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《种树的人》中“树”的意象

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本文格式为Word版,下载可任意编辑《种树的人》中“树”的意象 【摘  要】法国生态文学作家让·季奥诺以家乡普罗旺斯为原型创作一首动人的田园牧歌在他笔下,动物植物、日月风雨、山川河流等自然元素皆有与人一样的生命和活力本文拟在生态视域下以《种树的人》为研究对象,通过分析小说中“树”的不同意象解读季奥诺有关人与自然和谐共处的自然生态观 【关键词】让·季奥诺;树;生态 1.让·季奥诺和《种树的人》 让·季奥诺于1895年出世于法国普罗旺斯地区的马诺斯克城那里环境美好、气候宜人,民风淳朴、生活平静,季奥诺便是在这样的环境里长大然而在他19岁那年,也就是1914年,他宁静的生活被打破,第一次世界大战爆发了大战的其次年,他应征入伍,一向到1919年才返回家乡这一时期,他目睹了战后法国的满目疮痍,人民的民不聊生,自己也体验过枪林弹雨、九死一生的生活因此,他深觉“战役浩劫带来的是和平生活流失殆尽”,这让他时不时想起童年在故土的宁静生活也正是这种残酷战役和治愈童年的猛烈比较,在季奥诺的眼里,故土成了和平的代名词,成了一片许他逃离现实世界、放置心中夙愿的净土 除了饱受战乱以外,20世纪初的法国在工业革命的影响下,自然环境也遭遇重创。

为了进展经济,人们以牺牲自然为代价,不断砍伐树木、开采煤炭、排放废水,工业文明的进步使得自然伤痕累累作为一个自小便在乡村长大的人,季奥诺不愿看到自己生活的家园被破坏殆尽熟悉到工业文明的种种弊端,他逐步将工业文明和自然对立起来他认为“城市是罪恶的深渊”,自然以及自然生活才是人类的归宿 季奥诺中学时期曾拜读过一些古典文学作品,其中就有维吉尔的《牧歌》维吉尔被认为是田园牧歌式文学的先驱,而田园牧歌式的文学作品常有“以农村生活、乡野生活为素材,以及对这种生活的情不自禁的迷醉与赞美”等特点很鲜明,季奥诺之后的文学创作深受维吉尔田园牧歌的影响除此之外,季奥诺还拜读过卢梭的作品卢梭提出的“返回自然”观也对其文学观念和创作风格的形成产生了深远影响 《种树的人》便是其自然书写的作品之一,它是季奥诺于1954年发表的短篇小说小说陈述了“我”见证了一位名叫艾力泽布非耶的牧羊人在普罗旺斯地区通过数十年如一日植树,最终将一片荒漠改造成一片绿洲的故事小说一经发表便大获告成,被翻译成多种语言的同时还引起了大量人自发的植树造林行动,可见小说影响力之大 2.《种树的人》中“树”的意象 小说中展现了大量自然意象,譬如“土地”、“水”、“风”等等,其中有关“树”的描写特别发人深省耐人寻味。

在这一点上,季奥诺不仅传达了其对“树”的理解以及对人与自然关系的看法,还表示了纯熟的写作技巧和独特的写作特点 在长达几十年的种树生涯中,牧羊人总共种过六种树,分别是橡树、山毛榉、白桦树、柳树、枫树以及椴树(按文中展现依次排列)每一种树的命运都不尽一致笔者将它们分为以下三类: 2.1枫树和橡树——生命的脆弱和不易 小说中提到,牧羊人有一年种过两万棵枫树,然而没有一棵最终成活下来枫树无法成活的理由,其实在小说开篇就埋下了伏笔小说开头便塑造了一个毫无活力的世界:阳光猛烈、水源稀少、山地上仅仅生长着一些野生的薰衣草而枫树喜阴,适合种在肥沃润湿的土壤中,荒漠一般的普罗旺斯完全没法得志枫树的生长条件正如现实生活中战乱国家的孩童,生命安好都成问题更何谈吃饱穿暖季奥诺用这个例子指出树也和人一样,在恶劣的环境中无法存活,显示了生命的脆弱 橡树的结局那么比枫树好上大量关于橡树,小说中是这么写的:“在这十万颗橡子中,有两万颗发了芽而这两万棵树苗中,有将近一半,可能会被动物咬坏,或是由于什么想不到的理由死掉剩下的一万棵树苗,会在这光秃秃的土地上扎根,长成大树”对于橡树来说,破土而出是一道难关,顺遂成长亦是一道难关,在全体可控或不成控的因素下,橡树需要跨越重重困难才能在土地上告成扎根并长成大树。

