必修一： 静女其姝，俟我于城隅爱而不见，搔首踟蹰 静女其娈，贻我彤管彤管有炜，说怿女美 自牧归荑，洵美且异匪女之为美，美人之贻 ——《诗经·邶风·静女》 氓之蚩蚩，抱布贸丝匪来贸丝，来即我谋送子涉淇，至于顿丘匪我愆期，子无良媒 将子无怒，秋以为期 乘彼垝垣，以望复关不见复关，泣涕涟涟既见复关，载笑载言尔卜尔筮，体无咎言 以尔车来，以我贿迁 桑之未落，其叶沃若于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也 桑之落矣，其黄而陨自我徂尔，三岁食贫淇水汤汤，渐车帷裳女也不爽，士贰其行 士也罔极，二三其德 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣言既遂矣，至于暴矣兄弟不知，咥其笑矣 静言思之，躬自悼矣 及尔偕老，老使我怨淇则有岸，隰则有泮总角之宴，言笑晏晏信誓旦旦，不思其反 反是不思，亦已焉哉！ ——《诗经·卫风·氓》 纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩汩余若将不及兮， 恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟 草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾 道夫先路！ ——屈原《离骚》 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼终日不成章，泣涕零如雨河汉清 且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语 ——《古诗十九首·迢迢牵牛星》 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多慨当以慷，忧思难忘何以解忧？唯有杜康 青青子衿，悠悠我心但为君故，沉吟至今呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝越陌度阡，枉用相存契阔谈宴，心念旧恩 月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深周公吐哺，天下归心——曹操《短歌行》 少无适俗韵，性本爱丘山误落尘网中，一去三十年羁鸟恋旧林，池鱼思故渊开荒南 野际，守拙归园田方宅十余亩，草屋八九间榆柳荫后檐，桃李罗堂前暧暧远人村， 依依墟里烟狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠户庭无尘杂，虚室有余闲久在樊笼中，复得返 自然 ——陶渊明《归园田居》 必修二： 六王毕，四海一蜀山兀，阿房出覆压三百余里，隔离天日骊山北构而西折，直走咸 阳二川溶溶，流入宫墙五步一楼，十步一阁廊腰缦回，檐牙高啄各抱地势，钩心 斗角盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落长桥卧波，未云何龙?复道行空， 不霁何虹?高低冥迷，不知西东歌台暖响，春光融融舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内， 一宫之间，而气候不齐作者：秋水无间 2007-12-29 00：50 回复此发言--2 高中语文必背 古诗词(粤教版)妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦朝歌夜弦，为秦宫人明星 荧荧，开妆镜也绿云扰扰，梳晓鬟也渭流涨腻，弃脂水也烟斜雾横，焚椒兰也雷 霆乍惊，宫车过也辘辘远听，杳不知其所之也一肌一容，尽态极妍缦立远视，而望 幸焉，有不得见者三十六年 燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山一旦不 能有，输来其间鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤秦人视之，亦不甚惜 嗟乎！一人之心，千万人之心也秦爱纷奢，人亦念其家奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！ 使负栋之柱，多于南亩之农夫架梁之椽，多于机上之工女钉头磷磷，多于在庾之粟粒 瓦缝参差，多于周身之帛缕直栏横槛，多于九土之城郭管弦呕哑，多于市人之言语 使天下之人，不敢言而敢怒独夫之心，日益骄固戍卒叫，函谷举楚人一炬，可怜焦 土 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也族秦者，秦也，非天下也嗟夫！使六国各爱其人， 则足以拒秦秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀， 而后人哀之后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
--杜牧《阿房宫赋》壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来，水波不兴举酒属客，诵 明月之诗，歌窈窕之章少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天 纵一苇之所如，凌万顷之茫然浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立， 羽化而登仙 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光渺渺兮于怀，望美人 兮天一方客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅， 不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?“客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟 德之诗乎?西望夏口，东望武昌山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎?方其破 荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也， 而今安在哉?况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属； 寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而 长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风 苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也盖将 自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。
