2023年安徽省合肥市庐江县柯坦镇陈埠初级中学中考模拟卷(一)语文试题

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1、安徽省合肥市庐江县陈埠中学2023年中考语文模拟卷(一)注意事项:1 .你拿到的试卷满分为1 5 0分(其中卷面书写占5分),考试时间为1 5 0分钟;2.试 卷 包 括“试题卷”和“答题卷”两部分,“试题卷”共4页,“答题卷”共6页;3.请 务 必 在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的:4.考试结束后,请 将“试题卷”和“答题卷”一并交回。一、语文积累与运用(3 5分)1 .默写。(1 0分)(D在谈到乡村文化振兴时,语文老师动情地说:乡愁就是乡村的文化记忆,文化振兴是对我国传统文化的继承与发扬。乡村孕育了古诗,古诗织就了乡村。古诗中的乡村,是古人急急欲归的一方净土,是今人苦苦追寻

2、的一块圣地。“,”(陆 游 游山西村)为我们描绘了一幅农村风俗画卷,表达了对古风犹存的吾土吾民的热爱;“,”(陶 渊 明 饮 酒.其 五)描绘了傍晚时山间云气缭绕、鸟儿结伴归巢的情景,表达出作者对乡野生活的热爱;(范 成 大 四时田园杂兴其二十五)写出了夏季南方农村景物的特点,有花有果,有色有形,让人无比向往。(2)说话要顾及场合和对象,古人也深谙此道。比如曹刿面对乡人劝阻以”直接指出统治者的目光短浅(曹刿论战);邹忌劝谏齐王,则是以切身经历设喻,再将家事与国事进行比较,最后得出了,的结论(邹忌讽齐王纳谏)。2.请运用积累的知识,完成(1)(4)题。(1 3分)【甲】话说当时薛霸双手举起棍来,

3、望A脑袋上便劈下来。说时迟,那时快,薛霸的棍恰举起来,只见松树背后雷鸣也似一声,那条铁禅杖飞将来,把这水火棍一隔,丢去九霄云 外,跳出一个胖大和尚来,喝 道:”洒家在林子里听你多时!”两个公人看那和尚时,一领皂布直褪,_口戒刀,起禅杖,起来打两个公人。A 方才闪开眼看时,认得是鲁智深。A 连忙叫道:“师兄,不可下手!我有话说。”智深听得,收住禅杖。两个公人呆了半s h d n g,动弹不得。A 道:“非干他两个事,尽是高太尉使陆虞候分付他两个公人,要害我性命。他两个怎不依他。你若打杀他两个,也是冤屈。”【乙】且说鲁智深自与武松在寺中一处歇马听候,看见城外江山秀丽,景物非常,心中欢喜。是夜月白风

4、清,水天共碧,二人正在僧房里睡至半夜,忽听得江上潮声雷响。鲁智深是关西汉子,不曾省得浙江潮信,只道是战鼓响,贼人生发,跳将起来,摸了禅杖,大喝着便抢出来。众僧吃了一惊,都来问道:“师父何为如此,赶出何处去?”鲁智深道:“洒家听得战鼓响,待要出去s i 杀。”众僧都笑将起来,道:“师父错听了,不是战鼓响,乃是钱塘江潮信响。”鲁智深见说,吃了一惊,问道:“师父,怎地唤做潮信响?”寺内众僧推开窗,指着那潮头叫鲁智深看,说道:“这潮信日夜两番来,并不违时刻。今朝是八月十五日,合当三更子时潮来。因不失信,谓之潮信。”(D给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(4 分)林()杖 半s h d n g()

5、皆()得 si()杀(2)依次填入文中横线处的词语,全都正确的一项是(3分)A.穿跨提抡 B.穿提跨抡 C.穿 抡 跨提 D.穿 抡提跨 以 上 两 段 文 字 均 出 自(作者)的 水浒传,【甲】文 中 A 指的是“”(人名)。(2分)(4)有人说“鲁智深是 水浒传中塑造得较为完美的一个人”,请结合以上文段说说你对这句话的理解。(4 分)3.某校九年级开展以“我的青春不迷茫”为主题的综合实践活动,请你参与。(12分)(D下面是班长李长青同学为本次活动设计的一些话题,请你根据自己的理解完成下面的表格。(3分)话题解读方向青春迷茫的原因不了解自己如何克服青春的迷茫症关于目标关于未来(2)下面是刘

6、玉同学参加本次活动后写的一点感想,请你帮助他修改。(6分)甲在青春的道路上,我们难免不会有一些磕磕碰碰,但我们在受伤的同时我们也是有所收获的。青春使我们变得成熟,变得有担当,有责任,更多的是让我们理解了我们周围的老师、同学、朋友。我们虽然失去了童年的稚气和无忧无虑,但是我们获得了青春的承担和负责。在我们漂浮不定的青春中,【乙】在我的青春道路上有很多的坎坷无从说起,学习上的难题、生活上的难事、以及物质上的难求、这就是我的坎坷。虽然我遇到了很 多“难”,但我凭借青春的资本,使我不畏惧困难,迎难而上、奋勇拼搏,【丙】最终战胜了它们。【甲】处画线句有语病,请你修改。(2分)【乙】处画线句标点使用不当,

