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1、优秀资料欢迎下载！二年级课外成语故事（20 篇）画龙点睛张僧繇（ you ）是梁朝闻名的画师；有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙；不一会儿， 两条栩栩如生的龙就显现在墙壁上了；这时皇帝发觉这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么； 张僧繇回答说： “画上眼睛的话，它们就会飞走的；”大家不信，皇帝肯定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛；顿时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了；画龙点睛： 比如说话或做事关键部位处理得好， 使整体成效更加传神；原形容梁代画家张僧繇作画的神妙； 后多比如写文章或讲话时， 在关键处用几句话点明实质， 使内容生动有力；一叶障目楚国有一个人，家境贫寒,穷困
2、潦倒；他读了淮南子， 得知螳螂捕蝉时，掩蔽过的树叶，可以用来隐没人身，便真的 去查找；他跑到一棵树下抬头仰视,竟然发觉一片隐藏着螳螂的树叶 ,就伸手摘下来；不料失手，那片树叶竟飘落地下，和很多落叶混在一起，再也无法辨认；于是，他干脆将落叶全部扫起,，收了足足有几斗；抱回家后，他一片一片地轮番拿来遮住自己的眼睛，问他妻子：“你仍能观察我吗？”开头，妻子 始终说：“能观察；”后来，由于折腾了一成天，妻子疲惫不堪， 很不耐烦，便哄他说：“看不见了！”这人一听大喜，赶忙将选 出的树叶揣在怀里,跑到街上去；到了闹市，他举着树叶，旁 如无人，当面拿别人的东西；结果被官府差吏当场抓住，押送县衙；县官当堂审问
3、，楚人诉说了从头到尾的经过，县官大笑起来，释放了他，没有治罪；一叶障目：眼睛被一片树叶拦住，指看不到事物的全貌；天衣无缝古时候，有一个叫郭翰的年青人，他的长相很英俊，而且也很有才华； 有一个夏天的夜晚，他在院子里的树下乘凉， 突然间迎面吹来一阵凉风，凉风中并且带有一股香气；他抬起头四处查找，观察了一位美丽的仙女正从天上渐渐飘落下来；郭翰很诧异， 于是就问这位仙女： “请问姑娘是什么人，到这里来做甚么？”仙女回答：“我是天上的织女，想到凡间游玩一下；”郭翰发觉她的衣服特别美丽，而且全身上下一条衣缝都没有；他觉得很古怪，于是又问：“您的衣服怎么没有衣缝啊？” 织女笑着回答：“这有甚么可古怪的，我穿
4、的不是凡间的衣服， 而是天上的衣服，天衣原来就不是用针线做成的，怎么会有衣缝呢？”后人就用天衣无缝来赞扬那些完善无缺的事物；天衣无缝 ：原指神话中仙女穿的天衣，不用针线制作， 没有缝儿；现比如事物特别完善自然，不露任何痕迹，没有一点儿马脚；对牛弹琴战国时代，有一个叫公明仪的音乐家很会弹琴；很多人都宠爱听他弹琴，人们很敬重他；一天，公明仪在郊外游玩时， 看到了一头牛；他想：大家都颂扬他的琴技，不如我给牛也弹一曲吧！给牛弹奏了一曲古雅的曲子，牛埋头吃草不理他；他又弹奏了一曲轻盈的曲子，牛依旧埋头吃草不理他； 公明仪拿出自己的全部本事，结果牛仍是不理睬他；公明仪特别扫兴， 开头怀疑自己的琴技；路人说
5、：“不是你弹的琴不好，而是牛根本听不懂啊！”对牛弹琴：比如对蠢人谈论高深的道理，也用以讥笑说话的人不看对象；世外桃源晋朝的大文学家陶渊明，曾经写过一篇出名的桃花源记，内容是描写晋朝湖南武陵有一个捕鱼人所遇到的奇事：有一天， 这个渔夫驾着小船，溯河而上； 他不知划了多远， 突然发觉在河岸青翠的草地旁，有一片开满了艳丽花朵的桃花 林；由于他从未看到过这么美的景色，不由看得呆了；接着，他又连续向前划，不久看到前面有一座小山，在山腰处有一个小洞口，渔夫奇怪地下了船，从那洞口爬进去，想看个到底；他刚进入洞口时，里面又狭又窄，特别阴暗，可是大约走了十几步后，道路突然宽敞起来，并且在山洞的终点， 有一片平整
6、的土地；他来到里面，只见一排排房屋特别整齐，房前屋后，有很多桑树和竹子；肥沃的田野里，种有各种各样的植物；而田中的道路， 东西南北交叉着，四通八达； 田野里有不少耕作的人， 老人和孩子们各得其乐；当那些人见到渔夫时，起初都感到很 诧异，但不一会儿就很热忱地和他闲谈；这些人告知渔夫说，他们的祖先原是为了躲避秦朝的战乱，才带领村人隐居到这里来的；渔夫把朝代的变更告知他们，他们听了都特别诧异；几天后，渔夫在接受村人的热忱款待以后，依依不舍地跟大伙告别，临走前，村里人对他：“不要向外面的人说起我们这里；”渔夫同意了；可是他回去以后，仍把这件奇遇报告了太守，太守派人和他一起沿着原路去找，但却怎么也找不着
