表达请观看教皇英诺森十世和被牛肉片包围的肖像对客观世界的主观表达请思考以下问题:n两幅作品的色彩有什么差别?n哪一个形象上更真实具体?n哪一幅作品对你的触动更大?请谈一下你的感受。n你了解它们的创作背景和作者的生平吗?n通过以上分析,你对对意象作品有何认识?对客观世界的主观表达什么是意象艺术?n所谓所谓“意象意象”是与是与“实象实象”相对而言的,相对而言的,不是艺术家客观临摹现实的再现性形象,不是艺术家客观临摹现实的再现性形象,而是而是“意意”中之象,是由艺术家的感觉、中之象,是由艺术家的感觉、

3、想象和表现意图所呈现出来的形象。想象和表现意图所呈现出来的形象。对客观世界的主观表达对客观世界的主观表达圣维克多山圣维克多山塞尚(法国)19041906年油画73厘米 91厘米费城美术馆藏 对客观世界的主观表达二、如何理解意象艺术?如何理解意象艺术?n从两个方面来理解意象艺术:从两个方面来理解意象艺术:n艺术家按照艺术家按照“我我”感觉感觉到的样子来表到的样子来表现世界现世界n艺术家根据艺术家根据“我想我想”表现表现的意图的角度的意图的角度来表现来表现对客观世界的主观表达凡高:凡高: 凡高的一生充满了悲剧色彩,这种悲剧凡高的一生充满了悲剧色彩,这种悲剧也在深层上揭示了世纪末欧洲人精神上的痛苦。

4、也在深层上揭示了世纪末欧洲人精神上的痛苦。他的理想与现实之间存在着巨大的差距,他想他的理想与现实之间存在着巨大的差距,他想以自己的艺术去唤起人们的爱心和最纯朴的情以自己的艺术去唤起人们的爱心和最纯朴的情感,在一次次的失望以至绝望中,他的精神彻感,在一次次的失望以至绝望中,他的精神彻底崩溃了。底崩溃了。 凡高唯一深爱的就是色彩,他用色彩表现凡高唯一深爱的就是色彩,他用色彩表现强烈的情绪,他的激情来自于他所生活的那个强烈的情绪,他的激情来自于他所生活的那个世界。他通过视觉的真实去如实的表现幻象,世界。他通过视觉的真实去如实的表现幻象,这种幻象与他那超自然、超感觉的体验结合在这种幻象与他那超自然、超

5、感觉的体验结合在一起,表达了他对自然的再认识。一起,表达了他对自然的再认识。对客观世界的主观表达 整个作品表达高亢压抑的感情,他的构图经过了精确整个作品表达高亢压抑的感情,他的构图经过了精确的计算。画中以树木衬托天空,以获得构图上微妙的平衡,的计算。画中以树木衬托天空,以获得构图上微妙的平衡,从这点来看,就可明白绝非是光靠激情即可画出来的。从这点来看,就可明白绝非是光靠激情即可画出来的。 这幅作品所给人的感觉就是陷入一片黄色和蓝色的漩这幅作品所给人的感觉就是陷入一片黄色和蓝色的漩涡之中的天空,使得面对自然的奥秘而不禁战战兢兢的人涡之中的天空,使得面对自然的奥秘而不禁战战兢兢的人们,顿时生起一股

6、绝望的恐怖。们,顿时生起一股绝望的恐怖。表现出了凡高茫然的不安表现出了凡高茫然的不安和对自身悲剧的预感。和对自身悲剧的预感。对客观世界的主观表达凡高作品凡高作品对客观世界的主观表达 当时高更的日子过的极为凄惨,贫困交加以及身染重病,当时高更的日子过的极为凄惨,贫困交加以及身染重病,使他心情十分沮丧,他决定自杀以求得解脱,便跑到深山中使他心情十分沮丧,他决定自杀以求得解脱,便跑到深山中服下了毒药,他在被人救起后又突然产生了强烈的创作欲望,服下了毒药,他在被人救起后又突然产生了强烈的创作欲望,一幅一幅反映内心对人生疑问的哲理性巨作反映内心对人生疑问的哲理性巨作我们从哪里来?我我们从哪里来?我们是谁

