第一章启蒙教学蒙学 内容导读蒙学者，启蒙教学也，即通过识字教学和诗礼教育开发童蒙智慧蒙学被古人视为“圣功”，是一项伟大的事业在我国古代，儿童开蒙、接受教育的年龄一般在4岁左右；现在也有一种观点认为，4岁恰好是儿童学习汉字的最佳年龄段蒙学阶段采用的主要教材就是所谓“三百千千弟子规”（三字经百家姓千字文千家诗弟子规），同时在开蒙阶段也让儿童接触“四书”（大学中庸论语孟子）等经典书目，为日后的学习打下基础蒙学教育通常采用个别教育的手段施教，注重背诵与练习目录目录 第一节 三字经 第二节百家姓第三节 千字文第四节 弟子规 1.1 三字经阅读提示 古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼三字经是我国古代的儿童识字课本，为宋代王应麟所作，但后世对它有过加工，是中国传统的儿童启蒙教材三字经自宋朝至今已有700多年的历史，可谓家喻户晓三字经是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍，朗朗上口，蕴含着许多深刻的道理，千百年来广为流传1.1 三字经三字经的内容分为六部分，每一部分有一个中心从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”从“知某数，识某文”到“但略说，能知原”从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”从“口而诵，心而惟”至“戒之哉，宜勉力”1.1 三字经 三字经内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。
三字经最后强调学习的态度和目的可以说，三字经既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作三字经用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神三字经的版本很多，清朝道光年间刊行的版本是最通行的一种我们采用的则是民国年间的增补本1.1 三字经人之初，性本善性相近，习相远解读】人生下来的时候都是善良的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别苟不教，性乃迁教之道，贵以专解读】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子昔孟母，择邻处子不学，断机杼解读】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境一次孟子逃学，孟母就折断了织布机的梭子来教育孟子1.1 三字经窦燕山，有义方教五子，名俱扬解读】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名养不教，父之过教不严，师之惰解读】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错只是教育，但不严格要求就是做教师的懒惰了子不学，非所宜幼不学，老何为解读】小孩子不肯好好学习，是很不应该的一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理又无知识，能有什么用呢？1.1 三字经玉不琢，不成器。
人不学，不知义解读】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人如果不学习，就不懂得礼仪，不能成才为人子，方少时亲师友，习礼仪解读】做儿女的，从小时候就要亲近教师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处世的礼节和知识香九龄，能温席孝于亲，所当执解读】东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝这是每个孝顺父母的人都应该施行和效仿的1.1 三字经融四岁，能让梨弟于长，宜先知解读】汉代人孔融四岁时就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理是每个人从小就应该知道的弟”通“悌”，尊敬友爱）首孝悌，次见闻知某数，识某文解读】一个人首先要学的是孝敬父母和友爱兄弟的道理，然后是学习看到和听到的知识并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字和阅读文学一而十，十而百百而千，千而万解读】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万就这样一直变化下去1.1 三字经三才者，天地人三光者，日月星解读】一个人还应该知道一些日常生活常识，如三才指的是天、地、人三个方面；三光就是太阳、月亮、星星三纲者，君臣义父子亲，夫妇顺解读】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母与子女之间要相亲相爱，夫妻之间要和顺相处。
曰春夏，曰秋冬此四时，运不穷解读】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬称为四季这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止1.1 三字经曰南北，曰西东此四方，应乎中解读】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置这四个方位必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来曰水火，木金土此五行，本乎数解读】至于说到五行，那就是金、木、水、火、土这是我国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是一、二、三、四、五这五个数字的组合变化而产生的十干者，甲至癸十二支，子至亥解读】十干指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又称天干；十二支指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又称地支，是古代计时的标记1.1 三字经曰黄道，日所躔曰赤道，当中权解读】太阳行走的轨迹称为黄道；大地所在的平面位于中间，这个平面称为赤道根据古人天圆地方的宇宙观，其所说的赤道指的应该就是他们所生活的这个平面赤道下，温暖极我中华，在东北解读】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热；从赤道向南、北两个方向，气温逐渐变低我国地处地球的东北边寒燠均，霜露改右高原，左大海解读】我国气候冷暖匀称而有霜露。
右边是高原，左边是大海1.1 三字经曰江河，曰淮济此四渎，水之纪解读】我国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是我国河流的代表曰岱华，嵩恒衡此五岳，山之名解读】我国的五大名山称为五岳，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是我国大山的代表曰士农，曰工商此四民，国之良解读】我国是世界上人口最多的国家知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，是社会重要的组成部分1.1 三字经曰仁义，礼智信此五常，不容紊解读】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽地所生，有草木此植物，遍水陆解读】除了人类以外，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有有虫鱼，有鸟兽此动物，能飞走解读】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游1.1 三字经稻粱菽，麦黍稷此六谷，人所食解读】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米、小米和高粱，这些是我们日常生活的重要粮食作物马牛羊，鸡犬豕此六畜，人所饲。