7、了；从今以后，便再也没有人见过这处桃花源了；优秀资料欢迎下载！世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的抱负境域；后也指环境寂静生活安逸的地方；争的美好世界；借指一种空想的脱离现实斗水中捞月孙悟空想超脱生死轮回,便穿大洲、过大洋处处去查找； 最终拜在菩提祖师门下,每日和师兄弟们学经论道,扫地锄园 , 不觉过了六、七年；一日,祖师问悟空 :你想学什么 .”悟空说:“但凭尊祖教诲；”祖师问 :“教你请仙扶鸾、趋吉避凶 ,如何.”悟空问:“可得长生么 .”祖师说:“不能.”悟空说:“不学.不学 .”祖师问 :“教你看经念佛、朝真降圣 ,如何.”悟空问:“可得长生吗 .”祖师说:“不能.”悟空说:“不学
8、.不学 .”祖师问 :“教你守谷无为、打坐持斋 ,如何.”悟空问:“可得长生么 .”祖师说:“不能.”悟空说:“不学.不学 .”祖师问 :“教你采阴补阳、打鼎炼丹 ,如何.”悟空问:“也得长生么 .”祖师说:“如想长生,却犹如水中捞月；”悟空问:“怎么叫优秀资料欢迎下载！做水中捞月.”祖师说:“月亮在天空中,水中只有月亮的影子,虽然看得见 ,只是无法去捞,到底只能是空想罢了；”悟空说:“也不学.不学.”祖师看悟空意志坚决,就把长生不老的方法传给了悟空；水中捞月 :到水中去捞月亮；比如去做根本做不到的事情,只能白费劲气；画蛇添足古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客；门客们
9、相互商议说：“这壶酒大家都来喝就不够， 一个人喝就有余；让咱们各悠闲地上竞赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒； ”有一个人最先把蛇画好了；他端起酒壶刚要喝， 却满意洋洋地左手拿着酒壶，右手连续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了；那人把壶抢过去，说：“蛇原来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去；画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚；比如做了余外的事，非但无益，反倒不合适；也比如虚构事实，无中生有；螳臂挡车春秋时，齐国的国君齐庄公，有一次坐着车子出去打猎，忽见路旁有一只小小的虫子，伸出两条臂膀似的前腿，要想来阻挡前进中的车轮；庄公问驾车的人：
10、“这是一只什么虫子？” 驾车的人答道：“这是一只螳螂，它见车子来了，不知赶快退避，却仍要来阻挡，真是不自量力！”庄公笑道：“好一个杰出的勇士，我们别损害它吧！”说着，就叫驾车的人车子靠边， 让开它，从路旁走过去；这件事情，很快就传开了；人们都说 庄公敬重勇士；便有好多英勇的武士，纷纷来投奔他；螳臂挡车：螳螂举起前腿想拦住前进的车子；比如不自量力或抗拒不行抗拒的强大力气必定导致失败；百步穿杨春秋战国，楚国有个闻名的射箭手，名叫养由基；此人年 轻时就勇力过人，练成了一手好箭法；当时仍有一个名叫潘虎的勇士，也善于射箭；一天，两人在场地上比试射箭，很多人 都围着观看；靶子设在五十步外，那里撑起一块板，
11、板上有一 个红心；潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝彩声；潘虎也洋洋满意地向养由基拱拱手，表示请他指教；养由基环视一下四周，说：“射五十步外的红心，目标大近、太大了，仍是射百步外的柳叶吧.”说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子；接着，他拉开弓，“嗖”的一声射去，结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心；在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本事，但又不信任养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树 下；挑选了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编 号次序再射；养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓，“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分
