本文格式为Word版，下载可任意编辑成都传说故事 篇一：老成都传闻 锦江：原名流江，因成都丝织业兴隆，织锦作坊云集城南，相近的流江成为“濯锦”之江，故其地因之名锦里，其江因之名锦江 驷马桥：原名升仙桥，北宋时更名为驷马桥相传司马相如开初入长安时，曾在城门题词“不乘高车驷马，不过汝下后因不受重用，司马相如到成都定居并结识卓文君后因《子虚赋》受汉武帝倚重，威信凛凛地重返成都路过此桥因此，北宋时成都知府京镗重修此桥时更名为“驷马桥”以纪念司马相如的一代风流 陕西街：原名芙蓉街，与梨花街相邻湖广填四川”时，旅川陕人在此建立会馆以祭祀祖先，为扩大影响、提高会馆知名度，他们凡遇小孩便给点小钱，教其唤此街为“陕西街”久而久之便商定俗成，而与之相对应的梨花街名那么留存至今 九如村：得名于《诗经》如山如阜，如冈如陵……如南山之寿，如松柏之茂……”等语句就是后来“寿比南山”的来源，诗中连用九个“如”字，表达当时取名人梦想福寿延绵 三多巷：表现了成都人祈求和祝愿多福、多寿、多子的美好愿望 孝心传下高笋塘 高笋塘是成都出北门的主要通道，一向都很著名我经常都从这里走过，却不知高笋塘之名是怎样得来的。
相传在唐朝时，这里还是一片田地，只稀稀拉拉地住了十几户人家，其中有一户姓崔，很是更加崔沔8岁时父亲就死了，此后和母亲相依为命13岁时，他妈又得了眼病，于是他变卖了家产，四处为母亲求医问药，但还是没能治好母亲的眼病崔沔小小年纪，就支撑起了这个家，把母亲侍奉得好好的崔家的屋门口有一个水塘，塘边是一条弯弯的小路，住在这里的人每天都从这里经过一天晚上，母子俩正在吃饭，门外突然传来一声撕心裂肺的喊声：“我的儿啊！”崔沔急切跑出去看，水塘边站了几个慌里恐慌的人原来，方才一个小孩摸黑从塘边走过，一不提防掉到水里去了，幸好救得实时才捡了条命 回到屋里，母亲猛然对崔沔说：“沔儿，你明天在屋门前挂一盏灯笼嘛 ！这里路窄，晚上又黑摸摸的，人家从这里过很不便当，照起灯笼就不得掉到水里头了崔沔惦记用油要多花钱妈说：“我们俭约点就对了 崔沔是个孝子，还是依了母亲的意思其次每日擦黑的时候，他就在屋门口挂起了一盏灯笼大家都很感动，你一家我一家，自愿拿出一点油送来母亲对他说：“你做了好事，大家都记得到的！”崔沔即刻感悟到这话中的深意 崔沔的妈教他如何做人，如何处事，崔沔那么一边种菜糊口，一边发奋读书，后来终究考上了进士。
他念念不忘母亲，经常都陪着母亲游玩一天，他们去馆子里吃饭，崔沔拈了菜给老妈吃他妈吃了，咂咂嘴问：“这是啥子菜？”崔沔说，是高笋他妈说：“高笋好吃，细滑爽口 为了让母亲时常能吃到高笋，崔沔就请人在家门前挖塘栽上了高笋，并在周边栽上果树崔沔的官越做越大，但始终不忘母亲培育之情后来母亲去世了，崔沔很伤感他回到自己简陋的家里为母守孝，塘里遍种高笋，每一年清明总不忘给母亲送上一份高笋我想，正是那白玉一样的高笋承载着崔沔的拳拳孝心据说，崔沔的儿子崔佑甫也很有进步，后来成了一代贤相为感念儿女对父母的孝心，后人就把这地方取名高笋塘 刘沅与黄忠街 成都西门外的黄忠村，源于黄忠墓和黄忠祠蜀汉老将黄忠原为荆州刘表帐下，英勇奇怪，被派往长沙守城诸葛亮攻下长沙后，收为帐下刘备为中山王时，想要重用黄忠为后将军，与关羽等并排而坐诸葛亮觉得不妥刘备说，这事他晓得处理，于是就把他同关张等人排在了一起后来伐魏时，黄忠公然奋勇率先，立斩夏侯渊于马下，威振三军 但黄忠后来死于定军山，并葬在了定军山，成都西门为什么又会有黄忠墓呢？这还因了一个人清道光年间，有一个叫刘沅的双流人考中了进士，他是一个学者，崇敬三国文化遗迹，40岁时迁来成都。
