福建土楼导游词 A线（田螺坑土楼景区）：田螺坑群——裕昌楼——塔下村一、田螺坑土楼群——（车上）如今福建土楼荣获世界遗产以后，田螺坑土楼群——俗称“四菜一汤”，成了标识，名扬天下很具有观赏价值，是土楼王国，皇冠上的明珠！南靖境内进入世界遗产名录的土楼有两群两楼——“田螺坑土楼群”、“河坑土楼群”、以及最高的方楼“和贵楼”和最精美的圆楼“怀远楼”莫道君行早，更有早行人”，田螺坑土楼，早就有诗赞美：田螺坑畔土楼家，雾散云开映彩霞俯视宛如花一朵，旁看神似布达拉或云宇外飞来碟，亦说鲁班墨斗花似此楼形世罕见，环球建苑出奇葩作者是中国古建筑专家罗哲文教授除了诗写得好，把田螺坑时间和空间的美丽都容纳进来了——不信大家到达后再评议田螺坑来历）关于“田螺坑”地名有两种说法一是地形地貌说我们现在驱车的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺壳上呢？另一种是民间传说——田螺姑娘的故事：（田螺姑娘故事）据说600年前，有一个叫黄百三郎的青年翻山越岭来到这里，见此地依山傍水，景色极佳，就在这里搭盖草寮，放养鸭子母鸭吃了小田坑里的田螺，每天都会生下双黄蛋由此，他慢慢地积蓄了一点家业有一天，黄百三郎正在田间放养母鸭，突然，天空乌云密布，电闪雷鸣。
黄百三郎急忙赶着母鸭回草寮这时，从一块山石旁传来阵阵“救命啊！救命啊！”的呼叫声黄百三郎循声而云，只见一条巨大的蟒蛇正向一位农家姑娘逼去黄百三郎三步并两步，用赶鸭的竹竿，奋不顾身地与蟒蛇展开搏斗蟒蛇最后被勇敢的三郎赶跑了，姑娘得救了！姑娘激动又含羞说：“我家住东面的船场镇石门岩螺丝洞，探亲途径路过此地，今日遇险，幸得大哥相救；承蒙不弃，小妹愿意做你的干妹子，帮你操持家务一段时间，算作报答救命之恩吧！”，后来村里的老人看他们两个情投意合，于是撮合他们结为百年好合！小两口从此生儿育女，繁衍后代，在田螺姑娘的帮助下，家业越来越兴旺，并为后代建造土楼打下了基础子孙们为纪念先祖，就把这里称为田螺坑上观景台）俯视“四菜一汤”大家看，田螺坑土楼群座落在海拨787米的湖岽（dōng，削平的小山顶）山半坡上据说玉皇大帝曾经到此考察民间疾苦——土地公呈现午餐——临走时忘了撤席——留下了诺大的“四菜一汤！”中间这座方形楼叫做步云楼，建于1796年，取平步青云之意，寓子孙后代读书中举，仕途步步高升，青云直上右边是振昌楼，建于1930年，它与众不同之处是内堂坐正西南，与门在同一直线上，反映“富不露白”的风水文化理念；最外面那栋——椭圆形楼是文昌楼，建于1966年文化大革命期间，取文运昌隆之意。
它是目前唯一的一座椭圆形的土楼；靠我们最近这栋是和昌楼，建于1796年和昌楼被毁后于1953年重建；靠它前面这栋是瑞云楼（瑞云——指牡丹，吉祥富贵之意，喜欢阳光充足，土地富饶的地方）座落在五座楼的内隅，有藏风聚气之功，体现了含蓄吉顺的朴素观念四菜一汤”五幢楼依山而建，与层层梯田相呼应，奇异秀美大家说像不像一朵花呢？有人还说“四菜一汤”边上有两条长方形土楼，像一双筷子，搁在那里？像不像呢？它在邀请大家入席就餐《红楼梦》中说过一句话：“千里搭长棚，没有不散的筵席我们今天见到田螺坑“四菜一汤”加上一双筷子，在天地之间一摆就那么天长地久，永不散席，太厉害了！据专家、学者考证，“四菜一汤”五幢土楼之间采用黄金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的；史学家、地理学家称这五幢土楼反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表天方地圆，方形的步云楼为天，紧挨四周的圆土楼为地这五幢土楼又附会于易经八卦的阴阳理论，反映了中国传统的神秘文化世界遗产标志——就是一个方圆图案的浓缩，不知道是巧合还是人为？现在留15分钟时间，给大家照像如果在观景亭长石登上往下照，第二根栏柱事最佳摄影位置和角度——请注意安全和谦让，谢谢！！十分钟后我们亭外集合！（上车，继续前行）各位团友，田螺坑土楼群在建造时并没有刻意的规划。
