精选文档余秋雨《阳关雪》原文及赏析（2篇）余秋雨《阳关雪》赏析赏析一：这是一篇充满历史沧桑感、民族骄傲感和理性思辩的散文作者写阳关，不是一般的探幽访胜，不是单纯的咏物抒情，而是借助阳关这一历史古迹来折射中华民族在人类文明史上以前作出的贡献，来找寻中国古代文人以前经历过的生命体验所以，作者笔下的阳关，已经超越了阳关自己的意义，从而进入了人生、社会和历史等更为广阔的领域之中我们可以把全文分为三个层次来理解第一层次：从开头到第三自然段“他们退色的青衫里，窨藏着什么法术呢？”文章一开头，即是一段谈论，指出历史上各样“独到”但又建党的现象：当为官的文人“峨冠博带早已零散成泥之后”，他们“有时涂划的诗文，竟能镌刻河山，雕镂人心”以致无数的人们会在童年时代使“自选搭建”这此诗文景象，到了成年此后，又会“焦渴地盼望着对诗境实地的踏访”为何古代文人的生命体验又会成为后代人们的生命体验呢？作者的感想到这里戛可是止，留下的是给读者的思虑和耐人回味的话题，奇妙地承转出下文第二层次：从“今日，我冲着王维的那首《渭城曲》，去13第1页阳关了”到第十一自然段“我凭直确信，即是阳关了”作者自己“冲着王的那首《渭城曲》”去阳关，既是上文“焦渴地盼望着境地的踏”的照，又告者“童年，史，多没法言的原由”来追生命体的目的。
作者接下去在者眼前展的是沙漠陲的一派荒凉、、空的情形莽莽沙漠和沙漠雪景描，既是写的，又是深入了的从写的角度理成章的出堆，由此睁开了想：“中原慈母的白，江南春的眺望，湖湘稚儿的夜哭故柳下的决，将的怒目，于朔中的旗”，而形象地概括出一幕幕的史情形，而堆自己，又是一种民族精神的象征，从中呈出社会性、人性，作者的史桑之感自可是然地表露了出来第十自然段用的是比的手法，作者“堆如山的二十五史，写在个荒原上的篇算是比光彩的”，“在中原内陆就不一样了⋯⋯晨暮鼓的音响是那的秘和乖戾”二十五史是代帝王修撰的所正史，作者写，既点出代王朝花天酒地、荒淫豪侈的生活，又托了前面将士苦守疆的英豪气派，突出了中民族戍屯、抗御外侮的民族精神第三次即余下的部分一部分是阳关址的直接凭第2页吊作者用寒风、苇草、群山、白雪、战火台等物象描述出阳关远近的荒凉以后，笔锋一转，又回到王维的《渭城曲》，用这首千古绝唱带出“唐人风范”，尽管行路困难，但他们不会挥泪哀叹，告别是常常的，步履是放达的可悲的是唐朝前没有把它的属于艺术家的自信连续长远，“长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭窄的边门”，所以，“阳关的风雪，竟越见凄迷”，最后“阳关坍驰了，坍驰在一个民族的精神领土中。
它终成废墟，终成荒原”民族的精神领土”和上文“历史老人凛然寂然，扭过头去，颤巍巍地重又迈向三皇五帝的宗谱”都是散文笔法，实质上，作者在这里抨击的是封建广义的守旧、腐败，帖于封建制度的监禁，绚烂的历史不过阳光的一现，只能阻滞在长远而黑暗的历代帝王的宗谱中这一层次交错着作者复杂的感情、欣慰和遗憾，透过激烈的历史沧桑感不时地表露出来，拥有一唱三叹的效果这篇散文激情洋溢，作者一路行吟，丰富敏锐的感觉和对民族文化的火热感情给人以激烈的传染赏析二：余秋雨先生的《文化苦旅》，想必早已成为中国现代散文的经典之作这部散文集也的确汇聚了他很大的心血，这部散文会合的每篇文章都是余秋雨亲自的游览之作自然之所以成为经典，其实不是由于近似于游记的散文给我们描述了中第3页国壮美的河川大山，光辉绚烂的中国古代文化，而是向我们揭露了更深一层的含义，余先生在每游过一个胜地以后都会向我们显现那边鲜为人知的一面，并以锋利的笔触，客观的谈论，给我们以深刻的启迪读过《文化苦旅》以后，发现自己喜爱的文章有好多，《阳关雪》就是此中的一篇这篇文章写的十分的洒脱，以一个文人的视角抒发了对古代文人墨客的敬慕和叹息之情王维的《渭城曲》描述的就是阳关的情形，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人正是这首诗激起了余秋雨去找寻阳关原址的热忱他在出发从前，向住在阳关周边的老人认真咨询