本文格式为Word版，下载可任意编辑自考，中国古代文论选读，试题含答案，系列 自考，中国古代文论选读,试题含答案,精品系列 中国古代文论选读试题一(含答案) 一、 填空题（每空 1 分，共 20 分） 1 、孟子对儒家文艺思想进展的突出付出在于他的“与民同乐”的文艺美学思想，以及“知人论世”与“ 以意逆志”的文学批评方法论 2 、司马迁在《报任安书》中，根据历史上大量伟人的事迹，概括出“ _发愤著书__说，这是一种进步的文学思想 3 、《毛诗大序》认为诗歌创作要符合“发乎情，止乎礼义”的原那么，而在批评黑暗现实方面，又务必“主文而谲谏”，反映了儒家的文艺思想 4 、陆机《文赋》把文体分为十类，并概括概括了其风格特征，其中提出了“诗 __缘情_ 而绮靡”，“赋 __体物_ 而浏亮”可以看出他对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了极为深刻的熟悉 5 、钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《 _诗经_ 》和《_楚辞_ 》分别为其源头，风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻 6 、韩愈继承了孟子的“养气”说，提出了“ _气盛言宜_ ”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说，提出了“ _不平那么鸣 ”论。
7 、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一出名论断出自唐代的大诗人、文学理论批评家 __白居易_ 的出名书信体论文《 与元九书 》 8 、在《论词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“ __别是一家_”的出名观点，这是对比符合诗词进展的实际处境的 9 、张炎在《词源》里首先确定了“雅正”的审美标准，又提出了“ _清空_ ”和“ 意趣_ ”的审美要求，并分别列专节对二者举行了论述 10 、袁宏道为了抨击七子派的模拟复古之风，提出了“ 独抒性灵_ ，不拘格套”的口号，因而提出了“ _性灵”说的诗学看法 11 、诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士祯的“神韵”说看法对审美对象的表现应做到“不着 _一字，尽得 _风流” 12 、王国维继承了唐代以来大量文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“境界”说，使有关意境的理论达成了最为完善、系统、深刻的水平 二、名词解释（每题 5 分，共 10 分） 1 、（庄子的）“虚静”说 1 “虚静”说是中国古代有关创作构思的理论。
虚静”，最早是老子在《道德经》里提出“致虚极，守静笃”的说法庄子极大地进展了老子的“虚静”学说，认为虚静是进入道的境界时所务必具备的一种精神状态《庄子·大宗师》里提出“坐忘”，“坐忘”就是“虚静”1分） 就是要人忘掉一切存在，也忘掉自己的存在，抛弃一切学识，达成与道合一 2 分） 庄子认为虚静务必在“绝学弃智”的根基上方可达成，然而也只有达成虚静，才能对客观世界有最全面最深刻的熟悉，才能自由地举行审美观照，艺术创造力才最为旺盛，才能创造出和造化天工完全一致的作品 2 分） 2 、（李渔戏曲创作的）“立主脑”说 清代戏曲理论家李渔在《闲情偶记·布局》里列《立主脑》一节，说：“古人作文一篇，定有一篇之主脑主脑非他，即立言之本意也传奇亦然提出了戏曲创作要“立主脑“之说 1 分） 文中又说：主脑是“立言之本意”，就是说，一部戏曲是为何人何事而作一本戏中只有一人是主要人物，其他是陪衬；也只有一事是中心情节，其它也是陪衬这主要人物和中心情节就是一部戏曲的主脑 1 分） 所谓“立主脑”就是要抉择这部戏曲是为何人何事而作立了“主脑”，就要集中主要精力来描写主要人物和中心情节，其他的众多人物和事情都要围绕主要人物和中心情节来开展。
3 分） 三、单项选择题（每题 2 分，共 10 分） 1 、《论语·为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：（B） A ‘尽美矣，又尽善也' B ‘思无邪' C ‘尽美矣，未尽善也' D ‘乐而不淫，哀而不伤' 2 、“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗情动于中而形于外这段诗论出自（D ） A 《论衡·艺增》 B 《孟子》 C 《史记·屈原列传》 D 《毛诗大序》 3 、提出所谓“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”的“四外”说的古代文学理论批评家是（D） A 陆机 B 钟嵘 C 皎然 D 司空图 4 、“邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌风云若恨张华少，温李新声奈尔何元好问的这首论诗绝句是（C） A 赞扬张华、温庭筠、李商隐诗有建安风骨，只是张华诗稍欠风力 B 批评晋代诗风流情多，风云气少，不如张华、温庭筠、李商隐诗歌有风骨和新意 2 C 认为张华、温庭筠、李商隐诗缺少“邺下风流”的建安风骨，看法诗尚壮阔 D 批评张华诗缺少“邺下风流”，甚至没有温庭筠、李商隐有新意，看法诗尚婉约 5 、“诗有可解、不成解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。
