湖南省株洲市天元区名校2022-2023学年高三上学期12月月考历史试题（B）

株洲市天元区名校2022-2023学年高三上学期12月月考 历史试题（B） 一、单选题：本题共15小题，45分 1．春秋初期发生过“周郑交质”，郑庄公姬寤生先把世子（继承人）送到周都城，周平王接着把太子送到了郑国居住，以证明双方互信。这主要反映出 A．周王对诸侯的控制力不足 B．嫡长子继承制度遭到破坏 C．礼乐制度遭到破坏 D．周礼规范了贵族阶层道德 2．下图为某学生针对“罢黜百家，独尊儒术”创作的一幅漫画《一锅好汤》。其意是认为“罢黜百家，独尊儒术” A．使百家思想得到均衡发展 B．兼采众家之长的理念 C．尚未实现学术的高度统 D．使儒家思想名存实亡 3．有学者在研究元朝历史时，引用了下面的材料：岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比之于内地。该学者引用这些材料主要是为了说明 A．元朝推行民族平等政策 B．边疆地区经济得到发展 C．元朝沿用唐朝“羁縻”政策 D．元朝加强对边疆的管辖 4．战国时期《吕氏春秋.审时》篇中首次提到农业“三才”。指出，“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也”。该理论 A．反映了儒家“天人感应”生态观念 B．适应了精耕细作生产模式形势的需要 C．反映了古代农业生产技术的成熟 D．不利于畜力、自然力、机械力的普及 5．有学者指出，科举制的积极意义不仅在于它所促成的“上升”型流动，也在于其“下降”型流动。下列对科举制“上升”和“下降”理解最准确的是 A．中央加强了对选官的控制 B．促进社会阶层之间的流动 C．提高官员群体的文化素质 D．平衡官员来源的地域分布 6．1916年6月8日，漫西家马星驰发表了漫画《今日始撒手长往乎》（如图）.漫画可用来说明 A．三权分立体制导致了袁世凯的专制 B．袁世凯的卖国行径阻碍了中国发展 C．袁世凯独的规统治破坏了民主体制 D．袁世凯窃取了辛亥革命的胜利果实 7．下面是《1912-1915年全国报社及报纸发行变化统计表（据不完全统计）》。1912年后的数据变化从一个侧面反映了 报社数（单位:家） 1912年 1915年 全国 其中 全国 其中 北京 上海 汉口 北京 上海 汉口 500 50 15 6 / 20 5 2 报纸发行量（单位:份） 1912年 1913-1915年 4200万 3900万 A．政府高压政策的加强 B．“二次革命”的失败 C．世界大战爆发的影响 D．各种“主义”的冲击 8．近代中国，孙中山等革命派推崇王夫之，将其视为“恢复中华”的思想先驱，并印发王夫之的《黄书》等有关“华夷之辨”的书籍，倡导“排满革命”“光复旧物”。此举 A．复兴传承了中国传统文化 B．高举民族民主革命的旗帜 C．使民主共和观念深入人心 D．体现了革命派的斗争策略 9．有学者指出，从社会发展和分层角度而言，人类的食物结构在原始社会无差别或差别很小，进入阶级社会后，差别出现并逐渐拉大。这意在说明 A．阶级压迫加大了贫富差距 B．奴隶社会落后于原始社会 C．社会发展拉大了不同阶层食物结构的差距 D．人们的生活水平取决于其生产食物的能力 10．如图所示为1946年5月1日刊于《联合画报》上的漫画作品《张果老向着民主唱，背着民主跑》。该作品 A．体现了中西艺术风格的融合 B．讽刺了国民党倒行逆施的专制行径 C．揭露了官僚资本的卖国本质 D．表现了知识分子对联合政府的向往 11．下表是国家统计局调查的我国某一历史时期, “国家计划”成分在经济中的比重。表格中“1”“2”代表的年份可能是 A．1927年，1949年 B．1949年，1965年 C．1966年，1976年 D．1978年，1998年 12．“他们将自己生活的时代视为拉丁语文学的重生或复兴，并创造了‘中世纪’一词，表示自己生活的新时代与几个世纪以前的黑暗时代截然不同。”材料中的“他们”属于 A．文艺复兴时期的学者 B．宗教改革时期的改革者 C．启蒙运动时期的学者 D．科学革命时代的科学者 13．下图是《德国的对外扩张（1938~1939年）》。对此图的历史解读,正确的是 A．此时欧洲战争策源地正式形成 B．德法处于“奇怪的战争”阶段 C．此图可示绥靖政策发展到顶峰 D．苏德爆发战争使二战规模扩大 14．二战后，英国经济由盛转衰，经济增长率长期落后于其它发达国家。英国这种经济发展长期停滞不前，创新乏力，综合国力持续衰落的现象，被称为“英国病”。为此，英国政府进行过许多努力，但更效果不彰，直到撒切尔夫人主政期间，“英国病”才基本治愈。撒切尔政府的主要成功经验是 A．加强国家干预经济增加计划性 B．通过制度改革激发市场活力 C．推行企业国有化加强宏观管理 D．发展信息产业激发创新活力 15．下图为1824年德国画家弗里德里希所绘《希望的毁灭》，它虚构了一只前往北极探险的“希望号”木船撞毁于海上厚冰的情状。画中仿如巨石的厚重冰片层层相叠，相形之下一只小船翻一旁。该作品体现了 A．工业革命促进交通工具进步 B．浪漫主义对理性主义的质疑 C．分裂影响了德国的发展前景 D．现代主义对天人关系的反思 二、材料分析题：55分 16．阅读材料，完成下列要求。 材料一  “经济民族主义”，是民族主义思潮在经济领域中的体现，指表现于经济领域内的一种民族情绪。