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1、作文主题训练-爱，有时也是一种伤害1阅读下面漫画材料，根据要求写作。请整体把握漫画的内容和寓意，写一篇文章，表达你的感悟与思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不得套作，不得抄袭，不得透露个人信息；不少于800字。2阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一根纤细的火柴被主人划着了，火苗欢舞着，异常兴奋。远处的风看见火柴纤弱的生命，在顷刻间即将灰飞烟灭，感到十分惋惜，便疾速跑过去，一口气吹灭了燃烧的火苗，救了火柴。熄灭了的火柴被主人扔在了地下，火柴抬头对着风说：“风婆婆，你怎么吹灭了我啊？”风回答说：“孩子，我是不忍心看着你短暂的生命那么快就完结了啊！”火柴听后，叹
2、息道：“唉，风婆婆，我短暂的生命最大的价值就是在于燃烧啊！可您却扼杀了我短暂生命中的闪光点。”有时，爱也是一种伤害。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。3阅读下面的材根据要求写作。北大博士12年不回家，写下万字长信痛诉父母过度控制的心理创伤。父母的不理解与孩子的不原谅，这样的僵持我们似曾相识。天下无不疼孩子的父母，但无视孩子感受的“呵护”，反让爱成了伤害。真正的沟通，始于让孩子的不同感受被看见。和解需要俯身倾听，成长是两代人共同完成的修行。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。4阅读下面的材料，根
3、据要求写作。俗语“善有善报”，人们认为做个善良的人会有好的福报。但如果希冀回报才行善良，这并不是行善良的初心，反而成为了烦恼的根源。这几句话引发了你怎样的联想与思考？请据此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道漫画类材料作文题。漫画中的主人公用开水给小树苗浇水，这是违背客观规律的表现，其结果必将适得其反，这启示我们要在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性。从漫画的内容方面谈及“善”与“恶”、“爱”与“害”的关系是最佳立意；从形式方面谈及“做事要有正确的方法”、“做
4、事要遵循基本规律”、“人的成长应顺应天性”等都是正确立意。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：不要以善之名行凶。接下来从怎么办的角度展开论述，一、家长，不要以“都是为你好”之名，让孩子失去自我。二、行善者，不要以俯身怜悯的姿态伤害别人的自尊。三、朋友，不要以“义”之名，跨越朋友之界，干涉他人的人生。立意：1.不要以爱之名行伤害之事。2.用正确的方式行“爱”。3.莫让善良变了味。2例文：爱，有时也是一种伤害每个人都渴望得到爱，爱是一种崇高境界。爱会使人的思想境界升华，爱可融化冰封的心灵。爱也会唤醒和启迪意识的形成，更都会起到无形的作用，但是过度的爱，不理智的爱很多时候会是一种伤害。溺爱是
5、在无形中形成的，现在很多父母把爱已经转换成了溺爱，孩子们都是在优越的环境下长大的，80后的他们恋爱和结婚多数人都是在父母的资助下购建了自己的安乐窝。做父母的宁愿自己受苦受累，顶债借债也为孩子铸造幸福，父母的全部心血都倾注在他们的子女身上。可是在这种爱中成长起来的年轻人，好多人认为向父母索取是应该的，理所当然的事。因为他们已经习惯了当霸主的习惯。独生子女的头衔和光环一直在笼罩他们，家庭条件的优越和溺爱换来是是孤僻，霸道，自以为是，目中无人，只讲究个性等等。老人成了带着工资的保姆和勤杂工。家中的老人变成了孙子。这是溺爱造成的悲哀，是溺爱种下了溺爱的毒种子，溺爱把部分人性变的扭曲和贪婪，自私自利。溺
