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1、古代文化常识-音乐文娱类1下列有关文化常识说法有误的一项（）A古人把宫、商、角、徵、羽、变宫、变羽称为七音。B琵琶行：“轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。”霓裳即霓裳羽衣曲。唐代著名乐曲名，相传为唐玄宗所制。C阳春、白雪都是古代楚国的歌曲名，当时认为是高级的音乐。所以后来用“阳春白雪”比喻高深、不通俗的文学艺术作品。D乐师是古代以演奏乐器为职业的人。师说：“巫医乐师百工之人，不耻相师。”2下列对戏剧常识的解说，正确的一项是（）A元杂剧，一本通常有“五折一楔子”，全本只限一个角色唱，其他角色只念白。其舞台演出由唱、科、白三部分组成。B“正宫”是宫调之一，我国古代音乐以宫、商、角、徵、羽、变徵、变羽
2、为七声，窦娥冤中的“端正好”、“滚绣球”都是宫调。C舞台说明是为了帮助导演和演员掌握剧情，在剧本中提示注意点的有关说明。D台词是剧中人物的语言。台词的表现形式有对话、独白、旁白（在后台说话）、内白（登场人物离开其他人物而向观众说话）、潜台词（由其他人在后台说出角色心理活动）等。3下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A我国古代思想家用“五行”指的是金 、木、水、火 、土五种物质。B按东、西、南、北、中的顺序，“五岳分别指： 泰山、华山、衡山、恒山、嵩山。C成语“三教九流”中的“三教”是指儒教、基督教、道教。D“岁寒三友”指的是松、竹、梅。4下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）A润例：
3、过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。B闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。C金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。D阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。5下列关于汉字的表述中，不正确的一项是A大金帝国建立时，金太祖完颜阿骨打命令完颜希尹和叶鲁创造文字，他们“依仿汉人楷书字，因契丹字制度，合本族语”创造了属于自己民族的文字，这种文字被称为金文。B小篆是春秋战国晚期秦国使用的文字，秦统一中国后，小篆成为通行全国的文字。C汉字是方块字，有独体字和合体字之分，
4、汉字的“六书” 即六种构成方法，分别是：“象形”、“指事”、“会意”、“形声”、“转注”、“假借”，一般认为前四种是构字方法，后两种是用字方法。D汉字是记录汉语的符号，它是汉民族的祖先在长期的社会实践中，不断创造和发展起来的。汉字各种书体的代表性作品大多是靠碑帖保存下来的。6下面汉字部首的读音及字义的析解错误的是（）。A“仄、原、厚” 中的部首“厂”古音读为（hn hn），是山崖的象形。B“进、巡、逐”中的“辶”原是“辵”的变写，读音为（chu ），俗称走之旁。C“家、逐、豢” 中的“豕”读音为（sh ），古文字横倒成，是猪的象形。D“安、定、宏”中的部首“宀”读音为（gi），俗称宝盖头，是盖
5、子的象形。7下列诗句与传统文化生活场景，对应全部正确的一项是银瓶泻汤夸第二，未识古人煎水意。花气蒸浓古鼎烟，水沉春透露华鲜。有弦弹入碧虚寒，彩凤应来兽应舞。战罢两在分白黑，一枰何处有亏成。A煎茶焚香弹琴下棋B煎茶弹琴焚香下棋C焚香弹琴下棋煎茶D焚香下棋弹琴煎茶8下列诗句与古代体育活动对应正确的一项是甲坚圆净滑一星流，月杖争敲未拟休。乙午香帘影静浮华，对面机心万里赊。丙寸心只在所投中，出手何曾一箭空。A甲马球乙放风筝丙射箭B甲蹴鞠乙放风筝丙射箭C甲马球乙下围棋丙投壶D甲蹴鞠乙下围棋丙投壶9下列文学常识的说法不正确的一项是（ ）A诗经是我国最早的一部诗歌总集 ，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇
6、 ，古时也称“诗三百”。它和乐、射、御、书、数一起被称为“六艺”。B诗经内容上分为风、雅、颂三个部分，“赋”“比”“兴”是诗经的三种表现手法。后人把这两者合称为“六义”。C我国文学史上向来以“风”“骚”并称。“风”就是指诗经中的“国风”民歌；“骚”就是指屈原的代表作离骚。“风骚”就是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。D“风”指十五国风，大多为民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是西周王畿地区的正声雅乐；“颂”分为周颂、鲁颂、商颂，是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞。10下列对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（）A十二律，又简称“律吕”。“无射”为十二律中的第十一律。因钟声合乎无射的意
7、律，故用无射作为钟名。周景王造无射钟，耗费大量民力物力，因而失败。B在古代，对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如师说中的“师襄”，“师”意为乐师，表明职业。C下里巴人，“下里”“巴人”皆为古代楚国的歌曲名，且为民间歌曲。所以后来用“下里巴人”泛指通俗的普及的文学艺术。D雅乐，先秦儒家认为是韶武雅颂之类的古乐，有助于修身养性或协和社群关系。11下列关于文化常识说法正确的一项是（）A古代宫廷中宴会时所用的俗乐，俗称“燕乐”。“燕乐”大多来自民间。而古代帝王祭祀天地、祖先及朝贺、宴享等大典时所用乐舞，称为“雅乐”。B高山流水，是古典名曲
