第一第一节节 新文化运新文化运动动和五四运和五四运动动 一、新文化运动与思想解放的潮流一、新文化运动与思想解放的潮流二、十月革命与马克思主义在中国的传播二、十月革命与马克思主义在中国的传播三、五四运动：新民主主义革命的开端三、五四运动：新民主主义革命的开端 一、新文化运一、新文化运动与思想解放的潮流与思想解放的潮流 一些先进的知识分子在绝望、苦闷和彷徨中反思辛亥革命失败的教训，认识到要建立真正的共和国，必须根本改造国民性他们决心发动一场新的启蒙运动，以期廓清蒙昧、启发理智，使人们从封建思想的束缚中即蒙昧状态中解放出来这个运动后来被称为新文化运动一）（一）新文化运动的新文化运动的兴起兴起 开始标志宣传阵地代表人物思想武器1915年，陈独秀创办《青年》杂志《新青年》杂志和北京大学陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适进化论、民权、平等、个性解放 德先生德先生( Democracy，民主，民主)赛先生赛先生(Science，科学），科学） 只有这两位先生，可以救治中国政治上、只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
————陈独秀陈独秀（二）新文化运（二）新文化运动的基本口号的基本口号 （三）新文化运动的主要内容1.1.宣传民主与科学宣传民主与科学 在陈独秀看来，民主，既是指资产阶级民主主义的制度，也是指资产阶级民主主义的思想科学，狭义是指自然科学，广义是指社会科学陈独秀强调要用自然科学一样的科学精神和科学方法来研究社会他提倡民主和科学，是为了实现在中国“建设西洋式之新国家”即西方式的资产阶级国家这个目标 2.2.批判孔教批判孔教 孔学是封建社会的正统思想进入民国时期，北洋军阀政府仍然把孔学当作宗教教条一样强迫人民去信奉那时统治阶级及其帮闲者们的文章和教育，不论它的内容和形式，都是八股式、教条式的这种情况，严重地束缚了人们的思想，压制了民族的生机和创造力 ““儒儒家家以以孝孝弟弟二二字字为为二二千千年年来来专专制制政政治治、、家家族族制制度度联联结结之之根根干干””，，使使中中国国““终终颠颠顿顿于于宗宗法法社社会会之之中中而而不不能能前前进进”” 儒儒教教不不革革命命、、儒儒学学不不转转轮轮，，吾吾国国遂遂无无新新思思想想、、新新学学说说，，何何以以造造新新国国民民？？悠悠悠悠万万事事，，惟此为大已吁！惟此为大已吁！ ————吴虞吴虞 3.3.提倡提倡““文学革命文学革命”” 胡适的《文学改良刍议》中提出文学改良须从八事入手：须言之有物。
不模仿古人须讲求文法不作无病之呻吟务去滥调套语不讲对仗不避俗字俗语 （四）新文化运动的意义（四）新文化运动的意义 新文化运动在政治和思想上给封建主义以空前的沉重打击；这是在新的历史条件下一次思想解放的潮流，它促使人们更迫切追求救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件 （五）五四以前新文化运动的局限 1.早期新文化运动的倡导者提倡资产阶级民主主义，并不能为人们提供一种思想武器去认识中国，去有效地对中国社会进行改造 2.新文化运动的参加者基本局限在知识分子的范围 3.离开改造产生封建思想的社会环境的革命实践，而把改造国民性置于优先的地位 4.那时的许多领导人物还没有马克思主义的批判精神，他们一般还是使用资产阶级的方法，片面地、形式主义地看问题，影响了这个运动后来的发展 事事实实上上，，有有人人在在宣宣传传西西方方资资产产阶阶级级民民主主主主义义时时，，新文化运动左翼人士对它有所怀疑和保留，因为：新文化运动左翼人士对它有所怀疑和保留，因为： 第 一 ， 在帝国主义时代，资本主义制度的内在矛盾已经比较充分地暴露出来 自自竞竞争争人人权权之之说说兴兴，，机机械械资资本本之之用用广广，，其其害害遂遂演演而而日日深深：：政政治治之之不不平平等等，，一一变变而而为为社社会会之之不不平平等等；；君君主主贵贵族族之之压压制制，，一一变变而而为为资资本本家家之之压压制制。