这种美妙组合完全是一种神奇的巧合，成为后人玩味的一道亮丽的风景线，引起国内外学者、专家的浓厚的兴趣联合国教科文组织顾问史蒂文森·安德烈称赞“这是世界上独一无二的神话般的山村建筑模式上海同济大学路秉杰教授说：“没有看到田螺坑土楼群，不算真正看到土楼下车，走石径）现在我们走的这条石径，建于清代，和步云楼是同一时间兴建的，也是当时土楼通往外面世界的必经之道在石径左侧梯田观察，我们可以看到整片土楼群起了变化刚才我们在上面景观台上，向下看，是俯视，5幢土楼呈平面排列而从这里看过去，5幢土楼呈一条斜线排列，构成了另一景象这在中国园林审美原则中，叫步换景移，是一种流动美沿石径而下，两侧都是层层梯田秋天，稻谷成熟，背景一片金黄春夏，禾苗茁壮，梯田一片葱翠如此美丽的景色映衬土楼，多么淳朴、和谐难怪美国盖蒂保护所副所长内维尔·阿格纽和澳大利亚遗产委员会组成的考察组考察时评价：“这是我所见到的最漂亮的、与自然环境相协调的民间建筑不知大家有没有同感？现在，让我们一起走进田螺坑土楼群，去领略一下它的奇特外形和构造、精巧的组合，以及深层的文化内涵，感受它的传统精神和神秘色彩步云楼）方形土楼，位于土楼群中间，建于清嘉庆元年（1796年）。
坐东北朝西南，占地1393平方米高3层，11.93米，面宽29米，内通廊式，每层26间，共78间，设对开4部楼梯，1个大门，楼顶层有4个射击口，底墙厚1.15米进入楼内，我们发现此楼前低后高，保留地势，托山而起，从门厅到后厅有三层台阶，步步高升，使我们一下子就理解命名“步云”的意义这幢楼内无水井，因为地势太高，水井设在楼外，并且在井周围砌条水沟，供排水用底层四角的房间开一个窗，其余的都不开窗，比较特殊和昌楼）“和昌”为吉祥语，为“和气昌盛”的简约圆形土楼，位于步云楼东侧建于清嘉庆元年（1796年）坐东北朝西南占地1268平方米，高3层，12.3米，内通廊式，每层22间，共66间，设两部楼梯，1个大门，楼顶层有4个射击口，底墙厚1.2米，内院以鹅卵石铺地，有1口水井与步云楼不同底层不开窗的，是通例这幢原来建的是方形，20世纪30年代被土匪烧毁1953年在原址上重建时改为圆楼，我们今天参观找不到当时方楼的任何痕迹如果不是那把大火烧掉重建，我们今天也看不到“四菜一汤”，成为“三菜二汤”，也感受不了“花一朵”了振昌楼）“振”，作为动词，含“奋发”、“奋起”意昌”为“昌盛”振昌”意为“奋发昌盛”。
圆形土楼，位于步云楼西侧建于民国十九年（1930年）坐东北朝西南，占地976平方米高3层，11.53米，直径33米，内通廊式，每层26间，共78间，设有两部楼梯，1个大门底墙厚1.2米，内院以鹅卵石铺地我们在上观景台上说了，振昌楼“富不露白”风水观念大家看，中厅与大门并不对称，与门不在同一直线上，而是偏左吧第二，同步云楼一样的原因，在院内找不到水井水井放在楼外瑞云楼）“云”为天象瑞”为“吉祥”意瑞雪兆丰年瑞云”即“祥云”环绕的人居环境圆形土楼，位于步云楼的东南侧，建于民国二十五年（1936年）坐东北朝西南，占地1063平方米，高3层，11.2米，直径35米，内通廊式，每层26间，共78间，设两部楼梯，1个大门底墙厚1.2米，内院以鹅卵石铺地，有1口水井文昌楼）除了上面所说“文运昌盛”意思外，“文昌”还是一位神灵的名字，叫“文昌帝君”，是主持人间禄籍的民间神灵椭圆形土楼，位于步云楼的西南侧建于1966年坐东北朝西南，占地1288平方米楼长径45.7米，短径34.5高3层，11.8米，内通廊式，每层32间，共96间，设两部楼梯，1个大门楼外墙顶层有4个瞭望台，4个射击口，底层楼厚1.2米内院用乱毛石铺地，有1口水井。