一天，成都西郊的一个农人在犁田的时候犁得深了些，翻出了陶器等古物他不晓得这是古墓，只觉得这是对比值钱的东西，于是又往下翻，又翻出了些东西，同时还有一块石碑农人一看，加紧就把石碑藏了起来，不想为人知 直到数年后，刘沅从一学生口中得到这个消息，说犹如有黄忠的遗物刘沅连忙就跑了去，经多方打听，终究找到了那个犁田的农人，把藏在屋檐下的石碑搬了出来擦掉泥巴一看，只见石碑上有一行字：“黄公刚侯讳字汉升之墓” 回到家，他的心就动了，对妻子说，黄忠一生忠勇，既然这里都出了墓碑，又何不修座墓做个纪念呢？妻子一听，也说对呀！但怎么个修法呢，这得需要好多的银钱啊他开头四处游说，要重修黄忠墓，并找到当地的名旺陈家陈老爷是饱读“三国”之人，他并没有连忙表态，吐出一口水烟说，这还得大家允许刘沅觉得也是，拱手说：“这事还请陈老爷多多支持等他一走，陈老爷把水烟筒朝桌上重重一放说：“你哄哪个！” 刘沅还不知情，又四处去说这天，他把乡绅们召集到茶铺里，说出了自己的想法，同时，还要大家出钱陈老爷慢吞吞说，人人都晓得，黄忠死于定军山葬于定军山的，这里怎么会有他的墓呢？说他是不是想借修墓而骗大家的钱哦？众人这才醒悟，骂他是骗子，就要把他赶走。
刘沅急中生智，他说，自己是先主刘备之后，他听祖先说起过，黄忠病死后，由于路途远，不能运回成都，所以只象征性地在这里修了个衣冠冢，作为纪念要不，那块石碑是咋回事，又怎么会有一条玉带呢？ 听他这么一说，大家才相信了，于是纷纷出资，请来了匠人墓修好后，又在周边种上了树木后来，他的儿子又在墓旁边建起了黄忠祠，西门扁额是“威震将军”，其次门正中是“扶汉辅臣” 上世纪30年头时，川军师长但懋辛脚蹬马靴，一身戎装前来拜祭，并手书一联原来这地方还有一棵很老的鸡矢树，所以就叫鸡矢村因这名字不好听，后来就改为黄忠村上世纪90年头，这里经过拆迁改造，建起了黄忠小区，修起了黄忠大道 解放前的成都 成都历史悠久，有“天府之国”、“蜀中江南”、“蜀中苏杭”的美称据史书记载，大约在公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡（今双流县）迁往成都，构筑城池关于成都一名的来历，据《太平环宇记》记载，是借用西周建都的历史经过，取周王迁岐“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”因此得名成都五代十国时，后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花，命百姓在城墙上种植芙蓉树，花开节令，成都“四十里为锦绣”，故成都又被称为芙蓉城，简称“蓉城”。
2022年出土的金沙遗址，已经将成都建城历史从公元前311年提前了300年，超过了苏州，成为中国未变遗址最长久的城市 篇二：芙蓉城的传闻 成都芙蓉城的传闻 五代后蜀皇帝孟昶，有妃子名“花蕊夫人”，她不但妩媚娇艳，还特爱花有一年她去逛花市，在百花中她看到一丛丛一树树的芙蓉花如天上彩云滚滚而来，尤其热爱孟昶为讨爱妃欢心，还颁发诏令：在成都“城头尽种芙蓉，秋间盛开，蔚若锦绣帝语‘群臣曰自古以蜀为锦城，今日观之，真锦城也’”待到来年花开节令，成都就“四十里如锦绣” 广政十二年十月，孟昶的绿化城市工程大功告成，携花蕊夫人一同登上城楼，相依相隈参观红艳数十里，灿若朝霞的成都木芙蓉花成都自此也就有了“芙蓉城”的美称 后来，后蜀灭亡，花蕊夫人被宋朝皇帝赵匡胤掠入后宫花蕊夫人往往思念孟昶，偷偷珍藏他的画像，以述思念之情赵匡胤知道后，逼迫她交出画像但花蕊夫人坚决不从，赵匡胤一怒之下将她杀死后人敬仰花蕊夫人对爱情的忠贞不渝，尊她为“芙蓉花神”，所以芙蓉花又被称为“爱情花” 二说为“龟画芙蓉”的传闻据说在成都初建城时，地基不稳，屡建屡塌，后来有一神龟，引路建成此城，而神龟指引的路线类似一朵芙蓉花，蓉城乃由此而生。
