一、先读标题，预测内容一、先读标题，预测内容一、先读标题，预测内容一、先读标题，预测内容二、圈点标注，研读文本二、圈点标注，研读文本二、圈点标注，研读文本二、圈点标注，研读文本三、初步概括，提炼段意三、初步概括，提炼段意三、初步概括，提炼段意三、初步概括，提炼段意四、前后勾连，整体把握四、前后勾连，整体把握四、前后勾连，整体把握四、前后勾连，整体把握信息类文本整体阅读信息类文本整体阅读如何高效整如何高效整体阅读论述体阅读论述类文本类文本阅读要求阅读要求阅读要求阅读要求思维步思维步骤骤骤骤理清段落层次、论述思路理清段落层次、论述思路理清段落层次、论述思路理清段落层次、论述思路把握主要观点、论证方法把握主要观点、论证方法把握主要观点、论证方法把握主要观点、论证方法题点图要题点图要活动一：在精准筛选的基础上强化信息要点的整合、概括活动一：在精准筛选的基础上强化信息要点的整合、概括信息类阅读中，信息的筛选、提取与整合是一项重要阅读能力，更是正确解答简答题的核心能力实际上，考生能够从文中筛选、提取出相应的信息内容，但在答题过程中只会抄录，不会整合归纳或者整合归纳得不够，这是一个普遍存在的问题如何解决这一问题，是信息类阅读二轮复习中的重要内容。
信息的整合与分析信息的整合与分析理解必备知识理解必备知识 归纳概括内容要点，可能涉及单一材料的相关信息，也可能涉及多则归纳概括内容要点，可能涉及单一材料的相关信息，也可能涉及多则材料的中心事件或共同的阐释对象命题形式一般是主观题答题时，材料的中心事件或共同的阐释对象命题形式一般是主观题答题时，需要需要细读题干细读题干，明确归纳对象明确归纳对象，确定阅读区间确定阅读区间，筛选相关信息并分类整筛选相关信息并分类整合合高考设题高考设题：20222022新新卷卷 5.5.评价一部中国典籍译本是否优秀，可以有哪评价一部中国典籍译本是否优秀，可以有哪些标准？请些标准？请结合材料进行概括结合材料进行概括6 6分）分）20222022新新1 1卷卷 5 5如何推动中国古典诗论的如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展创造性转化、创新性发展”？请请结合材料谈谈你的看法结合材料谈谈你的看法4 4分）分）打通关键能力打通关键能力第一步审题干明方向 题干具有极强的限制性和指示性，考生要认真仔细审读题干，应特别题干具有极强的限制性和指示性，考生要认真仔细审读题干，应特别关注题关注题干中一些限定范围、时间、空间等方面的词句干中一些限定范围、时间、空间等方面的词句，防止筛选信息时角度不明确。
防止筛选信息时角度不明确第二步读文本定区间 在这一步中，首先应仔细阅读各则材料，通过在这一步中，首先应仔细阅读各则材料，通过寻找关键句或自我概括的方式寻找关键句或自我概括的方式把握每则材料的内容大意把握每则材料的内容大意，这样才能根据题干的限制和指示确定信息区间，这样才能根据题干的限制和指示确定信息区间，在有效的信息区间内筛选相关信息在有效的信息区间内筛选相关信息第三步遵原则善整合 在筛选到相关信息后，要组织出规范的答案，还需要遵循以下原则：在筛选到相关信息后，要组织出规范的答案，还需要遵循以下原则：信息要点信息要点不能交叉重复不能交叉重复，要注意，要注意合并同类合并同类项；项；信息要点信息要点表述角度应符合题干要求表述角度应符合题干要求，并且角度方式一致；，并且角度方式一致；在表述答案时尽量在表述答案时尽量利用文中关键词句利用文中关键词句，但，但不可直接摘抄作不可直接摘抄作为答案，要为答案，要注意注意提炼转述提炼转述；根据题目赋分，合理根据题目赋分，合理分条列项分条列项，比如赋分为，比如赋分为6 6分，一般答案要点有分，一般答案要点有2-32-3个典例导航2022新I卷5如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。
