本文格式为Word版，下载可任意编辑史铁生病隙碎笔好句赏析 病隙碎笔读后感 篇一:史铁生病隙碎笔好句赏析 《病隙碎笔》读后感 平凡的人生，惊险不断的命运；质朴的爱情，意想不到的苦难史铁生的一生是惨淡的，双腿瘫痪，疾病缠身但面对命运的玩笑，他是那样理智，直面命运的挑战他那调侃的言语，让人觉得这仿佛不是一个身患残疾的人，而是一个在体验生活的，体验病情也算得上一项别开生面的游历 《病隙碎笔》是史铁生写于生病治疗间隙的片断随笔，篇幅很长，但语言通俗易懂，仿佛在和我们面对面的交流，用一位长者的身份指导我们怎么面对人生、苦难、命运、爱情、金钱、道义、信仰字字珠玑，平易而又精辟，朴实又鲜活跳动，弥漫着聪慧与哲理史铁生有严重的残疾，但他坚持写作，在他三天一次透析的痛楚煎熬中，他还是完成了这部著作 人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子！对于我们来说，小小的挫折就足以让我们身心俱挫，疲惫不堪慨叹命运的不公，叹息生活的不堪史铁生在开头就谈到了命运，‚命运，就是说，这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不成以肆意调换‛，‚要让一出戏剧吸引人，必要有冲突、有人物间的冲突，冲突和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异。
‛他将人生命运比作是一场戏剧，而我们都是其中的演员，每个人扮演的角色都是不一样的，也就拥有不一样的命运假设每个人都是好的人生，亦或是坏的人生，那岂不是都是一样的了吗？我们不必要去过度叹息别人凄凉的人生，也不必去羡慕嫉妒甚至生气别人美好的命运上帝是公允的就像史铁生自己说的一样‚他虽然剥夺了 ‚我‛奔跑的权力却让‚我‛与生命的真谛更接近，这就是为什么盲人的听觉总比一般人的灵敏‛，我们务必要供认人生的差距，直 面自己的人生，抛弃埋怨，放弃逃避，精心去探索属于自己人生路上的风景，不要由于他人延误自己美好的风景，哪怕是暴风雨中的枯枝烂草，也值得我驻足留念我觉得这才是人生 ‚没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，由于他从未有机遇检验自己的才能‛塞涅卡的这句话与史铁生当时的心境有着类似之处史铁生在书中写到‚其实每时每刻我们都是幸运的，由于任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字‛，他面对生活是豁达坦然的‚生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，多么厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位‛一个身患残疾的人把人生的大量哲理问题阐释得那样简朴领略，而我们这些四肢健全的人都无法把人生的意义想得透彻，每天都在怨声载道的，这是多么的惭愧。
我无法想象一个身患严重残疾的人面对自己需要多大的士气，但看到史铁生那些轻松而又弥漫调侃的语句，‚死不过是某一个信号的中断，它‘轻轻地走’，正如它还会‘轻轻地来’‛我意识到有些人是将生病当成一种人生的体验，将死亡当成一种超越用乐观的心态去对待苦难，去诠释生命的意义可能这不是我们这些凡夫俗子所能做到的史铁生认为我们理应去包含苦难的世界，这又是一种难以达成的境界，采纳自己的苦难已是一件痛楚的事情，更别说包含但他可以他可以用微笑面对自己的身体和人生甚至觉得苦难让他捡起自己的信仰他在书中提到‚不断的苦难才是不断地需要信仰的理由，这是信仰的原那么，不成稍有变动‛他是自信的，他意识到人生就是布满陷阱的，只要你对生活的梦想不灭你就有才能化解苦难我原本认为每个人对苦难的熟悉理应都是抑郁凄怆的，但是这里的苦难却像是拥有魔力的神棒，苦难是用来唤醒我们对生活的士气的，带给我们梦想的，这是让我惊疑的，也是让我诧异的，更是让我对史铁生 弥漫了仰慕 在书中，史铁生认为当人生无法被变更时，我们理应寻求‚爱‛‚爱‛是一个神圣的词‚爱之永恒的能量，在于人之间永恒的隔膜。
