用神取法以能促使八字达到“中和"效果的天干或地支为“用神".“中和"的八字要合乎三个原则：八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生和助原则全乎这三个原则的“用神"称为“平衡用神"、“调候用神”和“通关用神”一、平衡用神的取法先计算四柱中干支的五行数值，如下表所列，五行数值即是天干对月令的强度，旺、相乘以0．２加上１．０,休、囚、死为10.日干与同类、生日干者（即比肩、劫财、正印、偏印）数值之总和,为“同类”之值克日干、泄日干、受日干克者（即七杀、正官、食神、伤官、偏财、正财)数值之总和,为“异类"之值同类”之值大于“异类”之值为日主强;“同类”之值小于“异类”之值为日主弱五行数值说明：如寅月甲木七分,丙火三分，甲的强度为１.０+0.２*0１4,甲木生火,则火应加上木,丙的强度为1．0+０．2*０．7+0．２＊0依此类推，下表同.天干甲木乙木丙火丁火戊土己土庚金辛金壬水癸水得分例：农历一九六八年八月初八日辰时戊申年 辛酉月 壬寅日 甲辰时查上表得五行数值：木：0．7(日支藏甲)+１.0(时干)+0.3（时支藏乙）=2.0火:0．3（日支藏丙)=0.3土:1．0(年干)＋０.5（时支藏戊)＝1．５金:０．８4(年支藏庚）+1.２（月干)+1。
2（月支藏辛）=3．24水：0．36(年支藏壬）+1.2(日干)+0.24（时支藏癸)=18日干“同类”水金 数值：5．０4日干“异类"火木土 数值：38“同类"比“异类”数值大，日主强，为求平衡，需要扶持异类，所以选用异类的木、火、土为喜用神(此为平衡用神)；如生辰八字：辛卯年 辛卯月 壬戌日 乙巳时八字详细情况：十神 正印 正印 日主 伤官八字 辛卯 辛卯 壬戌 乙巳纳音 松柏木 松柏木 大海水 佛灯火旺衰 死 死 冠带 绝 上面的八字，日干壬为水帮生日干的五行为:金和水克泄耗日干的五行为木火土此八字，金水为一类、木火土为一类八字弱或八字从强时，帮生日干的一类五行为八字喜用如上面的八字，八字弱，帮生日干的五行为金水，因此金水为八字喜用八字强或八字从弱时，克泄耗日干的五行为八字喜用一个命局里对日元起绝对好作用的就为用.次好的为喜！例如： 命局里甲木为日元，在命局里显旺. 那么金,火，土都可以起到使甲木被削弱的作用 其中用金直接去克木在命局里效果会最好!所以就取金为用神！如果用火来间接地消泄甲木，泄的作用明显小于克！所以次选火为喜神！如果选土,局面会更加复杂！因为四季土的分析要求学问更高更深! 喜用神， 就是八字中对于日干来说， 具有补弊纠偏或促进助成作用的某些五行元素 . 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否， 影响人一生的和谐发展 ; 能否补救 ， 也将影响人一生的运. 凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神! 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补． 对于命局五行较为平衡, 天生不缺用神的四柱, 其一生较为平庸平顺平常 ， 不用担心命运大悲大喜或者大起大落 ……二、调候用神的取法古书很重视一个八字中寒热燥热的问题，其思想极可能来自传统中医的“人身小宇宙”、“天人合一”学理，将干支物质化,分五行为风温、火热、金燥、水寒、土湿(辰土湿而温,未土为暑气热,戊土凉而燥,丑土湿而冷），配合二十四节气,取其调和。