4分）思路剖析思路剖析题目对概念的阐释很明确题目对概念的阐释很明确“中国古典诗论中国古典诗论”，要有，要有指向性地组指向性地组织语言织语言如何如何”推动，重在阐述怎么做推动，重在阐述怎么做因此，答出因此，答出“师古、师洋师古、师洋”(主要主要涉及到涉及到材料二材料二内容内容)即可得即可得2 2分，（再答中、今要点分，（再答中、今要点，一点一分，一点一分）参考答案：加强对中国古典诗论的挖掘与阐发；批判性地吸收和借鉴西方文论；寻求古典诗论与当下审美需求的契合，协同解决新诗面对的问题；发挥古典诗论在诗歌阐释上的长处，向世界传播中国古典诗论的审美意义和当代价值2022新卷5.评价一部中国典籍译本是否优秀，可以有哪些标准？请结合材料进行概括6分）解析解析 精准审题：筛选信息精准审题：筛选信息“一部中国典籍译本优秀一部中国典籍译本优秀的的标准标准”；“哪些哪些”文本三则材料，说明文本三则材料，说明“标准标准”有有3 3点或以上；点或以上；“结合材料结合材料”说明答题说明答题区间；区间；“概括概括”提示考生在筛选信息后，不用分析，提示考生在筛选信息后，不用分析，一个一个“标准标准”用一用一两句话概括，以做到简明。
两句话概括，以做到简明答：答：能够起到如实地传播中国传统文化的积极作用；能够起到如实地传播中国传统文化的积极作用；在忠实原著的基础上，还具有一定的创造性和艺术性；在忠实原著的基础上，还具有一定的创造性和艺术性；可以引发国外读者关注，并得到其认可，达到文化交流的目的可以引发国外读者关注，并得到其认可，达到文化交流的目的一部中国典籍译本优秀的标准说明“标准”有3点或以上答题区间不用分析，一个“标准”用一两句话概括，以做到简明自我检测自我检测 阅读下面的文字，完成下题材料一：材料一：艺术创作者的跨媒介转换目标是否能够达成，艺术接受者在接受过艺术创作者的跨媒介转换目标是否能够达成，艺术接受者在接受过程中的参与情况至关重要程中的参与情况至关重要距离感距离感”“”“切近感切近感”是影响文学跨媒介转是影响文学跨媒介转换的接受机制的核心问题发挥距离感或切近感的最大优势，以满足接换的接受机制的核心问题发挥距离感或切近感的最大优势，以满足接受者的接受舒适或期待，应是跨媒介转换的重要目标受者的接受舒适或期待，应是跨媒介转换的重要目标如下两个有关转换的距离感和切近感的因素，值得特别关注一如下两个有关转换的距离感和切近感的因素，值得特别关注。
一是是“内视与外视内视与外视”问题文学接受动用的是问题文学接受动用的是“内视内视”，传媒艺术接受动，传媒艺术接受动用的是用的是“外视外视”文学接受过程有抽象性，传媒艺术接受有具象性文学接受过程有抽象性，传媒艺术接受有具象性因此对于接受者来说，文学有可自由想象的切近感，传媒艺术有易看易懂此对于接受者来说，文学有可自由想象的切近感，传媒艺术有易看易懂的切近感这与文学具有超验性、陌生化、内在性和神秘性，而传媒艺的切近感这与文学具有超验性、陌生化、内在性和神秘性，而传媒艺术更多的具有经验性、生活化、熟悉化、外在性有极大关系二是术更多的具有经验性、生活化、熟悉化、外在性有极大关系二是“延延时与瞬时时与瞬时”问题文学可以让读者反复阅读、暂停阅读以探寻韵味，阅问题文学可以让读者反复阅读、暂停阅读以探寻韵味，阅读过程中提供给读者相当的时间与作者、文本进行对话因自主性和对读过程中提供给读者相当的时间与作者、文本进行对话因自主性和对话性强，对接受者来说，文学有其特殊的切近感而传话性强，对接受者来说，文学有其特殊的切近感而传 媒艺术观看往往是媒艺术观看往往是“一次过一次过”，更为重要的是传媒艺术声画快速流转而给，更为重要的是传媒艺术声画快速流转而给观众带来巨大的观众带来巨大的“惊颤性惊颤性”，容易压缩甚至取消观众与作者、文本的对话，容易压缩甚至取消观众与作者、文本的对话时间和距离。