7、?我们到哪里去?们是谁?我们到哪里去?在其狂热的创作状态下用一个月在其狂热的创作状态下用一个月的时间完成。的时间完成。 对该画,许多理论家解释为画面从左到右代表人生的过对该画,许多理论家解释为画面从左到右代表人生的过去、现在和未来,即诞生、生活与死亡三部曲。去、现在和未来,即诞生、生活与死亡三部曲。 对客观世界的主观表达蒙克:蒙克: 一系列的家庭不幸,给蒙克的心灵留一系列的家庭不幸,给蒙克的心灵留下了一道深而黑的疤痕,对他的艺术起着下了一道深而黑的疤痕,对他的艺术起着决定性的影响。决定性的影响。 大体看来他的命运似乎好于凡高,比大体看来他的命运似乎好于凡高,比如寿命,比如经济状况,但他们命运的

8、本如寿命,比如经济状况,但他们命运的本质却及其相似,同样与世俗社会有一种及质却及其相似,同样与世俗社会有一种及其紧张的关系,同样走向了绝望和贫困。其紧张的关系,同样走向了绝望和贫困。在世俗社会里他们一样没有希望,甚至没在世俗社会里他们一样没有希望,甚至没有一点理解,他画过很多死亡的画,很多有一点理解,他画过很多死亡的画,很多黑色,这于他的身心境遇是分不开的。黑色,这于他的身心境遇是分不开的。对客观世界的主观表达 在这幅作品里充在这幅作品里充分发挥了色彩的作用,分发挥了色彩的作用,以极度夸张的笔法,以极度夸张的笔法,描绘了一个变了形的描绘了一个变了形的尖叫的人物形象,表尖叫的人物形象,表现了现代

9、人内心极端现了现代人内心极端的孤独和苦闷。画中的孤独和苦闷。画中的人物形象显然是病的人物形象显然是病态的,神经质的,态的,神经质的,人人物看不见的内心世界物看不见的内心世界在作品中居然被表达在作品中居然被表达的如此强烈,超过了的如此强烈,超过了任何以往看起来任何以往看起来“真真实实”“逼真逼真”的作品。的作品。对客观世界的主观表达蒙克作品蒙克作品对客观世界的主观表达达利:达利: 达利在学生时代的乖僻性格就引人注目,达利在学生时代的乖僻性格就引人注目,他因势利导把他的怪异之处运用到他的艺术之他因势利导把他的怪异之处运用到他的艺术之中,尤其在加入超现实主义以后,艺术个性得中,尤其在加入超现实主义以

10、后,艺术个性得到了充分发挥。到了充分发挥。 达利会让人联想到的是:疯、超现实、梦达利会让人联想到的是:疯、超现实、梦境、偏执狂,还有行为艺术。在他所描绘的梦境、偏执狂,还有行为艺术。在他所描绘的梦境中,所有的物象都是支离破碎的,以一种稀境中,所有的物象都是支离破碎的,以一种稀奇古怪,不合理的方式将普通物象并列,扭曲奇古怪,不合理的方式将普通物象并列,扭曲或者变形,而对这种物象的描绘几乎达到了逼或者变形,而对这种物象的描绘几乎达到了逼真的程度,通常把它们放在十分荒凉但阳光明真的程度,通常把它们放在十分荒凉但阳光明媚的风景中。媚的风景中。对客观世界的主观表达达利作品达利作品对客观世界的主观表达 以

