周易有感-我的管理学

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1、我的管理学（周易有感）站在哲学的角度看周易，它是世界上第一部哲学著作，其中布满了辨证思想和系统思维。影响国内社会、文化、经济的儒家思想、道家思想都可以当作是周易思想的分支。其中儒家思想以孔孟思想为代表，倡导积极地“入世”，强调学以致用，学而优则仕，属于“阳”；道家思想以老庄思想为代表，强调保存自己的重要性，这是“避世”的角度，属于“阴”。这“一阳一阴”的思想是一体两面的，如果不保存自己，怎么谈有所作为；在有所作为时，也要不断思考如何保存自己。这些两种思想，归结起来就是周易的思想，就是“变”的思想，也是我们中华文化的主线。 周易虽然是远古的著作，但后来通过周文王、孔子的修订，使它从一本占卜书，成

2、为了哲学书。到今天，周易的思想已经成为我们每个人思想的一部分，诸多平常用语都是从周易而来，例如说：否极泰来、乐天知命、无妄之灾、不速之客、三阳开泰、文过饰非、风雷激荡、防微杜渐、自强不息、反目成仇、立竿见影、物极必反等。这些思想影响了我们每个中国人，而我们平常没有察觉，也就是“百姓日用而不知”，做为“百姓”，不懂得是可以理解的，但作为高层管理人员，就要“知其然，也要知其因此然。” 管理学是哲学的一种分支，由于她们的基本都是对人性的理解，对于现代的管理者特别重要。古语说：“不学易，不可为将相”。怎么样在现代公司管理中，把“变易”的、“不易”的事情，变成“简易”的事情呢？这是我们研究的重要问题，也

3、是管理者的职责。因此本人站在管理的角度来看周易，但愿能给管理者某些新的角度和启示。 乾卦1、 乾：元，亨，利，贞。 无论是老板、管理者、一般员工，每个人都想成功， 显然她们对成功的定义不同样，老板也许觉得有10个亿才算成功，经理人也许想成为金领算是成功，员工觉得只要与房子，生活美满就是成功了。但成功的道路往往是相似的，成功的路上有些类似的规律，要通过的几种环节和容易犯几种错误，这就是乾卦反映的内容。卦辞元亨利贞就是原始、发展、成熟、收藏四个阶段，其中六个爻辞强调要从自己身上下工夫，不断修炼自己，提高素质，也就是“天行健，君子以自强不息”，在这个过程中要找到支持者，特别是来自上司的支持。具体的方

4、略如下： 2、 初九：潜龙，勿用。 作为一种员工新加入公司；作为经理新接手一种部门；作为老板开创新事业，都要牢记“潜”字，要学会默默地等待机会。 你是龙，你很有能力，这只是你个人的见解而已，别人也许觉得自己有能力，你是“虫”。这时过于张扬很危险，由于别人在评价你、在揣摩你、在评估你的实力。而你不理解状况，不理解别人，这时盲目许愿、盲目决策非常危险。 公司的新人、接受新部门、开辟新市场，都要通过三个阶段：第一阶段是看：别人在看你究竟有无实力。如果没有相称的实力，你的位置一定坐不稳当，打下来的市场也守不住。第二阶段是打：你有实力，我也要打击你，让你感受到我的存在、我的厉害、显示我的权威。第三阶段是

5、拉：临时没有打死，你工作体现还不错，就采用多种手段拉拢，为我所用，一起来对付别的对手。 在刚开始的阶段就也许遭受这三种力量，如果你过早地露头角，就是“敌人在暗处，你在明处”，失败的一定是你。你的上司会为你的决策感到忽然，觉得你太嫩，太毛躁；你的下属会感到觉茫然，觉得你不理解状况。多给上司，给下属，也给你自己一点时间，做“潜龙”，时间是建立信任和理解的基本。 3、 九二：见龙在田，利见大人。 初期“潜”是可以的，长期就不行了，总要有所作为，否则就真是“虫”，或“死龙”了。 我们常常听到俗语说：“是非总因多开口，烦恼皆因强出头。”想要有所作为的人，一定要出头，但绝对不可以强出。在出头此前要评估一下