三说为“芙蓉护城”即五代后蜀主孟昶为养护城墙，命人在成都土城上遍植芙蓉九月芙蓉盛开，远远望去如锦如绣，满城生辉，名之“芙蓉城” 篇三：传闻神仙居住的地方成都金堂山 二 传闻神仙居住的地方成都金堂山 二 传闻神仙居住的地方成都金堂山 金堂县有两座名山，都与仙人李八百有关一座叫金堂山，一座叫三学山 距今约三千年，周穆王时期，这两座山古树苍劲，直傲云天，虬枝盘盘，曲折蜿蜒巨藤如蟒，纠结山间虫蛇侵道，虎豹出没，渺无人烟但是，山中瑞气氤氲，灵草丛生，神仙圣人往来其间是能与上天通灵的地方，所以人们把她称着“灵山”“巫山”蜀中一位叫李脱的人，深受道家的影响，发愿要寻仙访道，修成正果为了寻得修炼的最正确环境，他北上剑阁，西抵峨眉，南下熊耳，东至夔门，云游十年，都没有找到一个好去处 一日，李脱来到现在的金堂山龙桥峰，被这灵山的胜景震撼得惊心动魄再回望西边山麓之下，便是一望无际的平川，平川之上三条白亮亮的银带从北、从西蜿蜒而来，到得山下汇为一条莽莽大江阳光下，大江的沙滩上和浅水里隐朦胧约有金光闪烁 李脱仰天长啸，缓过气来，自言自语的叹道：“真是有心人天不负！我终究找到了这修道炼丹的绝佳境地了啊！” 于是李脱割茅草，砍藤条，伐树木，在此搭建起草庐，修道炼丹。
道 家将草庐称作“金堂”现在的三学山后山，有一石洞，宽一丈，高一丈，洞口狭窄，仅仅容一人通过，进得洞口，向里走，石洞越来越宽，越来越高往里走到底有多深，无人知晓这就是李脱修道的“玉室”，现在去看，还能够看到李脱当年炼丹的炉灶后人称这洞叫“八百洞天”唐朝李白的叔父出名书法家李阳冰曾在洞口题写了“龟鹤齐寿”四个篆体大字李脱就在这山中苦苦修道炼丹真是山中方七日，世上几千年啊，一晃，两百年过去了 经过两百年的反复炼制，李脱终究炼成了九华丹 九华丹炼成之后，他离开此地，出去云游，先后去了道教的五岳和十大洞天，遍访名师，拜师学艺又历经两百余年，一天，他来到仙风缭绕的海上蓬莱仙山，寻得了真人飞阳君，虔敬的拜飞阳君为师飞阳君教授他水玉之法，他勤学苦修，学会了秘诀，又回到这山上修道炼丹炼成之后，又离开，出去拜师学道就这样神龙见首不见尾，时而隐去，时而展现 又过了百余年，他再次回来这次不知拜了何方神圣为师，一回到山中，又闭关修炼百余年后，俨然炼出了金鼎九还丹丹成之时，他把金丹涂抹在山崖上面，顷刻之间，山崖竟然变成了美玉远远看去，光辉莹润，夺人眼目，整个山林都氤氲着灿灿金光，映得半天金黄。
后来有人想要把那美玉从崖壁上凿下来，一凿崖岩，就狂风大作，霹雳震天，随之而来是暴雨如 注从那以后再也没有人敢对这丹崖怀有觊觎之心 当他炼成金鼎九还丹的时候，历代蜀人已经望见他在世上体验八百年了所以人们都称他“李八百”后来，李八百在此白日飞升，驾祥云而去，成了神仙，人们就把他建有“金堂”的山，称作“金堂山”，把他三次修炼的地方称作“三学山”，三学山又叫“栖贤山”，意思是居住了贤人李八百的山 就由于“金堂”是道人修炼的地方，他们往往会得道成仙，尤其是仙人们往来其间，度化他们，所以金堂便衍生出一个新的义项：神仙居住的地方 到了唐朝，从雒县、新都县、金水县三县之地分别割出一块，新建一县，县城就在金堂山下沱江的对岸，于是就取名“金堂县”了 — 10 —。