解读】动物中的马、牛、羊、鸡、狗和猪，称为六畜这些动物和六谷一样本来都是野生的，后来被人们渐渐驯化，才成为人类日常生活的必需品曰喜怒，曰哀惧爱恶欲，七情具解读】高兴叫作喜，生气叫作怒，悲伤叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫作爱，讨厌叫作恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫作七情这是人生下来就有的七种感情1.1 三字经青赤黄，及黑白此五色，目所识解读】青色、黄色、赤色、黑色和白色，是我国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的酸苦甘，及辛咸此五味，口所含解读】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的有酸、苦、甜、辣和咸这五种味道膻焦香，及腥朽此五臭，鼻所嗅解读】我们的鼻子可以闻出的东西的气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味1.1 三字经匏土革，木石金丝与竹，乃八音解读】我国古代人把制造乐器的材料分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线和竹子，称为“八音”曰平上，曰去入此四声，宜调协解读】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅高曾祖，父而身身而子，子而孙解读】高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。
1.1 三字经自子孙，至玄曾乃九族，人之伦解读】由自己的儿子、孙子再接下去就是曾孙和玄孙从高祖父到玄孙称为“九族”这九族代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系父子恩，夫妇从兄则友，弟则恭解读】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬长幼序，友与朋君则敬，臣则忠解读】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序，朋友相处应该互相讲信用如果君主能尊重他的臣子，臣子们就会对他忠心耿耿了1.1 三字经此十义，人所同当师叙，勿违背解读】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，是人人都应遵守的，千万不能违背斩齐衰，大小功至缌麻，五服终解读】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，是我国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服礼乐射，御书数古六艺，今不具解读】礼法、音乐、射箭、驾车、书法、算法是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了1.1 三字经惟书学，人共遵既识字，讲说文解读】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的一个人认识字以后，就可以去研究说文解字，这对于研究高深的学问是有帮助的有古文，大小篆。
隶草继，不可乱解读】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这个顺序一定要弄清楚，不可搞混乱了若广学，惧其繁但略说，能知原解读】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理1.1 三字经凡训蒙，须讲究详训诂，明句读解读】凡是教导刚入学的儿童的教师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句为学者，必有初小学终，至四书解读】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读四书论语者，二十篇群弟子，记善言解读】论语这本书共有二十篇，是孔子的弟子们及弟子的弟子们编写，记载有关孔子言论的一部书 1.1 三字经孟子者，七篇止讲道德，说仁义解读】孟子这本书是孟轲所作，共分七篇其内容是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论作中庸，乃孔伋中不偏，庸不易解读】作中庸这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思作大学，乃曾子自修齐，至平治解读】作大学这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张1.1 三字经四书熟，孝经通如六经，始可读解读】把四书读熟了，把孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。
易诗书，礼春秋号六经，当讲求解读】诗书易礼春秋，加上乐称六经，这是我国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读有连山，有归藏有周易，三易详解读】连山归藏周易是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”三易是用卦的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍1.1 三字经有典谟，有训诰有誓命，书之奥解读】书经的内容分六个部分：一典，即立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，即起兵文告；六命，即国君的命令我周公，作周礼著六官，存治体解读】周公作周礼，其中记载着当时六宫的官制及国家的组成情况大小戴，注礼记述圣言，礼乐备解读】戴德和戴圣整理并且注释礼记，阐述和传扬了圣贤的著作，这使后代知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形1.1三字经曰国风，曰雅颂号四诗，当讽咏解读】国风大雅小雅颂合称为“四诗”，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的诗既亡，春秋作寓褒贬，别善恶解读】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作春秋，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬和对各国善恶行为的分辨三传者，有公羊，有左氏，有谷梁解读】“三传”就是公羊高所著的公羊传、左丘明所著的左传和谷梁赤所著的谷梁传，。