本文格式为Word版，下载可任意编辑2022版七上必背内容复习资料 1.《春》 （朱自清） 七上必背课内容 渴望着，渴望着，东风来了，春天的脚步近了 一切都象刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼山朗润 rùn起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了 ． 小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的坐着，趟着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏风轻静静的，草软绵绵的 桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿红的像火，粉的像霞，白的像雪花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡．wēng地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去野花遍地是：杂样儿，著名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的 “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摩着你风里带来些新翻的泥土气息，混着青草味儿，还有各种花的香都在微微润湿的空气里酝酿,n?ng清亮．．yùn niàng鸟儿将窠巢．．kē cháo安在繁花嫩叶当中，欣喜起来了，呼朋引伴地卖弄．的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。
牛背上牧童的短笛，这时候也成天响亮liáo地响 ． 雨是最寻常的，一下就是两三天看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟入夜时候，上灯了，一点点黄晕 yùn的光，陪衬出一片宁静而和平的夜乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞逐渐走．着的人;还有地里工作的农夫，披着蓑．suō，戴着笠他们的房屋，稀稀稀稀的，在雨里静默着 天上风筝逐渐多了，地上孩子也多了城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了舒活舒活筋骨，抖擞 sǒu精神，各做各的一份儿事去了一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是梦想 ． 春天像刚落地的娃娃，从头里脚是新的，它生长着 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着 春天像刚强的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去 2.《济南的冬天》（老舍） 最妙的是下点小雪呀看吧，山上的矮松加倍的青黑，树尖上顶着一儿白花，犹如日本看护妇山尖全白了，给蓝天镶．xiāng上一道银边山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣犹如被风儿吹动，叫你梦想望见一点更美的山的肌肤。
等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄 báo雪犹如猛然害了羞，微微露出点粉色就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太．秀气!8.《世说新语》二那么（刘义庆） 《咏雪》 谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论/文义俄而/雪骤．zh?u，公欣/然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中/差．chā可拟．nǐ兄女曰：“未若柳絮/因风起公大笑乐即/公大兄/无奕女，左将军/王凝之/妻也 《陈太丘与友期行》 陈太丘与友/期行，期/日中，过中/不至，太丘舍去，去后/乃至 元方/时年七岁，门外/戏客问元方：“尊君在不（fǒu）？”．答曰：“待君/久不至，已去友人/便怒曰：“非人/哉！与人/期行，相委而去元方/曰：“君与家君/期日中，日中不至，那么/是无信；对子骂父，那么/是无礼 友人惭 cán，下车引之元方/入门不顾 ．重点字词解释： 1 1谢太傅寒雪日内集：把家里人聚集在一起；家庭聚会 2与儿女：泛指小辈。
讲论文义：谈论文章的义理 ．．．．．．．．．3俄而：不久，一会儿 雪骤：急 公欣然曰：……的样子 白雪纷纷何所似：像什么 4差可拟：相比 ．．．．．．．．5未若：不如，不及 因风起：趁﹑乘 6期：商定日中 ：正午时分 7太丘舍去：舍弃，离开 ．．．．．．．．8去后乃至：才到 9尊君：对别人父亲的尊称 10在不：通“否”，吗 ．．．．． 11相委而去：丢下我走了相，表示动作偏指一方，相对﹑相向 委，舍弃 12家君：对人谦称自己的父亲．．．．．．．．13友人惭：感到惭愧 14下车引之：牵，引 15入门不顾：回头看 ．．． 《陈太丘与友期》中陈元方用来驳倒友人的句子是:“君与家君期日中，日中不至，那么是无信；对子骂父，那么是无礼说明陈元方不容许原谅友人的句子是:元方入门不顾 古代诗歌四首（留神带点的字形） 1.观沧海（东汉末曹操） sǒng zhì 东临 碣石,以观 沧海. 水何 澹澹,山岛 竦峙. 树木 丛生,百草 丰茂. 秋风 萧瑟,洪波 涌起. 日月 之行,若出 其中. ．．．．．．．星汉 璀璨,若出 其里. 幸甚 至哉,歌以 咏志. (动静结合显示了大海的开阔和严肃,也表现了大海的惊人气力和宏伟的景象) “观”字统领全篇的写景。