因这种独特的观众时间和距离因这种独特的观众“被包裹感被包裹感”，使得对于接受者来说，传，使得对于接受者来说，传媒艺术也有其特殊的切近感媒艺术也有其特殊的切近感面对跨媒介转换的接受机制，在关注面对跨媒介转换的接受机制，在关注“距离感距离感”“”“切近感切近感”这个核这个核心问题之外，还不能忽视下面两个问题一个是心问题之外，还不能忽视下面两个问题一个是“陌生与启动陌生与启动”问题与面对全新的陌生文学文本时的阅读体验不同，对于观看改编后的传媒艺术面对全新的陌生文学文本时的阅读体验不同，对于观看改编后的传媒艺术作品而言，如果接受者看过原作，就需要有一定甚至较强的作品而言，如果接受者看过原作，就需要有一定甚至较强的“内调适内调适”毕竟毕竟“先入为主先入为主”的对情节的了解，甚至对原作的崇拜感等，都是终究会的对情节的了解，甚至对原作的崇拜感等，都是终究会发挥作用的发挥作用的“启动效应启动效应”另一个是另一个是“圈层与破圈圈层与破圈”问题圈层化圈层化大大众化众化(破圈破圈)再圈层化再圈层化”的传受过程在当前一些网络文学改编中体现得更的传受过程在当前一些网络文学改编中体现得更为明显：创作者寻找圈层化的小众化文本，将其加工成受大众追捧的传媒为明显：创作者寻找圈层化的小众化文本，将其加工成受大众追捧的传媒艺术作品，等大众接受的新鲜感和热情消失后，该作品的其他创作形式再艺术作品，等大众接受的新鲜感和热情消失后，该作品的其他创作形式再次走向圈层化。
次走向圈层化摘编自刘俊、董传礼摘编自刘俊、董传礼简论融媒时代跨媒介转换的创作、接受和审美机制简论融媒时代跨媒介转换的创作、接受和审美机制)材料二：材料二：影片阿影片阿Q Q正传是迄今为止对鲁迅经典文本改编最为成功的作品，创作者对于原著正传是迄今为止对鲁迅经典文本改编最为成功的作品，创作者对于原著“戏谑中含悲悯戏谑中含悲悯”的精神意蕴把握得非常透彻，并完整地承继了鲁迅作品极强的思想的精神意蕴把握得非常透彻，并完整地承继了鲁迅作品极强的思想穿透性经典文本中的阿穿透性经典文本中的阿Q Q以无业游民的形象出现，加及他诸多毫无逻辑的行径和作品以无业游民的形象出现，加及他诸多毫无逻辑的行径和作品本身的本身的“审丑审丑”风格，很容易使影片呈现出肤浅滑稽的闹剧形象，但是值得称赞的是，风格，很容易使影片呈现出肤浅滑稽的闹剧形象，但是值得称赞的是，改编者在忠于原著艺术风格的基础上，还借用融改编者在忠于原著艺术风格的基础上，还借用融合了鲁迅其他作品中的经典之处比合了鲁迅其他作品中的经典之处比如借用作品孔乙己中的典型场所，将聚集阿如借用作品孔乙己中的典型场所，将聚集阿Q Q和底层民众的议论场地设定为咸亨酒和底层民众的议论场地设定为咸亨酒店，阿店，阿Q Q被枪毙后，酒店老板将他的名字从粉板上擦掉，抱怨道：被枪毙后，酒店老板将他的名字从粉板上擦掉，抱怨道：“阿桂还欠我四十五阿桂还欠我四十五文钱呢。
文钱呢而阿而阿Q Q在古轩亭口在古轩亭口“鉴赏鉴赏”了处死革命党人夏瑜的场景，没出数日自己也在了处死革命党人夏瑜的场景，没出数日自己也在此地命丧黄泉这样的情节借用，不仅巧妙地融合了作品药的思想精髓，还完美此地命丧黄泉这样的情节借用，不仅巧妙地融合了作品药的思想精髓，还完美阐释了鲁迅提出的国民隐匿的生存状态阐释了鲁迅提出的国民隐匿的生存状态中国人在生活中不但自己做戏，演给别人中国人在生活中不但自己做戏，演给别人看，而且把别人的所作所为都当作戏来看而阿看，而且把别人的所作所为都当作戏来看而阿Q Q身着白盔白甲，飘飘然臆想中的革命，身着白盔白甲，飘飘然臆想中的革命，只是一场只是一场“我要什么就是什么，我欢喜谁就是谁我要什么就是什么，我欢喜谁就是谁”的荒诞闹剧，永远只是停留在的荒诞闹剧，永远只是停留在“奴奴役与驱使役与驱使被奴役与被驱使被奴役与被驱使”的精神贫瘠中，此时，影片的讽刺性和批判性，也在欢的精神贫瘠中，此时，影片的讽刺性和批判性，也在欢快的传统戏曲音乐和明快的色彩转换中达到巅峰快的传统戏曲音乐和明快的色彩转换中达到巅峰电影祝福的改编也很成功影片刻意隐。