6、，周边的环境容许吗？你的上司支持吗？自己的实力够吗？如果这三个条件都具有，就可以出了。其中自己的实力是基本，上司“大人”的支持最核心。没有上司的支持，别人也也许不支持，你也一定没有信心，就不会成功。 在得到上司支持时，场合与时机也很重要。这里说的是“在田”，也就是在基层。当上司去基层视察时，提出自己的想法是个好时机，如果合理，一定会得到批准，由于上司正是“带着政策下来的”。如果是“在厅堂”，上司的架子摆得十足，通过你的方案恐怕不容易，要通过某些曲折，才符合公司的“管理规定”。 4、 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 在出头时也要非常小心，毕竟诸多人习惯一种干，一种看，尚有一种在捣乱。在具体

7、操作时，要“夕惕若”，也就是要早晚都谨慎，大事小事都谨慎，这样才没有过错。就象张瑞敏说的：“战战兢兢、如履薄冰。”就是这种感觉，只有这样才也许“厉无咎”，没有过错。 固然了，在谨慎的同步，要不断提高自己的实力，“乾乾”地努力，毕竟这是你的基本。每天都三省吾身，为别人做事，有无不忠诚；与朋友交往，是不是不守信用；学习到的东西，有无实践。 5、 九四：或跃在渊，无咎。 在出头的过程中，一定会遇到困难，这时要重新评价上司支持的限度，和周边的环境的容许度，有时也可以试探一下，可以这样做吗？只要适度，就没有什么过错。如果容许就要飞“跃”，如果不容许，就要返回来，深藏在“渊”中，再不断地修炼自己，提高自己

8、的能力。人们会评价：“这小子很有上进心，就是目前能力还差一点，环境也不是很配合，失败是可以理解的。”上司后来一定会给你机会。 6、 九五：飞龙在天，利见大人。 当做出成绩时，就由“潜龙”变成了“飞龙”了。成绩得到上司的承认，才真正是成绩，这样对上司和个人均有利。 成绩是要分享的，如果你作为“飞龙”已经升官了，“在天”了。这时不妨把“利益”让给别人一点，特别是你的上司。上司分享你的成绩是应当的，否则你会被别人骂成：“花喜鹊，尾巴长，娶了媳妇，忘了娘。”在这个阶段，名利双收不是好事。 7、 上九：亢龙有悔。 终于成功了，在分享成功果实时，不要忘掉许多人会“眼红”，盯着挑你的毛病，找到打击你的机会。

9、因此当你得意时不要忘形，而是要忘掉成功，从零开始，否则，就也许出错，或被别人“找到错误”，一定是让你“有所懊悔”。 8、 用九：见群龙无首，吉。 自己成功了不是真正的成功，“独乐乐，不若与众人乐”，一定要把整个团队带起来共同成功。这时就要授权，让下面的人有自己明确的目的，有迈进的动力，成为龙。这样领袖群龙的领导人才真正安全，公司才真正安全，对群龙的管理要“无为而治”，如果领导太有作为了，下面的人就发挥不出能力。固然了手下要是都是龙才“吉”，如果都是“虫”，就是“大凶”。作为下属，看到领导给自己成为“龙”的机会，授权给自己，一定会努力工作，在为自己“成龙”的过程中，为公司发明价值。 卦坤如果说乾

10、卦是谈奋斗、拼搏，散发出“君子以自强不息”的精神，是老板哲学，或想要成为老板的哲学。那么坤卦就是反映了顺从的概念，是员工哲学。在公司中员工最多，老板至少。员工就象大地同样承载着公司，老板可以任用员工，也可以炒掉员工，这是老板的权力。但土地是有自己的“地气”的，是有自己的规律的，如果人哄地皮，地皮就会哄人肚皮。因此老板要理解什么是员工关怀的，员工的立场和原则是什么，才干做好公司管理。作为员工，在公司里虽然数量最多，但每个个体却是弱小的，学会保存自己，然后再谋发展是员工的生存哲学。做员工是为将来做老板打基本，运用这个平台学本领，因此要奉行“厚德载物”的原则，忍辱负重，守住员工的本分。 1、坤：元，

11、亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 坤卦象征着大地的至柔至顺，原始亨通，是坤卦的主导。坤卦里面用“牝马”做比方，比方在员工要守本分，服从上司，才对员工有利，也就是所谓的“利牝马之贞”。 员工也要有所作为，也就是要“有攸往”，否则就永远被老板用来干活，而不能得到重用。但是这时要注意方略，毕竟员工对状况理解不多，如果抢先行动就会“迷”，先观测别人的想法，别人的动向，最佳遵循公司的组织原则，跟随经理行动，也就是“得主”，行动就不会有差错。即便行动错了，责任重要由经理承当，而员工符合组织原则，一定没有过错。这样的做法，对公司保证了组织制度的严肃性，员工个人很少有责