11、以“怪异怪异”的形象的形象象征邪恶的战争象征邪恶的战争 ,它的,它的突兀出现威胁和破坏了突兀出现威胁和破坏了宁静的和平。宁静的和平。它是人类它是人类不负责任的发动战争和不负责任的发动战争和自我毁灭的,病态行为自我毁灭的,病态行为的梦态形象转译。的梦态形象转译。 “ “这样一种梦幻,这样一种梦幻,并非由个别人的幻想产并非由个别人的幻想产生,而是整个社会所梦生,而是整个社会所梦见的。见的。” 柏格森柏格森对客观世界的主观表达朱耷:朱耷: 朱耷,号八大山人,他身为明朝宗朱耷,号八大山人,他身为明朝宗室,正当意气风发之时,却遭遇家破人室,正当意气风发之时,却遭遇家破人亡,一落为布衣平民,绝望中郁闷不已

12、,亡,一落为布衣平民,绝望中郁闷不已,便装哑扮傻,在门上贴个大哑字,不与便装哑扮傻,在门上贴个大哑字,不与人语,人语,2323岁削发为僧。岁削发为僧。 他在他在6060岁以前,因狂疾而尽情发泄岁以前,因狂疾而尽情发泄内心所压抑的痛苦,形象往往怪异,而内心所压抑的痛苦,形象往往怪异,而他后期的作品,成为古怪幽涩的格调,他后期的作品,成为古怪幽涩的格调,画品气格更高一筹。画品气格更高一筹。对客观世界的主观表达 作者以鹌鹑作者以鹌鹑自喻,着意夸张自喻,着意夸张了鹌鹑的眼睛,了鹌鹑的眼睛,眼圈画的特别大,眼圈画的特别大,眼珠已经顶到了眼珠已经顶到了眼眶的上角,表眼眶的上角,表现出了一种昂首现出了一种昂

13、首向天,白眼看人,向天,白眼看人,冷峻孤傲的气质。冷峻孤傲的气质。表现出一种高傲,表现出一种高傲,冷漠,仇视现实冷漠,仇视现实的精神状态。的精神状态。 对客观世界的主观表达对客观世界的主观表达对客观世界的主观表达 徐渭(15211593),字文长,号天池山人,晚年号 青 藤 道士, 或署名田水月,山阴(今浙江绍兴)人。性情纵放,少年屡试不第。中年时任浙、闽总督胡宗宪幕僚,后胡被弹劾为严嵩同党入狱,徐渭一度发狂。晚年生活贫苦,以卖书画为生。 诗文、 戏曲著作 丰富,中年后学画,长于花鸟,能山水、人物。用水墨写意法,气势纵横奔放,不拘绳墨,并多在画中题诗,借以抒写心中愤懑。他继陈淳之后,将写意花鸟

14、画推向了一个新的高度,清代八大、石涛及扬州八怪中多人都受其影响,时至今日,仍影响巨大。其传世著名作品有:故宫博物院藏 墨葡萄图 轴,牡丹蕉石图轴及晚年所画墨花九段卷等。墨葡萄图以泼墨法写葡萄一枝,藤蔓低垂,葡萄晶莹,水墨淋漓酣畅。墨花卷,传世有九段、十六段、八段等,皆随意点染,以水墨写意四季花开,附以诗句。对客观世界的主观表达讨论:讨论: 意象艺术的怪异与艺术家的意象艺术的怪异与艺术家的观念是什么样的关系?观念是什么样的关系?对客观世界的主观表达艺术流派代表画家主要作品艺术特点野兽派马蒂斯马蒂斯夫人像、舞蹈在色彩上追求一种单纯原始的稚气,用色大胆,色彩鲜明。追求形体的形体的单纯单纯化、化、色色

15、调调的平面化,的平面化,强调艺术要满足人们的精神享受。后印象派塞尚大浴女、圣维克多山强调“世上一切世上一切东东西都是由球体、西都是由球体、锥锥体和体和圆圆柱体柱体组组成的成的”。 突出体现自己的艺术思想,表现出结实的几何体感,忽略物体的质感及造型的准确性,强调厚重、沉稳的体积感,物体之间的整体关系。梵高向日葵星月夜夜间咖啡馆吃土豆的人梵高着意于真实情感的表现,色彩是主观的,喜爱黄色和蓝、紫色,不仅是色彩,画面透透视视、形体形体和和比例比例也都变了形,以此来表现与世界之间的一种极度痛苦但又非常真实的关系。高更我们从那里来?我们是谁?我们到那里去?两个塔希提少女采用色彩平涂,注重和谐而不强调对比。