罗志田先生说过，提起近代中国（主要是晚清时期）的民族主义，“多想到其因外侮而起的救国观念与卫国运动”。那么，具体到近代中国的经济民族主义，则自然可以“顺推”为近代中国经济领域“因外侮而起的救国观念与卫国运动”。中国近代经济民族主义是在19世纪六、七十年代出现的。那时，早期改良思想家提出采西学、制洋器；振兴百工、发展商务、实行商战等。 ——摘编自李玉《认识晚清经济民族主义的新维度》 材料二  众所周知，“经济民族主义”在20世纪30年代给欧洲和美国乃至世界带来深重灾难——第二次世界大战。20世纪40年代，痛定思痛，根本克服“经济民族主义”的国际制度被设计出来。二战后，美国“经济民族主义”为“经济自由主义”取代，“经济民族主义”逐渐没落。……20世纪70年代以来，当新保守主义取代凯恩斯主义成为主导思想时，美国的贸易政策则发生了逆转，主张加强政府对外贸活动的干预，实行“公平与合理贸易”政策，以保昔日的竞争优势。这样一种以非关税措施为政策工具的贸易保护主义也被称为“新经济民族主义”。这样的“经济民族主义”，表面上是对美国有利的，但是实际上是对美国不利的。 ——摘编自庞中英《积极应对全球“经济民族主义”的挑战》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括晚清“经济民族主义”的基本内涵及其积极作用。 (2)根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对“经济民族主义”的认识。 17．阅读下列材料，回答下列问题。 材料一由此可见，在商品经济时代，具有决定意义的不是门第和血统，而是人的才干，是人的素质。于是，人的地位、人的价值、人的自我完善等问题突显出来。人们对等级制度和“天生”的“高贵”产生了极大怀疑。正是在这种情况下，人文主义出现了，天赋人权理论产生了，启蒙运动发展起来。所以……（这些）不是哪个人编造的，而是时代的呼唤。 材料二从这时起，工人运动与社会主义运动已很难分开，所以国际史学界将这两种运动统称为社会主义潮流。这是一股全新的历史潮流。从工人运动的情况来看，主要有1848年巴黎工人的6月起义1871年巴黎公社革命19世纪70年代至20世纪初一系列工人大罢工，特别是1885年美国芝加哥工人总罢工，突出了8小时工作制的口号等。社会主义运动方面，主要有1864年国际工人协会（第一国际）建立、巴黎公社革命、各国工人阶级的社会民主党或社会党建立（到1889年已有14个国家建立了工人阶级政党）马克思主义广为传播…… ——以上两则材料均摘编自《历史学习精要》 （1）依据材料一，你认为“时代的呼唤”的基本内容有哪些？ （2）依据材料二并结合所学知识，你认为19世纪社会主义“是一股全新的历史潮流”的主要理由有哪些？ 18．阅读材料,回答问题。 材料 随着历史的进展，中国文化的内容和空间都有不断的变化:由黄河流域为核心的“中国”,一步一步走向世界文化中的“中国”。每一个阶段，“中国”都要面对别的人群及其缔造的文化，经过不断的接触与交换，或迎或拒，终于改变了自己，也改变了那些邻居族群的文化，甚至“自己”和“别人”融合为一个新的“自己”。这一“自己”与“他者”之间的互动,使中国文化不断成长，占有了更大的地理空间，经历数千年，一个多元而复杂的中国文化体系终于成形。 ——摘自许倬云《万古江河——中国历史文化的转折与开展》 对材料中的观点进行评析(任意一点或整体) ,并得出结论。(要求:持论有据，论证充分,表述清晰。) 参考答案 1． A 2．B 3．D 4．B 5．B 6．C 7．A 8．D 9．C 10．B 11．D 12．A 13．C 14．B 15．B 16．(1)内涵：对外要求抵制外国经济侵略，收回已失的经济利权；对内大力振兴实业，发展民族经济。（其它表述，言之有理可酌情给分） 积极作用：推动救亡图存运动，争取民族独立；利于民族资本主义经济的产生和发展；加强中华民族认同感；促进现代商业理念在中国的传播；推动中国近代化进程。 (2)认识：①有利于民族经济的发展，争取民族国家在世界经济体系中的相对获益；②不利于当今世界经济的发展和国际经济新秩序的建立；③应在公平竞争的环境中发展民族经济；民族国家理性需要经济民族主义；处理好经济民族主义与全球化的关系。（至少两个角度） 17．（1）人权自由、政治平等、民主民族意识、法治、人文主义和理性主义等。 （2）社会主义运动有科学理论（马克思主义）的指导；工人运动不断发展；工人政党建立和壮大；社会主义运动政治斗争与经济斗争结合；社会主义运动国际联合；马克思主义广为传播；工人运动与社会主义运动密切配合；社会主义不断付诸实践。 18．观点：中国文化在兼容并蓄与自我更新中不断发展。论证：中国的传统文化不只属于中国，也属于全人类。汉代张骞出使西域后东西方的经济文化交流日趋频繁。西域的香料、核桃、葡萄等植物传入中国，还有多种乐器、歌舞以及佛教等传入中国，佛教在魏晋时期冲击着儒家思想作为核心价值观念的地位，宋代新儒学则融合佛教、道教思想，形成更为思辨和和理论化的理学，儒学家对西方文化的吸收，对传统儒学的批判继承，不断进化。近代中国受到西方强势的工业文明冲击，原有的制度和文化的弊端日益显露，但是中国文明没有消亡，先后有洋务派、维新派、革命派、激进派以“救亡图存”为目标学习器物、制度和思想，改造中国文化，推动中国社会近代化转型。总结：中国文化具有包容性，同时不断学习更新，使中国文化在优秀传统基础上历久弥新，为世界文化做出贡献。