此此近近世世文文明明之之缺缺点，无容讳言者也点，无容讳言者也 ————陈独秀陈独秀 第二，1914至1918年的第一次世界大战，以极端形式的进一步暴露了资本主义制度固有的不可克服的矛盾 此此次次战战争争使使欧欧洲洲文文明明之之权权威威大大生生疑疑念念，，欧欧人人自自己己亦亦对对其其文文明之真价，不得不加以反省明之真价，不得不加以反省 ——李大钊李大钊 全全社社会会人人心心都都陷陷入入怀怀疑疑沉沉闷闷、、畏畏惧惧之之中中，，好好像像失失了了罗罗针针的的海海船船，，遇遇着着风风，，遇遇着着雾雾，，不不知知 前前 途途 怎怎 生生 是是 好好 ——梁启超《欧游心影录》描写所见欧州的情景第一次世界大战结束，梁启超、第一次世界大战结束，梁启超、丁文江、张君劢等即赴欧洲考察丁文江、张君劢等即赴欧洲考察 第三，中国人学习西方的努力屡遭失败的事实，更使他们对资产阶级共和国方案在中国的可行性产生了极大的疑问 帝帝国国主主义义的的侵侵略略打打破破了了中中国国人人学学西西方方的的迷迷梦梦。
很很奇奇怪怪，，为为什什么么先先生生老老是是侵侵略略学学生生呢呢？？中中国国人人向向西西方方学学得得很很不不少少，，但但不不是是行行不不通通，，理理想想总总是是不不能能实实现现多多次次奋奋斗斗，，包包括括辛辛亥亥革革命命那那样样全全国国规规模模的的运运动动都都失失败败了了国国家家的的情情况况一一天天天天变变坏坏，，环环境境迫迫使使人人们们活活不不下下去去，，怀怀疑疑产生了、增长了、发展了产生了、增长了、发展了 ——毛泽东毛泽东 新文化运动左翼人士对资产阶级民主主义的怀疑，推动着他们去探索挽救危亡的新的途径，为他们以后接受马克思主义准备了合宜的土壤 这样，后来新文化运动的发展就分成了两个潮流一部分人（如李大钊等）继承了它的科学和民主的精神，并在马克思主义的基础上加以改造；另一部分人（如胡适等）则沿着资产阶级的道路继续走下去了 二、十月革命与二、十月革命与马克思主克思主义在中国的在中国的传播播俄国十月革命（攻入冬宫） 李提摩太梁启超朱执信孙中山 他们介绍过马克思，但都没有把马克思主义作为解决中国问题的思想武器。
中国的真正出路在哪里？ 十十月月革革命命一一声声炮炮响响，，给给我我们们送送来来了了马马克克思思列列宁宁主主义义十十月月革革命命帮帮助助了了全全世世界界的的也也帮帮助助了了全全中中国国的的知知识识分分子子，，用用无无产产阶阶级级的的宇宇宙宙观观作作为为观观察察国国家家命命运运的的工工具具，，重重新新考考察察自自己己的的问问题题走走俄俄国国人人的的路路——这这就就是结论 ——毛泽东毛泽东 十月革命是怎样推动十月革命是怎样推动 中国先进知识分子转向的呢？中国先进知识分子转向的呢？ 首先，十月革命给中国人的一个启示：认识到经济文化落后的国家也可以用社会主义思想指引自己走向解放之路 我我看看俄俄国国式式的的革革命命，，是是无无可可如如何何的的山山穷穷水水尽尽诸诸路路皆皆走走不不通通了了的的一一个个变变计计，，只只此此方方法法较较之别的方法所含可能的性质为多之别的方法所含可能的性质为多 ————毛泽东毛泽东 忽然听到十月革命喊出的“颠覆世界的资本主义”、“颠覆世界的帝国主义”的呼声，这种声音在我们的耳鼓里，格外沉痛，格外严重，格外有意义。
——李大钊 其次，十月革命诞生的社会主义俄国号召反对帝国主义，并以新的平等的态度对待中国，有力地推动了社会主义思想在中国的传播 1919年7月25日，苏俄政府发表了《俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国政府对中国人民和中国南北政府的宣言》，即加拉罕第一次对华宣言，指出苏俄红军“越过乌拉尔山向东进发”，其目的不但要“帮助本国的劳动阶级，而且也帮助中国人民”；“劳农政府把中东铁路矿产、林业等权力及其他由俄罗斯帝国政府、克伦斯基政府、土匪霍伐斯、谢美诺夫和俄国军队、律师、资本家所取得的特权，都返还给中国，不受任何报酬，劳农政府并放弃庚子赔款 第三，十月革命中俄国工人、农民和士兵群众的广泛发动并由此赢得胜利的事实，给予中国的先进分子以新的革命方法的启示，推动他们去研究这个革命所遵循的主义 这样，在十月革命以后、五四运动前后的中国思想界，就产生了一批赞成俄国十月社会主义革命、具有初步共产主义思想的知识分子社会主义开始在中国形成为一股有相当影响的思想潮流 马克思主义传入中国时，还存在其他种种主义，如无政府主义、工团主义、基尔特社会主义、社会民主主义、以及新村主义、泛劳动主义等等。
