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1、 教育名著读后感 -名著读后感教化名著读后感 -名著读后感在我的十多年教学中，脑海里常常浮过的是我们的教化原委是为谁而服务。这和陶行知先生提出的生活即教化的教化理念相吻合的。从本学期起先，我们明确提出要在教化教学活动中践行陶行知先生生活教化的理念。要践行这一教化理念，首先要对这一理念有正确地相识，不能挂羊头卖狗肉，这就要求我仔细研读有关陶行知的教化理论。陶行知教化名著老师读本就是我选择研读的第一本书。生活教化的理论是陶行知教化思想的主线和重要基石。他给生活教化下的定义是：生活教化是生活原有，生活所自营，生活所必需的教化。教化的根本意义是生活之改变，生活无时不变，即生活无时不含有教化的意义。到处
2、是生活，到处是教化。这是一个由生活教化的目的、原理、原则和基本途径构成的完整的教化理论体系，详细表现为一个目的、三大原理，七项措施。1)生活教化的目的：生活教化是为生活而教化，为生活的提高、进步而教化，为生活的向前向上的须要而教化，大众为生活解放而办的教化。2)生活教化的三大原理：原理之一：生活即教化陶行知指出：生活教化是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教化，生活教化是以生活为中心的教化。过什么生活便是受什么教化。其主要精神有：第一，生活确定教化，教化是满意人生须要，为生活向前向上的须要服务的。其次，实际生活是教化的中心，教化只有通过生活才能产生力气而成为真正的教化。第三，教化的意义是生活
3、的改变，因而生活教化的内容是伴随人类生活的改变而发展的。第四，生活教化是一种终身的与人生相始终的教化。原理之二：社会即学校陶行知认为，不运用社会的力气，便是无能教化；不了解社会的须要，便是盲目的教化。他指出，传统教化在学校与社会中间造了一道高墙，学校好比是一个大鸟笼。提倡社会即学校，就是要拆除学校与社会之间的高墙，冲破鸟笼式的学校束缚，把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔，把学校中的一切伸张到大自然中去。原理之三：教学做合一根据陶行知的说明，教学做合一是生活现象之说明，即教化现象之说明。在生活里，对事说是做，对己之进步说是学，对人之影响说是教，教学做又是一种生活之三个方面，不是三个各不相谋的过程
4、。教的方法要依据学的方法；学的方法依据做的方法，事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教。陶行知对教学做合一的效用作了归纳阐释：要想营利人类全体的阅历必需教学做合一方为最有效力；生活教化就是教学做合一；教学做合一不但不忽视精神上的自动，而且因为有了在劳力上劳心，脚踏实地的做为它的中心，精神便随做而愈加奋勉。3)生活教化七项措施：第一，要改造城乡教化，以培育学生折服自然改造社会的活本事；其次，要普及全民教化，以达到个个识字，人人明理；第三，要普及科学教化，推广现代科学技术；第四，要改革旧的传统教化内容和方法，教人独创生活工具，创建生活用具，运用生活工具；第五，创办新型的试验学校，探究教化改革新路子；第六
5、，要培育一大批立志改造社会，改造乡村的新型老师队伍，他们是一批敢探未独创的新理，是一批学而不厌，诲人不倦，爱满天下，教人求真，学做真人的人；第七，创建适合国情，适合生活须要的大教化体系，使社会与学校打成一片，社会教化与学校教化打成一片。陶先生在传统教化与生活教化有什么区分一文中，特别精辟地对传统教化与生活教化进行了比较。1)传统教化是吃人的教化首先，它教学生吃自己。传统教化教学生读死书，死读书，读书死。它歼灭学生的生活力、创建力；它不教学生动手、用脑。在课堂里，不许提问；好一点的，在课堂里允许提问了，但不许学生到大社会里、大自然里去活动。从小学到中学到高校，十六年的教化下来，等于一个吸了烟的虫
6、；肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风，在加上要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，到了一个高校毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了。高校毕业就进棺材，这叫做读书死，也就是教学生自己吃自己。其次，教学生吃别人。传统教化教人劳心而不劳力，而不教劳力者劳心。更明白一点，就是教人升官发财，发谁的财呢?就是发农夫工人的财。2)生活教化与传统教化完全相反首先，生活教化不教学生自己吃自己，而教学生做人。生活教化反对杀人的种种考试，教人读活书、活读书。其次，生活教化也不教学生吃人，不教人升官发财。生活教化只教中国的民众起来做自己的主子，做人中人。在其他教化篇章中，也
7、时常可以看到陶先生关于传统教化与生活教化的比较。比如说：传统教化注意的是人才教化，而生活教化提倡的却是平民教化，普及教化；传统教化以文化为中心，偏重传授文化学问，死读书、读死书、读书死；而生活教化重在运用、独创、创建，提倡活读书、读活书、读书活；传统教化使学校与社会脱节，生活教化则要求把完全的社会当作学校；传统教化只讲天理与礼教不讲人欲和自由，而生活教化却追求天理与人欲打成一片；传统教化是以老师为中心，以书本为中心，而生活教化却主见以儿童为中心，以儿童的生活为中心；读了这本书后，我反思今日的教化，不难发觉，尽管陶行知先生所提倡的生活教化理念已经有70多年的历史，尽管我们的教化改革已经推动了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的传统教化，离他提倡的生活教化还差得很远！常常以分数的高与低论英雄，我们是否该醒醒啦！【教化名著读后感 -名著读后感】