过但老人给他的答复不过那个地方没什么漂亮的、也很难找，平常是极罕有人去的，不过一些文人会辛辛苦苦的到那边去怀念一下古迹并且此刻又在下雪，去那边是很受累的可余秋雨还是当仁不让地钻进雪里，冲着阳关的方向走去老人是不行能领会到余先生作为一个文人墨客对圣地的崇拜之情的，所以老人的劝止也不可以单纯的说成今人对祖先的漠然，不过他与余先生所处的精神境地不一样罢了自然，余先生去那边不但仅是找寻一下王维当年送别友人的踪影，他还要把自己的感情用笔墨的形式记录下来，创建出一种与祖先不一样的境界抵达阳关原址，他完好被那种壮阔、雄浑的情形所触动，第4页写下了“有这样的地，天才叫天有这样的天，地才叫地在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变为了巨人在这样的天地中独个儿行走，巨人也变为了侏儒这样的描述给人无穷的联想，也唤起人们对阳关的神往阳关的天气也是变化无常，不一会儿雪就停了，天阳也出来了，更广阔的画面体此刻余先生的眼前，经过一番观察，他认定阳关这里以前是个古战场不知有多少士兵在这里奋力厮杀，倒在血泊中，他们没有在历史上哪怕留下一个名字，但他们的坟冢将会作为历史的驻脚永久不会磨灭。
他在这片土地上连续前行，脑中不知不觉的就浮现出了外国作家艾略特的《荒原》，这片此刻荒凉的土地，以前就是几个国家的边境要塞，重要关口，兵家必争之地，这里记录了好多感人至深的事情，“中原慈母的鹤发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗但却都跟着一阵阵烟尘逐渐远去余先生以一个20世纪文人的情怀在怀念这片土地他连续走着，终于看到了刻有“阳关古址”的石碑，今日的阳关已经是改头换面了，只剩下一个破旧的战火台，和几座坍塌的城墙，他登上这片土地的制高点，感觉着西寒风的浩荡与凛冽此时他又想起了王维，开始了他的深刻思虑中国古代的文人墨客其实不遇到当权者的重视，就连王维那样诗画一绝的人，也不过在宫廷里被看作“玩物”来消遣，其实不会获得重第5页用中国的文化在唐朝时已经达到了一个巅峰，但这类高潮并无连续下去，而是逐渐地衰败，像李白，杜甫那样的伟大人物也是在郁郁不得志的状况下度过余生的中国的帝王其实不懂的保护文化，让它长远的传承并弘扬光大，而是在不断的压迫那些才思万丈的文人墨客，使他们成为了边沿人物，无关紧要，这对中国文化的发展是十分不利的反观欧洲的文艺中兴不知要比唐朝晚了多少年，但他们的文化获得了重视，获得了弘扬光大，以致于比中国落后几千年的欧洲文明此刻发展的光辉绚烂，艺术之都、文化之都，这些本来属于中国的光荣，早已被欧洲夺去。
余先生在这里抒发的是一种对民族精神的绝望之情，中国的艺术家们要比外国的艺术家们凄惨好多，由于他们素来就没有真切的被重视过即即是盛唐期间的艺术家们，境遇也没有很大的改观难道当权者不知道文化是一个民族积厚流光的精神吗？余秋雨在这里只能是表露出一种叹然的心情，“即即是土墩、是石城，也受不住这么多痛惜的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神领土中的确，阳关的坍弛，不但是城墙碉堡的坍弛，也是一种民族精神的垮坍唯恐此后不再会有王维那么温厚的语句来描述阳关了，有的不过一些文人笔下对它唏嘘感想的描述阳关的雪逐渐迷离了人们的视野，雪固然会停，可是唯恐再也找不回从前的阳关了余先生最后以这句“回去罢，时间已经不早怕第6页还要下雪结尾，已经是表露出了一种无奈的心情这篇文章确是值得我们细细品尝，不但会品读到历史的沧桑，也会理解到古迹背后那些鲜为人知一面，读过以后定会从中汲取到充足的养分原文：中国古代，一为文人，便无足观文官之显赫，在政界而不在文，他们作为文人的一面，在政界也是无足观的可是事情又很独到，当峨冠博带早已零散成泥以后，一杆竹管笔有时涂划的诗文，竟能镌刻河山，雕镂人心，永不游览我曾有缘，在夜晚的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。
