《七年级语文上册-30《寓言四则》课件(1)(新版)新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级语文上册-30《寓言四则》课件(1)(新版)新人教版（69页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、智子疑邻智子疑邻塞翁失马塞翁失马智智 子子 疑疑 邻邻 韩非：约前韩非：约前280280前前233233年，年，战战国末期国末期法家法家法家法家主要代表人家主要代表人家。出身韩。出身韩国贵族，与李斯同是国贵族，与李斯同是荀况荀况的学生。的学生。他认为历史是向前发展的，应按照他认为历史是向前发展的，应按照现实进行政治改革，不能遵循古代现实进行政治改革，不能遵循古代传统。主张建立君主专制中央集权传统。主张建立君主专制中央集权的封建国家，国家必须制订严密的的封建国家，国家必须制订严密的法令，君臣必须依据法令进行治理。法令，君臣必须依据法令进行治理。韩非这些思想和主张为秦始皇所采韩非这些思想和主张为秦
2、始皇所采纳，对秦统一六国，建立专制主义纳，对秦统一六国，建立专制主义中央集权的国家起了重大作用。其中央集权的国家起了重大作用。其著作有著作有韩非子韩非子。自读、自译、自讲自读、自译、自讲： 1 1、宋有富人，天、宋有富人，天雨雨墙坏。墙坏。2 2、其子曰：、其子曰：“不不筑筑，必将有盗。，必将有盗。”宋国有个富人，因为下大雨，墙毁坏了宋国有个富人，因为下大雨，墙毁坏了他儿子说：他儿子说：“如果不如果不( (赶紧赶紧) )修筑它，修筑它， 一定一定会有盗贼进来。会有盗贼进来。”3 3、其邻人之、其邻人之父父亦云亦云。4 4、暮而、暮而果果大大亡亡其财，其家其财，其家甚智甚智其子，其子，而疑邻人之
3、父。而疑邻人之父。 隔壁的老人也这么说。隔壁的老人也这么说。 这天晚上果然丢失了大量财物，这天晚上果然丢失了大量财物，这家人认为他儿子很聪明，却怀疑邻这家人认为他儿子很聪明，却怀疑邻居家的老人。居家的老人。寓意寓意 ： 说明持相同看法的人却因身说明持相同看法的人却因身份不同份不同( (实即跟主人的亲疏关系实即跟主人的亲疏关系不同不同) )遭到不同对待。遭到不同对待。 本意：向人进言，要注意自己跟听者的本意：向人进言，要注意自己跟听者的关系，关系疏远，即便说的意见正确，关系，关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。（消极）效果也不见得好。（消极）寓意：对待人家的劝告或意见，不能因寓意：对待人
4、家的劝告或意见，不能因关系的亲疏远近而异。（积极）关系的亲疏远近而异。（积极）淮南子淮南子人间训人间训 本文选自本文选自淮南子淮南子人间训人间训。淮淮南子南子又名又名淮南鸿烈淮南鸿烈，是，是西汉西汉时淮南时淮南王王刘安刘安召集其门客集体编著的。后刘安因召集其门客集体编著的。后刘安因被告谋反而自杀。被告谋反而自杀。淮南子淮南子以道家思想以道家思想为主，糅合儒、法、阴阳等思想，论理时为主，糅合儒、法、阴阳等思想，论理时常常引述古代神话、传说，因而保存了一常常引述古代神话、传说，因而保存了一部分珍贵的神话资料，内容丰富，文笔优部分珍贵的神话资料，内容丰富，文笔优美。美。塞塞翁翁 何何遽遽 髀髀 跛跛
5、 好好骑骑hos si i j j b b bb 朗读课文，翻译古文：朗读课文，翻译古文： 近近塞上之人有塞上之人有善善术者，马无故术者，马无故亡亡而而入胡。入胡。 靠近长城一带的人们中，有一个精靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。通术数的人。( (一天一天) )他家的马不知什他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。么缘故逃到胡人那边去了。靠近靠近逃跑逃跑擅长、擅长、精通精通 人人皆吊皆吊之，其父曰：之，其父曰：“此此何遽何遽不不为为福福乎乎？” 居居数月，其马数月，其马将将胡骏马而胡骏马而归归。 人们都来安慰他，他却说：人们都来安慰他，他却说：“这这难道不是福气吗难道不是福气吗? ?”
