居则视其所亲此语由自《史记》李克对魏文侯 魏文侯欲置相，召 李克问计李克曰：“夫观士也，居则视其所亲，富则视其所 与，达则视其所举，穷则视其所不为，贫则视其所不取此 五者足以观矣是李克在给魏文侯讲人才标准时所言战国时期的李克提生的“识人五法”古人识人用人有五视“居而视其所亲；富而视其所与；达 而视其所举；窘而视其所不为；贫而视其所不取平时看一个人常和谁在一起，如与贤明之人交往，则可以重用，相反若平常与小人为伍就要当心了一个人富裕了就要看他如何支配自己的财富，如只满足 私欲，大肆挥霍贪图享乐，就不堪重用，反之如接济贫穷人 家或培养有为之士则可以重用一个人显赫时，就要看他如何选拔部属，如果任人唯贤, 量才适用则是有作为者，若任人唯亲亲近阿谀逢迎之辈，大 行贪婪之事，则是不可重用之人当一个人处于困境之时，就要看他的操守如何；若不做苟且之事不由实良心，这样的人可以重用，反之则不可用一个人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则品性高洁，可以重用，若见钱眼开如蝇逐臭 ，则万万不可重用现在读这“五视”感觉很有意义，用这五个方面衡量一个人还真能看由一个人的好坏来 。