因为与气候有关,所以名为“调候法则”其实是“阴阳法则”演化出来的一种在《易》的法则里，阴阳是坎（水）离(火）二卦的质能,而坎离是由乾(刚）坤（柔)两个父母卦中爻相交而成；刚柔两爻相乘,兹生六子(卦），衍化出宇宙万象所以归根究底，寒热燥湿就是从水火阴阳衍生,水火阴阳的本质就是代表刚柔的乾坤乾是动能，主拖；坤是静能,主受《易》理的阴阳观念交叉错综，不是三言两语就能讨论清楚仅就命理学范畴,将片面的阴阳意象,略作比较于此,读者应自己研究《易》学，予以融贯引申应用太极、阴阳观念及其衍生的阴阳均平原则，来处理八字命学的“调候原则”其计算的干支阴阳气含原值如下表日干．月支調候用神表日干．月支寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑甲調候用神丙庚庚癸癸癸庚庚庚庚丁丁用神補佐癸戊丙己丁壬丁庚丁庚丁庚丁壬丁丙丁壬甲癸丁戊丁丙丙庚丙庚乙調候用神丙丙癸癸癸癸丙癸癸丙丙丙用神補佐癸癸戊丙丙丙己癸丁丙辛戊丙調候用神壬壬壬壬壬壬壬壬甲甲壬壬用神補佐庚己甲癸庚庚庚戊癸壬庚戊壬己戊甲丁調候用神甲庚甲甲壬甲甲甲甲甲甲甲用神補佐庚甲庚庚癸庚壬庚丙戊庚丙戊庚戊庚庚庚庚戊調候用神丙丙甲甲壬癸丙丙甲甲丙丙用神補佐癸甲癸甲癸丙癸丙丙甲丙甲癸甲癸癸丙丙甲甲己調候用神丙甲丙癸癸癸丙丙甲丙丙丙用神補佐甲庚丙癸癸甲丙丙丙癸癸癸丙戊甲戊甲戊甲庚調候用神戊丁甲壬壬丁丁丁甲丁丁丙用神補佐甲丁丙壬甲丙庚丁壬癸戊丙丁癸甲甲丙甲壬丙丙甲丁甲辛調候用神己壬壬壬壬壬壬壬壬壬丙丙用神補佐壬庚甲甲癸甲癸己庚辛戊辛甲甲丙戊甲壬壬戊己壬調候用神庚戊庚壬癸辛戊甲甲戊戊丙用神補佐戊丙辛庚庚庚辛癸辛庚甲丁庚丙庚丙丙丁甲癸調候用神辛庚丙辛庚庚丁辛辛庚丙丙用神補佐丙辛辛甲壬辛癸壬辛癸丙壬癸甲辛戊丁辛丁（一）甲日生：活动作用： 寅月：气候必须调和，以丙为主，癸水为辅佐。
ﻫ 卯月：用阳刃杀、戊己之财可救杀，作为辅佐，无庚时则用丙丁而不用制杀ﻫ 辰月：若用庚金，可用丁火来制庚金,而成伤官制杀，无庚则用壬 巳月：以癸水为主，命局中若无水滋润时，可用庚丁. 午月:木性很虚且焦,故应以癸水为主，无癸时则以丁代之，行运喜北地，木盛应先取庚，庚盛则先取丁 未月：上半月与午月同，用癸，下半月则用庚丁ﻫ 申月：伤官制杀，无丁则以壬代之，富而不贵 酉月:用丁来制杀，用丙来调节气候，以丙丁作为辅佐ﻫ 戌月：土旺时用甲木,木旺时用庚金，丁、壬、癸作为辅佐用神ﻫ 亥月:有庚金.则可用丁来制庚金，以丙作调候用神,水旺则用戊 子月:木受性寒,故以丁为先，庚为后,丙火作为辅助,地支有寅巳时，乃贵命ﻫ 丑月:用丁火来辅佐巳寅甲木,庚以甲为剪刀以用了二)乙日生:活动作用:ﻫ 寅月：用丙火以解寒,以癸水滋润,火多时用癸. 卯月：用癸水以滋木，以丙来吐秀，见金不宜ﻫ 辰月:地支成水局时，取戊土为辅佐ﻫ 巳月：丙火逢禄，专用癸水，庚辛为辅佐.ﻫ 午月：上半月用癸水,下半月出生者可兼用丙癸. 未月：用癸水润土木，四柱中金水多者，先用丙火，夏月壬癸惧戊己之上ﻫ 申月：庚金为司令，以丙火制庚金，以癸水化印,无丙癸时,用己土辅佐.ﻫ 酉月:上半月出生者以癸为先，丙为后，下半月生者以丙为先,癸为后，无癸则用壬，成为金局时用丁.ﻫ 戌月：辛金为水源,有甲则生纠葛。
