高考语文课内文言文翻译高频考点1.源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎《谏太宗十思疏》[译文]水源不深却希望水流得长远，根不牢固却要求树木生长，道德不深厚却想使国家安定，我虽然十分愚笨，也知道那是不可能的，更何况明智的人呢？[而况：可译为“何况，况且”]2.沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何”? 《鸿门宴》[译文]刘邦说：“现在虽已出来了，但未向项王辞别，这可怎么办？”[奈何：可译为“怎么办、怎么、为什么”等]3.余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安 《登泰山记》[译文]我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪起程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北部的山谷，越过古长城的界限，到达泰安府][至于：可译为“到了，一直到；竟至于，结果，终究，到……结局，到……时候]4.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一《过秦论》[译文]诸侯们很害怕，共同结盟来设法削弱秦国：他们不吝惜珍奇的器具、贵重的宝物、肥沃的土地，用以招纳普天下的才士，“合纵”结成同盟，相互联成一体。
[相与：可译为“互相，相互，彼此；同你；一起，共同；相处，相交]5.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也《赤壁赋》[译文]江水总是象这样不断地流去，但始终没有消失月亮有时圆有时缺，但最终没有消损和增长[未尝：可译为“从来没有，不曾”]6.巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？《师说》[译文]巫医、音乐师和各种手工业者，是所谓上层人士所不与为伍的，现在他们的聪明智慧反而不如这些人，岂不是值得奇怪么！[其……欤？：兼表反问]7．寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞《鸿门宴》[译文]祝酒毕，说道：“大王与沛公饮酒，军中没什么用来助兴的，请允许臣作剑舞！”[无以、无从：可译为“没有用来……的东西、办法，没有什么用来，没有办法，不能”]8.今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀《陈情表》[译文]如今臣是一个亡国的卑贱俘虏，极其卑微鄙陋，蒙受过分的提拔，恩宠优厚，哪敢徘徊观望，有什么非分之想)[有所：可译为“有……的”（人、物、事），有什么……；有……的地方，有……的原因，有……的办法]9.有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为积威之所劫哉《六国论》[译文]有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地天天消减，月月割让，而走向灭亡治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊![为……所……：可译为“被”]10.然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急《六国论》[译文]既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给泰国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫[然则：可译为“既然这样，那么，如果这样，那么”]11．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已《师说》[译文]所以，学生不一定不及老师，老师不一定比学生高明懂得道理有先有后，技能业务各有钻研与擅长，不过这样罢了[而已：可译为“罢了” 12.于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民《过秦论》[译文]于是，秦始皇完全废除前代君王治国的原则，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚昧无知又毁坏六国的名城，杀害六国的豪杰俊才，收集全国的兵器聚集到咸阳，销毁锋刃而铸成钟鼓，又制作十二个铜人，以削弱百姓的力量[于是：可译为“对……，然后就，或仍译为“于是”，相当于“这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。
） 13.今所经中岭及山巅崖限当道者，也皆谓之天门云《登泰山记》[译文]这次经过中岭到山顶，也有象门户一样的山崖横立在路上，一般人都管它们叫天门[谓之：可译为“称他是，说他是；称为，叫做]14.呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!《伶官传序》[译文]啊！盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，难道不也是与人事有关的吗？[岂（其）……哉（乎，耶，邪）？：可译为“哪里……呢？难道……吗？怎么……呢”]15.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也《兰亭集序》[译文]抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，靠它来放眼纵览，舒展胸怀，也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊[所以：可译为“……的原因，之所以……，为什么……；用来……的方法，用来……的东西，是用来……的，用来……的地方，用来……的人（事），靠它来……的]16.子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》[译文]子路赶忙回答：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国中间，常常受到别的国家侵犯，加上国内又闹饥荒，让我去治理，只要三年，就可以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪。
