本文格式为Word版，下载可任意编辑喻姓姓氏来源和迁徙分布 喻姓姓氏来源 喻(Y)姓源出有三： 1、出自俞姓，为远古黄帝时代医官俞柎，被赐姓喻氏据《姓苑》载，远古黄帝时，有个医官叫俞柎，他就是喻姓的祖先，俞柎的后代相传姓俞到南宋建炎(1127-1130)时，俞姓的后代有个叫俞樗，聪明好学，举为进士，精通世故，无所不知，皇帝热爱他佯佯知喻，就将喻姓赐给他，他的子孙就相传姓喻，称为喻氏 2、喻姓源于谕姓，为春秋时郑国贵族的的代《通志略氏族略五》载：今喻氏多作谕氏谕姓改为喻姓始于西汉，始祖为苍梧太守谕猛，以谕定与喻字形相近，读音也往入混淆难分，喻字又比谕字少四笔(指繁体)，遂改为喻姓，谕猛的后代，在汉代并未全部改为喻姓，直到东晋，还有谕归，作过曲气阜令，他也是谕猛的后代到谕归改为喻归之后，世上再也没有谕姓了 3、出自芈姓，源自俞豆氏与喻姓合并为一《通志氏族略》载：俞豆氏芈姓，楚公子食采于南阳豆亭，因氏焉俞豆氏已与喻姓合并为一，称为喻氏 得姓始祖：俞柎据《周礼疏》记载：黄帝臣有医官俞柎，当为俞姓之始俞柎，黄帝臣，善医术。
据《淮南子》、《韩诗外传》、《说苑》等书中均有其事迹记载，或作俞跗、逾跗、臾跗《说苑》云：俞逾柎之为医也，搦脑髓，束肓莫，炊灼九窍，而定经络，死人复为生人俞柎的后代相传姓俞，称为俞氏到了南宋建炎时，俞姓的后代有个叫俞樗，聪明好学，举为进士，精通世故，无所不知，皇帝热爱他佯佯知喻，就将喻姓赐给他，他的子孙就相传姓喻，形成了些支喻氏故喻氏后人奉俞柎为喻姓的得姓始祖 喻姓迁徙分布 喻姓在大陆和台湾均未进入前一百大姓远祖起源于春秋时期，据说是郑国贵族的后裔进展和蜕变：东汉时期，苍梧太守谕猛改谕为喻姓到了，东晋时期，喻猛的后裔谕归，也改姓喻姓，此后，史书上再也没有展现过谕姓，到了晋代，全都改成了喻姓据《姓苑》载，南宋建炎进士俞樗，就是俞柎的十六世孙博学多才，又有曲解人之目，皇帝因而赐为喻谓其晓喻一切分布在江西、湖南、江苏、浙江在宋朝时候，宋朝人俞樗，进士出身，多才多艺，是梁俞药的后代被皇帝赐姓为喻现在喻姓的主要一支分布在江西、湖南、湖北、四川、重庆、河南、陕西、云南、贵州、广西、广东、安徽等地喻姓在进展过程中，逐步形成了河东(秦初置在今天山西省黄河以东、夏县一带)，江夏(汉高帝置相当于今天湖北省武汉一带)，南昌(汉代豫章郡治，隋为洪州治，五代南唐及明、清为南昌府治，均为今江西省南昌市)三大郡望，在当地进展成为望族，因此，喻姓世称河东望，江夏望，南昌望。
喻姓历史名人 谕 猛，字骄孙，后汉人，为薛令，和帝永元己丑(公元89年)升苍梧太守，为清白吏，郡人称之改姓喻，为喻姓第一大支始祖 喻 合：字匡孙，好学不慕荣宠，隐居庐山北阜，布衣蔬食三十余年，晋武帝征召入相，不起 喻 药：南朝梁时，梁武帝重用士族,赐安州刺史俞药为喻姓,这是喻姓的开头喻药本为南昌人，后迁徙到严州(今浙江省建德东北)喻药的第十六世孙喻樗为南宋出名学者，被皇帝赐姓为喻 喻 凫：字坦之，号均羽，唐文宗开成五年(公元840年)进士，乌程令，曾与唐代名诗人李商隐、方干、无可等唱和，有诗集一卷传世 喻 皓，北宋初建筑家，浙东人，更加擅长建塔他在负责建立开封开宝寺塔时，考虑到开封地处平原，多西北风，就在建塔时使塔身略向西北倾斜，以抗争主要风力在建立杭州梵天寺塔时，他又科学地解释了木塔的稳定问题他所著的《木经》三卷是我国古代重要的建筑专著，现已佚 喻 樗：字子才，号湍石南宋时，为人性直好探讨，赵鼎与语奇之，荐授秘书省正字以下主和议出知舒州怀宁县，通判衡州致仕秦桧死，起为大宗正丞，转工部员外郎，知蕲州，孝宗即位，用为提举浙东常平，以治绩著称。