我的四周，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不用引述的诗人们来寻景，更来寻诗这些诗，他们在孩提时代就能背诵孩子们的想象，诚意而传神所以，这些城，这些楼，这些寺，早在心头自行搭建待到年长，当他们刚才意识到有足够脚力的时候，也就给自己负上了一笔深重的宿债，焦渴地盼望着对诗境实地的踏访为童年，为历史，为很多没法言传的原由有时，这类焦渴，几乎就像对失落的故乡的找寻，对失散的亲人的察访文人的魔力，竟能把偌大一个世界的冷僻角落，变为人人心中的故乡他们退色的青衫里，终归藏着什么法术呢？今日，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了出发第7页前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么漂亮的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去老者仰头看天，又说：“这雪一时下不断，别去受这个苦了我向他鞠了一躬，转身钻进雪里一走出小小的县城，即是沙漠除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱折也找不到在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，而后再盯着一块石头，赶过去在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点于是，只能抬开端来看天从未见过这样完好的天，一点儿也没有被吞食，边沿全部是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。
有这样的地，天才叫天有这样的天，地才叫地在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人在这样的天地中独个儿行走，巨人也变为了侏儒天竟晴了，风也停了，阳光很好没想到沙漠中的雪化得这样快，才片晌，地上已见斑斑沙底，却不见湿痕天边逐渐飘出几缕烟迹，其实不动，却在加深，迷惑半晌，才发现，那是刚才化雪的山脊地上的凹凸已成了一种令人惊恐的铺陈，只可能有一种理解：那全部是远年的坟堆这里离县城已经很远，不大会成为城里人的丧葬之地这些坟堆被风雪所蚀，因年龄而坍，枯瘦冷清，明显从未有人祭扫它们为何会有那么多，摆列得又是那么密呢？只可第8页能有一种理解：这里是古战场我在望不到边沿的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呼喊，如注的热血中原慈母的鹤发，江南春闺的眺望，湖湘稚儿的夜哭故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗跟着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的；我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟习的土地投注一个目光于是，他们歪曲地倒下了，化作沙堆一座这繁星般的沙堆，不知有没有换来史官们的半行墨迹？史官们把卷帙一片片翻过，于是，这块土地也有了一层层的沉埋。
积聚如山的二十五史，写在这个荒原上的篇页还算是比较光彩的，由于这儿毕竟是历代王国的边远地带，长远担负着保卫华夏领土的使命所以，这些沙堆还站立得较为自在，这些篇页也还可以哗哗作响就像于寒单一的土地相同，出现在西北边境的历史命题也比较单纯在中原内陆就不一样了，山重水复、花草掩荫，光阴的迷宫会让最清醒的脑筋胀得发昏，晨钟暮鼓的音响老是那样的诡秘和乖戾那边，没有这么大大咧咧铺张开的沙堆，全部都在重重美景中发闷，无数不知为何而死的怨魂，只能悲忿沮丧地深潜地底不像这儿，可以袒露出一帙风干的青史，让我用20世纪的脚步去赶忙抚摩第9页远处已有树影急步赶去，树下有水流，沙地也有了高低坡斜登上一个坡，猛一。