爱之永恒的激越，在于每一个‚我‛都是孤独‛爱可能只是某一刻莫名的思念，可能只是远远地相望，可能只是悄悄地陪伴就像泰戈尔的一句话‚总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清楚与迷误的那种痛楚与幸福的事儿但假设心里存在虔诚情感，那么在痛楚中也会得到平静‛现在好多小情侣全日呆在一起，并且猛烈要求对方眼中只有自己一个人，并且要时时刻刻想着自己在我看来，这只是一种呆在一起久了的凭借，并不是真正的爱爱是一种情感，一种情意，可能两个人在一起吵吵闹闹，但是分开了又彼此思念对方史铁生认为‚爱的情感包括热爱，包括保护、敬爱和操纵不住，除此之外还有最要紧的一项：打开彼此打开心魂，为爱所独具‛爱可能是一种为了保护对方而甘愿牺牲的精神可能就只是陪伴着你度过人生最忧伤的那段岁月他认为打开心扉最为重要，可以报告对方你此刻的痛楚与开心，哪怕是哭泣凄怆以前我以为爱到确定程度就是结婚，但现在看来我是错了，可能不需要婚姻，那也是一种爱哪怕是忘却，那也是爱 《病隙碎笔》是一部哲学，是史铁生用灵魂书写的，读这本书就像在读他的内心，良善的、虔诚的、平易近人而又复函哲理的语句，让我感受到苦难也是一种幸福，命运是不采纳挑战的我们每天都会为一些事情烦扰悲伤，但是我们要学会知足，史铁生是凄凉的，但是他收获了美满的爱情和事业，我们更理应知足，由于我们拥有健全的身体。
————工程1302 戎艳 《病隙碎笔》读后感——悼念史铁生篇二:史铁生病隙碎笔好句赏析 [《病隙碎笔》读后感——悼念史铁生] 死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会惠临的节日——史铁生 假设你热爱了一位偶像，请你确定要为他写一些文字，《病隙碎笔》读后感——悼念史铁生对于热爱的作家，我想我们更理应写点东西吧于是便有了这些文字 我看过的书不太多，印象对比深刻，对自己思想有过猛烈震撼的那么就更少了，其中就有史铁生的《病隙碎笔》和周国平《人与永恒》，前者更易懂，后者哲理性强些，稍有些生涩难懂 史铁生的《我与地坛》大家理应不目生，我们这一代人高中语文课本中确定都读到过，而且我们之中好多人是通过这篇散文熟悉了地坛这篇文章也支撑了史铁生在散文文学上的地位，也更加坚强了史铁生写作的信念 职业是患病，业余才是写作，史铁生在《病隙碎笔》中调侃自己《病隙碎笔》是哲学性的散文，是一个思量的过程，通篇无题，与残疾并无太大干系全体的文字主要源自一个健康的灵魂对生命的困惑与痛楚的探索，源自一个思想者对人生根本命题的哲学斟酌与辩析。
一向是在探索，史铁生是一个完全靠自己的觉悟修养自己品性的人，他穷尽自己的一生去思量人生，他不能行走，但他是思想的行者 史铁生在《我与地坛》中说道：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会惠临的节日他早看透了生死，置之度外，他坚持活下去就是为了探索活着的信念，读后感《《病隙碎笔》读后感——悼念史铁生》为活着而思量，为思量而活着 关于史铁生，我们可以看到好多作家笔下对他的文字和他本人的敬畏与推崇周国平后来为《病隙碎笔》作的序曾写道： 三年前，在轮椅上坐了三十个年头的史铁生，生活中没有展现奇迹，反而又有新的灾难惠临 关于残疾，史铁生自己有一个明显的熟悉：人所不能者，即是限制，即是残疾在此意义上，残疾是与生俱来的，对全体的人来说都是这样看到人所必有的不能和限制，这是聪慧的起点看到并且采纳人所必有的限制，这是聪慧的起点，但聪慧并不止于此假设只是忍受，没有拯救，或者只是超脱，没有超越，聪慧就会沦为冷漠的犬儒主义 《病隙碎笔》中有大量对于信仰的斟酌，皆发人深省一句点睛的话是：所谓天堂即是人的景仰人的精神性自我有两种容貌。