12、别射中三片编上号的杨柳叶；这一来，喝彩声雷动，潘虎也口服心服；就在一片喝彩 声中，有个人在养由基身旁冷冷地说：“喂，有了百步穿扬的 本事，才可以教他射箭了！”养由基听此人口气这么大，不禁愤怒地转过身去问道：“你预备怎样教我射箭 .”那人安静地说： “我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提示你该怎样保持射箭名声的；你是否想过，一旦你力气用完，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响；一个真正善于射箭的人，应当留意保持名声！”养由基听了这番话，觉得很有道理，一再向他道谢；百步穿杨：在一百步远以外射中杨柳的叶子；形容箭法或枪法特别高明；东施效颦春秋时代，越国有一位美女名叫西施，无论举手投足，仍是言
13、谈微笑， 样样都惹人宠爱；西施稍用淡妆， 身着衣服朴实， 但是不管走到哪里，都有很多人向她行“注目礼”，她实在太美 了，没有人不赞叹她的美貌；西施患有心口疼的毛病；有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，显露出一种娇媚脆弱的女性美；当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛凝视着她；乡下有一个丑女人，动作粗俗、说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦；今日穿这样的衣服，明天梳那样的发式， 却没有一个人说她美丽；这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸 口的矫揉造作使她样子更难看了，可用扭捏作态一词形容；结果，富人观察丑女的怪模
14、样，立刻把门紧紧关上；穷人观察丑 女走过来，立刻拉着妻、和孩子远远地躲开；人们见了这个怪模怪样仿照西施心口疼，在村里走来走去的丑女人，简直像见了瘟神一般；这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简洁仿照她的样子，结果反被人讥笑；东施效颦：比如胡乱仿照，成效极坏比如仿照别人,不但仿照不好 ,反而出丑；有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的特长没有学到家.比如盲目仿照，成效很坏；朝三暮四战国时代，宋国有一个养猴子的老人叫狙公，他在家中的院子里养了很多猴子；日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了；这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子；几年之后，老人的经济越来越不充裕了
15、，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商议说：“从今日开头，我每天早上给你们三颗粟子，晚上仍是 照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？”猴子们听了， 都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开头吱吱大叫，而且仍处处跳来跳去，似乎特别不情愿似的；老人一看到这个情形，赶忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？”猴子们听了，以为早上的栗子已经由三个变成四个，跟以前一样，就兴奋得在地上翻动起来；朝三暮四： 用来指玩弄诈术欺诈人，现在多用来比如反复无常；一箭双雕南北朝时，北周有一个智勇双全的人叫长孙晟，具有百发百中的射箭技艺，无人敢与他相比；北周的国王为了安定北方的少数民族突厥人，打算把一位公主嫁给突厥可汗摄图；