[比及：可译为 “等到......的时候”） 17.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害《烛之武退秦师》[译文]倘使放弃进攻郑国，让郑作为您东路上的主人，您的外交使者的来往，郑国可以供给他们资粮馆舍，对您没什么害处[以为：可译为“认为他（它）是，认为；用它来]18.何故怀瑾握瑜，而自令见放为？《屈原列传》[译文]为什么要保持美玉一样的高洁品德，而使自己被放逐呢？[何故：可译为“什么原因，为什么，怎么”]19．彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道、解其惑者也《师说》[译文]那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中怎样加句号和逗号的，不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的[所谓：可译为“所说的，所认为]20.然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，殽函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也《过秦论》[译文]然而，当初秦国凭借小小的国土和千辆兵车的国力，却迫令八州诸侯称臣，使原先位处同列的诸侯入秦朝拜，达一百多年之久然后把天地四方当作家，把殽山和函谷关当作宫墙谁料陈涉一人起来发难，秦朝的社稷就毁灭了，国君死在别人的手里，被天下人嘲笑，这是为什么呢？[以……为……：可译为“认为……是……，把……当作……；让……作……，任用……为……；用……做……，把……作（为）……。
21.臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远也《陈情表》[译文]臣没有祖母抚养，不能活到今天，祖母没有臣供养，不能安度晚年，我们祖孙二人，相依为命，因此，有此拳拳奉养之心，不愿放弃奉养的责任，远出做官[是以：可译为“所以，因此，因而]22．青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）[译文]青色是从蓼蓝中提取的，但是比蓼蓝青[而：表示转折关系，连接语意转折的词语、句子，相当于现代汉语的“可是”“但是”等]23.竖子不足与谋《鸿门宴》）[译文]这小子，不值得和他一起谋划[与：介词，引进动作行为的直接对象：对、向、和]24.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）[译文]我(向他们)学习的是真理和知识,哪管他们的年龄比我大还是比我小呢？[乎：用于句尾，表示反问的语气，相当于现代汉语的“吗”或“呢”]25.仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人《报任安书》）[译文]我因为（对皇帝）说话（不谨慎）而遭到这桩祸事，深深地被邻里同乡所耻笑，以致先人蒙受污辱[所：用作助词，与“为”合用，组成"为…所…"（为所）的格式，表示被动]26.而陋者乃以斧斤考击而求之。
《石钟山记》）[译文]而浅陋的人竟用斧头敲击来寻求用钟命名的原由[乃：副词，强调某一行为出乎意料或违背常理，相当于“却”“竟然”"反而"等]27.今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）[译文]如今您竟然教导我推举贤士，恐怕与我的内心想法有冲突吧？[无乃：表猜测，译为“恐怕……”]28．惑而不从师，其为惑也，终不解矣《师说》）[译文]有了疑难问题不向老师学习，那些成为疑难问题的，就永远不能解决了[其：指示代词，表示远指可译为“那”““那些”“那里”]29.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）[译文]圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因而引起的吧？[其：加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”]30．成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）[译文]成名反复思索，难道是指给我捉蟋蟀的地方吗？[所：用作名词，“处所”“地方”“应有的归宿”]31．因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知《烛之武退秦师》）[译文]依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁；失去结盟之国，是不智[与：结盟、结交、交往]32.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
《鸿门宴》）[译文]派遣将士把守关卡的原因，是为了防止其他流寇的出入和意外事故（的发生）[[所以]表示原因，相当于“……的原因（缘故）”]33.然后以六合为家，崤函为宫《过秦论》）[译文]然后将天下作为一家私产，用崤山、函谷关作为宫墙[为：有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活]34.积土成山，风雨兴焉（从这里）（《劝学》）[译文]积累泥土成为高山，风雨就会从这里兴起[兼有介词“于”和代词“是”或“之”的含义，相当于“于是”或“于之”“于此”、“于彼”]35.嗟尔远道之人胡为乎来哉？（《蜀道难》）[译文]唉，你这远方的人为什么到这里来呢?[乎：用于句中停顿处，可不译]36．怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪《屈原列传》）[译文]怀王因为不明白忠臣应尽的职责本分，所以在内为郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗[以：表示原因，译为：因为，由于]37.故遣将守关者，备他盗出入与非常也《鸿门宴》）[译文]所以派遣将士守住函谷关，是为了防备其他盗贼进入和意外的变故啊[与：连词，连接词与词，或词组与词组，表示并列关系：和、跟、同]38．君臣固守，以窥周室《过秦论》[译文]君臣固守疆土，暗中窥探动周王朝的虚实。
[以：表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果，可译为“而”“来”“用来”“以致”等]39.胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）[译文]为什么心神不定还想去什么地方？[之：动词，：往、到……去]40．恩所加则思无因喜以谬赏《谏太宗十思书》）[译文]有恩赏加给人，就想到不要因为偏爱而奖赏不当[因：表示原因：由于、因为、因此、所以]41.孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策《过秦论》）[译文]秦孝公死后，惠文王、惠武王、昭襄王承接已有的基业，沿袭前代的策略[因：动词：沿袭、遵循]42．爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉《师说》）[译文]（人们）疼爱自己的孩子，就选择老师教育他；但对于自己，就以拜师学习为耻[于：引进动作行为发生的方向或对象：向、对、对于]43.沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）[译文]刘邦说：“他和你年龄相比，谁大谁小？”面对今年高考中体现出的越来越强的教考衔接特征，我们应该如何有效备考，才能做到有备无患，又改如何抓住教材里的光呢？高考教考衔接复习，用教考衔接资料跨越教材与高。