写景的十句中，前六句是实写，后四句是虚写，其中总写沧海全景的诗句是“水何澹澹，山岛竦峙”；分写片面，先写岛上的树木百草，次写海面上的秋风洪波，结果写天空中日月星辰诗中将“大海”称为“沧海”，是由于海水呈青苍色 (表现诗人开阔胸襟和宏大抱负) 2.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（唐 李白） 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西 “杨花”在旧体诗中常象征离散、漂泊，本诗首句通过各种意象，渲染出在暮春季节的一种哀伤、惆怅气氛 全诗表达了诗人听说友人将左迁龙标时的惆怅和恋恋不舍之情 写“杨花”且“落尽”是先点时令，这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季候，这就奠定了全诗伤感的基调杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘扬流落之感；“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，它总悲哀凄惨地啼叫着因此说，诗中开头一句写景，不着悲伤之语，而悲伤之意自现 3.次北固山下（唐 王湾） 客路青山外，行舟绿水前写青山绿水的风景) 潮平两岸阔，风正一帆悬. (描写长江潮平岸阔、和风吹拂、风帆高悬的景象.) ．．海日生残夜，江春入旧年. (蕴涵新事物孕育于旧事物解体之时的哲理) 乡书何处达，归雁洛阳边。
表现的乡愁) ．． “海日生残夜，江春入旧年这里透露出自然规律，“生”“入”拟人手法的运用形象的写出了夜退日出、冬去春来的变化更有动感和情趣，宣告了春天的到临，透出勃勃活力和积极、乐观、向上的感情透露了新事物必将代替旧事物的哲理 4.天净沙·秋思（元 马致远 ） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家， 古道西风瘦马夕阳西下，断肠人在天边 ．．． (描写出萧条、冷落的空气) (抒发诗人的天边游子之悲、思乡之情) 2 9.《从百草园到三味书屋》（鲁迅） 不必说碧绿的菜畦 qí，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在．菜花上，轻捷的叫天子（云雀）猛然从草间直窜向云霄里去了单是周边的短短的泥墙根一带，就有无限趣味油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，假若用手指按住它的脊．．．．．jǐ梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根有人说，何首乌根是有象人．．．．形的，吃了便可以成仙，我于是往往拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。
假设不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒．cuán成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远 扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟．．．．．．．雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了 ．．12.《论语十二章》（孔子） 子曰：“学/而时习之，不亦/说，不亦/君子乎?” ．yuè乎?有朋/自远方来， 不亦/乐乎?人不知/而不愠．曾子曰:“吾/日三省(xǐng)/吾身，为人谋/而不忠乎？ 与挚友交/而不信乎？传/不习乎？” 子曰：“吾十有三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩 ．yòu五/而志于学，子曰:“温故/而知新,可以/为师矣 子曰:“学而不思/那么罔．wǎng,思而不学/那么殆 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐贤哉，回也！” 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣不义/而/富且贵，于我/如浮云 ．子曰：“三人行，必有/我师焉。
择其善者/而从之，其不善者/而改之 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不成夺志也 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣” ． 1君子：有才德的人 愠： 生气﹑气愤 三省：屡屡反省 学而时习之：表顺承 为人谋：替 ．．．．．．．2不忠乎：竭尽自己的心力 传不习乎：老师传授的学识 不逾矩 ： 越过法度 不学那么殆：不解 人．．．．． 3不堪：能忍受 知之者：……的人 不如乐之者：乐趣；以……为乐 饭疏食：粗劣 其中矣： 这 ．．．．．4必有我师焉：兼词 ，于此 逝者： 往﹑离去 三军：指军队 匹夫：指平民中的男子，平民百姓 ．．．．．．切问而近思：表并列 笃志：坚强 不义：不道义的手段 于我如浮云： 对，对于 ．．．．．．可夺帅也：变更 人不堪其忧：忧虑，清贫困苦 ．． （1）阐述学习与斟酌关系的句子是: “学而不思/那么罔,思而不学/那么殆。
（2）既擅长从正面学习，也擅长从反面借鉴的意思的话：择其善者而从之，其不善者而改之 （3）当别人不了解甚至曲解自己时，应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎 （4）表达对远方挚友到来的喜悦之情:“朋自远方来，不亦乐乎？” （5）唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失由此我们孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之 13.纪念白求恩（毛泽东） 我和白求恩同志只见过一面后来他给我来过大量信可是由于忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有对于他的死，我是很悲伤的现在大家纪念他，可见他的精神感人之深我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神从这点启程，就可以变为大有利于人民的人一个人才能有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德 3 的人，一个脱。