亥月:乙木向阳,只可取丙火，水多时，以戊主辅佐 子月：寒木向阳，专取丙火，癸水不宜ﻫ 丑月：同子月三）丙日生:活动作用:ﻫ 寅月：用壬水，庚金作水源可为辅佐. 卯月:专用王水,无壬可用已，水多时以戊土制之,身弱用印以制化 辰月：专用壬水,土重则以甲辅之 巳月：无壬则以癸代,以庚为辅佐,忌以戊制壬ﻫ 午月：壬庚见申为通根,是好命. 未月：用壬,以庚为辅佐 申月：壬水遇申则为通根,壬多时须以戊为制神ﻫ 酉月：四柱中丙多时,见一壬则为奇,无壬时可用癸. 戌月；忌蔽土之光，可用甲来制土，其次用壬. 亥月：以壬水为司令，水多可以甲化之，身杀两旺时,以戊制之,火旺时用壬，木旺时用庚ﻫ 子月:有壬水，则以戊来制壬水，无戊则以己代 丑月：用壬,土多则以甲制之.（四）丁日生:活动作用: 寅月:用庚,撇开甲可引出丁. 卯月：以庚去乙，以甲引丁. 辰月:用甲木来引丁制土,然后再用庚金，木盛时用庚,水盛时用戊ﻫ 巳月:以甲引丁，甲多则用庚 午月:火多时并用庚壬，为贵命,无壬而以癸代，为独杀当权ﻫ 未月:用甲木化壬引丁，用甲时必有庚ﻫ 申月:用庚来劈甲，无甲则用乙，以丙暖金,庚甲均无时,可用乙来见丙，水旺则用戊。
酉月：同申月ﻫ 戌月：有戊土则可破尽伤官.ﻫ 亥月:庚金可劈甲引丁，重用甲木，以庚金为辅佐,戊癸适用于临机ﻫ 子月：同亥月 丑月：同戌月五）戊日生：活动作用：ﻫ 寅月:先要暖丙才能生土,再以甲来劈戊土，再以癸水来滋润 卯月:同寅月 辰月:戊土为司令，先以甲木来疏土,次用丙、癸ﻫ 巳月:同上月 午月：天热应先用壬水,次用甲木,以丙火配合ﻫ 未月：以癸水调候，再配用丙火，土重则必须见甲 申月:天气渐凉，先用丙火,水气多则用甲以泄癸水ﻫ 酉月：用丙暖来滋润水则喜. 戌月:戊土当权，先用甲木，再用丙火，遇金则先用癸水再取丙火. 亥月:无甲不灵、无丙不暖 子月:用丙火，以甲木辅之ﻫ 丑月;同子月.（六)己日生：活动作用:ﻫ 寅月:以丙来解寒，忌见壬水、水多则以土制之，土多时用甲,甲多时用庚. 卯月：用甲时忌己土之化合，再用癸水润之.ﻫ 辰月:先用丙后用癸，土多时以癸水润之 巳月：天热时需用癸，遇土则需丙 午月：同巳月ﻫ 未月：同辰月ﻫ 申月：丙火可温土，癸水可润土,庚金为司令，丙能制金，努水泄金则喜 酉月：以丙辅癸ﻫ 戌月：戌月土盛,以甲木来疏土，然后用丙癸. 亥月:冬天三个月中，以丙取暖，壬水旺以戊土制之,戊多则用甲木。
子月:同亥用ﻫ 丑月:同戌月.（七)庚日生：活动作用： 寅月：以丙暖金柱，土多会将金埋没，宜用甲木以制土，火多时用土，若成火局时用壬ﻫ 卯月;专用丁,借甲引丁,以庚来劈甲，无丁则用丙.ﻫ 辰月:顽金宜用丁,借甲引丁，以庚来劈甲,无丁则用丙.ﻫ 巳月：丙可溶金，运壬水则喜,取戊土为丙火之辅佐，地支为金局则用丁火 午月:专用壬水、次用癸水,无壬癸时以戊己来泄火气 未月:地支土旺时则先取甲,再用丁ﻫ 申月：专用丁火，可以甲木来引丁 酉月：以外甲来锻金，以丙火来调整气候 戌月：士厚时先用甲木，次取壬水，怕己土混水. 亥月:金寒水冷时喜用丙丁. 子月:先取丁甲，决取丙火暖之，金寒水冷时，若不人暖地，出为穷命. 丑月：同子月八）辛日生。