7、请你修改。(2分)请 将【丙】处画线句改为反问句,使之更有感染力。(2分)(3)参加了这次活动后,请根据你对即将到来的高中生活的憧憬,写下你所期望的关于高中的5个关键词,并结合这些关键词给自己拟一个奋斗的口号。(3分)关键词:_ 号j _二、阅读(5 5分)请阅读下面的文字,回答问题。一(2 2分)午休的父亲梁晓声八月的北京,官方预报达到三十二三度,人们说实际气温还要高一两度。人若置身户外,如在桑拿房中,片刻便会出汗,会感到缺氧似的。医生们频频出现在电视中,提醒民众做好防暑降温的自我保护。我住的小区从六月份就开始进行老旧小区的楼房改造了,过程挺复杂一一搭脚手架、罩防尘网、刮墙皮、抹水泥、固定保

8、温的泡沫块;一幢楼改造结束,差不多十几道工序。“嗨,吃了没?我也吃过了!大中午的还能干啥?歇着呗!好好好,小声点儿住户屋里开着电视呢,我不是怕我说话声小你听不清嘛”一天中午,我在家边吃饭边看电视。今年我有点儿耳背了,不知不觉便将电视声调得挺大。然而我竟听到了门外一个男人大声所说的话,遂将电视声调小。受好奇心驱使,起身探头向外看了一次一一但见一个裸着上身的四十余岁的男人仰躺在二楼和三楼之间的拐角那儿,身下垫着片由废旧纸箱拆成的纸板,纸板上铺着脏兮兮的工作服。他头枕一块泡沫,一手拿手机,一手扇风凉,一小片扇形的纸板,分明是从身上那块大纸板上撕下来的。他那同样脏兮兮的裤子的裤筒卷到了膝部,小腿布满褐

9、红色的墙漆点子。他支起着他的膝,双脚放胶鞋上。他躺着的地方原本是有窗的,窗扇已被连框拆去,窗口赫然。在那日,在那个中午,那儿的确是稍微凉快点儿的地方。他周围,遍地碎墙渣子。他一边的额角贴着创可贴,不是那种窄窄的小长条形的,而是有三四个那么宽的方形的。我缩回头,关了电视,继续吃饭。“老婆,那什么,我那摩托,你要推到棚子里,以防下雨淋了它。不会下雨?这什么话?快让女儿跟我通话!”走廊拢音,那男人的话声,我听得更清楚了。“好女儿,每次听到你的声音,老爸的心情都是幸福地(他学小品演员的口吻,将 地说出搞怪的腔调)!还不能返校?那就更要把网课听好。学习这事,靠的就是自觉。不是为老师学的,也别当成是为我和

10、你妈学的知道这个道理就好。钱不是问题!不许!别改视频!聊会儿就行。认真听着,老爸得嘱咐你几句。你妈也在上班,你要心疼她,有空儿,屋里屋外的活多干点儿。你奶奶虽然爱待在家里,那你也要每次带上她一块儿去。她岁数大了,腿脚不灵便了,一去一回你都要挽着她。我这儿一切都好热!北京也热。老爸这会儿在午休呗。我们有临时工棚嘛,铺的新凉席,每人都有睡的地方。还有大风扇,凉快得很,特解乏”我有种偷听的感觉,便去关门,却看见楼上姗姗她妈正与她上楼;她看着那男人的样子吃惊不小,呆住在一级台阶上。姗姗妈也不由得“呀”了一声,却立刻对女儿说:“上楼啊,叔叔是热的。”那男人旋即坐起,慌忙往身上披工作服。姗姗妈牵着姗姗的手

11、上楼去了。而那男人站起也不是,再躺下仍不是,样子牺惶极了。关上门正漱口,听到有人敲门。开门一看,见是那男人。隹戏问:“有事儿?”他语无伦次地说:“拜托您替我向那位女同志表示一下歉意,刚才我那样子是违反纪律的,求她千万别向施工办公室举报我,会扣我工资的”包戏笑道:“彻底放心,她不会的,我也不会。”“多谢多谢,这天真是的,热得人没处躲没处藏的”他窘窘地退下了楼梯。鳏就又敞着门洗起餐具来。洗罢一转身,见小姗姗拎着塑料袋在门外看我。那女孩儿将手指压在自己唇上,接着指指塑料袋。小声说里边的东西本是她妈让她送给“午休的叔叔”的。顿 也 小 声 说:“那你送过去呀。”她细声细气地说:“叔叔睡着了,爷爷过会儿