6、爱纯粹是毒药。 如何教育好下一代人，应该从理智出发。社会和家庭影响教育都非常重要。 您如果希望自己的孩子将来不是溺爱的毒果子，从现在开始努力的去培养他们独立，自立，别在当他们附属品和依赖的拐杖。您需要自己解放自己。应该叫孩子在实践中去体验失败和挫折，家长永远是家长不能代替和包揽孩子的一生。要叫子女学会溶入社会，应该教育孩子首先学会尊重社会和他人。 社会是多员化的，培养孩子的目的做家长的应该明确。您的目的是想把孩子培养成有用的人材而不是废物。什么样的沃土和种子就会生长什么样的苗。今天您种下的就是您将来自己收获的。唐代诗人罗隐有两句赠友诗：“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。”他推崇的是为国家大计要
7、不惜肝胆涂地，却万万不要为子孙谋家财。古代圣贤都能如此深明大义，以超凡的胸襟对待子女问题。难道我们连这一点都不明白吗？对子女过度地溺爱，就不是爱孩子，而是害孩子。 “爱”与“溺爱”，一字之差，实际上它们的区别就在于，用理性的方式去爱是真正的爱，而完全用情感的爱去爱就是溺爱。用理性去爱，那么你就应该知道如何去正确的实现你的爱，如果仅仅用情感去爱，那么你就只能在溺爱中迷失方向。我想告诉全世界的父母：有时候，爱也是一种害，让孩子吸收大自然的阳光，还孩子一片蔚蓝的天空吧！【详解】试题分析：阅读材料很容易得出虽然爱是一种幸福，但要分场合，根据实际情况来抛洒。不能昏昏沉沉机械死板的结论。然后可从以下立意中
8、找出切合题意的立意：歌颂风婆婆对火柴短暂生命的爱护；批评风婆婆对火柴的爱是溺爱，是不理智的爱；批评风婆婆不懂火柴生命存在的价值；歌颂火柴要在短暂的生命中把自己生命化为光与热奉献于人类的献身精神；爱他，就让他燃烧。【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。【名师点睛】这篇材料作文不存在审题难度，寓言故事的末尾一句话更明确的给我们锁定的文章的主要思想。近年来的社会现实让不少人认识到了溺爱的危害，关于这方面的讨论也比较多，大家只要在自己认知的范围内选择自己熟悉擅长的材料去分析，论证就可以了，当然写一个典型的因为溺爱而导致不良结果的故事也是可以的。只要你能写的内容丰富，情节跌宕
9、曲折就行。参考立意：歌颂风婆婆对火柴短暂生命的爱护；批评风婆婆对火柴的爱是溺爱，是不理智的爱；批评风婆婆不懂火柴生命存在的价值。考生对此角度可持肯定态度。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。上述立意角度都是跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意结构的清晰，观点的明确，没有牵强的痕迹。3例文：包容与谦让光阴荏苒，转眼间，我已不是昨日那个天真顽皮、整天缠着妈妈要糖吃的小孩，或是整天无所事事、打牌玩闹的无知小伙了。我看着镜子前那个高高帅帅的自己笑了。我知道，我长大了，我成熟了。当时光总是于不知不觉中在我们的指尖滑落，我们告别了许多的无知，那一张张稚气的脸也在成长的岁月中渐渐褪去。
10、从天真到成熟，我度过了人生极为美妙的十多年，这是逝去的岁月将伴着我成长，伴着我朝着梦想之颠攀爬。无数次的挫折，教会我坚强；无数次的失落教会我乐观，无数次的失败却给予我成功。我在反思中成长。成功了，我不再骄傲，而是学会谦虚；喜悦时我也沉稳，不希望之间得意忘形这些都是生活教会我的，我要在不断的反思中成长。那些已经过去了的生活不应该消失，它们继续存在的意义正在于能够让我们去思考和发现，找出对于我们有价值的结果。记得小时候的我很顽皮，常常结群成队乱闯祸。有一次去偷挖番薯被田主当场抓获，绑着我的手见我父亲去了。父亲没打我、没骂我，而是向田主道了歉、赔了钱，然后向他买了100多斤番薯堆在家里。说我喜欢番薯