16、强烈的轮轮廓廓线线以及用主观化色彩表现经过概括和简化了的形体形体,都服从于几何形图案,从而取得音乐性、节奏感和装饰效果。超现实主义内战的预感、记忆的永恒达利喜欢最真实地表现最不真实的物体和情景,以一种稀奇古怪、不合情理的方式,将普通物像并列、扭曲或者变形。荒诞离奇,超越时空。表现主义蒙克呐喊桥上的少女,打破艺术的和谐美感,用更紧张的色彩和丑陋的、扭曲的形象来表现心灵的内在冲突和苦痛文人画朱耷鹌鹑图荷石水禽图安晚贴笔墨简朴豪放、淋漓酣畅,构图疏简、奇险,取法自然,笔墨笔墨简炼,大气磅礴,独具新意,创造了高旷纵横的风格。徐渭墨葡萄图山居图开创了中国大写意花鸟的先河,气势纵横奔放,不拘小节,笔简意赅

17、,用墨多用泼泼墨墨,很少着色,层次分明,虚实相生,水墨淋漓,生水墨淋漓,生动动无比无比。他又融劲健的笔法于画中,书与画相得益彰,给人以丰富的想象。对客观世界的主观表达请同学们比较请同学们比较具象艺术具象艺术与与意象艺术意象艺术的异同的异同 具象艺术 意象艺术一、视觉的真实性或客观性;一、视觉的真实性或客观性; 一、更倾向于心理的真实,一、更倾向于心理的真实, 而不是眼见的真实的传达。而不是眼见的真实的传达。二、艺术形象的二、艺术形象的典型性典型性; 二、艺术形象二、艺术形象更典型更典型、更、更 集中;集中;三、情节性。三、情节性。 三、超越了时空的限制。三、超越了时空的限制。对客观世界的主观表

18、达1、意象艺术更倾向于心理的真实。意象艺术更倾向于心理的真实。2、意象艺术形象更集中、典型。意象艺术形象更集中、典型。3、意象艺术超越了时空的限制。意象艺术超越了时空的限制。意象艺术的特点:意象艺术的特点:对客观世界的主观表达 作品欣赏对客观世界的主观表达n渔村 油画 林风眠对客观世界的主观表达对客观世界的主观表达达利作品蒙娜丽莎 达芬奇对客观世界的主观表达凡高作品对客观世界的主观表达请同学们欣赏并比较几位西方画家的名作高更作品 波提切利对客观世界的主观表达雕塑摩尔(法国)对客观世界的主观表达击鼓鼓说唱俑唱俑 击鼓鼓说唱俑唱俑 ,灰陶制,高,灰陶制,高 55 厘米,厘米,制作于制作于东汉时期,

19、期, 出土于四川成都天出土于四川成都天 回回 山崖山崖墓,墓,现收藏于中国收藏于中国历史博物史博物馆。 俑在俑在汉代雕塑中有着十分重要的地位,代雕塑中有着十分重要的地位,题材广泛,内容丰富,从材广泛,内容丰富,从车马出行到侍出行到侍卫家奴,家奴,从庖厨宴从庖厨宴饮到歌舞百到歌舞百戏,几乎无所不包,反映,几乎无所不包,反映了了汉代五彩斑代五彩斑斓的社会生活。的社会生活。虽然然这些俑比起些俑比起秦代的同秦代的同类作品尺寸相作品尺寸相对较小,但表小,但表现出出强烈烈的写的写实主主义风采,具有很高的采,具有很高的艺术价价值。 四川地区的四川地区的汉俑独具特色,内俑独具特色,内 容容 更更 为丰丰富,在