人生亦然没有人的一生是一帆风顺的,人们总要历经一路的艰苦险阻才能到达告成的对岸这便是生命的不易 2.2白桦树和山毛榉——生命的活力和顽强 牧羊人把白桦树种在润湿的谷底,经过几年的成长,白桦树棵棵屹立,季奥诺把它们形容为笔直站立的少年少年这个词,总让人联想到朝气、活力等美好的词汇,而且少年时期往往被称为人生的黄金期将白桦树比作少年,使得白桦树茁壮繁茂的形象跃然纸上,充分显示了生命的活力 在牧羊人種的全体树中,山毛榉的成长过程貌似是最为顺遂的从刚开头试种时的茁壮阔丽,到后来一望无际的浩瀚规模,都令人叹为观止在“我”的描述中,它们不仅是小说中长得最为繁茂的树木,也是生命力最为顽强的树木此外,值得一提的是,小说原文表示山毛榉的法语单词“hêtre”与表示“生命”和“存在”的法语单词“être”是同音词être”为本体,“hêtre”为喻体季奥诺用隐喻的手法赋予山毛榉以生命意义,同时突出其与生命的共同特点——顽强这是山毛榉生命力顽强的表达,也是期望全体生命都能如山毛榉一般旺盛的寄予这便是季奥诺的用意所在 2.3柳树和椴树——生命的再现和复生 众所周知,柳树临水而生,因此在过去极度缺水的普罗旺斯完全看不到它们的身影。

然而牧羊人种树的连锁回响使得溪水再现,环境的改善也使得柳树再生由此可见,牧羊人的创造再现了生命的奇迹,他不仅是在种植树木,更是在种植生命,种植生的梦想 小说对椴树的描写并不多,只提到它长在维容的泉水边,已经四岁了,是“这里起死回生的见证”而且,值得留神的是,原文中季奥诺对之前树木数量的描写一向使用的复数形式,如橡树(les chênes)、柳树(les saules),而对椴树(un tilleul)使用的是单数形式,说明泉水边只生长着一棵椴树我”——作为故事的陈述者,见证着普罗旺斯从一片死气沉沉的荒漠变成一片活力勃勃的绿洲,“我”也是这里起死回生的见证 小说中展现的六种树都表现出了生命在不同条件下的不同面貌,作为生命的象征,它们表示了生命既有不堪一击的脆弱,也有饱经风霜的顽强和人一样,它们也遇到着不幸,但又能弥漫着活力总而言之,在季奥诺看来,树与人别无二致,它们和人一样有着同等的生命力,对生命有着同样的渴望 3.结语 季奥诺在《种树的人》中对“树”的解读让人耳目一新,使人不自觉与树木共情,与自然共情需要着重指出的是,季奥诺并没有在对树木的描写中参与太多其与人的互动,但字里行间都透露着树木与人、自然与人不成分割的关系。

而且小说结尾所描写的世界如此美好,皆是由于牧羊人坚持不懈的植树壮举改善了自然环境这充分说领略人与自然和谐相处的重要性小说中季奥诺赋予树以生命意义,不仅表示了其自然书写别具一格的特点,同时向人们预示着对自然要有敬重和喜欢之心因此,人们需要重新扫视与自然的关系,与自然和谐共生,才是构建环境友好型社会的长久之道 — 6 —。

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