12、任，均有利。 在工作中，要奉行工作第一的哲学。我们到公司是来工作的，不是交朋友的。如果你想交朋友，可以在你的生活中去找，而不是工作中。同事能变成好朋友的，凤毛麟角，往往会碍于朋友关系，而影响工作的开展，或因工作关系，损害好朋友关系。工作就是工作，工作中没有好朋友，只有同事，这样的心态才是良好的职业心态。工作中，由于你和她人工作的变化，而有时“西南得朋”，有时“东北丧朋”，都是正常的。 总之只要坚持了员工的本分，“牝马之贞”，做了该做的事情，说了该说的，自然就为后来的成功打下了基本，是吉祥的。 2、 初六：履霜，坚冰至。 字面意思很清晰：踩到薄霜，坚冰浮现的日子就要到来了。 “嗅觉”敏捷是员工的

13、生存之道。在全球经济不景气的大环境下，为了更好地生存，裁人是诸多公司最常用的手段，跨国公司如此，本土公司也是这样，而裁人的对象重要是员工。某些出名的公司家明确表白：股东利益最第一、客户利益第二。无数事例已经证明了，员工是公司中的弱者，所谓“只有员工满意，客户才干满意，因此我们一方面要让员工满意”，这样的话只是宣传，或美丽的谎言。不这样说，难道要让老板说：“你们来这里打工，就是为我赚钱的，你们的死活不关我的事。”老板还要不要活了？怎么鼓励员工？站在老板的角度，这样想，这样讲是对的。 作为员工，在公司生存下去是首要问题，没有生存哪里来发展？在公司采用重要动作之前，要有敏锐的嗅觉，懂得下一步要发生什

14、么，这样才干保证自己的利益。该找工作就找工作，或调离“危险”部门，“君子不处在危墙之下。”该上培训班就上培训班，不断地提高自己的专业能力，让自己成为不可替代的人，都是不错的方略。 3、 六二：直、方、大，不习，无不利。 为人正直，行为端庄大方，对人宽敞，没有不好习惯，就没有不利的。 优秀员工不一定能成为老板，但老板在打工时，一定是优秀员工。有记者问海尔的张瑞敏，你为什么能把海尔管理得这样好，你是怎么当管理者的？张瑞敏回答说：“由于我当了太长时间的被管理者。”很精辟的话！ 只有当过被管理者，此后成为管理者才干懂得下属在想什么，懂得怎么样来鼓励下属，毕竟理解和理解是管理的基本。做员工时不是被动地等

15、待，而是要不断修炼“直、方、大，不习”等优秀品质，当你做了管理者或老板时，才好发挥作用，如果你想届时候再修炼，那就来不及了，成本也太高了。“地势坤，君子以厚德载物”的道理也就在此。 4、 六三：含章可贞，或从王事，无成有终。 这一爻说的如何与上司相处，才华含蓄、行事符合正道、跟随上司办事、能功成不居，又能尽职尽责。 对员工来说，有才华而没有被别人承认，这是很痛苦的事。社会上流行的浮躁风气，也影响到了诸多员工，“我们要宣扬自己，展示自己，让别人注重我”。这些思想是对的，但也要注旨在什么人面前体现，在什么时机体现，否则体现了你的才华，而得罪了别人，很不划算。特别是面对上司时，才华含蓄是安全的做法，是员工的本分。 作为员工，如果体现得比上司更能干，在上司不掩盖锋芒，上司也许不放心你，也许怕你抢她的位子。就很也许不用你，连被用的机会都没有，你怎么也许有发展和前程呢？ 在跟随上司出去办事时，要把功绩归给上司，尽管你的专业能力起了决定作用，上司只但是是招牌。在报告成果时，你要说“在公司领导的大力关怀下，在上司的对的指引下，通过我们团队的不懈努力，我们获得了多少成绩”。先让上司“爽”，给她面子，这样她才干让你“爽”，给你里子。如果你面子和里子全得，将置上司何地？后来的工作怎么开展？ 如果事情很困难，也要尽职尽责，千万不可半途而费，要“有终”。否则事情失败的责任也许就是你的了