《2023年中考语文二轮复习基础考点专题12 文言文阅读：读书学习(教师版)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年中考语文二轮复习基础考点专题12 文言文阅读：读书学习(教师版)（20页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、专题12 文言文阅读：读书学习一、课外阅读（2022湖北随州中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。墨池记曾巩临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上有池洼然而方以长曰王羲之之墨池者苟伯子临川记云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”庆历八年九月十二日，曾巩记
2、。（节选自唐宋八大家文钞）【注释】曾巩：北宋文学家，为唐宋八大家之一。王羲之：东晋著名书法家，世称王右军、“书圣”。荀伯子：南朝宋人。张芝：东汉著名书法家，人称“草圣”。极：至，达。徜徉肆恣：尽情游览。休：停留。章：通“彰”。1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A新城之上有池/洼然而方以长/曰王羲之之墨池者荀伯子/临川记云也。B新城之上/有池洼然而方以长/曰王羲之之墨池者/荀伯子临川记云也。C新城之上/有池洼然而方以长/曰王羲之之墨池者荀伯子/临川记云也。D新城之上有池洼然/而方以长/曰王羲之之墨池者/荀伯子临川记云也。2下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）A羲之之书晚乃善
3、陈康肃公善射（卖油翁）B此为其故迹其真无马邪（马说）C书“晋王右军墨池”乃丹书帛曰“陈胜王”（陈涉世家）D则学固岂可以少哉汝心之固，固不可彻（愚公移山）3用现代汉语翻译选文中画横线的句子。则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。4王羲之“临池学书”的故事对你学习书法有什么启示？【答案】1B2C3那么他能达到这样的成就，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。4示例：王羲之“临池学书”的故事启示我们学习书法要勤奋刻苦（有毅力、坚持不懈、持之以恒）。【解析】1考查文言文语句的句读。解答此类试题，要根据句子的意思和古文句法进行句读。语句“新城之上有池洼然而方以长曰王羲之之墨池者苟伯子临川记云
4、也”的意思是：在新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子临川记里说的。“新城之上”是交代地点，“有池洼然而方以长”是对墨池的描写，“曰王羲之之墨池者”“荀伯子临川记云也”是“者也”的判断句式，据此正确的句读是：新城之上/有池洼然而方以长/曰王羲之之墨池者/荀伯子临川记云也。故选B。2考查文言词语的意义和用法。A.善：形容词，好/动词，善于，擅长；B.其：代词，他的/助词，加强诘问语气；C.书：动词，写/动词，写；D.固：副词，原来，本来/形容词，固执，顽固；故选C。3本题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必
5、须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“则（那么）、盖（大概）、自致（自己达到）、天成（天生的）”的意思，必须翻译出来。4考查对文章主旨的理解。本文从记叙墨池遗迹入手，紧密联系王羲之苦练书法的故事，着重阐明勤学苦练出才能的道理。因此本题可从学习书法要勤奋刻苦，要坚持不懈、持之以恒等角度来谈启示。答案不唯一，言之有理即可。【点睛】参考译文：临川郡城的东面，有一块地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子临川记里说的。羲之曾经仰慕张芝“临池学书，池水尽黑”的精神，(现在说)这是羲之的(墨池)遗址，难道是真的吗？当羲之不愿勉
6、强做官时，曾经游遍东方，出游东海，在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时，曾在这里停留过？羲之的书法，到晚年才特别好。那么他能达到这步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人，是不是后人学习下的功夫不如他呢？那么学习的功夫难道可以少下吗？何况想在道德修养上深造的人呢？墨池的旁边，现在是抚州州学的校舍，教授王盛先生担心墨池不能出名，写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间，又请求我说：“希望有一篇(墨池)记。”庆历八年九月十二日，曾巩作记。（2022江西中考真题）阅读下面两个文言语段，完成下面小题。胡澹庵见杨龟山，龟山举两肘示之曰：“吾此肘不离案三十
7、年，然而于道有进。”张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。泊北归，窗下石上，双趺之述隐然，至今犹存。前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也。高适五十始为诗，为少陵所推。老苏三十始读书，为欧公所许。功深力到，无早晚也。圣贤之学亦然，东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱文公每借此句作话头，接引穷乡晚学之士。（选自江西古文精华丛书）注胡澹庵：人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。昧爽：天将亮未亮时。泊（j）：及。趺（f）：同“附”，足背。这里指脚。少陵：即杜甫。老苏：指苏洵。欧公：指欧阳修。朱文公：即朱熹。5
