2022届上海市宝山区高考一模语文试题含答案

2022届上海市宝山区高三一模语文试题 一 积累运用10分 1.按要求依据教材填空。(5分) (1)为仁由己, ?(《论语·颜渊》) (2) ,余不忍为此态也!(选自刘向辑《 ·离骚》) (3)杜甫《登高》中,与“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”一样,形成宏阔悠远囊括宇宙的意境的写景名句是: ， 。 2.按要求选择。(5分) (1)农历壬寅年就要到了,以下从“壬寅”角度取相立意春联是（ ）（2分） A.鸿雁翔云迎旭日,青骝夺路起桃烟。 B.一联壮我楹间色,万国腾龙海内春。 C.牛气帧岁人梦圆,虎威画春物华苏。 D.三阳开泰生机畅,四海增辉喜气盈。 (2)下列表达和推理无逻辑错误的一项是（ ） （3分） A.今年过节不收礼,收礼只收脑白金;今年过节不收礼,收礼还收脑白金。 B.不满十八岁的人没有选举权,他不是不满十八岁的人,所以他有选举权。 C.老刘是小赵唯一佩服的人吗？小赵只佩服老刘一人?小赵是佩服老刘的。 D蚊子、苍蝇、蟑螂都是害虫,它们都能飞,可知其它害虫也一定都能飞。 二 阅读70分 (一)阅读下文,完成第3-6题。(15分) 评赵先生的《红楼梦》研读 ①就常识说,假定一部小说值得成为文学作品,应当具备两个条件:一个是由“移感”而来的“共感”,一是由想象而来的构成。前者是创作者与欣赏者所同,后者是创作者所独有。 ②“移感”是把自己的感情移向本来与自己不相干的对象上去,因而把自己化为对象,同时也把对象的感情移向自己身上来,因而把对象化为自己。这种感情的移出、移入,大体是同时活动的,最显明的例子是唐人的宫词。如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。” ③王昌龄的宫词好,和他贬为龙标尉的遇合有关系,但倘若他仅凭遇合的直感写诗,便范围狭小而气象寒伧。他把自己的感情移向不幸的女子乃至其他不幸的对象上去,便开辟了写作的新天地,深化了作品的意境。诗如此,小说更是如此。在小说中所流注的感情,并非必须有作者亲身经历过的事情才可以发生。不过,成功的小说中,一定有作者个人的背景,及由此背景所引起的深厚感情。但著作者只能顺着自己个人的背景感情写成一部作品,这种作品有一个名称为“私小说”，在文学上的地位不高。 ④移情的扩大,便成为“共感”。所谓“共感”是作者于不知不觉之间,以社会上某一方面的共同感情成为自己的感情。正如《毛诗正义》所说“诗人览一国之意以为己心”,“诗人总天下之心,四方风俗,以为己意”。作者的共感愈深、愈广,则他的作品所引起的感染力愈大,所以共感是测度一部作品的基本条件。 ⑤移情共感的历程,即是发挥想象力的程移情共的程度,即是想象力发挥的程度。没有想象力便不能构成任何纯文学的作品作者的背景,作者的背景，只能成为创作中的引子,决不能成为作品中的构成骨干。作品的构成骨干,主要是凭想象力而来的。 ⑥这里,对于小说的取材稍作原则性的说明。西方文学批评家有一句话:“小说是人生的实验。”这里的实验乃指科学的实验。假使在实验室中实验失灵,说明应有的条件未能具备,不应有的条件未能排除,只好从这方面着眼重新装置。 ⑦没有人生观的作者不能成为有文学价值的文学作家。人生观的形成,是由作者的各种因素所凝聚。作者的人生观,常即形成一部小说的主题。小说的结构,即是主题的发展。作者的人生观,在现实人生中有实现的可能,但并非作集中的出现,更不能实现到作者所要求的深度。作者在一部小说中,把现实人生中可能实现、分散实现、浮泛实现的人生某一部面,凭想象、构成之力,使其以集中、具体而深刻的形式实现出来,也等于把某种现象在实验室中实验出来是一样的。作者须凭观察与想象之力,把许多现实材料加以分解、拣择、增删,而重新加以融合,以适合于他所要求的人生实验的目的。 ⑧所谓文学的写实主义,是把现实的人生、社会深刻地表现出来。并不是指的作者应作自传、合传的表现,否则是属于历史而不属于小说。 ⑨上面所说的都是文学上的常识。但自胡适起,《红楼梦》考证这一派系在《红楼梦》研读上似乎都忽视了上述常识,挂出“科学考证”的招牌,非把《红楼梦》贬成私小说可。