6、过了几个月，他那匹马过了几个月，他那匹马( (竟然竟然) )带领带领着一群胡人的骏马回来了。着一群胡人的骏马回来了。怎么怎么就就经过经过回来回来都都安慰疑问语气词，疑问语气词，吗、呢吗、呢是是带领带领 人皆贺人皆贺之之，其父曰：，其父曰：“此何遽不此何遽不能为祸乎？能为祸乎？” 家家富富良马，其子良马，其子好好骑，骑，堕堕而折而折其其髀髀。 人们都去祝贺他，他却说：人们都去祝贺他，他却说：“这难这难道不是祸害吗道不是祸害吗? ?” 家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，( (有一天有一天) )从马上摔下来，摔断了大腿。从马上摔下来，摔断了大腿。有很多有很多喜欢喜欢
7、 摔下来摔下来代词，指塞翁，代词，指塞翁，译成译成“他他”大腿大腿 人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不为此何遽不为福乎？福乎？”居一年，胡人居一年，胡人大大入塞，入塞，丁壮丁壮者者引弦引弦而战。而战。 人们都来安慰他，他却说：人们都来安慰他，他却说：“这难这难道不是福气吗道不是福气吗? ?” 过了一年，胡人大举进攻，进了长城，过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。壮年男子都拿起武器作战。大举大举壮年男子壮年男子拉开弓弦拉开弓弦近塞之人，死者近塞之人，死者十九十九。此此独独以跛以跛之之故故，父子相，父子相保保。 靠近长城一带的人，绝大多数都战死靠近长城一带的人，绝
8、大多数都战死沙场。沙场。 他儿子就因为腿瘸的缘故他儿子就因为腿瘸的缘故( (没有被没有被征去打仗征去打仗) )，父子得以保全生命。，父子得以保全生命。 十分之九，意十分之九，意思是绝大部分。思是绝大部分。瘸腿瘸腿此人此人因为因为缘故缘故保全保全文言文重点字词归纳:1.1.暮而果大暮而果大亡亡其财其财 2.2.马无故马无故亡亡而入胡而入胡 3.3.人皆人皆吊吊之之 4.4.此此何遽何遽不为福乎不为福乎 5.5.居居数月数月 6.6.其马其马将将胡骏马而归胡骏马而归 7.7.死者死者十九十九 亡：丢失亡：丢失 亡：逃跑。亡：逃跑。 吊：对其不幸表示安慰。吊：对其不幸表示安慰。 何遽：怎么就，表示反
9、问。何遽：怎么就，表示反问。 居：这里是经过的意思。居：这里是经过的意思。 将：带领。将：带领。 十九：十分之九，意思是绝大部分。十九：十分之九，意思是绝大部分。 乎：句末语气助词乎：句末语气助词此何遽不为福乎？此何遽不为福乎？ 此何遽不为祸乎？此何遽不为祸乎？而：顺接连词而：顺接连词其马将胡骏马而归。其马将胡骏马而归。丁壮者引弦而战。丁壮者引弦而战。其：代词其：代词其父曰：其父曰：“此何遽不为福乎？此何遽不为福乎？” 代代 儿子儿子 其马将胡骏马而归其马将胡骏马而归代代 父亲父亲近塞上之人有善术者近塞上之人有善术者 近：近：（形容词用动词）（形容词用动词） 靠近靠近 善：善： （形容词用动词
10、）擅长、善于（形容词用动词）擅长、善于马无故亡而入胡马无故亡而入胡 亡：古、逃跑亡：古、逃跑 今、死亡今、死亡其父曰：其父曰：“此何遽不为福乎？此何遽不为福乎？” 此：这此：这 何遽：怎么就，表示反问何遽：怎么就，表示反问居数月居数月 居：经过居：经过其马将胡骏马而归其马将胡骏马而归 归：回来归：回来家富良马家富良马 富：富：（形容词用动词）（形容词用动词）富有，富有， 指很多指很多其子好骑其子好骑 好：喜欢好：喜欢堕而折其髀堕而折其髀 堕：掉、落、摔堕：掉、落、摔死者十九死者十九 十九：古：十分之九十九：古：十分之九 今：十九今：十九此独以跛之故此独以跛之故 故：缘故、原因故：缘故、原因实词
11、实词看图复述故事看图复述故事失马失马（祸）（祸）得马得马（福）（福）堕马堕马（祸）（祸）贺之贺之吊之吊之吊之吊之不为福乎不为福乎不为福乎不为福乎不为祸乎不为祸乎得胡骏马得胡骏马其子折髀其子折髀父子相保父子相保塞翁失马焉知非福寓意 : 祸与福祸与福在一定条件下在一定条件下可以可以互相转化。互相转化。 学了学了塞翁失马塞翁失马，你认为好事一定可以变坏事吗？，你认为好事一定可以变坏事吗？ 好事变坏事或坏事变好事，都是要在好事变坏事或坏事变好事，都是要在一定的条件一定的条件下。下。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏
12、、奋起，那么，这又不失能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。所以，要注意把握好转化的点、条件。 在这则寓意中概括出一个成语？在这则寓意中概括出一个成语？塞翁失马，焉知祸福塞翁失马，焉知祸福 驴驴干干活活很很辛辛苦苦。主主人人拿拿来来一一盆盆豆豆饼饼作作为为奖奖赏赏。驴驴并并不不高高兴兴：就就这这点点奖奖赏赏！主主人人换换来来一一小小捆捆青青草草。驴驴拉拉长长
13、脸脸：早早知知如如此此，不如高高兴兴地把豆饼吃了。不如高高兴兴地把豆饼吃了。你的感觉如何？你的感觉如何？拓展延伸拓展延伸后悔后悔吃不到葡萄就说葡萄酸吃不到葡萄就说葡萄酸伊伊索索寓寓言言二二则则什么是寓言？什么是寓言？字词ninzhn(粘性、粘液）粘性、粘液）（粘住粘住，粘贴），粘贴）赫赫拉拉 （hh）宙宙斯斯 （zhuzhu）添头：商人为吸引顾客，加添头：商人为吸引顾客，加送的小东西。送的小东西。粘粘 宙斯宙斯 赫拉赫拉古希腊神话中的众神之王古希腊神话中的众神之王宙斯的妻子宙斯的妻子赫耳墨斯赫耳墨斯 赫耳墨斯是希腊神话十赫耳墨斯是希腊神话十二主神之一。二主神之一。他穿有带飞翅的凉鞋，手他穿有带
14、飞翅的凉鞋，手持魔杖，能像思想一样敏持魔杖，能像思想一样敏捷地飞来飞去，故成为宙捷地飞来飞去，故成为宙斯的传旨者和信使。斯的传旨者和信使。是商人和贸易的保护神。是商人和贸易的保护神。赫耳墨斯想知道他在人赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，宙斯的雕像，问道：道：“值多少多少钱？”雕像者雕像者说：“一个一个银元。元。”赫耳墨赫耳墨斯又斯又笑笑着着问道：道：“赫拉的雕像赫拉的雕像值多少多少钱？”雕像者雕像者说：“还要要贵一点。一点。”后来，赫耳墨斯看后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心自己的雕像，
15、心想他身想他身为神使，又是商人的庇神使，又是商人的庇护神，人神，人们对他会更尊他会更尊重些，于是重些，于是问道：道：“这个个值多少多少钱？”雕像者回答雕像者回答说：“假如你假如你买了那两个，了那两个，这个算个算添添头，白送。，白送。”这故事适用于那些故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重慕虚荣而不被人重视的人。的人。1. 1.赫耳墨斯为什么来到凡间？赫耳墨斯为什么来到凡间？因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。 2. 2.他为什么挑了宙斯的雕像来问价？他为什么挑了宙斯的雕像来问价？3、问完宙斯的雕像，赫尔墨斯又笑、问完宙斯的雕像，赫尔墨斯又笑问赫拉的雕像
16、。这边的问赫拉的雕像。这边的“笑笑”体现了赫体现了赫尔墨斯怎么样的心理活动？尔墨斯怎么样的心理活动？4. 4.你认为赫耳墨斯是个怎样的人？从你认为赫耳墨斯是个怎样的人？从这则寓言中你获得了怎样的启发？这则寓言中你获得了怎样的启发？ 爱爱 慕慕 虚虚 荣荣自自 命命 不不 凡凡挑战书挑战书尊敬的狮子大王：尊敬的狮子大王： 我想向您讨教武艺，请于明日上午九时到动物王国的森我想向您讨教武艺，请于明日上午九时到动物王国的森林广场，一决高低，不知肯否赏脸？林广场，一决高低，不知肯否赏脸？ 无名之辈：蚊子无名之辈：蚊子 猴年马月犬日猴年马月犬日蚊子蚊子飞到到狮子面前，子面前，对他他说：“我不怕你，你并我不怕你，你并不比我不比我强。要。要说不是不是这样，你到底有什么力量呢？是，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙用爪子抓，牙齿咬咬吗？女人同男人打架，也会？女人同男人打架，也会这么干。么干。我比你我比你强得多。你要是愿意，我得多。你要是愿意，我们来来较量量较量吧！量吧！”体现蚊子什么特点体现蚊子什么特点？勇勇敢敢自自信信蚊子吹着喇叭冲蚊子吹着喇叭冲过去，去，专咬咬狮子鼻子子鼻子周周围没有毛的地方。没