当它登高俯察尘世时，它看到限制的必然，产生达观的熟悉和超脱的心情，这是聪慧当它站在尘世景仰天空时，它因永恒的缺陷而敬仰完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了完满不成一日而达成，超越永无止境，对岸永远存在，如此信仰才得以延续所以，史铁生说：皈依并不在一个处所，皈依是在路上这条路没有一个终究能够到达的目的地，但并非没有目标，走在路上本身即是目标存在的证明，而且是惟一可能和惟一有效的证明物质梦想和社会梦想的实现要用外在的可见的事实来证明，精神梦想的实现方式只能是内在的心灵境界所以，只要坚持走在路上的人，行走的坚强就已经是信仰的成立 对于职业是患病，业余才写作的史铁生，假设说这一生大片面时间是在和疾病斗争，我想他确定赢了 命若琴弦,终成绝响 一个人并不是生来就要被击败的，人尽可以被消逝，但却不能被击败，史铁生用自己的一生诠释了生命的意义 史先生一路走好 《病隙碎笔》读后感篇三:史铁生病隙碎笔好句赏析 《病隙碎笔》读后感 史铁生是当代中国最令人敬重的作家之一扶轮问路，便是他的一生，平淡又意味深长。
他残缺的身体支撑着全体饱满的思想，再将自身的苦难写成光芒的追索 而在他的众多文集中，我最爱《病隙碎笔》一本 这本书创作之时，史铁生双肾功能已经衰竭，只能依靠血液透析存活三天透析一次，只有其次天能强忍着痛楚与疲惫动笔他一边与病魔斗争，一边在病痛的小小空隙里记录下自己平易而精辟的只言片语 曾经在他的字里行间里，我读懂过人生，解析过信仰，构建了一个只属于自己的精神世界而如今，予我这一切的人却已走远，魂归地坛我只能捧着这本书，想象着他的笔尖，历经了怎样的世事变迁，才能书写出这样弥漫哲理又乐观诙谐的句子 这并不是一本普遍的散文集它弥漫了对人生的诘问、探索与解答，解答着那些超越生命的难题它来自一个苦难的人生，却凝结着精神的明朗 在书里，史铁生老师曾经笑说，生病是他的职业，业余写一点东西他这一生，总是此病未去彼病又来，“铁生”二字必定是暗合了某种意思，让他一向活着然而，读他的东西，从来感觉不到一丝病痛的阴影，反而总是让读者沐浴在开朗的思想之中。
譬如，通过生病与游历的对比，通过生病的阅历，他说：其实每时每刻我们都是幸运的，由于任何灾难的前面都可能再加一个“更”字 加一个“更”字，发人深省，教人乐观生之为人，我们务必采纳世界的全部，不能单单从中拿掉苦难但是，我们又何尝不是幸运的当你在为无法升迁或恋爱不顺而烦扰时，世界上的某个角落却有人正在为生存挣扎史铁生老师人生的一半都用来生病，他自己更一度认为不能直立行走是丢掉了人的特点，在大片面人看来，他是不幸的然而，他足够强大的内心，不屈于命运的士气，乐观的精神，让他不卑不亢地在生命路上前行——只要坚持走在路上的人，行走的坚强就已经是信仰的成立 又譬如，全书中我最热爱的这一段话： 痛楚和幸福都没有一个客观标准，那完全是自我的感受因此，谁能够保持不屈的士气，谁就能更多地感受幸福生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程这就是命运，任何人都是一样在这过程中我们遇到痛楚，超越局限，从而感受幸福 看，这本书中你可以随处找到像这样的句子史铁生老师是幸福的，并不是由于他不痛楚。
病痛磨折着他，残缺使他疲惫。