并且把由阅读者所引起的移情、共感而来的批语,一概认为非批者亲身经历便不能写出而加以夸大,以作为自传或合传的证明,这便把《红楼梦》的感染力也抹煞了。费了几十年之久的红学家的工作,站在文学的立场,几可成为《红楼梦的一劫。其实,赵先生因用力勤而目光锐,也摸到了这一点,他说“曹雪芹的另一秘法张冠李戴,书中人物的亲属关系,与实际曹家上世的亲属大都吻合。但是书中的人的事迹,与真实人物的事迹又不符”。赵先生 不能从此更进一步,以接上一位伟大文学家在创作历程中所发挥的因想象而来的构成技巧,而只认为是传记的一种秘法。 3.下面对首尾两段加点的概念“构成”理解正确的一项是( )。(2分） A.构成是作者的共感、背景、人生观与现实人生形成的作品结构和主题。 B.构成是凭想象把现实人生以集中、具体而深刻的形式表现的创作手法。 C.构成是把自己的感情移向对象上去、同时把对象化为自己的感情活动 D.构成是在移感及个人背景基础上与共感同时进行的发挥想象力的历程。 4.下刻不能依据文意做出的一项判断是( )(3分) A.王昌龄的《长信秋词》用移感而没有共感 B.没有作者个人背景的小说是不成功的小说。 C.只有有想象力的作品才能构成纯文学作品。 D.作品的主题与作者的人生观有密切的联系。 5.本文的层次逻辑严密,请加以分析。(4分) 6.你也反对“考证派”研读《红楼梦》的方法吗?请结合《红楼梦》内容对“考证派”研 读《红楼梦》的方法进探究6分) (二)阅读下面甲乙两文,完成第7-10题。(16分) 甲 夜颂➊ 鲁迅 ①爱夜的人,也不但是孤独者,有闲者,不能战斗者,怕光明者。 ②人的言行,在白天和在深夜,在日下和在灯前,常常显得两样。夜是造化所织的幽玄的天衣,普覆一切人,使他们温暖,安心,不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳,赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。 ③虽然是夜,但也有明暗。有微明,有昏暗,有伸手不见掌,有漆黑一团糟。爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗君子们从电灯下走入暗室中,伸开了他的懒腰;爱侣们从月光下走进树阴里,突变了他的眼色夜的降临,抹杀了一切文人学士们当光天化日之下,写在耀眼的白纸上的超然,混然,恍然,勃然,粲然的文章,只剩下乞怜,讨好,撒谎,骗人,吹牛,捣鬼的夜气,形成一个灿烂的金色的光圈,像见于佛画上面似的,笼罩在学识不凡的头脑上。 ④爱夜的人于是领受了夜所给与的光明。 ⑤高跟鞋的摩登女郎在马路边的电光灯下,阁阁的走得很起劲,但鼻尖也闪烁着一点油汗,在证明她是初学的时髦,假如长在明晃晃的照耀中,将使她碰着“没落”➋的命运。一大排关着的店铺的昏暗助她一臂之力,使她放缓开足的马力,吐一口气,这时之觉得沁人心脾的夜里的拂拂的凉风。 ⑥爱夜的人和摩登女郎,于是同时领受了夜所给与的恩惠。 ⑦一夜已尽,人们又小心翼翼的起来,出来了便是夫妇们,面目和五六点钟之前也何其两样。从此就是热闹,喧嚣。而高墙后面,大厦中间,深闺里,黑狱里,客室里,秘密机关里,却依然弥漫着惊人的真的大黑暗。 ⑧现在的光天化日,熙来攘往,就是这黑暗的装饰,是人肉酱缸上的金盖,是鬼脸上的雪花膏。只有夜还算是诚实的。我爱夜,在夜间作《夜颂》 六月八日 [注]①本文最初发表于一九三三年六月十日《申报·自由谈》,后收入《准风月谈》《准风月谈》是借“谈风月”来“谈风云”的文章结集。当时国民党反动当局对左翼文化迫害加紧,以致《申报·自由谈》主编黎烈文不得不登出启事“吁请海内文豪,从兹多谈风月”;于是风月文章与粉饰太平的文章充斥报刊。②“没落”:在“革命文学”论争中,创造社成员曾讥讽作者“没落”,这里借引此语。 乙 阿Q正传(节选) 鲁迅 拍!拍拍! 在阿Q的记忆上,这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后,于他倒似乎完结了一件事,反而觉得轻松些,而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力,他慢慢的走,将到酒店门口,早已有些高兴了。 