8、之一。关于这支曲子，还有一段关于琴师俞伯牙与樵夫钟子期的“知音”之交的动人故事。C广陵散又名广陵止息，现在多数琴家按照聂政刺韩王的民间传说来解释。D桑林：传说中尧时的乐曲名。经首：传说中商汤时的乐曲名。12下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）A杂戏：古代娱乐形式之一，包括百戏、杂乐、歌舞戏、傀儡戏等。B流觞曲水：古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。C雅歌投壶：雅歌，指歌雅诗；投壶，就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中，投中者即获胜。雅歌投壶是秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动，后常用以指武将之儒雅行为。D“琴棋书画”是文
9、人骚客修身所必须掌握的四门技能。也称“雅人四好”；“梅兰竹菊”是文人骚客感物喻志的对象，是高洁自好、傲然不群等审美人格的象征，也称为“文人四友”。13下列选项中说法有误的一项是（）A经首，相传为尧乐曲咸池中的一章，一说为黄帝所作。例如：合于桑林之舞，乃中经首之会。（庖丁解牛）B宫商角徵羽指的是中国传统的五声调式，唐代以来叫合四乙尺工，源于春秋时期，亦称为五音，五音不全即指人缺乏音乐细胞。C高山流水十面埋伏春江花月夜阳春白雪广陵散平沙落雁梅花三弄渔樵问答胡笳十八拍汉宫秋月是中国十大古曲，其中十面埋伏春江花月夜阳春白雪胡笳十八拍都是琵琶曲。D“五音”是五声音阶的意思，依次为“宫商角徵羽”，相当于简
10、谱中的“1、2、3、5、6”五声音阶。14下列关于我国古代文化知识，说法不正确的一项是（）A宫、商、角、徵、羽，古人认为这五声分别代表君、臣、民、事、物，五声不乱，国家的政治就会清明。B古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”。C教坊司是管理民间音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等事务。D古书常把五音和六律并举。律，本指用来定音的竹管。15下列关于古代文化常识表述正确的一项是（）A成语“五音不全”中的“五音”即汉族古代音律的五声音阶，也称“五声”，按音阶由低向高排列依次为：“宫商角徵羽”，分
11、别对应现代音符“1-2-3-4-5”。B梨园：指中国唐代训练乐工的机构。我国人民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”，称歌唱演员为“梨园子弟”。C教坊：唐代官办管领武术、军队训练的机关。D变徵，古时音乐分为宫、商、角、徵、羽变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调，声调悲凉，羽声则声调激愤。16下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）A律吕：古代用竹管或金属管制成的校正乐律的器具，以管的长短来确定音的不同高度。后来用“律吕”作为乐器的统称。B教坊：古时管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。C伶官：封建时代称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人，叫伶官。D管弦：指音乐。
12、管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。17下列关于“汉字”说法中，表述有误的一项是（）A形声字由表义的形旁和表音的声旁构成，如：草、室、泥、村、腐。形声造字法的构字能力很强，因此汉字中形声字所占的比例最大。B汉字和中华民族的文学艺术是密不可分的，汉字各种书体的代表性作品大多是靠碑帖保存下来的，如欧阳询的九成宫醴泉铭（楷书）、王羲之的兰亭集序（行书）、颜真卿的多宝塔（楷书）等。C关于汉字的构成前人有所谓“六书”之说，其中的“象形”是指依照事物的形状构成汉字的字形，比如“刀”“木”；“指事”指的是在象形符号上加上指事性的形体或符号，比如“刃”“本”。D从商代甲骨文到今天的楷书，汉字的形体逐
13、渐演变，演变的顺序为甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、行书、草书、楷书。18下列对联与所描绘的传统文化精品，对应全部正确的一项是一口叙述千古事，双手对舞百万兵翻转折叠演万象，撕烫剪刻话春秋泼墨为山皆有意，看云出岫本无心投入红炉身软化，选成碧玉质坚凝A书画陶瓷皮影剪纸B皮影陶瓷书画剪纸C书画剪纸皮影陶瓷D皮影剪纸书画陶瓷19文化宫为评书、古琴、昆曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联，对联与演出专场对应恰当的一项是假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠疑雨疑云颇多关节 绘声绘影巧合连环白雪阳春传雅曲 高山流水觅知音开幕几疑非傀儡 舞台虽小有机关A古琴评书昆曲木偶戏B昆曲评书古琴木偶戏C古琴木偶戏昆曲评
14、书D昆曲木偶戏古琴评书20下列诗句中与所描绘的古代活动对应全部正确的一项是（）月明人静漏声稀，千丝万缕相萦系。越女采莲江北岸，轻桡短棹随风便。数尺丝纶垂水中，银钩一甩荡无踪。眼中何有百步的，彊干惯使千年柘。A钓鱼射箭织布划船B织布射箭钓鱼划船C钓鱼划船织布射箭D织布划船钓鱼射箭参考答案：1A【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。A.“变羽”错误，应为“变徵”。故选A。2C【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A“一本通常有五折一楔子”错误。元杂剧是“四折一楔子”。B“都是宫调”错误。“端正好”“滚绣球”是曲牌名。D“旁白（在后台说话）、内白（登场人物离开其他人物而向观众说话）、潜台词（由其他人在后台说出角色心理活动）”错误。内白（在后台说话），旁白（登场人物离开其他人物而向观众说话），潜台词（言外之意，由观众意会）。故选C。3C【详解】本题考查学生对文学文化常识的识记能力。C.“三教”指的是儒教、佛教和道教。故选C。4D【详解】本题考查学生了解并掌握文学文化常识的能力。D.“凹下的文字或图案”错误。阳文：印