20、出土的富,在出土的许多俑雕像中,最著名的就是多俑雕像中,最著名的就是这件件击鼓鼓说唱俑唱俑。说唱俑席地而坐,唱俑席地而坐,头部部硕大,裹着大,裹着头巾,前巾,前额布布满皱纹,赤膊跣足,左,赤膊跣足,左臂臂环抱一个抱一个圆鼓,右手高鼓,右手高扬鼓鼓锤。这个个说唱俑唱俑的表演仿佛已的表演仿佛已经进入了高潮,他得意忘形,神入了高潮,他得意忘形,神情激情激动,表情夸,表情夸张,竟不自,竟不自觉地手舞足蹈起来地手舞足蹈起来这是多么令人激是多么令人激动的的场面!面!虽然人然人们并不并不了解他了解他说唱的具体内容,但一看到唱的具体内容,但一看到这位位热情、情、乐观、充、充满生命活力和幽默感的生命活力和幽默感

21、的艺人,都会人,都会发出会心的微笑,甚至可以想象到在出会心的微笑,甚至可以想象到在这个个说唱俑唱俑的面前,正有一群的面前,正有一群兴致勃勃的听众在致勃勃的听众在倾听着他听着他出色的表演!可出色的表演!可见,汉代的雕塑家代的雕塑家们是多么富是多么富有有创造力和想象力。造力和想象力。对客观世界的主观表达说唱俑:击鼓说唱俑出土于四川成都天回山东汉崖墓,俑通高55厘米,以泥质灰陶制成,俑身上原有彩绘,现已脱落。陶俑蹲坐在地面上,右腿扬起,左臂下挟有一圆形扁鼓,右手执鼓槌作敲击状。俑人嘴部张开,开怀大笑,仿佛正进行到说唱表演中的精彩之处。人物面部的幽默表情被刻画得极为生动传神,使观者产生极大的共鸣。此俑

22、现藏于中国国家博物馆 对客观世界的主观表达对客观世界的主观表达对客观世界的主观表达小结:小结: 所谓所谓“意象意象”是与是与“实象实象”相对而相对而言的,不是艺术家客观临摹现实的再现言的,不是艺术家客观临摹现实的再现性形象,而是性形象,而是“意意”中之象,是由艺术中之象,是由艺术家的感觉、想象和表现意图所呈现出来家的感觉、想象和表现意图所呈现出来的形象。的形象。一 什么是意象艺术?对客观世界的主观表达二 意象艺术的特点?对客观世界的主观表达 艺术家的艺术家的主观能动性主观能动性在意象在意象艺术中发挥了艺术中发挥了决定性决定性的作用,有的作用,有的是表现艺术家的主观世界,这的是表现艺术家的主观世

23、界,这里既有艺术家对世界的各种认识里既有艺术家对世界的各种认识和看法,也有艺术家在艺术上的和看法,也有艺术家在艺术上的各种追求。各种追求。 意象艺术使我们看到或感受意象艺术使我们看到或感受到了到了现实中没有,也无法呈现出现实中没有,也无法呈现出来的东西。来的东西。对客观世界的主观表达n 由此可见,意象美术更倾心于心由此可见,意象美术更倾心于心理的真实而不是眼睛见到的真实传达。理的真实而不是眼睛见到的真实传达。在艺术上更加的集中典型,因而形成它在艺术上更加的集中典型,因而形成它突出的长处,从整体上超越了,具象艺突出的长处,从整体上超越了,具象艺术在形象和时空上的限制,延伸了我们术在形象和时空上的限制,延伸了我们对事物和现实的认识,使我们对于事物对事物和现实的认识,使我们对于事物和现实有了更为全面和宏观上的把握。和现实有了更为全面和宏观上的把握。n 因此,有人说,意象艺术更为本质的因此,有人说,意象艺术更为本质的揭示可世界的真实,所以是最真实的艺揭示可世界的真实,所以是最真实的艺术。术。对客观世界的主观表达作业:作业: 试着画一幅意象艺术作品。试着画一幅意象艺术作品。对客观世界的主观表达对客观世界的主观表达

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