但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时,看见伊也一定要唾骂,而况在屈辱之后呢?他于是发生了回忆,又发生了敌忾了。 “我不知道我今天为什么这样晦气,原来就因为见了你!”他想。 他迎上去,大声的吐一口唾沫: “咳,呸!” 小尼姑全不睬,低了头只是走。阿走近伊身旁,突然伸出手去摩着伊新剃的头皮,呆笑着,说: “秃儿!快回去,和尚等着你…” “你怎么动手动脚…”尼姑满脸通红的说,一面赶快走。 酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识,便愈加兴高采烈起来: “和尚动得,我动不得?”他扭住伊的面颊。 酒店里的人大笑了。阿Q更得意,而且为了满足那些赏鉴家起见,再用力的一,才放手。 他这一战,早忘却了王胡,也忘却了假洋鬼子似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇而且奇怪,又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松飘飘然的似乎要飞去了。 “这断子绝孙的阿Q!”远远地听得小尼姑的带哭的声音。 “哈哈哈!”阿十分得意的笑。 “哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。 7.句子形式的角度,赏析甲文第③段的语言运用。(4分) 8.从选材和写作视角两方面,赏析甲文的构思。(4分) 9.散文《夜颂》写摩登女郎的手法与乙文写阿Q的手法明显不同,请结合作品内容加以分析。(4分) 10.中国现代文学在表现民族心理和时代精神方面有着独特的贡献。以“民族心理”或“时代精神”为角度,为《夜颂》或《阿Q正传》写一篇文学短评,100字左右。(4分) (三) 阅读下面诗歌,完成第11-13题。(8分) 高轩过并序 [唐] 李贺 韩员外愈、皇甫侍御湜见过,因而命作。 华裾织翠青如葱,金环压辔摇玲珑。 马蹄隐耳声隆隆,入门下马气如虹。 云是东京才子,文章巨公。 十八宿罗心胸,九精➊耿耿贯当中。 殿前作赋声摩空,笔补造化天无功。 庞眉➋书客感秋蓬,谁知死草生华风。 我今垂翅附冥鸿,他日不羞蛇作龙。 [注]①九精:九星之精,即天之精气。②庞眉:眉毛黑白杂色，形容老貌,此是作者自称。 11.下列诗歌与本诗在风格上类似的一项是（ ）(1分) A.《诗经·卫风·氓》 B.《孔雀东南飞》 C李白《蜀道难》 D杜甫《登高》 12.对本诗及序,下列理解和赏析不正确的一项是（ ）（2分） A.本诗是应韩愈、皇甫湜的要求即景当场而做的。 B.本诗的节奏与情感相吻合,酣畅而又跌宕多姿 C.本诗除“子”不入韵外,句句压韵、一韵到底。 D.本诗的体裁是楚辞体,叙事抒情议论融为一体。 13.从意象的角度赏析本诗划线的部分。(5分) (四)阅读下面三篇文言文,完成第14-19题。(19分) 新唐书·李贺传 李贺字长吉,系出郑王后。七岁能辞章,韩愈、皇混始闻木信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就如素构,自目曰《高轩过》。二人大惊,自是有名。为人纤瘦,通眉,长指爪,能疾书。每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中。未始先立题然后为诗,如它人牵合程课者。及暮归,足成之。非大醉、吊丧日率如过。亦不甚省。母使婢探囊中,见所书多,即怒曰:“是儿要呕出心乃已耳。”以父名晋肃,不肯举进士,愈为作《讳辨》，然卒亦不就举。 辞尚奇诡所得皆惊迈绝去翰墨哇迳当时无能效者。乐府数十篇,云韶诸工皆合之弦管。为协律郎,卒,年二十七。与游者权璩、杨敬之、王恭元,每撰著,时为所取去。贺亦早世,故其诗歌世传者鲜焉。 旧唐书·李贺传 李贺,字长吉,宗室郑王之后。父名晋肃,以是不应进士,韩愈为之作《讳辨》贺竟不就试。手笔敏捷,尤长于歌篇。其文思体势，如崇岩峭壁,万仞崛起,当时文士从而效之,无能仿佛者。其乐府词