而又何羡 乎?且夫天地之间，物各有主苟非吾之所有，虽一毫而莫取惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色取之无禁，用之不竭是造物者之无尽藏也，而吾与 子之所共适 客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉相与枕藉乎舟中，不知东方之既白必修三： 空山新雨后，天气晚来秋明月松间照，清泉石上流 竹喧归浣女，莲动下渔舟随意春芳歇，王孙自可留 --王维《山居秋暝》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 --王昌龄《从军行(其四)》 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 万里悲秋常作客，百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 --杜甫《登高》山围故国周遭在，潮打空城寂寞回淮水东边旧时月，夜深还过女墙来 --刘禹锡《石头城》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆，只是当时已惘然 --李商隐《锦瑟》寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟移船相近邀相见，添酒回灯重开宴 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面转轴拨弦三两声，未成曲调先有情 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白白居易《琵琶行》第二段寒蝉凄切对长亭晚，骤雨初歇都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发执手相看泪眼，竟 无语凝噎念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月此去经年，应是良 辰好景虚设便纵有千种风情，更与何人说? --柳永《雨霖铃》大江东去，浪淘尽千古风流人物故垒西边，人道是，三国周郎赤壁乱石穿空，惊涛拍 岸，卷起千堆雪江山如画，一时多少豪杰 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭故国神游， 多情应笑我，早生华发人生如梦，一尊还酹江月 --苏轼《念奴娇·赤壁怀古》寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候，最难将息三杯两盏淡酒，怎敌他 晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！守着窗儿，独自怎生得黑梧桐更兼细雨，到黄 昏点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！千古江山,英雄无觅,孙仲谋处舞榭歌台,风流总被雨打风吹去斜阳草树,寻常巷陌,人道寄 奴曾住想当年,金戈铁马,气吞万里如虎 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾四十三年,望中犹记,烽火扬州路可堪回首，佛狸祠下, 一片神鸦社鼓凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否 --辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》春花秋月何时了?往事知多少小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改问君能有几多愁?恰似一江春水向东流 --李煜《虞美人》早岁那知世事艰，中原北望气如山楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑出师一表真名世，千载谁堪伯仲间陆游《书愤》淳熙丙申至日，予过维扬夜雪初霁，荠麦弥望入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色 渐起，戍角悲吟；予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲千岩老人以为有《黍离》之悲也 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程过春风十里，尽荠麦青青自胡马窥江去后，废池 乔木，犹厌言兵渐黄昏、清角吹寒，都在空城 杜郎俊赏，算而今重到须惊纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情二十四桥仍在，波心荡 冷月无声念桥边红药，年年知为谁生? --姜夔《扬州慢》噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然尔来四万八千岁， 不与秦塞通人烟西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相 钩连上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹 问君西游何时还，畏途巉岩不可攀但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月， 愁空山，蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁 飞湍瀑流争喧豗⑨，砯崖转石万壑雷其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开所守或匪亲，化为狼与豺朝避猛虎，夕避长蛇， 磨牙吮血，杀人如麻锦城虽云乐，不如早还家蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨 嗟 --李白《蜀道难》必修四： 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费今不取，后世必为子孙忧 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患 贫而患不安盖均无贫，和无寡，安无倾夫如是，故远人不服，则修文德以来之既来 之，则安之今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也； 而谋动干戈于邦内吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也 --《论语·季氏将伐颛臾》(5、6 自然段)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，勿失其时，七十者可以食肉矣 百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不 负戴于道路矣七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 --《孟子·寡人之于国也》(倒数第二段)君子曰：学不可以已青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水木直中绳，輮 以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也故木受绳则直，金就砺则利，君 子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂 非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千 里；假舟楫者，非能水也，而绝江河君子生非异也，善假于物也 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉故不积 跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮 黄泉，用心一也蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 (粤教版)--《荀子》 《劝学》(节选)古之学者必有师师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师， 其为惑也，终不解矣生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也 亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱、无长无少， 道之所。