9/23/2024崂山道士崂山道士----蒲松龄蒲松龄9/23/20249/23/2024 蒲松龄蒲松龄:字留仙,字留仙,又字剑臣,别号柳又字剑臣,别号柳泉居士,山东淄川泉居士,山东淄川人 他用数十年的时他用数十年的时间编撰成短篇小说间编撰成短篇小说集《聊斋志异》集《聊斋志异》9/23/2024《聊斋志异》《聊斋志异》“聊斋聊斋”是蒲松龄的是蒲松龄的书房名号,书房名号,“志志”是是记的意思,记的意思,“异异”指指离奇的事本书是清离奇的事本书是清代文言小说的代表代文言小说的代表鲁迅评其为:鲁迅评其为:“使花使花妖狐魅,各具人情,妖狐魅,各具人情,和异可亲,实为异类和异可亲,实为异类9/23/2024自学、自读生字词,理解内容•概括主要内容:游手好闲的富家子弟王七向崂山道士学习穿墙术的故事•你学会了哪些生字词?你学会了哪些生字词?神采奕奕神采奕奕 道观道观 羡慕羡慕 提心吊胆提心吊胆 犹豫不决犹豫不决喜出望外喜出望外 炫耀炫耀 邪念邪念 盘缠盘缠 憋足劲憋足劲 逡逡qun巡巡 • 质疑质疑 理清条理理清条理 复述故事复述故事 中心是什么?中心是什么?9/23/2024思考:王七是一个怎样的人?从哪些词句中看出?《崂山道士》写作用意何在?中心: 小说写王七学道,因受不了苦,又急于求成,加上存心不良,最后以碰壁而告终的故事。
文章告诉人们:无论做什么事,都应用心纯良,精诚专注,持之以恒,才能有所成就,否则将一事无成9/23/2024课后题: 王曰:“每见师行处,墙壁所不能隔,但得此法足矣道士笑而允之乃传以诀, 令自咒毕,呼曰:“入之!”王面墙不敢入又曰:“试入之王果从容入,及墙而阻道士曰:“俯首骤入,勿逡巡!”王果去墙数步,奔而入及墙,虚若无物, 回视果在墙外矣 大喜,入谢 逡巡:徘徊不进的逡巡:徘徊不进的逡巡:徘徊不进的逡巡:徘徊不进的样子样子样子样子9/23/2024语文天地:•还可以怎样表达? 我们的劳动虽然不伟大,但是它带来我们的劳动虽然不伟大,但是它带来 多么大的好处呀!多么大的好处呀!•1、我们的劳动虽然很平凡,但是它对人们有益我们的劳动虽然很平凡,但是它对人们有益•2、我们只不过把泉水弄干净了,却使植物、、我们只不过把泉水弄干净了,却使植物、 动物和人们得到了多么大的好处呀!动物和人们得到了多么大的好处呀!9/23/2024陶行知《自立立人歌》•滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干靠人靠天靠祖上,不算好汉。
•滴自己的汗,吃自己的饭,别人的事我帮忙干不救苦来不救难,可算好汉?•滴大众的汗,吃大众的饭,大众的事情不肯干架子摆成老爷样,可算是好汉?•大众滴了汗,大众得吃饭,大众的事情大众干,若想一个人包办,不算是好汉9/23/2024读一读,记一记:读一读,记一记:• 劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文 化幸福的基础化幸福的基础——马卡连柯马卡连柯• 为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目的有多么伟大!这个目的有多么伟大! ——圣西门圣西门• 成功成功=艰苦的劳动艰苦的劳动+正确的方法正确的方法+少说空话少说空话——爱因斯坦爱因斯坦•成功是辛勤劳动的报酬成功是辛勤劳动的报酬——希腊谚语希腊谚语9/23/20249/23/2024 竹石竹石(清)郑板桥(清)郑板桥咬定青山不放松,咬定青山不放松,立根原在破岩中立根原在破岩中千磨万击还坚劲,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风任尔东西南北风9/23/2024嗟来之食嗟来之食 齐大饥黔敖为食于路,以待饿者而食(2)之有饿者蒙袂辑屦(3),贸贸然来(4)。
黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食(5)!” 扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉(6)终不食而死. 【注释】②食(si):拿饭给人吃.(3)蒙袂(mei):用衣袖蒙着脸辑ji屦(ju):身体迈不开步子的样子.(4)贸贸然:眼睛看不清而莽撞前行的样子.(5)嗟:带有轻蔑意味的呼唤声.(6)从:跟随谢:表示歉意“嗟来之食”这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”。