8、解释文中加点词的含义。（1）执( )（2）是( )（3）之( )6把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。（2）老苏三十始读书，为欧公所许。7结合选文内容说说你悟出的道理。【答案】5 拿 这样 的6（1）张无垢被贬谪到横浦，寄宿在城西的宝界寺。（2）苏洵三十岁才开始读书，被欧阳修赞许。7（1）学习贵在坚持，（2）学习没有开始（起步）早晚。【解析】5本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）“辄执书立窗下，就明而读”句意为：他就拿着书站在窗下，就着亮光学习。执：拿；（2）“如是者十四年
9、”句意为：像这样做坚持了十四年。是：这样；（3）“接引穷乡晚学之士”句意为：鼓励贫穷的学习起步晚的读书人。之：的。6本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。（1）重点词语：谪：被贬谪。横浦：地名，寓：寄宿。（2）重点词语：始：才。为所：被。许：赞许。7本题考查内容理解。根据杨龟山“吾此肘不离案三十年，然而于道有进”和张无垢“辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年”和“前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也”，可知学习应勤奋并且坚持（或学习贵在坚持）；根据“功深力到，无早晚也”和“朱文公每
10、借此句作话头，接引穷乡晚学之士”，可知，学习起步没有早晚之别。【点睛】参考译文胡澹庵拜见杨龟山，龟山举起两肘给胡澹庵看，说道：“我的两肘三十年不离桌案，然后才在学业上有所精进。”张无垢被贬谪到横浦，寄宿在城西的宝界寺。在他的寝室里有一扇小窗，每天天刚亮，他就拿着书站在窗下，就着亮光学习，像这样做坚持了十四年。等到他回京城就职后，窗下的石板上，双脚鞋印的痕迹隐约可见，到现在还留存着。前辈们做学问，就勤恳刻苦到这样的程度。然而，龟山勤学是年少时的事，而无垢是年长之后，更加艰难罢了。高适五十岁时才开始作诗，被杜甫推崇。苏洵三十岁才开始读书，被欧阳修赞许。功夫到了就会有提高，至于力到，则因人而异了，没
11、有学习早晚的区别。有才学的人也是这样，苏东坡说：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱熹常常借用这句话作为谈论的话题，鼓励贫穷的学习起步晚的读书人。（2022四川中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。李氏山房藏书记苏轼自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见易象与鲁春秋。季札聃于上国，然后得闻诗之风、雅、颂。士之生于是时，得见六经者盖无几，其学可谓难矣！而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求史记汉书而不可得，幸而得之，
12、皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻，诸子百家之书，日传万纸。学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为已有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。余既衰且病无所用于世惟得数年之闲尽读其所未见之书而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其
13、余弃以自补，庶有益乎？而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。（节选自苏轼全集校注，有删节）（注）柱下史：掌管王室藏书的官。老聃曾任东周王室柱下史。季札聃：人名。上国：中原地区的诸侯国，此指鲁国。倍蓰：超过数倍。8下面是小娟同学对句中加点词语境意义的理解与推断，不正确的一项是（）A联系成语“一丝不苟”，可推知“学者益以苟简”中“苟”意义为“苟且”“马虎”。B古汉语有字同义不同的现象，“皆手自书”与“而书益多”中两个“书”字同义不同。C回顾课文“汝心之固，固不可彻”可推知“而书固自如也”中“固”意义为“固执”。D查字典，“遗”有“遗留”“赠送”等义项
14、，“将以遗来者”中“遗”应选择“赠送”。9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A余既衰且病/无所用于世/惟得数年之闲尽读/其所未见之书/B余既衰且病/无所用于世/惟得数年之闲/尽读其所未见之书/C余既衰/且病无所用/于世惟得数年之闲/尽读其所未见之书/D余既衰/且病无所用于世/惟得数年之闲/尽读其所未见之书/10下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）A古代圣人的学问都始于认真读书，他们的学问与道德修养都不是后人所能赶上的。B近年来可读之书多而易得，但科举士子却将书束之高阁，致使他们谈吐没有根底。C李公择藏书丰富，读书精深，闻名当世：他藏书于僧房供后人阅读，有仁者之心。D苏轼想读完公择藏书，他主动作记是希望后人知前人读书不易从而更加努力读书。11把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）士之生于是时，得见六经者盖无几，其学可谓难矣。（2）公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。帮帮你：指：手指；指向：指责；意思，意图；指称。古汉语词典（商务印书馆）【答案】8C9B10D11（1）读书人生在这个时代，能见到六经的大概没有多少，他们的求学是多么困难啊。