喻樗善识鉴，尝言沈晦、张九成进士当第一，后公然有《中庸大学论语解》、《玉泉语录》 喻 侃：字伯经婺州义乌香山(今义乌东河乡)人义乌出名文人喻良弼之侄进士出身，为官清廉勤政，然仕途坎坷致仕后，闭门著书立说，著述颇丰喻侃出世于书香门第，家学泽厚绵长自喻良倚、喻良能兄弟同科登宋绍兴二十七年(1157年)进上第后的六十年间，一门六进士，成为南宋时期喻氏家族引以骄傲的荣耀 喻 时：明代光山人，嘉靖十七年(1538)进士，仕至南京兵部侍郎，《明史》有传 喻 昌：字嘉言，清朝新建人读书研究医术，于清朝初年成为名医治疗多奇中在研究《伤寒论》方面有大量新察觉，著成《尚论篇》，又著有《医门法律》，根据治病的实例写成《寓意草》，这三部书合称《喻代医书三种》，为中医著作中最重要的著作之一时年80岁，预知死期，坐论而逝 喻汝砺，字迪儒，号三嵎，宋政和五年(公元1115年)进士，官礼部员外郎，直秘阁学士，张邦昌僭立，趣百僚入贺，汝砺扪其膝曰：不能为贼臣屈遂挂冠去，号扪膝先生，著有《扪膝稿》等 喻惠洪：一名德洪，字觉范宜丰县桥西乡潜头竹山里人宋代出名诗僧，俗姓喻(一作姓彭)自幼家贫，14岁父母双亡，入寺为沙弥，19岁入京师，于天王寺剃度为僧。
当时领度牒较难，乃冒用惠洪度牒，遂以洪惠为己名后南归庐山，依归宗寺真静禅师，又随之迁靖安宝峰寺惠洪一生多遭不幸，因冒用惠洪名和结交党人，两度入狱曾被发配海南岛，直到政和三年(1113年)才获释回籍惠洪精通佛学，长于诗文，著述颇丰，尤以《冷斋夜话》最出名成语满城风雨、脱胎换骨、大笑喷饭、痴人说梦等典故均出于此书中宜春历代诗人的诗作，仅惠洪的《秋千》诗被收入《千家诗》中其题于宜春城北崇胜寺的一首咏竹诗，深得黄庭坚等历代诗家赞美，以宋诗精品被收入《宋诗鉴赏辞典》 喻茂坚：明代官吏重庆市荣昌县人明正德六年(1511年)进士，授南京铜陵知县数年后调任浙江临海知县，力革溺死女婴之恶习正德十四年(1519年)任福建监察御史嘉靖元年(1522年)巡抚陕西，平定总兵李隆之乱嘉靖二年(1523年)，巡抚河南、直隶时，严惩贪官污吏，有政绩历任山西布政使、郧阳巡抚、应天巡抚等职，其间参与镇压各地农人起义任淮阳总督负责漕运期间，节省修漕经费白银10万余两，代纳庐、凤、淮、扬4府百姓水荒积欠钱银18万两，升任南京刑部侍郎后秉公查处楚世子英耀杀父一案，于嘉靖二十七年(1548年)升任刑部尚书因上疏营救谏官夏言，弹劾奸相严嵩，触怒明世宗，嘉靖二十八年(1549年)冬辞官还乡。
还乡后提议并主建荣昌乐雅书院在刑部任内曾主持编纂《问刑条例》 喻宜萱：当代女高音歌咏家、声乐教导家江西省萍乡人20世纪30年头曾在上海国立音专和美国康乃尔大学主修音乐，以后赴法、英、瑞士、意大利等国家考察音乐教导，在纽约、费城、旧金山、佛罗里达和巴黎、伦敦举行过数十场独唱音乐会建国后，在中央音乐学院任声乐教授和声乐系主任兼副院长，同时持续从事演唱活动嗓音饱满宏亮，气息操纵稳坚，运用自如，音质柔润，色调浓郁，富于抒情戏剧性;演唱风格简朴醇厚，热心奔放曾两次应邀承担国际声乐比赛的评委除选编、译配多种声乐教材，主编《声乐表演艺术文选》一书外，还撰写有二十余篇论文 — 6 —。