11、就吃多一点，不够还能再买，就是不要去偷别人的。那一次，父亲没打我，我不应该哭，而我趋势被他的脸色和行动吓哭了。父亲的教育，至今记忆犹新。从那时起，我不再偷别人东西了。在不断地反思中，我领悟了苏轼所言的“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的真谛。纵观历史，大凡卓有成就的王侯将相，或是名声蜚物的文人骚客，无不又在反思中进步的。汉武帝一生征战无数，弄得百姓苦不堪言。晚年的他，在悯忠台上的落泪，让百姓原谅了他，历史也成就了他；现代著名文学家巴金，在他的忏悔录中的文字，不得不让人对这位老人尊敬、折服，他的人格在反思中、忏悔中提升到了另一个高度；德国总理在犹太人纪念碑的一跪，更是让这个国
12、家，这个民族得到全世界的尊敬和肯定人生或者，如果不懂得反思，就更不用谈忏悔和进步了。日本民族对二战暴行采取不负责的态度而引起全世界的愤怒就是一个很好的例子。在反思中，我将不断地超越自我，成就自我，我在成长中进步。【详解】试题分析：这是一篇新闻时评类作文，涉及到两代人间的沟通、对子女教育的反思、对父母的情感回报等问题。用主体分析法，可以立意为：子女要理解父母对自己的爱；父母要掌握好对子女关爱的度；父母与子女要加强沟通，消除误解。用因果分析法，可以立意为：学历高不等于情商高，情商低往往会导致偏激行为；过度望子成龙，往往适得其反。用关键句法，可以立意为：沟通始于包容；和解需要倾听；成长需要父子都学会
13、反思、包容、谦让等。抓住了立意的角度后，在写作的过程中扣住对材料理解的同时，要结合自身现实论述自己的观点，这样作文才能体现出应有的深度。点睛：新闻时事评论类材料作文，考生要注意从新闻的事件中心审题立意，在审题立意的时候往往体现人物和事件的多角度立意，例如本题中就可以从父母角度和孩子角度两个角度立意，但是考生要注意根据对材料的理解，本题有最佳立意角度，最佳立意角度应该是从父母对孩子教育的角度立意。4例文：善良的意义在人类的价值观和道德观中，善良一直被视为至高无上的美德。俗语云“善有善报”，表达了人们对于行善者将来会有好的回报的期望。然而，当我们行善的初心仅仅出于对回报的期望时，善良的真谛就可能被
14、淡化甚至失落。善良，作为一种美德，是人性的一部分，是一种自然而然的真诚和善意。它不应该受到功利回报的束缚，因为这并不是行善的初心。如果我们只是因为期望回报而行善，这样的心态背后可能隐藏着私心和功利的成分。当回报未如所愿时，我们可能会感到失望和烦恼，这违背了行善的初衷。纯粹的善良是一种发自内心的无私和奉献，不问结局，不追求外在的回报。善良的真谛在于善行本身。纯粹的善良不寻求赞誉，不计较回报，而是出于对他人的关心和爱，对社会的贡献，以及对道德价值观的坚守。这种善良超越了个人利益，关注的是他人的福祉。它不追求物质财富，而是追求内心的宁静和满足。在现实生活中，纯粹的善良可能会付出代价，但这并不会动摇行
15、善者的内心。因为他们明白，行善本身就是一种宝贵的回报，它给予他人内心的喜悦、满足和安宁。纯粹的善良不仅对行善者本身有益，还对周围的人产生积极的影响。当我们以纯粹的心态行善时，我们成为了身边人的榜样，激发他人也去行善。善良在社会中传递，创造了更加友善和和谐的社会环境。这种正面的循环将不断地影响更多的人，使世界变得更美好。相反的，如果我们行善只是出于对回报的期望，这样的心态会使善良失去其纯粹性。功利心是烦恼的根源。当我们为了个人利益而行善时，我们会感到焦虑和不安。我们会陷入对回报的焦虑中，担心自己是否能够得到所期望的回报。这种焦虑和不安会破坏我们内心的平静，使我们无法真正享受行善带来的喜悦。纯粹的
16、善良让人心安稳。当我们行善的初心纯粹时，我们不会为外部因素所左右，不会被功利的迷惑所困扰。我们的心灵会变得坚强，我们会有信心坚守善良的道路，无论遇到什么样的困难和挑战。这种内心的强大使我们能够更好地应对生活中的各种变数，保持平和的心态。纯粹的善良让现世美好。当我们用心灵的温暖和善意点亮他人的生活时，我们不仅给予了他人希望和勇气，也为自己带来了内心的满足和安宁。我们会感到自己的存在有意义，生活充满了美好。而这种美好是无法用金钱或物质来衡量的，它来自于内心的丰富和升华。在今天的社会中，功利主义和自我中心主义似乎占据了主导地位。人们往往追求个人利益，追求即时的回报，而忽视了纯粹的善良。然而，正是纯粹的善良让我们的世界变得