12、替我送给他吧。”聊 扭 头 看 去,见那位午休的父亲,背朝楼梯,卷着双腿,己睡实了。他的工作服也不垫在身下了,不知怎么一来,被他弄成一团搂在怀里了。我接过塑料袋一看,装的是两瓶矿泉水,一瓶可乐,还有一个很水灵的刚洗过的大桃子。(选 自 新民晚报2 0 2 2 年1 2 月5 日,有删改)4.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()。(3 分)A.文章开篇描写天气闷热,为下文写“男人”找二楼和三楼之间的拐角午休作铺垫,突出了他工作的艰辛。B.男人打电话给妻子,既是想念家人,也担心他的摩托车受雨淋,凸显出他的心细和勤俭持家。C.作者塑造这个“午休的父亲”既是表现出农民工的不易,也

13、对他这种不择地午休的行为进行委婉地批评。D.文中的姗姗妈和姗姗其实是广大业主的一个代表,她们的言行意味着我们的这个社会不乏善良、包容和温暖。5 .请梳理文中的相关情节,补全下面表格。(6 分)6.文章以“午休的父亲”为题,有何用意?(4 分)“我”的所见所闻“我”的感受或行为天气炎热,小区仍在改造中且工序复杂施工人员不容易(1)将电视声调小并探头观察看到打电话的男人午休的环境(2)听到他与妻子、女儿的通话(3)姗姗妈和姗姗没有介意男人的光膀子行为并送去饮料和桃子觉得自己摊上了好邻居7 .请赏析下列句子中加点词语的表达效果。(3 分)那女孩儿将手指定在自己唇上,接着指指塑料袋。水宙说里边的东西本

14、是她妈让她送给“午休的叔叔”的。8 .假如你是“午休的父亲”的女儿,读了这篇文章,会有什么感受和思考?(6 分)二(1 7 分)材料一:非遗,是五千年文化版图上麋续不绝的美妙之谜、才思之力。它从历史纵深处走来,又往未来辽阔处迈去。它是中华民族骨血里的山水,亦是亿万国人生命中的乡愁。传承优秀传统文化,满足人民日益增长的精神文化需求,是非遗传承的应有之义。“传承”二字,关键在于“活化”。剪纸、京剧脸谱、年画、风筝、中国结这些浓浓的中国味道,需要滚烫的时代表达。流水不腐,户枢不蠹。活水,才能养真鱼。公开数据显示,截至2 0 2 2 年6 月,国家级非遗项目抖音覆盖率9 9.7 例,相关视频点赞超9

15、4 亿。过去一年,抖音非遗项目直播场次同比增长6 4 2%,平均每天直播1 6 1 7 场,获得打赏的主播人数同比增长4 2 7%打 赏总金额同比增长5 3 3%;其中,获得收入的非遗传承人数量同比增长3 4%,非遗好物销量同比增长6 6 8%。“活态传承”,是真正的活水养鱼。一方面,它让非遗文化鲜活生动起来,拉近了非遗艺术与人民群众之间的直线距离。指尖屏幕、星辰大海,天南海北、一键触达。另一方面,它打破了非遗文化展示的时空限制,传承者还可以借助线上引流,带动线下的文化消费,推动非遗文化产业的可持续发展。一言蔽之,网络平台和非遗传承的“双向奔赴”,不仅为非遗文化的数字化保护与创新性传承带来更多

16、可能性,亦将进一步推动实现数字非遗事业的快速精进与普惠共享。(摘 编 自 直播展演,非遗实现掌上“活态传承”,中国青年报2 0 2 2 年1 2 月1 1 日)材料二:活态传承,是指在非物质文化遗产生成发展的环境当中进行保护和传承,在人民群众生产生活过程当中进行传承与发展的传承方式。活态传承能达到非物质文化遗产保护的终极目的。非物质文化遗产是千百年来人民群众的伟大创造。今天的世界飞速发展,许多新科技、新观念层出不穷,这些新的创造既萌生于传统当中,又不断积淀成为新的传统。不容否认,由于生产生活方式的改变,有一些非物质文化遗产项目已经不适应今天的社会生活环境。从前生活在高山之巅的民族要从山脚下背水,一边走一边唱,成为这个民族的生活习俗。然而当自来水引到家中,再不需要下山背水,自然不必为了保存这项习俗而非要下山背水,或只作为一项民俗活动来演示,告诉后代曾经有过的历史风俗。我们今天保护非物质文化遗产,不是为了强行保存已经过时的风俗习惯或传统技艺,而是尊重我们的历史,尊重我们祖先的创造,尊重社会历史的自然发展规律,让这些非物质文化遗产活在当下,并从中寻找持续发展与创新的灵感与力量。(摘编自“3

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