尤其是无政府主义在当时很有影响 无政府主义者区声白、黄凌霜 社社会会主主义义的的讨讨论论，，常常常常引引起起我我们们无无限限的的兴兴味味然然而而究究竟竟如如俄俄国国十十九九世世纪纪四四十十年年代代的的青青年年思思想想似似的的，，模模糊糊影影响响，，隔隔着着纱纱窗窗看看晓晓雾雾，，社社会会主主义义流流派派，，社社会会主主义义意意义义都都是纷乱，不十分清晰的是纷乱，不十分清晰的瞿秋白瞿秋白 李大钊：李大钊：《我的马克思主义观》《我的马克思主义观》•《法俄革命之比较观》《法俄革命之比较观》•《庶民的胜利》《庶民的胜利》•《《BolshevismBolshevism的胜利》的胜利》•《我的马克思主义观》《我的马克思主义观》 试看将来的环球，必试看将来的环球，必是赤旗的世界是赤旗的世界李大钊在中国大地上率先举起马克思主义旗帜李大钊在中国大地上率先举起马克思主义旗帜 三、五四运三、五四运动: :新民主主新民主主义革命的开端革命的开端 （一）五四运动的爆发（一）五四运动的爆发爆爆发发原原因因新的社会力量的成长、壮大新的社会力量的成长、壮大新文化运动掀起的思想解放新文化运动掀起的思想解放的潮流的潮流十月革命鼓舞了革命斗志十月革命鼓舞了革命斗志 在1914年至1918年世界大战期间，中国的资本主义经济得到了相当迅速的发展。
中国资产阶级和工人阶级的力量也进一步成长起来五四运动前夕，中国产业工人已经达到200余万人五四运动获得了比以往的革命斗争更加广泛的群众基础 受新文化运动思想解放的潮流影响的年轻一代知识界，尤其是那些具有初步共产主义思想的知识分子，为五四运动准备了最初的群众队伍和骨干力量 直接导火线：中国在巴黎和会上外交的失败 （ “弱国无外交”）黑吃黑的肮脏会议 在1919年上半年召开的巴黎“和平会议”上，中国政府代表提出废除外国在华势力范围、撤退外国在华驻军等七项希望和取消日本强加的“二十一条”及换文的陈述书，遭到拒绝这个由几个西方列强把持的会议，竟规定德国应将在中国山东获得的一切特权转交给日本会议给予中国的，只是归还八国联军入京时被德国掠去的天文仪器而已 基本过程 1919年5月4日北京大学生集会游行，表示抗议北洋政府捕部分学生，经斗争5月7日释放运动尚局限在知识分子范围 被释放的学生合影被释放的学生合影北京大学生游行示威北京大学生游行示威 6月3日，政府再捕学生，激起全国人民愤怒5日上海举行“三罢”斗争斗争发展为全国范围内的爱国运动，工人阶级登上政治舞台 告同胞书 北京大学学生分组在街头讲演 上海工人大示威 工人大罢工，使五四运动获得了强大力量——这是1919年6月初工人罢工的一些报导 五四运动直接斗争目标实现 （二）（二）五四运动的历史特点五四运动的历史特点及意义及意义 第一，五四运动表现了反帝反封建的彻底性 近代以来，中国人民对帝国主义的认识经历了两个阶段。
第一阶段是表面的感性认识的阶段，这典型地表现在义和团等笼统的排外主义的斗争上第二阶段才进到理性的认识阶段，即看出了帝国主义内部和外部的各种矛盾，并看出了帝国主义联合中国买办阶级和封建阶级以压榨中国人民大众的实质，这种认识是从1919年五四运动前后才开始的 第二，五四运动是一次真正的群众运动 如果说，辛亥革命的根本弱点之一，是没有广泛地动员和组织群众，那么，五四运动本身就是一场群众性的革命运动 第三，五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合 巴黎和会上中国的外交失败，有力地打破了人们对于资本主义列强的幻想倾向于社会主义的知识分子中，一些人经过比较，开始在马克思主义的旗帜下集合起来工人在斗争中发挥决定性的作用这个事实，给予先进的知识分子以真切的教育那些接触了社会主义思潮、初步掌握了马克思主义的知识分子脱下学生装，穿上粗布衣，开始到工人中去进行宣传工作和组织工作 而先进知识分子与工人群众相结合的过程，也就是马克思主义与中国工人运动相结合的过程这样，五四运动就为1921年中国共产党的成立作了思想上和干部上的准备 正因为五四运动具备了上述新的历史特点，它也就成了中国革命的新阶段即新民主主义革命阶段的开端。
如何理解、传承五四精神？Ø五四精神的内核：爱国、进步、民主、科学Ø爱国主义是五四精神的泉源Ø民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容 ——而所有这些，目的都是为了振兴中华 That`s all.Thank you!Edit:张永辉Explain:唐宝威Partner: 。