这种对比符合诗歌创作和鉴赏规律的见解出自明代诗论家（A） A 谢榛的《四溟诗话》 B 李贽的《童心说》 C 王士贞的《艺苑卮言》D 袁宏道的《序小修诗》 四、 翻译题（ 10 分；提示：将下面一段文字翻译成白话文） 予闻世谓诗人少达而多穷夫岂然哉 ? 盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也凡士之蕴其全体而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯，外见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其古怪；内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷那么愈工然那么非诗之能穷人，殆穷者而后工也欧阳修《梅圣俞诗集序》） 我听到世人说，诗人很少有显达的，而多数都处于穷顿困厄之中真是这样吗 ? （ 2 分）约莫世上所传的诗，多数是出于古代穷顿困厄之人的言辞吧 2 分）只要读书人胸怀才智，又不能施展于世的人，多数爱好放浪自己在山巅水边，外面可以望见虫鱼草木、风云鸟兽的外形和品类，往往探究它们的奇形怪状；（ 3 分）心中怀有积存着的忧思感愤，兴起于怨愤讥讽，用以表达羁旅的臣子和寡居的妇女们的概叹，而描写人们感情中难于言状之处，（这）约莫是诗人越是穷顿困厄，诗就越写得好吧。
这样说来，不是写诗能使人穷顿困厄，倒是穷顿困厄以后才能写出好诗 1 分） 五、问答题（三题中只任选两题；每题 25 分，共 50 分） 1 、简述司马迁在《史记》的写作中表达的实录精神，并结合学习过的文学史学识，谈谈其对后代的史学和文学产生过什么影响 实录是司马迁写作《史记》的创作原那么东汉史学家班固在《汉书·司马迁传》中说：《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录断定了司马迁的“实录”精神 5 分） 《史记》的大量篇章都表达了司马迁的“实录”精神 曾受到汉武帝的残酷打击和迫害，因而“发愤著书”但这并不影响他的公正和“实录”精神例如在《史记》中，他并不发泄私愤，而是客观地记述武帝的事迹，既记述他的功绩也不避讳他的残忍和好大喜功以及求仙访道、追求长生不老等可笑事实对汉高祖，也是既写了刘邦的推翻暴秦、统一天下的宏伟历史作用，他的知人善任、深谋远虑的政治家风采，也揭露了他的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴脸一本“不虚美，不隐恶”的“实录”精神 15 分） 这种“实录”精神，对后世的史学产生过巨大影响，后世的大量史学著作，更加是所谓的正史，如二十四史等，就不仅在体例上受史记影响，而且在写作态度上，也受到司马迁“实录”精神的影响；同时“实录”精神也对后世文学创作产生了确定的影响，杜甫的诗歌被称为“诗史”就是一例。
而后世大量文论家也经常以“实录”来批评文学作品，使之成为文学理论批评的一个原那么 5 分） 2 、金圣叹是如何对《史记》和《水浒传》举行对比的？请简要评价这种对比的意义 3 金圣叹在《读第五才子书法》中对《史记》和《水浒传》举行了对比：“某尝道《水浒》胜似《史记》，人都不愿信殊不知某却不是乱说，其实《史记》是以文运事，《水浒》是因文生事以文运事是先有事生成如此如此，却要算计出一篇文字来，虽是史公高才，也终究是吃苦事因文生事即不然，只是顺着笔性去，削高补低都由我 7 分） 《史记》是“以文运事”，《水浒》是“因文生事”《史记》所处理的是现成的历史事实，只能根据历史史料，举行组织、剪裁、安置，不能虚构；而《水浒传》是文学创作，可以通过想像、夸诞等艺术手法，“顺着笔性去”，举行自由的虚构，更可以发挥的艺术创造才能从纯艺术的角度，金圣叹更推重《水浒传》的虚构文学 9 分） 金圣叹熟悉到了史学著作和文学创作的识别，前者“实录”，而后者可以虚构；而他更推重虚构的文学，这是断定了文学创作的价值；另外，概括地说他把《水浒传》这种通俗文学置于《史记》之上，这也是对传统文学观点的突破，是一种新的文学观点。
9 分） 3 、什么是严羽的“别材”、“别趣”说？请结合“别材”、“别趣”说，谈谈他对宋诗“以文字为诗”、“以探讨为诗”、“以才学为诗”的批评 严羽看法作诗要“妙悟”，诗本身要有“兴趣”，即指诗人直觉到的诗美的本体、诗境的实相严羽认为唐诗有这种“兴趣”，而宋诗所缺乏的恰恰正是这种丰富隽永的审美特征为什么宋诗没有“兴趣”呢？严羽认为宋人好“以文字为诗”、“以探讨为诗”、“以才学为诗”，即在诗歌里用事、用典故、探讨说理，破坏了诗歌的“兴趣”的审美特征 5 分） 为了反对宋人的“以文字为诗”、“以探讨为诗”、“以才学为诗”，严羽提出了诗有“别材”、“别趣”之说《沧浪诗话·诗辨》说：“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也即是说诗写得好坏，别有一种“妙悟”的才能，别有一种“尚意兴而理在其中”的兴趣，与学问、理论没有太大的关系他举了韩愈与孟浩然的例子，认为孟浩然学力、学问远不如韩愈，但诗歌却超过韩愈，就是由于孟浩然有“别材”、“别趣”这可以作为“诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也尽管他的这一比较不确定公允和符合事实 10 分） 在赞扬唐人诗歌后，严羽批评宋诗说：“近代诸公作特殊解会，遂以文字为诗，以探讨为诗，以才学为诗。
以是为诗，夫岂不工，终非古人之诗也其作多务使事，不问兴致；用字必有来历，押韵必有出处严羽对“近代诸公”的批评，实那么是对宋诗的批评，这是符合实际处境的，这种倾向从宋初就已开头以文字为诗”、“以探讨为诗”、“以才学为诗”，缺乏唐诗那种“妙悟”的“兴趣”，即丰富隽永的审美趣味，是宋诗的主流倾向 10 分） 古代文论自测题（2）魏晋南北朝 隋唐五代 一、 填空题（每空1分，共20分） 1．教材指出：《典论?论文》首先提出的重要问题是作家的才能与文体的性质特点之关系 2．《典论?论文》说：“夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体 3．教材指出：《文赋》的中心是论述以构思为主的创作过程 4 4．刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙?原道》篇中他认为文学的本质是：道是其内容，文是其表现形式 5．教材指出：刘勰提出的“体性”的概念，讲的是文学作品的 风格、体裁与作家的才性之间的关系 6．刘勰在《文心雕龙?风骨》篇中提出了“风骨”的说。