首先，让我们穿过门板用厚杉木铁皮制作的森严大门，不像北方四合院有边门、侧门和后门土墙通常有1米多厚，能挡住枪弹；门框、门槛用大石砌成，两片大门厚10厘米，还加上根门闩推进墙体预留的数米长的门闩洞内，将门板紧紧卡住，非常牢固除非撞塌墙体，否则就是从外面伸进，锯子锯断门闩中部，它仍然卡在门上，无法从外面开门土楼中心是露天大天井，房门和窗户因为圆形，都朝天井开土楼外墙内墙是同心圆砌成的一段段圆弧，外长内短房间的隔墙都显放射状，形成的房间像柑桔那样一瓣瓣围聚成一周，当地人称“斧头间”天井内通常都有水井这楼内的水井偏于左侧楼内有米碓、谷砻、石磨、风车等设施，与大厅相对的一间敞厅，是操办土楼人家红白喜事之处土楼的底层，除了厅堂、梯间之外，一般是厨房和餐厅顶屋一般不装天花板这样何处出现漏雨、裂缝、断裂，都看得清楚，以便即时维修土楼屋顶平缓，用的青瓦，中脊和出水口都用青砖压牢，既防风又点缀屋面站在文昌楼第三层，朝上往上看，上面的土楼层次排列，与楼后的大山相融洽，显得特别雄性说到黄氏家族自明初开基以来，已有26代传人了就以此居住和活动，繁衍世世代代，香火不绝现仍有300人居住黄氏家族在台湾台中、台北尚有发展，逢年过节，返乡认祖归宗，远源流长，热闹非凡。
好的，现在留15分钟时间，让大家自由活动然后在村口集中回车上，还要到下观景台参观！ （乘车，到下观景台）大家以上看了，听了现在到了坡底山路上，再来从下往上看田螺坑土楼窗户不被屋檐遮住了，一个个特别明显；有些特意用白色石灰镶边，那些依地形高低错落建立土楼，一层托着一层、一幢挨着一幢，十分壮观，给人以西藏拉萨布达拉宫的感觉从上观景台俯视，看不出五幢土楼不处在同一个地平线上，甚至那椭圆形的楼与其他三幢圆形的楼的区别也看不出来下观景台仰视，终于看到五幢建在高低不同的台地上，错落有致，层叠相间，宛自天成苏东坡说庐山“远近高低都不同”；田螺坑土楼群不是“远近高低”，而是“远近俯仰都不同！”随着天气的的变化，田螺坑的景观有很多变化，但也不能在这儿等上十天、半月吧！但是，田螺坑土楼群成为世遗后，政府已完成了夜景工程如果团友中有想寻找田螺姑娘做朋友的帅哥，或者想找三郎大哥的靓妹，可以小住几天，说不定，还真让你们偶遇了呢！ 一、 裕昌楼从田螺坑驱车五分种车程，山谷里除了山林小溪——看不到现代建筑；这要归功于南靖的领到动员工作做得好——保护世界遗产，人人有责！附近的居民拆除了——现代派房屋、以及农村的猪圈牛棚鸭舍！农民的保护意思和觉悟也逐步提高了,大家可以看到——“东歪西斜”700年的指示牌；裕昌楼快到了！！而右边映入视野的土楼——就像我们看到的城里的“情侣”一样！在路边就“打kiss了！”，边上还有一个观众喔！——我们都把她们叫——“情侣楼”——将来可以开发成一个新节目！！哈哈！（停车场到了，请下车）大家现在看到的“裕昌楼”了——外墙斑驳陆离，像个饱经风雨的老者！这边是南靖县书洋镇下版村，在依山傍水处屹立着。
这幢土楼建于1308年，是土楼王国现存最古老的土楼了！圆形，五层，每层54开间，共270间这幢土楼有三大特点：1、不是一姓一宗所建，而是五个姓氏，相当于我们现在“集资房”；你出多少钱，建多大的房，也就住多大的房据查，明成化二十三年（1487年），38岁迁于下版刘氏五世刘永禄召集罗、张、唐、范四姓族人，商议共建一座大土楼每个姓氏按所需房间，划分为五片区，大片区13个开间，小片区9个开间，每片区设一部楼梯，外墙设五个瞭望台，体现了土楼设计理念上五行居住哲学，企求五谷丰登、五福临门的美好愿望！2、不是一姓一宗所建，五姓族人共同生活在一栋土楼里，这可能是当时的经济条件比较困难的缘故吧；大家进了大门看到——中庭还有一座圆楼，是全楼的中心，也是社会活动的场所，上堂即祖堂！祖堂大门朝东，有“紫气东来”的含义门内地板上，用鹅卵石镶嵌成五行图案——金（△）、木（+）、水（≈）、火（M）、土（∧），这些象形文字是中国建筑文化内涵丰富的表现！它们若。